Сіз бұл мәлімдемелерді жақында естідіңіз бе? Немесе олардың шындық екеніне сенген шығар?
- Діни поптарды порнографиялық қолдануға қарағанда, олардың дүниелік бауырластарына қарағанда жоғары деңгейде ұстап, олар туралы айтады.
- Діни порнографиялық қолданушылар шынымен порнографияға тәуелді емес; олар ұятқа ұшырағандықтан, олар тәуелді деп ойлайды.
- Порнографияға тәуелділікке сену кез-келген проблемалардың көзі болып табылады, порноның өзі емес.
Порнографияны және дінді ұстану туралы бірнеше жарияланған зерттеулер туралы мақалалар, көптеген діни және діни емес адамдар қателесіп, факт ретінде қабылдай бастады. Дегенмен, бірнеше ауаға төзімді жаңа зерттеулер (кейбіреулерінің еңбегі осындай мақалаларда ең танымал болған зерттеушілердің бірі) жоғарыда аталған 3 жұптарын бұзып тастайды.
#1 мемуары a бірнеше зерттеулер бұл Google-дің «қызыл штаттарда» (діни және консервативті) сексуалдық терминдерді іздеуінің жоғары қарқынын анықтады, дегенмен, порнографиялық қолданушыларға жүргізілген бірнеше сауалнамалар әрдайым діни адамдардың қолданатынын анықтайды Аздау порно секілді адамдарға қарағанда. Memes 2 және 3 мақалалардан және зерттеушілер бірнеше нәтижелерді айналдыруқабылдаған порнографиялық тәуелділік»Д-р Джошуа Граббстың зерттеулері.
Алғашқы зерттеу: Діншіл адамдар порналды пайдалану туралы шындықты айтады
In Порнографияға қатысты өз-өзімен есеп берудегі әлеуметтік әлеует: діннің рөлізерттеушілер ғалымдарға порнографияны зерттеушілерге және анонимді сауалнамаға зерттеу жүргізу туралы жалған тәуелділік беретін гипотезаны сынаған.
Біріншіден, кері көзқарас. «Жалған» гипотеза бәрін талдайтын бірнеше зерттеулерге негізделген мемлекет тарапынан «секс», «порно», «XXX» сияқты терминге Google іздеу жиілігі. Бұл мемлекеттік деңгейде жүргізілген зерттеулер консервативті немесе діни («қызыл») мемлекеттерде жиі порнографияға қатысты терминдерді іздейді. Осы зерттеулердің авторлары олардың (1) діни тұлғалардың дінге жатпайтындардан гөрі порнографияны көп көретінін және (2) діни порнографиялық пайдаланушыларын порнографияны зерттеушілерге және анонимді сауалнамаларда қолдануға тиіс екенін айтады.
Алайда, жалған сөйлегенде, неге жұмыс істейтін әрбір зерттеудің неліктен екенін түсіндіруге болады Аноним сауалнама табылды төменгі діни тұлғалармен порнографияны пайдалану нормалары1 зерттеу, 2 зерттеу, 3 зерттеу, 4 зерттеу, 5 зерттеу, 6 зерттеу, 7 зерттеу, 8 зерттеу, 9 зерттеу, 10 зерттеу, 11 зерттеу, 12 зерттеу, 13 зерттеу, 14 зерттеу, 15 зерттеу, 16 зерттеу, 17 зерттеу, 18 зерттеу, 19 зерттеу, 20 зерттеу, 21 зерттеу, 22 зерттеу, 23 зерттеу, 24 зерттеу, 25 зерттеу). Көптеген жасырын сауалдарға сену керек пе? Немесе тек Google деңгейіндегі екі деңгейдегі іздеу үрдісіMacInnis және Hodson, 2015; Уайтхед және Перри, 2017)?
