Introducere - A deveni sexual în timpurile digitale: riscurile și prejudiciile pornografiei online (2020)

Pornografie pe internet: reflecții psihanalitice asupra efectelor sale asupra copiilor, adolescenților și tinerilor adulți
, BSc., MA, MSt (Oxon), MPil (Cantab), DClinPsych
Pagini 118-130 | Publicat online: 01 Apr 2021

Această introducere rezumă cercetările privind impactul pornografiei online asupra sănătății sexuale și a relațiilor la tineri. Sugerez că diferența dintre pornografia pre-internet și pornografia online nu este, în niciun sens direct, doar una de grad. Susțin că acest lucru se datorează faptului că mediul online schimbă relația tânărului cu materialele sexuale, oferind un spațiu virtual în cadrul căruia dorința sexuală este satisfăcută rapid și nereflectiv, subminând capacitatea de a mentaliza propria dorință sexuală și cea a celuilalt.

Un beneficiu al îmbătrânirii este că oferă privilegiul perspectivei. Observ două schimbări izbitoare în timp ce reflectez asupra practicii mele clinice cu tineri de peste treizeci de ani. În primul rând, corpul a devenit din ce în ce mai mult un loc de înstrăinare și modificarea lui mai mult sau mai puțin extinsă este soluția aparentă la o stare psihică internă dureroasă. În al doilea rând, procesul de a deveni sexual (adică de a stabili un stabil identitatea sexuală și de gen, indiferent de orientarea sexuală) a devenit mai dificilă decât psihanaliza a recunoscut întotdeauna acest proces, chiar și în cele mai bune circumstanțe. Doi factori externi par să fi contribuit la aceste schimbări: domesticirea unei game de tehnologii contemporane și accesibilitatea mai mare a intervențiilor medicale care au normalizat modificarea corpului dat - Voi aborda primul doar aici.

Ritmul rapid al dezvoltărilor tehnologice depășește cu mult capacitatea minții de a gestiona implicațiile psihice ale interfeței noastre cu tehnologia. Ca psihanaliști din era inovației pre-digitale, încercăm să înțelegem ceva care nu a făcut parte din propria noastră experiență de dezvoltare. Experiența noastră despre vremurile pre-digitale poate oferi o perspectivă utilă, dar nu putem evita faptul că suntem ultima (generațiile) care vor experimenta o lume non-digitală.

Această generație nu crește nici online, nici offline, ci „pe viata”(Floridi 2018, 1). O caracteristică nouă și acum permanentă a culturii de rețea este că comunicarea este mediată, iar conectivitatea digitală, împreună cu diferite fire de virtualitate, sunt acum o parte integrantă a vieții de zi cu zi a tinerilor. Omniprezenta virtual spațiile oferă contextul dominant actual în care adolescenții își negociază identitatea sexuală și de gen, mai ales prin utilizarea internă a rețelelor sociale și a pornografiei online. Mai exact, dezvoltarea sexuală are loc în zilele noastre într-un context social în care ceea ce am acceptat odată ca „fapte ale vieții” (cum ar fi corpul dat și limitele sale), sunt acum susceptibile la gradele de manipulare tehnologică din ce în ce mai mari. Dezvoltarea sexuală în sine este mediată tehnologic. Dacă trebuie să înțelegem dezvoltarea sexuală a generației digitale, este vital, teoretic și clinic, să recunoaștem că aceste schimbări tehnologice necesită noi conceptualizări psihanalitice ale dezvoltării sexuale.

La fel ca în orice alt aspect al lumii digitale, noul climat sexual aduce atât beneficii, cât și daune. În cel mai bun caz, Internetul oferă un mediu important pentru explorarea și elaborarea sexualității adolescenților (Galatzer-Levy 2012; Shapiro 2008) și pentru mulți acest lucru a inclus adesea o anumită expunere la pornografie cu mult înainte de apariția pornografiei online. Însă on-line mediu pentru consumul de pornografie necesită o examinare atentă și mă voi concentra asupra acestui lucru în mod specific. Evoluțiile tehnologice care au făcut pornografia disponibilă online nu sunt intrinsec rău în sine, dar nu rezultă că experiența sexuală mediată tehnologic este neutră în efectele sale asupra dezvoltării sexualității la tineri.

În această Introducere a secțiunii acestui număr despre pornografia pe internet, încep prin a rezuma concis cercetările privind impactul pornografiei online asupra sănătății sexuale și a relațiilor la tineri. Sugerez că diferența dintre pornografia pre-internet și pornografia online nu este, în niciun sens direct, doar una de grad. Acest lucru se datorează faptului că mediul online schimbă, în moduri semnificative din punct de vedere prudențial, relația tânărului cu materialele sexuale, oferind un spațiu virtual în care dorința sexuală este satisfăcută rapid și fără reflexie, subminând capacitatea a) de a mentaliza propria dorință sexuală și cel al celuilalt și b) pentru a evalua riscurile prudențiale asociate consumului de pornografie online. Aceste riscuri sunt deosebit de semnificative pentru generația digitală a cărei dezvoltare sexuală este acum mai probabil să fie modelată de pornografia online. Acest lucru ar putea avea un impact prin consumul direct de pornografie online sau mai indirect prin angajamentul cu un partener pentru care pornografia online își informează fanteziile și așteptările sexuale.

