Ikerketak Grubbs, Perry, Wilt, Reid-en berrikuspena gomendatzen du ("Pornografia-arazoak, Moralaren ezegonkortasuna dela-eta: azterketa sistematiko eta metaanalisiaren modelo integratzailea", 2018)

Egileen autoreak berrikuspen hau deiturikoa irakurleek uste dute auto-identifikazioa pornoaren mendekotasuna dela pornografiari buruzko desadostasun moral / lotsa erlijiosoa dela. Ikasketa kopuru txiki bat bakarrik berrikusi dute, CPUI-9-en oinarritua, Grubbs-ek egilekide duen garatutako tresna. Aurkikuntza xehatuak sortzen ditu. Elkarrizketatzaileak arretaz ezabatua edo misrepresented aurkako ikerketa Horrek frogatu du modu konbentzigarrian beren berrikuspenean oinarritzen diren ikasketak engainagarria direla.

Ez da "erlijio" edo "gaitzespen morala" norberaren pertzepzioa iragartzen duena pornoaren mendeko gisa, esan nahi duten bezala, baizik eta pornoa erabiltzeko mailak. Ikus ditzagun kontrako frogak gertuagotik (ikus 4 ikertzaileek egindako kritika formalak).

2019 EGUNERAKO GARRANTZITSUA: "Berrikuspen" honen lehen bi egileek (Joshua Grubbs eta Samuel Perry) agendan oinarritutako alborapena berretsi zuten biek formalki aliatuekin bat egin Nicole Prause David Ley isildu nahian YourBrainOnPorn.com. Perry, Grubbs eta beste porno "porno" adituak ariko dira www.realyourbrainonporn.com-en legez kanpoko marka arau-hauste eta okupazioa. Irakurleak hori jakin beharko luke RealYBOP twitter (bere adituen itxurazko oniritziarekin), gainera, salaketa eta jazarpena egiten ari da Gary Wilson, Alexander Rhodes, Gabe Deem eta NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines, eta pornoaren kalteei buruz hitz egiten duen edonork. Gainera, David Ley eta beste bi "RealYBOP" adituak dira orain industria pornografikoko erraldoi xiberiak konpentsatuta bere webguneak sustatzeko (hau da, StripChat) eta erabiltzaileei porno menpekotasuna eta sexu menpekotasuna mitoak direla sinestarazteko! Prause (nork RealYBOP twitter exekutatzen du) badirudi pornografiako industria oso erosoa, eta RealYBOP twitter erabiltzen du porn industria sustatzea, defendatu PornHub (haurren pornoak eta sexu trafikorako bideoak antolatu zituzten), eta erasoa eskaera sustatzen ari direnei eraso eutsi PornHub kontuak. Uste dugu RealYBOPen "adituak" beren RealYBOPeko kide izatea "interes-gatazka" gisa zerrendatu behar dela beren pareko berrikuspenen argitalpenetan.

------------

Porn erabilera mailak dira, orain arte, auto-hautematen porno mendekotasuna predictor indartsuena

Lehenengo azterketa hori azterketa bakarra da zuzenean auto-identifikazio korrelazionatu pornoaren mendekotasuna, erabilera-orduak, erlijiozko eta porrotaren erabileraren desobedientzia moral gisa. Aurkikuntzek "hautemandako menpekotasuna" ("pornoaren mendekotasuna lotsa erlijiosoa / gaitzespen morala" besterik ez da kontu handiz eraikitako kontakizunarekin kontrajartzen da), hau da, CPUI-9 izeneko akatseko tresna erabiltzen duten ikerketetan oinarritzen da. Urtean probatzea aztertzeko, auto-pertzepzioa adikzioa izan zen korrelazio indartsuena zen pornoko erabilera orduak. Erlijioak ez zuen garrantzirik izan, eta pornografia erabiltzearen inguruko adikzioaren eta moralaren arteko erlazio gisa auto-pertzepzioaren arteko korrelazio prediktiboa egon zen bitartean, gutxi gorabehera erdia korrelazio ordu-erabilera.

Labur esanda, adikzioa zela pentsatu zuten pornoko erabiltzaileek benetan pornoa gehiago erabiltzen ari ziren, pornografia konpultsiboa (edo adikzioa) erabiltzaileek espero dezaketen bezala.