Зерттеушілер гипотезаны «діни адамдар порнографияны пайдалану туралы жалған екенін» тексергенде, олар бұл болжамды қолдайтын ешқандай дәлел таппады. Шын мәнінде, олардың нәтижелері діни адамдар порнографияны пайдаланған адамдарға қарағанда ақиқат болуы мүмкін деп пайымдады. Қысқасы, жалпыға ортақ салыстыру әдісі бұл тақырыпты зерттеуде кемшілсіз әдіс болып табылады. Әрбір субъектінің діни дәрежесі анықталған анонимді сауалнамалар сияқты сенімді емес.
Аннотациядан:
Алайда, танымал пікірлерге және біздің гипотезаларымызға қайшы, біз діндарлардың порнографияны тұтыну туралы хабарлауға діннен гөрі айқын әлеуметтік бейімділікке ие екендігі туралы ұсынысқа ешқандай дәлел және көптеген дәлел таппадық. Бұл мүмкіндікті бағалайтын өзара әрекеттесу шарттары кері бағытта маңызды емес немесе маңызды болды.
Қорытындыдан:
Бұл нəтижелер діни адамның порнографияға деген көзқарасын аздаған дінге қарағанда көмескілендіріп, əлдеқайда аз дәрежеде дінге қарағанда біршама жоғары деңгейде ұстап отырғандығын жəне зерттеушілердің діни қарсылықтарын порнографияны тұтынудан бас тартуға тырысатынын айтады.
Осылайша, порнографиялық нашақорлық ретінде пайдаланылатын ұятқа негізделген өзін-өзі таңбалауды қолданудың орнына, дін порнографиядан қорғауға (және де порнографиялық проблемаларды пайдалануда) қорғауға ұқсайды.
Сонымен, «қызыл штаттарда» жыныстық қатынасқа байланысты терминдерді іздеуді не түсіндіруге болады? Бір сағаттық сессияны ұнататын тұрақты порно қолданушылар Google-ді зерттеушілер зерттеген салыстырмалы түрде зиянды терминдерді («ХХХ», «секс», «порно») іздеу үшін қолдануы екіталай. Олар тікелей сүйікті түтік сайттарына барады (бәлкім, бетбелгі қойылған).
Екінші жағынан, секс пен порнаға қызығатын жастар осындай Google іздеу шарттарын қолдануы мүмкін. Сіз қалай ойлайсыз? Жасөспірімдердің ең көп үлесі бар «ХНУМХ» - «қызыл күй». Дін және порнография туралы қосымша талдау үшін осы мақаланы қараңыз: Порнолды пайдалануда #ХNUMX Utah бар ма?
Бір жағынан: Діндарлық пен порно тақырыбын қалдырмас бұрын, кейбір зерттеушілер үйге өздерінің діндар адамдарға деген көзқарастарын ұрып-соғуға ұялғанын ұмытпағанын атап өткен жөн. Алыңыз “Сексуалдық күнә үшін серфинг”MacInnis және Hodson. Бұл зерттеушілердің діндар адамдар порноны көбірек көретіндігі туралы күмәнді тұжырымдары (мемлекеттік деңгейдегі діндарлық пен жыныстық қатынасқа байланысты Google іздеу сөздерін салыстыруға негізделген) осы саладағы зерттеу нәтижелерінің басым көпшілігімен сәйкес келмеді. Соған қарамастан, МакИнис пен Ходсон мәселені біршама алыстатты. Олар өз тұжырымдарын діни қатысушылармен бөлісті және мынаны анықтады:
діни немесе діни фундаментализмдегі жоғары (төменгі деңгей) діни мемлекеттер мен жеке тұлғалардың жеке білімдеріне сәйкес келмейтіндігі туралы тұжырымдары шындықты аз деп санап, авторларды саяси тұрғыдан дәлелдеді.
Жоғарыда келтірілген зерттеулерді ескере отырып, дінге қатысушылар зерттеушілердің қате әдістемесі мен қорытындыларына емес, өздерінің жеке біліміне сүйенді.