Pornografia online: o problemă de sănătate publică?

Pentru mulți, utilizarea pornografiei este o activitate privată, rareori discutată sau examinată în mod deschis. Domesticirea internetului și introducerea smartphone-ului au revigorat dezbaterile legate de pornografie, deoarece evoluțiile tehnologice au făcut-o accesibilă instantaneu, dar și mai ascunsă. Niciodată atât de rapid, atât de ușor sau atât de extins, gama de conținut este la un clic distanță. Și (mai ales) gratuit. În 2018 pornhub a primit 33.5 miliarde de vizite - adică un total de 92 de milioane de vizite zilnice medii.1 Un studiu din Marea Britanie pe copii cu vârsta cuprinsă între 11 și 16 ani raportează că 28% dintre copiii cu vârsta cuprinsă între 11 și 14 ani și 65% dintre copiii cu vârsta între 15 și 16 ani au vizionat pornografie online (Martellozzo și colab. 2016). Reglementarea accesului la pornografie online pentru copiii cu vârsta sub XNUMX ani s-a dovedit până acum imposibilă.

În timp ce Internetul poate facilita accesul la informații importante despre sex care sprijină bunăstarea, cercetările din ultimii cincisprezece ani arată că pornografia online poate reprezenta un risc pentru sănătatea sexuală a tinerilor, precum și subminarea naturii pro-sociale a sexului. Înainte de proliferarea site-urilor de pornografie online,2 rata medie a disfuncțiilor sexuale, cum ar fi disfuncția erectilă (DE) și dorința sexuală scăzută, a fost scăzută, estimată la aproximativ 2% -5%. În anii 1940, mai puțin de 1% dintre bărbații sub treizeci de ani au prezentat sau cel puțin au raportat disfuncții erectile (Kinsey, Pomeroy și Martin 1948). În 1972, această cifră a crescut la 7% (Laumann, Paik și Rosen 1999). În prezent, ratele variază între 30% și 40%. Cercetări recente arată o creștere semnificativă a raportărilor de disfuncție sexuală la bărbați sub 40 de ani, în intervalul 30% -42% (Park și colab. 2016). Studiile efectuate pe bărbați tineri cu vârsta sub 25 de ani și pe adolescenți cu vârsta sub 18 ani prezintă o tendință constantă în direcția creșterii acestor probleme sexuale (O'Sullivan 2014a, 2014b). Acest lucru este coroborat de creșterea evidențiată a recomandărilor pentru terapia psihosexuală.3 Numai la tinerii cu vârsta sub 19 ani, în Marea Britanie, Serviciul Național de Sănătate a înregistrat o creștere de trei ori a recomandărilor pentru terapia psihosexuală în perioada 2015-2018.4

Studiile care au privit dincolo de ratele de prevalență ale acestor probleme, au găsit o corelație între utilizarea pornografiei și disfuncția erectilă, libidoul scăzut, dificultăți de orgasm (Carvalheira, Træen și Stulhofer 2015; Wéry și Billieux 2016) și o preferință pentru pornografie față de sexul real cu un partener (Pizzol, Bertoldo și Foresta 2016; Sun și colab. 2015). Relevant la problema cauzalității, chiar dacă acest lucru nu poate fi pretins a fi decisiv față de etiologie, avem, de asemenea, dovezi că încetarea consumului de pornografie online poate restabili funcționarea sexuală sănătoasă, oferind un sprijin suplimentar pentru susținerea faptului că online pornografia joacă cel mai probabil un rol important în disfuncțiile sexuale (Park și colab. 2016).

Vizualizarea crescută a pornografiei a fost asociată cu actul sexual la o vârstă mai mică și cu un număr mai mare de parteneri și parteneri sexuali ocazionali (Livingstone și Smith 2014). Cu toate acestea, din ce în ce mai mult, există o îngrijorare din ce în ce mai mare că tendința generală a mileniilor este de a avea mai puțin sex (Twenge, Sherman și Wells 2015), cu un studiu realizat pe tineri între 18 și 20 de ani, identificând o legătură puternică între consumul de pornografie online și retragerea din relațiile sexuale reale (Pizzol, Bertoldo și Foresta 2016). În acest moment nu putem decât specula despre semnificația unor astfel de tendințe. Avem nevoie de mai multe cercetări empirice longitudinale și mai precis psihanalitice pentru a înțelege ce se întâmplă în lumea internă. Este probabil, totuși, că astfel de tendințe reflectă modul în care opțiunea ușor accesibilă a sexualității mediate tehnologic se înclină prea ușor în atracția narcisică a unei sexualități mai puțin relaționale și mai îndepărtate. Alteritatea este exigentă din punct de vedere psihic; dacă tehnologia poate ocoli întâlnirea cu alteritatea, aceasta oferă comenzi rapide care pot fi seducătoare, mai ales pentru acei tineri care se luptă cu corpul și sexualitatea lor.