Ikerketa honek CPUI-9 ikasketen guztiak ahuldu ditzan ulertzeko, atzealde gehiago lagungarria da. (CPUI-9en eztabaida sakon bat agertzen da orrialde honen behealdean). Gakoaren ezagutza CPUI-9-ek 3 "errua eta lotsa / emozio-arazoak" ditu. Ez da normalean mendekotasuneko tresnarik aurkitu - zeinak emaitzak desberdintzen baititu, erlijiozko pornografia erabiltzaileek goi mailako eta ez erlijiozko erabiltzaileak lortuz gero, mendekotasun-ebaluazio estandarretarako tresnak baino subjektu gutxiago lortzen dituzte. Berez, akatsen tresna horrek kalte txikia egin zezakeen, baina sortzaileak orduan "hautemandako menpekotasuna" terminoa CPUI-9ko puntuazio osoarekin bateratu zuen. Horrela, oso engainagarria den meme berria sortu zen, eta berehala atera zuten pornoaren aurkako menpekotasunaren defendatzaileek eta hedatu zuten hedabide guztietan.

"Ikusitako pornografia mendekotasuna" terminoa engainagarria da muturrean, emaitza okerrak sortzen dituen tresna bateko puntuazio zentzugabea besterik ez baita. Baina jendea bere gain hartu ulertu zuten "mendekotasuna hautematen" zer esan nahi zuen. Uste zuten esan nahi zuela CPUI-9ren sortzaileak, Grubbs doktoreak, benetako "mendekotasuna" eta "mendekotasunean sinestea" bereizteko modua asmatu zuela. Ez zuen. Etiketa engainagarria eman berri zion "pornoaren erabileraren inbentarioari" CPUI-9ri (bere 9 galderak orrialdearen behealdean erreproduzitzen dira). Hala ere, Grubbs doktoreak ez zuen ahaleginik egin komunikabideetara zabaldu ziren pertzepzio okerrak zuzentzeko, pornoaren aurkako menpekotasunaren sexologoek eta haien komunikabideek bultzatuta.

Misled kazetari gaizki laburbildu CPUI-9 aurkikuntza gisa:

Pornoaren mendekotasuna sinestea zure arazoaren iturburua da, ez erabilera pornografikoa bera.
Porno erlijio erabiltzaileek ez dira pornoak adikzioa (nahiz eta Grubbs-eko CPUI-9-en puntuazio altuak lortu); lotsa besterik ez dute.

Nahiz eta zenbait zaintzaile zintzilikarioak harritu ziren, bezero batzuk benetan do uste dute pornoaren erabilera terapeutek uste dutena baino suntsitzaile eta patologikoagoa dela. Terapeuta hauek suposatu zuten Grubbs testak nolabait okerreko bezero horiek isolatu zituela ez zenean, eta meme berria akritikoki hartu (eta errepikatu) zuten.

Esandakoa esan bezala, "zientzia txarra sendatzeko bakarra zientzia gehiago da" eszeptizismo pentsakorra Bere usteak eta komunikabideen oinarririk gabeko erreklamazioak CPUI-9 tresnak "hautemandako pornografia mendekotasuna" benetako pornoaren erabilera problematikotik bereiz zezakeela esan zuen, Grubbs doktoreak azkenean gauza zuzena egin zuen zientzialari gisa. Aurretik erregistratu zuen ikerketa bat bere hipotesiak / hipotesiak zuzenean probatzeko (ez CPUI-9 erabiliz). Preregistrazioa praktika zientifiko soila da, ikerlariek datuak biltzeko orduan hipotesi aldakorrak eragozten dietenean.

Grubbs-en emaitzak Aurre erregistratutako azterketa Lehendabiziko ondorioak eta meme ("pornozko mendekotasuna lotsagarria" besterik ez) kontrajartzen ziren prentsak popularizatzeko.

Xehetasunak: Grubbs doktoreak erlijiotasuna "pornoaren mendeko zeure burua sinestearen" iragarle nagusia zela frogatu zuen. Berak eta bere ikertzaile-taldeak neurri oneko eta askotariko 3 lagin aztertu zituzten (gizonezkoak, emakumezkoak, etab.). Berak lineak emaitzak argitaratu ditu, nahiz eta bere taldearen papera oraindik ez da argitaratu.

