完全な研究のPDF– ポルノの使用と中絶支援の関係を再考する–徳永、ライト、マッキンリー（2015）への回答
徳永、ライト、およびマッキンリー（2015）は、ポルノの使用がその後の妊娠中絶のサポートに大きな影響を与えると主張しています。 彼らの立場を支持するために、2006から2010までの一般社会調査（GSS）のパネルデータに依存し、測定前の2からの自己申告のポルノ使用に対する中絶サポートを退行させました。 後の分析で、ライトと徳永（2018）は、この関係は、性的リベラリズムと呼ばれるより広い態度構造によってよりよく説明され、ポルノコンテンツに埋め込まれた性的なスクリプトの取得、活性化、およびアプリケーションに影響されると主張しました。 現在の研究は、同性愛者の結婚、婚外セックス、政治的および宗教的信念に対する態度などの性的自由主義要因を最新のGSSパネルデータと2016調査から分析することにより、この主張を再検討しています。 結果は、これらの要因がポルノ使用のみよりも、妊娠中絶のサポートの総合的に強力な予測因子であることを示しています。 3波パネルデータセット（2010、2012、および2014）の調査により、ポルノの使用と妊娠中絶のサポートとの間に時間順序の関係がないことが示されました。 性的自由主義は、中絶サポートとポルノ使用との間に以前に発見された関係のより良い説明を提供すると主張されています。 具体的には、妊娠中絶のサポートとポルノの使用の両方が、性的自由主義の多くの指標のうちの2つであり、高次の態度構造です。 性的自由主義とポルノ使用の関係をさらにテストするための提案が提示されています。
URI – http://hdl.handle.net/10477/80033
期待：
現在の論文は、妊娠中絶の権利態度に関連して、最近の一対の分析（徳永、ライト＆マッキンリー、2015年;ライト＆徳永、2018年）で提案されたポルノ使用の潜在的な影響を再考しています。 著者らは、ポルノの性的スクリプトへの暴露が性と生殖のリベラルな認識につながり、リベラルな性的態度が中絶への支持の増加と積極的に関連していると主張しています。 ポルノの使用と中絶のサポートとの関係は、これらXNUMXつの論文の研究以外では注目されていません。
これらの以前の論文の議論は、中絶のサポート（後のデータポイントで測定）と自己申告のポルノ使用（以前のデータで測定）の関係を分析したパネルデータから引き出された無効な結論に基づいているというのがこの論文の立場です。ポイント）。 この目的のために、過去の研究の内部妥当性の懸念は、ポルノメディアの使用が中絶のサポートを予測するという主張の正当性に疑問を投げかけています。 明確にするために、2つの要因が論理的には 関連する 互いに; しかし、ポルノメディアを示す証拠の重みは 原因 賛成になるものは軽い。
ポルノグラフィーの露出と妊娠中絶のサポートとの関係は、ポルノグラフィーの使用、妊娠中絶の態度、政治的アイデンティティ、およびその他の要因が個人の全体的な性的自由主義を示す自由主義モデルによってよりよく説明されると主張されています。
2012 Pew Researchの調査では、調査したリベラルな民主党員の80％と保守的な共和党員の31％は、中絶は合法であると考えていました。 宗教行事にほとんど参加しない、またはまったく参加しないと報告したこの同じ分析の調査参加者は、週に1回以上宗教サービスに参加した人と比較して、中絶を支持する可能性が2倍でした 大学を卒業した参加者は、高校の卒業証書以下の参加者よりも中絶をサポートする可能性が30％高い（Pew Research Center、2012）。
3つの波すべてで中絶に関する自分の立場を報告した816参加者のうち、それらの個人の415も同じ3つの調査でポルノ消費について調査されました。 T1とT3で妊娠中絶の位置が異なる人のうち、24参加者（5.8％）のみが、T1でのポルノ使用、T19での2（6.0％）、T26での3（6.3％）を報告しました。 ポルノの使用を報告し、また中絶を支持する姿勢を変えた参加者が少ないため、ポルノの使用を中絶に対する態度の変化の原因として描くことは非常に難しいようです。