Alte cercetări au evidențiat impactul pornografiei online asupra imaginii corpului și a stimei de sine, tendințele arată mai multe tinere care optează pentru îndepărtarea părului pubian, astfel încât să arate pre-pubescente și labiaplastie. Ambele solicitări cosmetice au crescut semnificativ, aparent în tandem cu disponibilitatea pornografiei online (Gambotto-Burke 2019). De exemplu, cererile pentru labiaplastie au crescut în mod specific cu 80% pe o perioadă de doi ani la fetele sub 18 ani (Hamori 2016). Și în rândul băieților, preocuparea negativă cu aspectul corpului lor a fost corelată cu expunerea la pornografia online și așa-numitele „idealuri corporale” promovate implicit de actorii de pornografie masculină (Vandenbosch și Eggermont 2012, 2013).

Impactul asupra sănătății sexuale trebuie, de asemenea, luat în considerare, împreună cu dovezile crescânde ale dependenței de pornografia online, care împărtășește mecanisme de bază similare cu dependența de substanțe (de exemplu, Love et al. 2015). Problema utilizării dependenței a fost identificată ca un risc specific de pornografie online comparativ cu formatul său pre-Internet. O serie de studii au arătat că există o diferență între utilizatorii frecvenți de pornografie online și controale sănătoase în ceea ce privește tendința lor de a căuta în mod incremental noi imagini sexuale. Acest lucru se înțelege că rezultă dintr-o obișnuință mai rapidă la imagini în comparație cu controalele sănătoase (Brand și colab. 2016; Cordonnier 2006; Meerkerk, van den Eijnden și Garretsen 2006). Deși riscul dependenței de pornografia online este cel mai probabil amplificat de contingențele particulare ale contextului online (vezi Wood 2011; Lemn 2013), de fapt, așa cum voi explica mai târziu, nu este nevoie să invocăm riscul potențial al dependenței pentru a argumenta aspectele problematice ale utilizării pornografiei online de către copii și adolescenți.

Cercetările au sugerat, de asemenea, o legătură între consumul de pornografie online și violența fizică și / sau verbală sporită împotriva femeilor. Există dovezi care indică faptul că, cu cât vizionăm mai mult pornografia și, în special, pornografia extremă, cu atât este mai probabil ca consumatorul să aibă atitudini mai agresive și să aibă mai multe obiective asupra femeilor (Hald, Malamuth și Yuen 2010). Descoperirile longitudinale și interculturale leagă, de asemenea, agresivitatea sexuală și utilizarea pornografiei violente (Ybarra, Mitchell și Korchmaros 2011). Coerciția sexuală, abuzul și atitudinile negative de gen din partea băieților adolescenți sunt semnificativ asociate cu consumul de pornografie online, la fel ca și o probabilitate crescută de sexting (Stanley și colab. 2018a, 2018b; Ybarra, Mitchell și Korchmaros 2011). Impactul nu este limitat la băieți: fetele tinere care folosesc un comportament sexual coercitiv raportează, de asemenea, că urmăresc pornografia violentă mult mai mult decât un grup de control (Kjellgren și colab.). 2011).

Chiar și în cazul pornografiei nonviolente, există îngrijorare (și unele dovezi) că tinerii care au o experiență sexuală limitată, sunt pregătiți de pornografia online să vadă sexul pe care îl descrie ca fiind „real” mai degrabă decât ca fantezie, și asta, în la rândul său, influențează negativ atitudinile și comportamentul sexual din viața reală (Lim, Carrotte și Hellard 2016a, 2016b; Martellozzo și colab. 2016) și, prin urmare, satisfacția în relația reală.

Pe lângă constatările care indică direcția unei legături, este totuși important să rețineți acele studii care sunt neconcludente sau contradictorii cu privire la asocierea dintre pornografia online și comportamentul violent sexual (Horvath și colab. 2013). Agresivitatea sexuală este multideterminată și este probabil moderată de diferențele individuale, îndemnând prudență împotriva generalizărilor (Malamuth, Hald și Koss 2012). Cu toate acestea, chiar dacă ar trebui să fim prudenți în stabilirea unei relații cauzale directe între consumul de pornografie online și violența sexuală, acest lucru nu aduce atingere pornografiei online contribuţii să dăuneze în domeniul sănătății sexuale și asupra calității relațiilor intime pe care tinerii le stabilesc.