Esan bezala, oraingo honetan ez zuen haren oinarritzea CPUI-9 tresna. Horren ordez, Grubbs taldeak zuzeneko 2 "bai / ez" galdera egin zizkien porno erabiltzaileei ("Uste dut Interneteko pornografia adikzioa naizela. ""Internet pornografiara joaten nintzen neure burua. "), Eta konparatu emaitzak, hala nola, erabilera-orduak, erlijio eta partiturak" porno de desaprobación moral "galdeketa.

Bere lehengo erreklamazioen kontra zuzenean, Grubbs doktoreak eta bere ikertaldeko taldea Zure ustez, pornografia adikzioa dela uste duzu eguneroko porrota ordu kopurua, ez erlijioarekin. Jarraian adierazi bezala, Grubbs doktorearen aurreko ikerketetako batzuk halaber, Erabilera orduak erlijiotasunarena baino "hautemandako menpekotasuna" (guztizko CPUI-9 puntuazioa) iragarle indartsuagoa zela aurkitu zuten. ez zuen egin komunikabide nagusietan (edo Grubbs doktorearen laburpenak).

Ikerketa berriaren laburpenetik abiatuta:

Aurretik egindako literaturaren kontra, ezohiko inkongruentzia eta erlijiozkoa hautematen diren adikzioen (PUZ-9 puntuazio osoaren) emaitzarik hoberenak dira, hiru lagin emaitzek gizonezkoen generoa eta pornografia erabiltzen duten jokabideak direla eta, auto-identifikazioari dagokionez pornografia addict.

Gizonezkoak izateak auto-etiketatzea "mendekotasuna" izatea aurreikusten du. Grubbs doktorearen arabera, gizonezkoen porno erabiltzaileen "adikzioa" galdera bati "bai" erantzun diotenen% 8-20 arteko azterketak egin dituzte ikerketa berriaren laginetan. Tasa horiek bat datoz Beste 2017 ikerketa (Adineko gizonezkoen% 19%).

Laburbilduz, gaur egungo pornoetako erabiltzaileen artean asko hedatzen da. Ustekabeko erabilera tasen gorakustek dio Osasunaren Munduko Erakundearen "Portaera sexual nahasgarria konpultsiboa"Benetan beharrezkoa da pornoaren erabilera problematikoa behar bezala aztertzea eta sufrimenduak behar bezala tratatzen direla ziurtatzea.

Aurretik erregistratutako ikerketa berrian lortutako emaitzen arabera, Grubbs doktoreak eta bere egileek ondorioztatu zutenez, "osasun mental eta sexualeko profesionalek Bezeroei pornografia-ziurtagiriak serioski identifikatzeko kezkak hartu behar dituzte"(Emandako arreta)

"Inkoherentzia morala" ez da porno erabiltzaileentzat soilik Grubbs et al. presume

Garrantzitsua da, halaber, Grubbs-ek arlo horretan egindako lana "inkoherentzia morala" porno erabiltzaileentzat bakarra dela suposatzen duela - laguntza apur bat eskaini gabe, formala edo bestela. Izan ere, presuntzio hori okerra da. Gene M. Heyman egileak "Deriving Addiction" izeneko kapitulu berri batean adierazi duenez (Routledge Handbook of Philosophy and Science of Addiction, 11 ekainaren 2018), substantzia gehiagotan ere badago:

Droga-menpekotasunen kontuak sarritan kezkak izaten dituzte. Frekuentzia batzuekin, ex addicts azaldu familiako kideen errespetua berreskuratu nahi dutela, gurasoek nola jokatu behar duten irudia hobeto ezagutu eta norberaren irudia norberaren irudia hurbiltzea eta euren bizitza kontrolatzeko ( Adibidez, Biernacki 1986; Jorquez 1983; Premack 1970; Waldorf et al. 1991)., p.32

Beraz, "inkongruentzia morala" babes faktorea dela dirudi, uzteko eragozpena baino. Adiktu batzuentzat ez da "lotura sexuala / erlijiosoa", baizik eta norberaren menperatzea galtzearen tratu indartsua da.

Besterik gabe esan, Joshua Grubbs-ek "mendekotasun morala" pornoaren menpekotasunaren eredua premisa faltsuan oinarritzen da, beste mendekotasun mota batzuk dituzten pertsonek EZ baitute moralki beren jokabideak gaitzesten.