Екінші зерттеу: «Өзіңізді порноға тәуелді деп санау”Қолданумен тығыз байланысты, бірақ діндарлықпен емес (қағазға сілтеме)
Соңғы бірнеше жылда доктор Джошуа Граббс болды зерттеу сабақтарының авторы оның «Интернет-порнографияны пайдалану» (CPUI-9) сауалнамасындағы 9 элементтен тұратын порнографтардың діндарлығын, порноның қолданылу уақытын, моральдық мақұлдамауын және басқа айнымалыларды өзара байланыстыру. Жылы тым көп шешім қабылдады, Граббс зерттеушінің жалпы CPUI-9 баллына «порнографияға тәуелділікті қабылдайды.«Бұл құрал қандай да бір түрде тақырыптың тек оның тәуелділік дәрежесін көрсететіні туралы жалған әсер қалдырады (оның орнына шынында тәуелді). Бірақ ешқандай құрал бұлай істей алмайды, және, әрине, бұл емес.
Басқа жолмен айту үшін, «порнографияға тәуелділікті сезіну» деген сөз тек саннан басқа ешнәрсені білдірмейді: келесі 9 элементтен тұратын порнографияны пайдаланған сауалнаманың жиынтық ұпайы, кінә мен ұят туралы үш бөтен сұрақ. Ол бидайды қопсытқыштан алынған тәуелділікке қарсы сұрыптамайды.
Қабылданған компульсивтілік бөлімі
- Интернеттегі порнографияға тәуелдімін деп ойлаймын.
- Мен онлайн-порнографияны пайдалануды тоқтата алмаймын деп ойлаймын.
- Мен тіпті порнографияны онлайн көргім келмейтін болса да, оған көңіл бөлемін
Кіріс күштері бөлімі
- Кейде мен порнографияны көру үшін өзімнің жеке жоспарымды өзгертуге тырысамын.
- Мен порнографияны көру мүмкіндігіне ие болу үшін достарыммен немесе әлеуметтік қызметтерге барудан бас тарттым.
- Порнография көру үшін маңызды басымдықтарды қалдырдым.
Эмоционалдық апат секциясы
- Мен порнографияны онлайн көргеннен кейін ұяламын.
- Интернетте порнографияны көргеннен кейін мазасызданамын.
- Интернетте порнографияны көргеннен кейін ауырып жатырмын.
Көріп отырғандай, CPUI-9 порнографиялық нашақорлық пен порнографияға тәуелділіктегі «сенімдер» арасындағы айырмашылықты анықтай алмайды. Груббстың кез-келген зерттеуінде тақырыптар ешқашан өздерін «нашақор ретінде таңбаламайды». Олар жай ғана жоғарыдағы 9 сұраққа жауап беріп, жалпы ұпай жинады.
Граббстің шын мәнісінде қандай корреляциялар жасады? Total CPUI-9 баллдары діни жағдайға қатысты болды (келесі тарауға қараңыз) Сондай-ақ, «аптасына қарап порнография сағаттарына» қатысты. Кейбір Граббсте діни көзқараста, басқалармен салыстырғанда біршама мықты қатынастар бар. порноның қолданылу сағаттарында күшті корреляция пайда болды.
БАҚ дұшпандық пен жалпы CPUI-9 баллдары арасындағы ара-қатынасын ұстап алды (қазіргі уақытта «жалған тәуелділік» деп аталатын), ал журналистер журналға тек діни адамдар ғана Сену олар порнографияға тәуелді болды. БАҚ-пен CPUI-9 ұпайлары мен порнографиялық сағаттың арасындағы дәлелді ара қатынасы елеусіз қалды және Дэвид Лейдің блог блогы сияқты жүздеген дәл емес мақалаларды: Порнографияға деген сенімі сені одан да жаман нәрсе етеді: «Порно әдеттенген адамның» белгісі депрессия тудырады, бірақ порнография көрмейді. Лейдің Джошуа Граббсты зерттеу туралы дұрыс емес сипаттамасы:
«Егер біреу оларды жыныстық қатынасқа тәуелді деп санаса, онда бұл сенімнің төменгі бөлігіндегі психологиялық азапты алдын-ала болжаған, олар қаншалықты аз болса да, порноны қолданған».