Rolul vitezei și impactul acesteia asupra „lucrării dorinței”5

Pre-Internet am locuit într-o lume pe care am caracterizat-o în altă parte ca o lume 3D (esire) în care „Desire ”a fost urmat de„Delay ”și în cele din urmă„Delivery ”a ceea ce am dorit (Lem 2017). „Lucrarea dorinței” psihologică (adică munca psihică conștientă și inconștientă care rezultă din experiența subiectivă a dorinței) s-a bazat pe dezvoltarea unei capacități de a tolera așteptarea și starea de frustrare pe care aceasta ar da naștere. În schimb, generația digitală crește într-o lume 2D (esire). „Dorința” are ca rezultat „livrarea” imediată și ocolește cu totul experiența „întârzierii”. O caracteristică cheie a consumului de pornografie online este că elimină sau reduce mult experiența rezistenței la satisfacerea dorinței cuiva. Impedimentele interne (de exemplu rușinea), precum și cele externe sunt îndepărtate sau suspendate temporar. Viteza (amplificată de accesul gratuit la pornografie online) reduce acum distanța dintre dorință și satisfacție: fără efort și fără așteptare. Efectiv, „însăși experiența ciclului dorinței a fost dezintermediată de mediul online” (Lem 2017, 66).

Intermediarul „întârzierii” - a timpului pe care trebuie să-l acceptăm ca dat - este semnificativ psihologic, deoarece întâlnirea cu întârzierea face posibilă reprezentare a dorinței în minte. Fără expunerea la experiența întârzierii sau frustrării, dorința își pierde forma 3D, care ar permite ca diversele dimensiuni ale experienței dorinței să fie reprezentate în minte.

O implicație importantă pentru articularea identității sexuale în timpurile digitale este că, deoarece pornografia online poate fi acum accesată ușor și rapid, există imediatitate fără mediere. Sau, altfel spus, dacă se poate spune că tehnologia este un „mediator”, operează prin întreruperea conexiunii esențiale dintre minte și corp, subminând astfel medierea altfel potențial utilă a unui proces reflectorizant. Pornografia online îmbină corpul cu o mașină îmbucurătoare care oferă la atingere ceea ce mintea ar trebui altfel să proceseze (mai) încet și cumva să se integreze prin reprezentarea dorinței.

Reprezentarea mentală (ordinea secundară) a experienței oferă beneficii importante: ne permite să reflectăm înainte de a acționa astfel încât acțiunea să fie informată de un proces cognitiv și emoțional care susține alegerea (mai) autonomă, mai degrabă decât să fie condusă de factori inconștienți. Prea mult, o intoxicație a stimulilor sexuali, este problematică, deoarece nu lasă loc minții pentru a reprezenta ceea ce are nevoie sau vrea și apoi pentru a evalua dacă această dorință susține bunăstarea sau, dimpotrivă, poate fi dăunătoare.

Online, tânărul este „prezentat” rapid cu numeroase imagini pornografice. Acest lucru încurajează o trecere rapidă de la posibilitatea unei reprezentări de ordinul doi al dorinței la stimulare pură și senzație care subminează orice reflecție. Acest lucru poate conspira pentru a escalada rapid comportamentul potențial dăunător (pentru sine și / sau pentru celălalt) comportament online, lucru care nu a fost posibil la aceeași scară pre-Internet: de exemplu, o revistă de pornografie sau un videoclip VHS nu a permis nicio escaladare imediată în materialul căutat.

Viteza de acces și volumul de imagini sexuale disponibile online ocolesc reprezentarea printr-un exces de „prezentare”. În ceea ce privește dezvoltarea sexuală, Freud (1930) stadiul de latență a fost înlocuit (Lem 2017). Acum vedem copii care se află în stadiul de latență, dar par a fi foarte sexualizați. În loc de latență există ceea ce am făcut referire la blatancy: vârsta de latență a copilului rămâne la fel de excitabilă ca și copilul edipian și, după cum a spus Guignard;

modurile de sexualitate infantilă rămân în mod continuu manifestate încă din etapa edipală, caracterizate printr-o excitare nestăvilită a genitalității infantile. (2014, 65)

 

Împreună cu unii analiști (de ex. Guignard 2014) Nu mai cred că are sens să conceptualizăm dezvoltarea sexuală în raport cu un stadiu de latență. Cu toate acestea, consider că dezvoltarea sexuală ia o transformare specifică la pubertate și aceasta reprezintă un punct de criză pentru mulți adolescenți. Procesul psihic al adolescenței pune de obicei în mișcare o revizuire a identității personale înrădăcinată în corp: tânărul trebuie să își integreze corpul pubertar în schimbare în imaginea pe care o are despre sine. Acest proces intern complicat și neliniștitor se desfășoară în zilele noastre într-un context social distinct diferit în care tehnologia subminează procesele reflexive care au impact asupra capacității de reglare a emoțiilor, de relaționare cu ceilalți și de funcționare autonomă. În contextul pornografiei online, așa-numita „alegere” pentru un tânăr cu privire la consumul de pornografie și, dacă da, de ce tip specific, este semnificativă din punct de vedere psihic: urmărirea pornografiei „vanilate” nu este deloc aceeași pentru tineri. o persoană ca devenind excitată urmărind camerele de tortură. „Alegerea” este semnificativă și are consecințe psihologice asupra modului în care tânărul se relaționează cu el însuși (și cu dorința sexuală a acestuia) și cu modul în care acesta / el se raportează la potențiali parteneri.