Astonishingly, Grubbs, Perry, Wilt eta Reid "Berrikusi" CPUI-9 oinarritutako kontakizuna bizirik eta ondo irudikatzen du. Arestian deskribatutako ikerketak alde batera uzten dituzte, eta horrek erabat kontrajartzen ditu haien ondorioak. "Berrikuspenak" ere ez du behar bezala deskribatzen esanahia Fernandez, Tee & Fernandez, hori ere azterketa bat indartsuki ahuldu Egile horien narrazioa, hurrengo atalean azaldu bezala.

Peer-reviewed ez Grubbs aztertu halaber, zalantzan jarri du CPUI-9k hautemandako edo benetako porno mendekotasuna ebaluatzeko duen gaitasuna

Goiko azterketa ez da batere zalantzan jarri Dragoi Grubbsren ondorioak eta haiei buruzko prentsa. Irailean, 2017, beste azterketa bat atera zen, Grubbs-en hipotesiaren doktore bat probatu baitzuten: Do Cyber Pornography Erabili Inbentarioa-9 Puntuazioak Internet bidezko konpultsibitatea errefraktatu Internet Pornografia Erabilera? Abstinturen ahalegina aztertzea.

Ikertzaileek neurtua benetako konpultsibitatea Parte-hartzaileei Interneten porrot egiteagatik 14 egunetarako eskatuz. (Bakarrik ikasketen bat Parte-hartzaileei porno erabilera erabiltzeari uko egin diotela, hau da, efektuak agerian uzteko modu argienetariko bat da.)

Ikerketako parte-hartzaileek CPUI-9 hartu zuten 14 eguneko pornografia abstinentzia saiatu aurretik eta ondoren. (Oharra: ez ziren masturbazioaz edo sexuaz abstenitu, Interneteko pornoa soilik.) Ikertzaileen helburu nagusia CPUI-3ko 9 ataletako "aurretik" eta "ondoren" puntuazioak hainbat aldagairekin alderatzea zen.

Beste aurkikuntza batzuen arteanHemen sakon aztertu), erabilera kontrolatzeko ezintasuna (huts egin du abstinentzia saiakerak) CPUI-9-ekin erlazionatuta benetako mendekotasun galderak 1-6, baina ez CPUI-9ren errua eta lotsa (estutasun emozionala) 7-9 galderekin. Era berean, pornografia erabiltzearen "gaitzespen morala" CPUI-9ren "hautemandako konpultsibitatea" puntuazioekin lotura apur bat besterik ez zegoen. Emaitza hauek iradokitzen dute CPUI-9 errua eta lotsa galderak (7-9) ez liratekeela pornoaren mendekotasunaren (edo "pornoaren mendekotasuna hautematen") ebaluazioaren parte izan behar, ez dira pornoko erabilera maiztasunarekin zerikusirik.

Esateko modu ezberdinean, gehien adikzioko irakasleek egin zuten ez puntuazio handiagoa erlijioan. Gainera, ez du axola nola neurtzen den, benetako pornoaren mendekotasuna / konpultsibitatea biziki korrelatzen da erabilera pornografiko handiagoa duten mailekin, baizik eta "afektu emozional "ekin (errua eta lotsa).

Laburbilduz, Grubbs doktoreak aurrez erregistratutako azterketa eta Fernandez Ikasketak honako hauek onartzen ditu:

Erlijioak ez du "zentzugabekeria" sortzen. Erlijioak ez pornoa adikzioa dela uste duzu.
Porno ikusitako zenbatekoa aurreikuspen indartsuena da (urrun) benetako pornoaren mendekotasuna edo sinesmena norbaitek pornoniarik adikzioa dela.
"Hautemandako menpekotasuna" ikasketek (edo CPUI-9 erabiltzen duen edozein ikerketak) ez du, hain zuzen ere, "hautematen porno menpekotasuna" edo "porno mendekotasunean sinestea" edo "auto-etiketatzea adikto gisa" ebaluatzen, are gutxiago bereizten " hauteman ”benetako mendekotasunetik.

