Iifografi Sebenzisa: Ngubani owenzayo kunye nendlela edibana ngayo neziphumo zezibini (2012)

IZIMVO: Uphononongo lwezibini ezitshatileyo lufumanise ukuba ukusetyenziswa koburheletya bamadoda kunxibelelene nobomi besondo be-crummier kuzo zombini izini.


J Sex Res. 2012 Mar 26.

Poulsen FO, I-busby DM, Galovan AM.

Ikhonkco lokukhuphela iPDF

Abstract

Kuncinci kakhulu okwaziwayo malunga nendlela yokusebenzisa imifanekiso engamanyala ehambelana nomgangatho wobudlelwane obuzibophelele. Olu phononongo luvavanye unxulumano phakathi kokusetyenziswa kwephonografi, intsingiselo abantu abayincamathelayo ekusebenziseni kwayo, umgangatho wesondo, kunye nokwaneliseka kobudlelwane. Iphinde yajonga izinto ezicalula abantu abasebenzisa iphonografi nabo bangazisebenzisiyo. Abathathi-nxaxheba babezizibini (N = 617 izibini) ezitshatileyo okanye behlala kunye ngexesha lokuqokelela idatha. Iziphumo zizonke ezivela kolu phononongo zibonise umahluko omkhulu ngokwesini ngokweeprofayili zokusetyenziswa, kunye nokunxulumana koonografi kunye nezinto zobudlelwane. Ngokukodwa, ukusetyenziswa koonografi kwabesilisa kwakunxulunyaniswa kakubi nomgangatho wesondo wamadoda nabasetyhini, ngelixa ukusetyenziswa koonografi kwabasetyhini kwakunxulunyaniswa ngokuqinisekileyo nomgangatho wesondo wabasetyhini.. Uphononongo luphinde lwafumanisa ukuba intsingiselo ichaze inxalenye encinci yobudlelwane phakathi kokusetyenziswa koonografi kunye nomgangatho wesondo.


 

ZIINTLOKO ZEMISEBENZI

  • Ukusetyenziswa koonografi phakathi kwamadoda, nangona kusephantsi (i-27% ibika ukuba ayisebenzisi), ibonise ukuhluka okungaphezulu, kunye ne-31% isebenzisa kanye ngenyanga okanye ngaphantsi, i-16% isebenzisa iintsuku ezimbini ukuya kwezintathu ngenyanga, i-16% isebenzisa enye ukuya kabini ngeveki, kunye ne-10% usebenzisa iintsuku ezintathu okanye ngaphezulu ngeveki.
  • Omnye wokugqibela, ukufunyaniswa okunomdla kuhlalutyo olucalulayo yayikukuba umnqweno wesini wawucalula kakhulu phakathi kokusetyenziswa koonografi kwabasetyhini kunye nokungasebenzisi, kodwa hayi ukusetyenziswa koonografi kunye nokungasebenzisi. Oku akuthethi ukuba umnqweno wesondo ophezulu wendoda awubikezeli ukusetyenziswa koonografi, njengoko uphando lwangaphambili lucebisile (Kontula, 2009). Kuthetha kuphela ukuba, kule sampuli, umnqweno awubonakali ucalula phakathi kwamadoda asebenzisayo kunye namadoda angasebenzisiyo. Oku kunokwenzeka ngenxa yokuba amadoda amaninzi kwisampulu yethu asebenzisa imifanekiso engamanyala kwinqanaba elithile.
  • Iziphumo zohlalutyo lwe-SEM zibonise ukuba ukusetyenziswa koonografi kwabesilisa kwakunobudlelwane obuhambelanayo, obungalunganga kunye nomgangatho wesini kunye nowesifazane. Oku kufunyaniswayo kwakuhambelana nokulindela ukuba kusetyenziswe iphonografi yamadoda kuya kuhambelana kakubi nomgangatho wesini sesini. Nangona unxulumano phakathi kokusetyenziswa kwephonografi yamadoda kunye nomgangatho wesondo oyindoda yayingowona mbutho unamandla womdla, oku bekungalindelekanga okufunyenwe nguHald kunye noMalumuth's (2008) bacebise okwahlukileyo, ebonisa ukuba amadoda asebenzisa iphonografi akholelwa ukuba ukwenza oko kuneziphumo ezilungileyo. Ngaphezu koko, uphando lubonise ukuba uninzi, ubuncinci beekholeji, amadoda ajonga imifanekiso engamanyala esetyenziswa njengendlela eyamkelekileyo yokubonisa ubulili (uCarroll et al., 2008) kunye neendlela ezixabisekileyo zokufundiswa ngesondo (Boise, 2002). Ke, kolu phononongo, isiphumo sinokuba ngenxa yokuba iqabane labasetyhini lalisazi kwaye alizange livume ukusetyenziswa kwephonografi yeqabane lakhe, kwaye emva koko lirhoxa kubudlelwane bezesondo. Iimeko ezinjalo aziqhelekanga, njengoko kubonisiwe kuphononongo lweklinikhi lukaSchneider (2000), olubonisa ukuba amaqabane angavumiyo ahlala ecekiswa yindlela yokuziphatha kwaye anokuphelelwa ngumdla kwisini. Enye ingcaciso enokwenzeka kukuba amadoda asebenzisa imifanekiso engamanyala aphelelwa ngumdla kwisondo sobudlelwane. Schneider (2000) wafumanisa ukuba ngaphezu isiqingatha samaqabane asebenzisa iphonografi ingxelo yokuba iqabane labo-umsebenzisi onyanzelekileyo-wayephelelwe ngumdla kwisondo sobudlelwane.
  • It kunokwenzeka, ubuncinci kumadoda, ukuba imifanekiso engamanyala isebenzise utshintsho kwiimbono zamaqabane abasetyhini, ubudlelwane bezesondo, okanye bobabini abanelisekanga ngamava esini kubudlelwane, kanti kubafazi-njengoko bekuxoxiwe ngaphambili-ubudlelwane phakathi koonografi. ukusetyenziswa kunye nomgangatho wesondo uchazwa yipatheni yokusetyenziswa kwesibini. Kubonakala ngathi imibhalo yezesondo yabantu ngabanye kunye nabanye (uGagnon & Simon, 1973) abaphenduliweyo bayamnkela abanayo into yokuba kutheni ukusetyenziswa koonografi kunxulumene nobudlelwane bezesondo. Uphando lwexesha elizayo olusebenzisa indlela ye-longitudinal lunokukhanyisa ngakumbi malunga nendlela intsingiselo ehambelana ngayo nokusetyenziswa koonografi kunye nemiphumo yayo kubudlelwane. Olu phononongo alukwazi, ngokuqinisekileyo, ukuseka isikhokelo sale mibutho.