Oglinda neagră: a cui dorință este oricum?

Este adecvat din punct de vedere al dezvoltării ca un adolescent să caute o oglindă dincolo de figurile părintești pentru a elabora și consolida o identitate sexuală:

Pre-Internet, această oglindă a fost furnizată în primul rând de colegii și mass-media precum TV, cinema, muzică, cărți și reviste de pornografie de top. Oglinda cea mai ușor disponibilă și desfășurată în secolul al XXI-lea care i-a înlocuit pe toate celelalte este Black Mirror: ecranul rece și strălucitor al unui monitor, tabletă sau telefon. (Lemma 2017, 47)

 

Oglinda neagră diferă în moduri prudențial semnificative de mass-media anterioară, nu numai în măsura în care expune tânărul la o gamă fără precedent de conținut sexual, ci și pentru că această oglindă se proiectează intruziv în privitor, mai degrabă decât „reflectă înapoi”. „Împinge” imaginile și senzațiile în corp și minte, uneori chiar și atunci când tânărul nu a căutat în mod activ astfel de imagini. Atunci când căutarea este mai intenționată, mediul online oferă tânărului sexualitate à la carte: o gamă largă de preferințe sexuale care nu vor fi neapărat articulate ca atare până la expunerea la acestea online:

… Un fel de jaf de scopuri este încurajat online: sute de imagini sexuale intoxică mintea, invitând o abordare „smash and grab” a fanteziei și dorinței sexuale. (Lemma 2017, 48)

 

Oglinda neagră este profund seducătoare și greu de rezistat, deoarece oferă cu ușurință imagini concrete și scenarii sexuale care oferă o potrivire strânsă cu fantezia centrală a masturbării (Laufer 1976), acum sancționată social prin intermediul tehnologiei. Deși trebuie să recunoaștem că acest lucru poate oferi o oarecare validare pentru ceva care se simte deranjant în interior și, în această măsură, tânărul găsește ceva de valoare pentru ei în timp ce se luptă să dea sens sentimentelor și fanteziilor sexuale, tocmai pentru că Oglinda Neagră furnizează scenariile sexuale deja pregătite nu trebuie să fie deținute ca aparținând sinelui, subminând astfel stabilirea unei identități sexuale integrate. Ca Galatzer-Levy (2012) a propus, imaginile / fanteziile care sunt confiscate în acest mod nu sunt în cele din urmă simțite a fi ale lor. Aș adăuga la această neprețuită observație că combinația acestui tip de înstrăinare față de orice agenție față de propriile fantezii sexuale, în timp ce este obligată simultan de acestea, este profund destabilizantă pentru tânăr. Cazul lui Janine ilustrează bine acest lucru.

Janine avea 7 ani când a început să se uite la pornografia online după ce a fost prezentată de prietenii surorii sale mai mari. Când am întâlnit-o în vârstă de 16 ani, folosea pornografie online aproape zilnic. Era entuziasmată, constrânsă și deranjată de utilizarea ei în egală măsură. Ea a descris dificultăți semnificative cu aspectul ei: dorea labiaplastie, astfel încât să poată arăta ca actrițele pornografice pe care le-a urmărit, pe care amândoi le-a vrut să le imite și de care a fost, de asemenea, foarte trezită. Era confuză cu privire la propria sexualitate: nu era sigură dacă era homosexuală sau bisexuală și alteori se temea că pur și simplu urăște sexul.

Pe măsură ce lucrarea a progresat, a devenit clar că Janine s-a străduit să-și integreze corpul pubertar în auto-reprezentarea sa. În vârstă de 13 ani, ea și-a reamintit că privirea sânilor ei mari care se simțeau ca fiind „respingători” și s-a trezit atrasă de imaginile fetelor cu piept plat. A început să-și restrângă mâncarea.

Janine fusese agresată sexual de unul dintre prietenii mai în vârstă ai surorii, în jurul vârstei de doisprezece ani. Ea a crezut că a fost „îndrăgostită” de acest bărbat (cu mulți ani mai în vârstă decât ea), în ciuda primului contact sexual, care nu-i plăcuse pentru că era beat și a fost foarte dureros pentru ea. Cu toate acestea, ea a simțit ulterior că, în ciuda acestui început traumatic, că au creat o legătură specială și că el a făcut-o să se simtă mai puțin singură. Când ea a împlinit 13 ani, el a dispărut. Ea și-a amintit că a început să se retragă de la ceilalți și a petrecut perioade din ce în ce mai lungi din timpul său online.