Aurrekariak CPUI-9-n eta nola gaizki irabazten diren emaitzak

Azken urteetan, Joshua Grubbs doktoreak ikerketa ugari argitaratu ditu porno erabiltzaileen erlijioarekiko, porno-erabileraren orduak, gaitzespen moralak, eta 9-elementuaren galdetegiaren "Cyber Pornography Use Inventory" -ren beste puntu batzuekin erlazionatutako beste aldagai batzuk. 9). Erabaki bitxi batean, aurkikuntzen gaizki ulertzea ekarri duela, Grubbs doktorea bere irakasgaien guztizko CPUI-9 puntuazioa aipatzen du "pornografia hautematen hautematea"."Honek inpresio faltsua ematen du bere PUZ-9 tresnak nolabait subjektu batek" hautematen "duen maila adierazten duela (baizik eta izateak baino) benetan adikzioa). Baina tresna ez da hori egin dezake eta, zalantzarik gabe, ez da hori.

Beste modu batean esateko, "hautematen duen pornografia menpekotasunak" zenbaki bat baino ez du adierazten: 9-en hurrengo pornografia-erabilerari buruzko galdeketaren puntuazio osoa bere erruaren eta lotsa buruzko hiru galdera kanpokoak. Ez du zurik ordenatzen gari dagokionez hautematen vs. benetako mendekotasuna. Ez du CPUI-9 ebaluatzen benetako porn mendekotasuna.

Hautemandako konpultsibitatea atala

Uste dut Internet pornografia adikzioa naizela.
Ezin dut pornografia lineaz erabiltzea galarazi.
Nahiz eta ez dut pornografia linean ikusi nahi, marrazten naiz

Sarbideen ahaleginen atala

Batzuetan, nire ordutegia antolatzen saiatzen naiz, pornografia ikusi ahal izateko.
Ez dut lagunekin atera nahi edo pornografia ikusteko aukera izan dezaketen gizarte-funtzio jakin batzuetan parte hartzeko.
Pornografia ikusteko lehentasun garrantzitsuak jarri ditut.

Emozionalaren Distress Section

Bitxikeriak ikusi ondoren, lotsa sentitzen dut.
Etsipen sentitzen dut pornografia linean ikusi ondoren.
Gaizto sentitzen naiz online pornografia ikusi ondoren.

Ikus dezakezunez, CPU-9-ek ezin du bereizten pornoaren mendetasuna eta "sinesmena" porno menpekotasunean. Gaiak inoiz ez "pornografiko pornografiko gisa" etiketatu dute edozein Grubbs azterketan. Goiko 9 galderei erantzun besterik ez zuten egin, eta puntuazio osoa lortu zuten.

Zer korrelazio egin zituen Grubbs-en ikasketek benetan? CPUI-9 partiturak guztira erlijiotasunarekin lotzen ziren (goian azaldu bezala), baina halaber, "porno astean ikusten diren orduekin" zerikusia dauka. Grubbs-en ikerketetan erlijioaren eta CPUI-9 osoaren partiturak ("hautematen porno menpekotasuna") korrelazio pixka bat indartsuagoa gertatu zen beste batzuetan ("hautematen porno menpekotasuna") beste batzuetan. korrelazio indartsuagoa gertatu zen porno erabileraren orduekin eta CPUI-9 guztizko partiturak ("hautematen pornoaren mendetasuna").

Komunikabideek azken aurkikuntzak ez ikusi egin zituzten eta erlijioaren eta CPUI-9 guztizko partituren arteko korrelazioa hartu zuten (orain "ustezko menpekotasuna" izenekoa gaizki etiketatua), eta prozesuan kazetariek "erlijio pertsona soilik sartu zuten". Sinetsi pornografiarako adikzioa ari dira ". Komunikabideek CPUI-9 partiturak eta porno-erabileraren orduen arteko korrelazioa indargabetzen zuten, eta David Ley-ek argitaratutako mezu hau bezain zehatza ez zen artikuluak zulatu zituen: Zure sexuaren Addiction-en usteak gauzak okerrak egiten ditu: "Porno adiktiboko" etiketa depresioa eragiten du baina pornografiaren begiradak ez du. Hona hemen Ley Grubbseko CPUI-9 azterketa baten deskribapen okerra:

Norbaitek sexu-adiktoa zela uste bazen, sinesmen horrek behera egin zuen sufrimendu psikologikoa iragartzeko, ez zitzaien axola zenbat edo gutxi erabiltzen zituzten pornoak.