Ley-тің жалған мәлімдемелерін жою, жоғарыда келтірілген сөйлем дәл оқып шығарды:
«CPUI-9-дағы жоғары балл психологиялық күйзеліс сауалнамасындағы (мазасыздық, депрессия, ашулану) баллдарымен корреляцияланған».
Қарапайым сөзбен айтқанда - порнографиялық тәуелділік психологиялық қиындықтармен байланысты болды (порнографияны пайдалану сағаттары сияқты). Бұл ұзаққа созылған зерттеу және порнография мен психологиялық қиындықтардың арасындағы осы байланыстың бір жыл бойы тұрақты болатыны анықталды.
Қаншалықты алданбағанына қарамастан, «порнографияға тәуелділікті қабылдады» БАҚ-на жүгінді және бұқаралық ақпарат құралдарына таратылды. Әрқайсысы Григбс «тәуелділікке» және «тәуелділікке сену» жолын ойлап тапты деп ойлады. Бірақ ол болмады. Ол өзінің порнографиялық инвентаризациясына, CPUI-9-ге ғана жаңылыстыратын тақырып берді. Дегенмен, әртүрлі CPUI-9 зерттеулеріне негізделген мақалалар мына нәтижелерді қорытындылады:
- Порнографияға тәуелділікке сену - өзіңіздің проблемаларыңыздың көзі, порноның өзі емес.
- Діни порнографиялық қолданушылар шынымен де порнографияға ұшырамайды (олар Grubbs CPUI-9-да жоғары болса да) - олар жай ғана ұят.
Тіпті тәжірибелі мамандар да оңай алданған, себебі кейбір клиенттер шынымен де do олардың порнографиясын пайдалану олардың терапевтері ойлағаннан гөрі деструктивті және патологиялық болып саналады. Бұл терапевттер Grubbs тестін осы қате клиенттерді қандай да бір жолмен оқшауланған деп есептеген.
«Зиянды ғылымның жалғыз емі - көп ғылым» ойластырылған скептицизм оның болжамдарын және оның CPUI-9 құралының шын мәнінде проблемалы порнографияны пайдаланудан «порнографиялық тәуелділікті қабылдайтыны» туралы негізсіз талаптары туралы ескертулерді доктор Груббс ғалым ретінде дұрыс істеді. Ол өзінің гипотезаларын / болжамдарын тікелей тексеру үшін зерттеуді алдын-ала тіркеді. Алдын-ала тіркелу деректерді жинағаннан кейін зерттеушілерге гипотезаны өзгертуге жол бермейтін сенімді ғылыми тәжірибе.
Нәтижелері оның бұрынғы тұжырымдарына және мемлекетке («порнографиялық тәуелділік - жай ғана ұялады») қайшы келді.
Доктор Граббс діні дінді «порнографияға сенетіндіктің» басты болжамын дәлелдеу үшін жолға шықты. Ол және оның зерттеушілері тобы 3-тің үлкен, түрлі үлгілерін (еркек, әйел және т.б.) зерттеді: Порнографиялық кім? Порнографияны пайдалану, діни және моральдық жағрафияның рөлін зерттеу. (Ол өз нәтижелерін Интернетте жариялады, бірақ оның командасы ресми түрде жарияланбаған).
Бірақ бұл жолы ол оған сенбеді CPUI-9 құралы. CPUI-9 құрамында 3 «кінәсіздік, ұят / эмоционалдық қиындықтар» деген сұрақтар бар әдетте нашақорлық құралдарда табылмады - нəтижелерін бұрмалап, діни порнографтарды жоғары жəне діни емес қолданушыларға стандартты əдістерді бағалау құралдарымен субъектілерден төменірек ұпай жинауға әкеледі. Оның орнына, Grubbs тобы 2-ті тікелей «иә» / «порнографиялық қолданушылар» сұраған («Интернет порнографиясына тәуелдімін деп ойлаймын. «»Мен өзіме Интернет порнографияны тәуелді деп атайтын болар едім. »), Нәтижелерді« моральдық мақұлдау »сауалнамасымен салыстыру.