Janine a descris o escaladare consecventă de-a lungul anilor în natura pornografiei pe care a căutat-o ​​online. Ea a descoperit că excitația sexuală a durat mai mult, așa că a căutat noi imagini care i-au dat un „hit” mai rapid. Cu frică și rușine considerabile, în cele din urmă mi-a vorbit despre sentimentul ei că era scăpată de sub control. Cu cât se simțea mai departe de controlul asupra fanteziilor și minții sale sexuale, cu atât se concentra mai mult pe controlul a ceea ce simțea la îndemână, ca și cum ar fi: greutatea ei. A devenit obsedată de numărarea caloriilor și a slăbit. Problema alimentației a fost cea care i-a determinat pe părinții ei să caute terapie pentru ea, dar pe măsură ce se desfășura munca, era evident că acesta nu era decât vârful unui aisberg cu o pierdere precipitată a controlului asupra minții ei.

La fel ca alți tineri cu care lucrez în prezent, Janine a transmis cu experiență o senzație de milă a unui corp care se simțea scăpat de sub control și de preferințele sexuale pe care nu era pe deplin sigură că sunt ei preferințe. Medierea tehnologică confundă relația tinerei cu propria dorință. Dezvoltarea sexuală legată de mașină subminează tricotarea esențială a dezvoltării istoriei personale, a conflictelor inconștiente și a dorinței sexuale: „Costul este că experiența este aplatizată și poate deveni concretă” (Lemma 2017, 67).

O întrebare importantă este ce îi deosebește pe acei tineri care se orientează mai mult către mediul online ca o retragere sigură de relațiile întruchipate și chiar mai specific de cele întruchipate sexual relații. Din nou, acest lucru necesită mai multe cercetări. Pe baza observațiilor mele din sala de consultanță, sugerez că nu există o singură cale de dezvoltare sau psihopatologie specifică care să poată oferi răspunsuri fiabile la această întrebare. Cu toate acestea, pentru acei tineri care sunt expuși riscului de a se lupta cu cerințele făcute asupra minții de schimbările fizice ale pubertății (din cauza deficitelor de dezvoltare și / sau a conflictelor), retragerea în spații virtuale se dovedește deosebit de convingătoare, deoarece le permite să gestioneze confuzie și suferință despre corpul real prin interpunerea distanței virtuale între sine și celălalt și între propriul corp și minte.

Mediul online în sine nu provoacă probleme psihologice. Mai degrabă, sugerez că poate oferi un vehicul cultural consolidat și ușor accesibil pentru adoptarea conflictelor legate de natura noastră întruchipată, pentru care unii adolescenți sunt pregătiți în mod special având în vedere istoriile lor de dezvoltare. Acest mediu este potrivit în mod ideal pentru a fi „utilizat greșit” în serviciul gestionării unei experiențe tulburătoare de alteritate care se simte a fi localizată concret în corp. După cum am subliniat în altă parte (Lem 2014), acest lucru poate fi înțeles ca fiind parțial o funcție a unora dintre caracteristicile specifice ale spațiului cibernetic, cum ar fi modul în care poate susține o negare a corporalității, modul în care poate fi folosit pentru abolirea realității diferenței și a separării sau pentru a promova iluzia transparenței interpersonale. Mai fundamental, poate fi folosit pentru a modifica relația dintre realitatea internă și cea externă:

oferind o iluzie a ceea ce este real, el ocolește nevoia de muncă psihică necesară pentru a înțelege că realitatea interioară și exterioară sunt legate de mai degrabă decât să fie echivalate sau separate unul de celălalt. (Lemma 2014, 61)

 

Spațiul virtual și seducțiile de personalizare

O caracteristică definitorie a lumii reale a relațiilor sexuale este imprevizibilitatea sa din cauza prezenței efective a unui „altul”, care pune o cerere. În schimb, în ​​spațiul pornografic virtual, asistăm la eroziunea principiilor realității sexuale, nu în ultimul rând pentru că nu există alt corp „real” care să ancoreze sinele în realitate și limite. Spațiul virtual oferă o retragere departe de realitate într-o fantezie în care nu există impedimente pentru satisfacerea dorinței.

Chiar dacă pornografia online poate crea doar iluzia de stăpânire asupra celeilalte, aceasta poate avea totuși consecințe psihologice care au un impact negativ asupra relațiilor reale dacă acest lucru modifică modul în care tânărul se relaționează atunci cu el însuși și / sau cu ceilalți din el viaţă. De exemplu, un pacient de sex masculin în vârstă de nouăsprezece ani a avut un fetiș sexual special pe care l-a putut satisface online. Acest lucru i-a adus o plăcere imediată care l-a eliberat de alte stări de spirit neplăcute, cum ar fi depresia și ura față de corpul său. Într-adevăr, evitarea emoțiilor sa dovedit în repetate rânduri a fi puternic corelată cu utilizarea problematică a pornografiei online atât la bărbați, cât și la femei (Baranowski, Vogl și Stark 2019). Temporar, când era online, pacientul meu se simțea stăpân pe astfel de stări de spirit aversive. Cu toate acestea, cu cât a petrecut mai mult timp online, cu atât s-a simțit mai înstrăinat de prietena sa care era în întuneric în legătură cu activitatea sa online și cu fetișul său. Viața sexuală online a schimbat „stăpânirea” pe termen scurt asupra stărilor mentale aversive pentru neputință pe termen lung, pe măsură ce s-a distanțat progresiv de problemele de bază.