Leyren adierazpen okerrak kentzean, aurreko esaldiak irakurritako moduan zehaztuko luke: "PUZ-9-en puntuazio altuagoak psikologiako galdeketa galdeketen (antsietatea, depresioa, haserrea) puntuazioekin lotuta daude". Esate baterako, alkoholaren galdeketaren puntuazio altuagoak arazoak psikologiko handiagoekin erlazionatzen dira. Harrigarria.

Erreklamazio txarreko eta korrelazio zalantzagarri guztien gakoa: larritasun emozionalaren galderak (7-9) porno erlijiosoen erabiltzaileek askoz ere puntuazio altuagoak lortzen dituzte eta porno sekularrek askoz ere puntuazio baxuagoak lortzen dituzte, baita "gaitzespen moralaren" eta CPUI-9 puntuazio osoaren arteko korrelazioa ere ("hautemandako porno mendekotasuna" ).

Beste modu batez adierazteko, CPUI-9 galdera batzuen emaitzak 1-6 (zeinuak eta sintomak ebaluatuz benetako mendekotasuna), korrelazioek izugarri aldatzen dituzte eta lotsa dela dioten artikulu txarreko guztiek "benetakoa" dela esan dezakegu pornoaren mendekotasuna inoiz ez litzateke idatzi.

Correlations agerian batzuk ikusteko, erabili 2015 Grubbs-eko papereko datuak ("Transgression as Addiction: erlijioak eta desobedientzia moralak pornografia duten adingabekoen aurkakoen aurreikusle gisa"). 3-en aparteko ikasketak ditu eta izenburu probokatzailea iradokitzen du erlijiokotasuna eta moralaren gaitzespena "pornografiaren mendetasuna" sortzen duela.

Mahaiaren zenbakiak ulertzeko aholkuak: zeroek bi aldagairen arteko korrelazioa ez du esan nahi; 1.00 bi aldagaien arteko korrelazio osoa esan nahi du. Zenbat eta korrontea handiagoa den 2 aldagaiaren arteko korrelazioa.

Lehen korrelazioan, nola desaprobazio moralak 3 erruaren eta lotsa galdera batzuen (Emozionala eta Tristura) galderak lotzen dituen ikusiko dugu, oraindik ere ahulki, benetako mendekotasuna ebaluatzen duten beste bi atalekin (1-6 galderak). Emoziozko arazoen galderek desbiderapen moralak eragiten dituzte CPUI-9 partiturak ("hautematearen mendekotasuna") aurreikuspen indartsuena izan dadin.

Baina benetako pornoaren mendekotasun galdera (1-6) soilik erabiltzen badugu, korrelazioa nahiko ahula da Moraleko Disapproval-ekin (zientzian hitz egiteak, Moraleko Disapproval-a pornoaren menpekotasunaren predikari ahula da).

Istorioaren bigarren zatia 3 Emotional Distress-ek oso gaizki lotzen du erabilera pornografikoarekin, benetako pornoaren mendekotasunari buruzko galderak (1-6) korrelazio sendoarekin pornoaren erabilera mailekin.

Hau da 3-k arazoak emozionala galdetzen duen moduan. "Porno erabileraren ordu" eta CPUI-9 guztizko partituren arteko korrelazio murriztua sortzen dute ("hautematen den mendekotasuna"). Ondoren, CPU-3 testeko 9 atal guztien zenbatekoa Grubbs-ek "mendekotasun hautemana" bezala etiketatzen du berriro. Gero, porn anti-mendekotasun ekintzaile zehatzen eskuetan, "hautematen mendekotasuna" morroi bihurtzen da "autoktono modura", aktibistek PUPI-9ek desberdintasun moralarekiko lotura handia egin du. beti. ekoizten, eta Presto! orain dioten dute "pornoaren mendekotasunaren sinesmena lotsa baino gehiago da!"

3 errudun eta lotsa galdera ez da beste menpekotasunen ebaluazioan aurkitutako karta baten etxea, galdeketa honen sortzaileak bere 9 galderak markatzen ditu ("hautemandako pornoaren mendekotasuna" neurri gisa).