Оның бұрынғы мәлімдемелеріне тікелей қайшы, доктор Граббс және оның зерттеу тобы порнизмге тәуелді екеніңізге сенгенің барынша күшті екенін көрсетті күнделікті порнографияны пайдалану, емес діни сеніммен. Жоғарыда айтылғандай, кейбір Grubbs зерттеулер сондай-ақ, пайдаланудың сағаттары дұшпандықтан гөрі «қабылданған тәуелділікті» күшейтуді болжайтын болды. Жаңа зерттеудің референтінен:
Əдептілікке жəне діни əмбебаптығы [CPUI-9 көмегімен] ең жақсы болжаушылар болып табылатын алдыңғы əдебиеттерден айырмашылығы, барлық үш үлгінің нәтижесі ер жыныс пен порнографияны пайдалану мінез-құлқы өзін-өзі анықтауға байланысты ең тығыз байланысты болды порнография тәуелді адам.
Еркек болу, сондай-ақ, өзін-өзі таңбалауды «тәуелді» деп болжайды. Ерекше паондардың қолданушылардың «иә» деген сұрақтарына жауап берген «тәуелді» сұрақтардың бірі жаңа зерттеу үлгілеріндегі 8-20% аралығында. Бұл тарифтер келісіледі басқа 2017 зерттеулер (Колледждің ерлерінің 19% тәуелді). Айтпақшы, осы зерттеу ерлер порнографиясы туралы 27.6%, және осы зерттеу ерлер порнографиясы пайдаланушылардың 28% проблемалы пайдалану үшін шекті деңгеймен танысқанын хабарлады.
Қысқаша айтқанда, кейбір порнографиялық пайдаланушылар арасында кең таралған қиындық бар. Мәселелерді қолданудың жоғары қарқыны Дүниежүзілік денсаулық сақтау ұйымының «Созылмалы жыныстық мінез-құлықтың бұзылуы» диагностикасының (ICD-11 бета жобасында) шынымен қажет.
Олардың нәтижелеріне сүйене отырып, доктор Граббс және оның авторлары «психикалық және сексуалдық денсаулық сақтау мамандары порнографияны тәуелділер ретінде айқындайтын клиенттердің алаңдаушылығын қабылдауы керек» деп кеңес береді.
A Grubbs-ты зерттеу емес CPUI-9-ті нақты немесе нақты порно-тәуелділікті бағалайтын құрал ретінде сұрайды
Жоғарыда аталған зерттеулер Grubbs-тың бұрынғы қорытындыларына және олар туралы баспасөзге күмән келтіретін жалғыз ғана емес. Бірнеше ай бұрын, қыркүйек айында, 2017-да, Граббс гипотезасының бірін сынаған тағы бір зерттеу пайда болды: Кибер порнографиясы түгендеуді пайдаланады - 9 ұпайлары Интернеттегі порнографияның шын мәніндегі компульсивтілігін көрсету керек пе? Тоқтаусыздықтың күш-жігерін зерттеу.
Зерттеушілер өлшенеді нақты компульсивтілік қатысушыларды 14 күн бойы интернет порнасынан қашуға шақырады. (Тек бір ғана зерттеу сабағы қатысушыларға порнографияны пайдаланудан аулақ болуды сұрады, бұл оның салдарын анықтаудың бірден-бір әдісі болып табылады.)
Зерттеуге қатысушылар CPUI-9-ны 14 күндік порнодан бас тартуға дейін және кейін қабылдады. (Ескерту: Олар мастурбациядан немесе жыныстық қатынастан аулақ болған жоқ, тек интернет порносы.) Зерттеушілердің басты мақсаты - CPUI-3-нің 9 бөліміндегі «дейін» және «кейінгі» баллдарды бірнеше айнымалылармен салыстыру болды.