徳永＆ライトが使用したGSS指標は、参加者が昨年X指定の映画を見たことがあるかどうかを尋ねただけであることに注意してください。 この措置により、頻繁なポルノ視聴者と時折のポルノ消費者は同じ応答カテゴリに分類されます。 さらに、質問の性質は、成人向け映画について具体的に尋ねており、短いクリップや通常ストリーミングされる他の形式の性的メディアなど、他の形式のポルノには対応していないため、混乱を招きます。 ポルノの間隔または継続的な測定の使用は、ポルノを見ることの可能な効果をよりよく測定するでしょう。
連続的な間隔のメジャーで二項メジャーを使用すると、元の変数（Cohen、20）で説明される分散の66％から1983％の損失が生じる可能性があります。
宗教的見解： 1（非常に宗教的）から4（宗教的ではない）までのスケールで、参加者が自分を自分が宗教人であるとみなす程度について調査しました。
リベラルまたは非常にリベラルな参加者の23.5％と比較して、自分自身を保守的または非常に保守的であると定義している人の74.2％のみが中絶を支持しました。 「非常に宗教的な」参加者の24.3％と「非宗教的な」参加者の70.4％が中絶のサポートを報告したため、宗教も中絶に対する態度の主要な予測因子でした。 したがって、宗教性と政治的イデオロギーは、関心のある2つの主要な変数に強く関連しているようです。
相関分析と一致して、宗教的見解（B = -.063、 p <.01）および政治的見解（B = -.052、 p <.01）それぞれが中絶のサポートを予測する上で重要な役割を果たします。
参加者が自由主義的または非宗教的であると特定すればするほど、中絶に反対する可能性は低くなります。
T1でのポルノの使用（p = .46）は、T2での中絶サポートの重要な予測因子でもありませんでした。
ポルノは、相関分析において宗教的見解と最も強く相関していた。 ポルノおよび宗教的信念について調査した人のうち、過去1年以内にポルノを視聴したのは27.8％だけです。 すべての非宗教的参加者の43％がポルノの使用を報告しましたが、非常に宗教的であると特定した参加者の13.7％のみが報告されました。
ポルノの使用は、相関分析および回帰分析で中絶のサポートと中程度の関係があるように見えましたが、この関係は同性愛者の結婚や婚外セックスのサポートなど、性的自由主義に関連する他の項目ほど強くありませんでした。
教育、宗教、政治的見解などの他の人口統計学的変数は、ポルノの使用よりも中絶のサポートの重要な予測因子でした。
2016 GSS調査とGSSパネルの両方からのこれらの調査結果に基づいて、ポルノの使用と中絶はどちらも、個人の政治的および宗教的信念、およびセックスに関連する他の態度に関連しているようです。 しかし、これら2つの変数間の関係は、性的自由主義に関連する他の項目とそれぞれが共有する関係よりも弱かった。 ロジスティック回帰における性的リベラルな態度を評価する項目の追加は、徳永、ライト、マッキンリー（2015）で以前に見られた関係と比較したポルノ使用と中絶のサポートとの関係によって説明される分散を説明しました。
結論
ライトと徳永は、過去10年以内に3amモデルと性的自由主義で多くの出版物で認知されています。 彼らの仕事が次のレベルの悪評に達するためには、おそらく、単一項目の一般変数を含む二次データセットに頼るのではなく、構成体を強く測定するスケールで独自の調査を管理する必要があります。
GSSデータセットの分析に基づいて、ポルノの使用と中絶のサポートとの間の何らかの関係を主張することは予備的なことです。 妊娠中絶の後のサポートが、以前のポルノ使用の直接の結果であることをどのように確認できますか？ ポルノの継続的な測定は、性的メディアへの露出が性に関連する態度に与える影響をよりよく評価するでしょう。 長期的な中絶に対する態度を変えた人々を調査して、態度の変化に影響を与えた可能性のある類似点（特定の年齢に達し、人生の出来事を経験し、政治的態度を変えた）を調査することは洞察に富むでしょう。
将来の研究では、性的自由主義の定義をさらに説明し、これらの態度とポルノの使用との時系列関係を調査する必要があります。 現在の状態では、ポルノの使用と中絶のサポートとの関係は、ポルノの使用が中絶のより大きなサポートにつながることが経験的に実証されていないため、「鶏または卵」の問題に直面しています。 ここで提示された議論は、これらの態度と行動は性的自由主義として知られているより大きなイデオロギー的構成の症状であり、直接関連していないということです。