Txartelen CPUI-9 etxeak behera egin du behera 2017 azterketarekin, CPUI-9 "pertzepzioa pornografiaren menpekotasuna" edo benetako pornografia-menpekotasuna ebaluatzeko tresna gisa baliogabetzen du. Do Cyber Pornography Erabili Inbentarioa-9 Puntuazioak Internet bidezko konpultsibitatea errefraktatu Internet Pornografia Erabilera? Abstinturen ahalegina aztertzea. PUZ-1eko 3 galderen 9 / XNUMX-ek "desestimazio morala", "erlijiozkotasuna" eta "porno erabileraren orduak" lotutako baliozko emaitzak itzultzeko ere baztertu da. Hemen dituzu osagai nagusiak, baina Fernandez et al., 2018 gauzak azaltzen ditu:

Bigarrena, gure aurkikuntzek zalantzan jartzen dute Emocional Distress subscale sartzea CPUI-9-ren barruan. Ikasketa anitzetan aurkitutako moduan (adibidez, Grubbs et al., 2015a, c), gure aurkikuntzek IP erabilera maiztasuna ez zutela Emotional Distress partiturak lotzen. Garrantzitsuagoa dena, gaur egungo ikasketetan kontzeptualizatutako benetako konpultsibitatea (abstinentzia hutsak saiakerak x abstinentzia ahaleginarekin) ez zuen loturarik Emotional Distress partiturak.
Emoziozko Tristura puntuak desabantaila moralak iragarri zituzten nabarmenki, aurreko ikasketekin bat etorriz, bi horien arteko bata bestearen gainean (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016) ... Horrela, CPUI-9-en Emotional Distress subscale-ren barnean sartzea lortzen da emaitzak modu esklasean banatu ahal izateko, pornografia erabat desegiten duten IP erabiltzaileen adikzio partiturak partekatzen dituena, eta guztiz hautematen den adikzioaren partikulek desbideratzen dute. hautemandako konpultsibotasun handiko partiturak dituzten erabiltzaileakbaina pornografia desegoki moral baxuegia.
Hau Emotional Distress subscale izan zen, jatorriz "errua" eskalan oinarrituta, erabilera erlijiosoak (Grubbs et al., 2010) eta erlijio-populazioekin erabilgarritasuna garatzeko erabilitako garapenean oinarritzen zen. Ondorengo aurkikuntzek argia izaten jarraitzen dute eskala honi lotuta.

Hona hemen du Core Finding: 3 "Emozionala Sustapen" galdera Ez dago leku bat CPUI-9-en, edo pornoko menpekotasunen galdeketa. Erru eta lotsa galdera hauek egin ez addictive porn erabilera edo "mendetasuna pertzepzioa" inguruko apuros ebaluatu. 3 galdera hauek artifizialki igortzen dituzte CPU-9 puntuazio guztiek erlijioko gizabanakoen partiturak, baina ez dute erlijioaren adikotasunekiko CPUI-9 puntuazioen deflazioa.

Laburbilduz, CPUI-9k sortutako ondorioak eta erreklamazioak ez dira baliozkoak. Joshua Grubbs-ek galdetegi bat sortu zuen eta ezin izan zuen ez zen inoiz balioztatu, benetako mendekotasunetik "hautemandako" ordenatzeko: CPUI-9. With zero zientzia justifikazioa he berriro etiketatu bere CPUI-9 "hautematen pornografia menpekotasun" gisa galdeketa.

CPUI-9-ek 3 kanpoko galdera batzuen barnean errua eta lotsa ebaluatu zituen, erlijio porno erabiltzaileek CPUI-9 puntuazioak gorantz joaten dira. PUZ-9 goi mailako puntuazio handiagoak erlijioko erabiltzaileen erabiltzaileentzat ondoren, komunikabideetara elikatu zen ".Erlijio-erlijioek faltsuki uste dute pornografia adikzioa dela. "Ondoren, hainbat ikerketa egin ziren CPUI-9 partiturak balio moralarekin korapilatzea. Erlijio-taldea taldekako puntuazioa handiagoa dela moralaren mesedetan, eta (horregatik) guztiz CPUI-9, izan zen nabarmenagoa (benetako laguntza gabe) erlijio-oinarritutako moralaren desabantaila dela Egia mendekotasunaren arrazoia. Hori da jauzi nahiko, eta justifikatuta zientziaren materia gisa.

YouTube-ren aurkezpena CPUI-9 eta "hautematearen mendekotasuna" mitoa azaltzen ditu: Pornografia Addiction eta hautemandako Addiction

Kritika formalak (ikerlari pornografikoen eskutik) "Pornografia arazoak moraltasunik ez izateagatik: eredu integratzailea berrikuspen sistematikoa eta metaanalisiarekin"