Басқа тұжырымдар арасында (мұнда терең талқыланды), CPUI-9-мен байланыстырылған пайдалануды болдырмау (сәтсіздікке жол бермеу әрекеттері) нақты тәуелділіктің сұрақтары 1-6, бірақ CPUI-9 кінәсі мен ұятына байланысты емес (эмоционалды күйзеліс) 7-9 сұрақтар. Сол сияқты, порнографияны қолданудың «моральдық жақтырмауы» CPUI-9 «Қабылданған компульсивтілік» ұпайларымен аз ғана байланысты болды. Тоның нәтижелері CPUI-9 кінәлі және ұят сұрақтар (7-9) порнографиялық тәуелділіктің (немесе тіпті «порнографиялық тәуелділіктің») бөлігі болмауы керек деп болжайды. олар порнографияны пайдалану жиілігімен байланысты емес.
Мұны басқаша айту үшін, ең тәуелді заттар жасалды емес діни тұрғыдан жоғары. Сонымен қатар, қалай өлшенетініне қарамастан, нақты порнографиялық тәуелділік / компульсивность «эмоциялық қиындықтар» (кінәсіздік пен ұят) мәселелеріне емес, порналды пайдаланудың жоғары деңгейімен тығыз байланысты.
Қысқаша айтқанда, үш жаңа дін және порнография бойынша зерттеулер мыналарды қолдайды:
- Дінтану порнографияға тәуелді болмайды. Діншілдік емес сіз порнографияға тәуелділікте байланысты.
- Порнолардың саны порнографияға тәуелділікті немесе біреудің порнографияға тәуелді екенін дәлелдейтін ең мықты болжаушы болып табылады.
- Граббс зерттеулері (немесе CPUI-9 қолданылған кез-келген зерттеу), шын мәнінде, «қабылданған порнографиялық тәуелділікті» немесе «порнографиялық тәуелділікке сенуді» немесе «өзін тәуелді ретінде таңбалауды» бағаламады, оны нақты тәуелділіктен ажыратпайды. .
ШОКТЫ ЖӘНЕ ӨТЕ МАҢЫЗДЫ ЖАҢАРТУ
CPUI-9 және MI stduies-ті жариялаған екі негізгі авторлар (Джошуа Граббс пен Сэмюэл Перри) екеуі де күн тәртібіне негізделген пікірлерді растады. формальды түрде одақтастарға қосылды Nicole Prause және Дэвид Лэй үндемеуге тырысуда YourBrainOnPorn.com. Перри, Граббс және басқа да про-порнолы «сарапшылар» www.realyourbrainonporn.com сайтында қатысады заңсыз сауда маркасын бұзу және көгалдандыру. Мұны оқырман білуі керек RealYBOP твиттері (өз сарапшыларының анық мақұлдауымен) сонымен бірге жала жабу және қорлау әрекеттерімен айналысады Гари Уилсон, Александр Родос, Габе Деем және NCOSE, Лайла Микельвейт, Gail Dines, және порнаның зияны туралы айтатын кез-келген адам. Сонымен қатар, Дэвид Лей және тағы екі «RealYBOP» мамандары порно индустриясы алып xHamster өтейді оның веб-сайттарын жылжыту (яғни StripChat) және қолданушыларды порнография мен жыныстық тәуелділік миф екендігіне сендіру үшін! Мақтау (кім RealYBOP твиттерін басқарады) пайда болады порнографиялық саламен өте ыңғайлы, және RealYBOP твиттерін пайдаланады порно индустриясын алға жылжыту, PornHub қорғаңыз (балалар порнографиясы мен сексуалдық адам саудасының бейнелері орналастырылған) және петицияны насихаттайтындарға шабуыл жасаңыз ұстап тұру PornHub есеп береді. Біз RealYBOP сарапшыларынан өздерінің рецензияланған басылымдарында «мүдделер қақтығысы» ретінде тізімге кіру керек деп санаймыз.
;
