NoFap și relația sa cu ceea ce tehnologia media le face în prezent oamenilor.
Mulți dintre noi venim pentru că am identificat efectele pe care tehnologia le-a avut asupra creierului nostru și modul în care ne-a denaturat mecanismele de recompensare. Efectele negative ale masturbării stau la baza cauzelor create de progresul exploziv al științei și ingineriei în secolul trecut, care, la rândul său, a creat modalități convenabile de a produce și, în cele din urmă, de a produce în masă mass-media. Camera, telefonul, radioul, televizorul, computerul și, în cele din urmă, internetul. Am ajuns la un punct în care mass-media este la câteva secunde distanță, gata la dispoziția noastră pentru utilizare. Cei mai mulți dintre noi de aici am văzut ce poate provoca cu masturbarea: anestezierea vieții. Dar ce se întâmplă cu celelalte moduri în care tehnologia modelează modul în care acționăm și cine devenim?
„Amusing Ourselves to Death” de Neil Postman abordează această întrebare. Cartea este o critică incisivă a ceea ce tehnologia mass-media face oamenilor și a consecințelor pe care le-a avut asupra politicii, educației, religiei și o serie de alte domenii ale vieții noastre. A fost scris în urmă cu douăzeci de ani, astfel încât principalul mediu criticat este televiziunea, dar încă păstrează pentru o mulțime de mass-media care ne inundă în fiecare zi. Dacă este citit împreună cu „The Shallows: What the Internet is Making to Our Brains”, oricine ar fi precaut și îngrijorat de efectele negative pe care le-ar putea avea tehnologia asupra capacității noastre de a absorbi și de a analiza informații. Ambele sunt citiri relativ scurte și le recomand din toată inima.
În timpul petrecut aici am văzut mai multe referințe la Matrix. În special, că după ce s-a angajat în NoFap s-a simțit ca fiind deconectat de la Matrix. Nu este o coincidență. Pentru a consolida legătura dintre consecințele negative ale tehnologiei pe care le-am menționat mai sus, iată prefața cărții „Amusing Ourselves to Death”, în care autorul compară romanele distopice ale lui George Orwell și Aldous Huxley:
„Ne-am ținut cu ochii pe 1984. Când a venit anul și profeția nu, americanii gânditori au cântat încet în lauda lor. Rădăcinile dezacredinței liberale se ținuseră. Oriunde altundeva se întâmplase teroarea, cel puțin noi nu fusesem vizitați de coșmaruri orwelliene.
Fie că am uitat că, alături de viziunea întunecată a lui Orwell, a existat o altă - puțin mai veche, puțin mai puțin cunoscută, la fel de îngrozitoare: Brave New World a lui Aldous Huxley. Contrar credinței obișnuite chiar și în rândul celor educați, Huxley și Orwell nu au profețit același lucru. Orwell avertizează că vom fi depășiți de o opresiune impusă extern. Dar, în viziunea lui Huxley, niciunui Big Brother nu i se cere să lipsească oamenii de autonomie, maturitate și istorie. După cum a văzut-o, oamenii vor ajunge să-și iubească opresiunea, să adore tehnologiile care le anulează capacitățile de gândire.
Orwell se temea de cei care ar interzice cărțile. Ceea ce se temea Huxley era că nu ar exista niciun motiv pentru a interzice o carte, pentru că nu ar fi nimeni care să vrea să citească una. Orwell se temea de cei care ne vor lipsi de informații. Huxley se temea de cei care ne vor da atât de mult încât vom fi reduși la pasivitate și egoism. Orwell se temea că adevărul ne va fi ascuns. Huxley se temea că adevărul va fi înecat într-o mare de irelevanță. Orwell se temea că vom deveni o cultură captivă. Huxley s-a temut că vom deveni o cultură banală, preocupată de un echivalent al fețelor, al poriei orgiei și al cățelușului centrifug. După cum a remarcat Huxley în Brave New World Revisited, libertarii civili și raționaliștii care sunt mereu în alertă pentru a se opune tiraniei „nu au ținut cont de apetitul aproape infinit al omului pentru distrageri”. În 1984, Huxley a adăugat că oamenii sunt controlați prin provocarea durerii. În Brave New World, acestea sunt controlate prin provocarea plăcerii. Pe scurt, Orwell se temea că ceea ce urâm ne va strica. Huxley sa temut că ceea ce ne place ne va ruina.
Această carte este despre posibilitatea ca Huxley, nu Orwell, să aibă dreptate ”.
Nu te opri doar la masturbare. Vă îndemn să deveniți sceptici cu privire la efectele pe care le are tehnologia în alte domenii ale vieții voastre. Fiind o persoană a cărei carieră planificată depinde de productivitatea mea și de modul în care absorb și procesez informații, pășesc cu prudență înainte de a accepta utilizarea tehnologiei.
;