Starea de spirit în care tânărul intră atunci când folosește pornografie online este una în care alteritatea invizibilă a celuilalt este redusă la o versiune personalizată a unui „altul” considerat a fi în întregime controlat de sine. Personalizarea este mult îmbunătățită online, deoarece numărul mare de imagini și videoclipuri permite spectatorului să fie extrem de selectiv și, astfel, amplifică starea de spirit atotputernică. Prin contrast, în relațiile concrete întruchipate, alteritatea „celuilalt”, am putea spune, impune o întârziere (frustrantă), deoarece necesită o măsură de muncă psihică. De exemplu, trebuie să luăm în considerare lor dorința sexuală și care necesită timp, poate fi frustrantă și împiedică satisfacția imediată a dorinței noastre. În schimb, pornografia online permite tânărului să se izoleze de imediata tulburare a lumii contactului interpersonal.

„Opera dorinței” și anxietățile pe care aceasta le mobilizează (de exemplu, dependența), sunt scurtcircuitate de accesul rapid și ușor la imagini pornografice online. Așteptarea unui altul care ar putea sau nu să ne dorească este înlocuită de „celălalt pornografic” care devine un obiect care poate fi manipulat și în care excitația sexuală nu este împiedicată de complexitatea diferitelor dorințe și modele de excitare sau de considerarea unei alte persoane. nevoi care, la rândul lor, ne-ar impune să ne identificăm cu imaginație cu celălalt. Viteza amplifică astfel probabilitatea ca procesul psihologic subiacent necesar pentru a susține relații pozitive să fie subminat. Eu numesc acest proces psihologic de bază „mentalizarea dorinței” și voi elabora acest lucru în continuare.

Mentalizarea dorinței sexuale

Viteza și ușurința accesului la pornografie online, împreună cu starea mentală modificată rezultată din situațiile specifice ale mediului online prezentate până acum, erodează un proces psihologic vital - mentalizare - aceasta este cheia dezvoltării sexuale sănătoase și a relațiilor sexuale care funcționează bine. Vă sugerez utilizarea obișnuită a on-line pornografia nu antrenează sau împiedică dezvoltarea și exercitarea capacității de a mentaliza dorința sexuală a sinelui și dorința celuilalt. Aceasta reprezintă cea mai mare amenințare la adresa dezvoltării sexuale pentru generația digitală (Lemma 2020).

Importanța mentalizării pentru relații umane sănătoase și pentru bunăstarea mentală este larg recunoscută în literatura psihologică și psihanalitică. Mentalizarea implică abilitatea de a reflecta asupra propriului comportament (auto-mentalizare) și de a prezice comportamentul altcuiva (alte-mentalizare) pe baza aprecierii faptului că comportamentul este informat de stări intenționate (de exemplu, credințe, sentimente, dorințe și dorințe). În context sexual, mentalizarea stă la baza capacității unei persoane de a-și imagina, de exemplu, că oricât de puternică este dorința personală a persoanei de a face sex, acest lucru nu implică faptul că partenerul nostru simte același lucru. La rândul său, acest lucru ne impune să ne gestionăm dorința frustrată atunci când nu este reciprocă. Mentalizarea este ceea ce ajută la aducerea perspectivei de ce un partener ar putea să nu dorească sex, deoarece ne permite să ne raportăm la un partener ca având o minte și o voință separate: poate fi pur și simplu că partenerul este obosit sau se simte preocupat de ceva în acel moment. În acest caz, mentalizarea ajută astfel potențial nu numai la controlul impulsurilor (adică inhibă un răspuns agresiv la respingerea resimțită), ci și la minimizarea riscului unei interpretări mai „personale” și negative a lipsei de dorință a partenerului.

Mentalizarea face parte din conștiința de sine și este, prin urmare, esențială pentru autoreglare, motiv pentru care mentalizarea disfuncțională poate duce la o serie de probleme psihologice care subminează bunăstarea mentală (Bateman și Fonagy 2019). Dacă pornografia online subminează capacitatea de a mentaliza propria dorință sexuală și cea a celuilalt, de exemplu prin promovarea scenariilor sexuale care sunt luate ca sex real de către tânăr, dar care au adesea o relație mică sau deloc cu ceea ce un partener sexual vrea să facă , atunci relațiile personale sunt potențial subminate. Acest lucru ar putea funcționa, de exemplu, prin încurajarea atitudinilor denigratoare față de un partener, deoarece acestea sunt normalizate de pornografie. Acest lucru este prea frecvent observat atunci când se lucrează cu pacienți bărbați tineri ale căror așteptări de „sex incitant” sunt susținute de scenarii sexuale degradante și uneori violente, vizualizate online, care se simt normalizate de către mediul online și apoi impuse partenerilor sexuali care, la rândul lor , Simțiți-vă sub presiune pentru a vă conforma, deoarece asta cred ei că „vor băieții” - o reclamație recurentă a tinerelor mele paciente.

Mentalizarea este o chestiune de grad și depinde de context și de relații, dar, în mod important, ne-mentalizarea conduce invariabil la mai multă mentalizare. Cu cât locuim mai mult în contexte în care mentalizarea este inhibată sau nu este susținută, cu atât suntem mai predispuși să neglijăm aspecte din experiența noastră care subminează bunăstarea noastră mentală. Acesta este motivul pentru care utilizarea obișnuită a pornografiei online poate fi problematică și de ce prezintă riscuri speciale pentru generația digitală.

Concluzie: protejarea dezvoltare de sexualitate

Pentru generația digitală în mod specific, pornografia online este noul context pentru curiozitatea și experimentarea sexuală și, ca atare, pare rezonabil să propunem că joacă un rol în dezvoltarea sexualității. Acest lucru nu este doar de interes psihanalitic. De asemenea, ridică îngrijorări etice cu privire la impactul pornografiei online asupra „bunăstării” copiilor în ceea ce privește dezvoltarea sexuală (Graf și Schweiger 2017, 39).

Medierea tehnologică a devenit cu adevărat o condiție definitorie a culturii contemporane. Teoria și practica psihanalitică trebuie articulate în acest nou context. În timpurile digitale, corpul unui copil nu mai este în primul rând libidinizat prin identificările sale cu părinții. Interfața copilului cu tehnologia joacă un rol foarte semnificativ în experiența sa întruchipată. În prezent, corpul copilăriei poartă amprenta tehnologiei de care este legat și a lumilor virtuale care extind geografiile fizice și psihice în bine și în rău.

Cazul pornografiei online ilustrează clar necesitatea urgentă a unui răspuns psihologic considerat la riscurile pe care le prezintă. Sistemele de verificare a vârstei sunt greu de implementat și până în prezent au eșuat și / sau au fost abandonate ca strategii de abordare a acestor riscuri. Mai mult, doar pentru că problema apare din cauza noilor tehnologii, soluția nu trebuie să fie una tehnologică. Dimpotrivă, este clar că, deoarece tehnologia amplifică riscul care nu poate fi redus în mod fiabil din cauza omniprezenței medierii tehnologice în cultura noastră, trebuie să ne gândim la soluții care nu se limitează la tehnologie. Psihanaliștii trebuie să se aventureze dincolo de limitele sălii de consultanță pentru a se implica în politici și inițiative de educație și sănătate la scară largă pentru a informa intervențiile care întăresc capacitatea mentală a tinerilor pentru a gestiona ceea ce tehnologia face posibilă sau mai ușoară, mai ales dacă acest lucru nu este neapărat în bine în ceea ce privește bunăstarea mentală. Trebuie să dezvoltăm intervenții psiho-sociale care „inoculează” toți copiii și tinerii împotriva riscurilor potențiale ale pornografiei online (Lemma 2020). Așa cum vaccinul antigripal nu poate garanta că nu vom controla gripa, nicio intervenție împotriva potențialelor daune ale pornografiei online nu va fi o dovadă deplină, dar poate contribui în continuare la o reducere a riscurilor asociate consumului său.

Guvernanța digitalului (Floridi 2018) este o preocupare stringentă. În calitate de psihanaliști, avem un model valoros al minții care poate și ar trebui să contribuie la dezbaterile actuale privind impactul pornografiei online. Așa cum spune Floridi:

cel mai bun mod de a prinde trenul tehnologic nu este să-l urmăriți, ci să fiți acolo la următoarea gară. (2018, 6)

Declarație de dezvăluire

Autorul nu a raportat niciun potențial conflict de interese.

Informații suplimentare

Note cu privire la contribuabili

alessandra Lemă

Alessandra Lemma, BSc., MSt (Oxon), MPil (Cantab), DClinPsych, este consultant psiholog clinic la Centrul Național Anna Freud pentru Copii și Familii, precum și codirector al Centrului de consultare și terapie pentru tineri de la Queen Anne St Practice. Este psihanalistă și Fellow of the British Psychoanalytic Society. Din 2010 este profesor invitat, Unitatea de psihanaliză, University College London. Până în 2016, a lucrat timp de 14 ani la Tavistock și Portman NHS Trust, unde a fost șefă de psihologie și profesor de terapii psihologice (împreună cu Universitatea Essex).

notițe