(Ne) Pozri sa na mňa! Ako predpokladané konsenzuálne alebo nekonsenzuálne rozdelenie ovplyvňuje vnímanie a hodnotenie sexuálnych obrazov (2019)

KOMENTÁRE: Muži trávili viac času sledovaním sextingových obrázkov, keď predpokladali, že obrázky boli distribuované nekonsenzuálne. ukážka:

Výsledky tejto štúdie ukazujú, že správanie pri sledovaní a vyhodnocovanie sextingových obrazov sú ovplyvňované predpokladaným spôsobom distribúcie. V súlade s teóriou objektifikácie muži, ktorí predpokladali, že obrázky boli distribuované bez súhlasu, trávili viac času prehliadaním tela zobrazovanej osoby. Tento tzv. „Objektívny pohľad“ bol výraznejší aj u účastníkov s vyššími tendenciami akceptovať mýty o sexuálnej agresii alebo so všeobecnými tendenciami objektivizovať ostatných.

—————————————————————————————————————————————————— -

J. Clin. Med. 2019, 8(5), 706; https://doi.org/10.3390/jcm8050706

1Inštitút pre výskum sexu a forenznú psychiatriu, Univerzitné lekárske centrum Hamburg-Eppendorf, 20246 Hamburg, Nemecko
2Inštitút lekárskej biometrie a epidemiológie, Univerzitné lekárske centrum Hamburg-Eppendorf, 20246 Hamburg, Nemecko
Korešpondencia: [chránené e-mailom]

abstraktné

Neúmyselné zdieľanie intímneho obrazu je vážnym porušením práva osoby na súkromie a môže mať vážne psychosociálne následky. Uskutočnil sa však malý prieskum o dôvodoch konzumácie intímnych snímok, ktoré sa zdieľajú bez súhlasu. Cieľom tejto štúdie je skúmať, ako predpokladané konsenzuálne alebo nekonsenzuálne rozdelenie sextingových obrazov ovplyvňuje vnímanie a hodnotenie týchto obrazov. Účastníci boli náhodne zaradení do jednej z dvoch skupín. Všetkým účastníkom boli zobrazené rovnaké intímne obrázky. Jedna skupina však predpokladala, že fotografie sa zdieľajú dobrovoľne, zatiaľ čo druhej skupine sa hovorí, že fotografie boli distribuované bez súhlasu. Zatiaľ čo účastníci plnili niekoľko úloh, ako napríklad hodnotenie sexuálnej príťažlivosti zobrazovanej osoby, sledovali sa pohyby očí. Výsledky tejto štúdie ukazujú, že správanie pri sledovaní a vyhodnocovanie sextingových obrazov sú ovplyvňované predpokladaným spôsobom distribúcie. V súlade s teóriou objektifikácie muži, ktorí predpokladali, že obrázky boli distribuované bez súhlasu, trávili viac času prehliadaním tela zobrazovanej osoby. Tento tzv. „Objektívny pohľad“ bol výraznejší aj u účastníkov s vyššími tendenciami akceptovať mýty o sexuálnej agresii alebo so všeobecnými tendenciami objektivizovať ostatných. Na záver tieto výsledky naznačujú, že preventívne kampane podporujúce „abstinenciu pohlaví“, a teda pripísanie zodpovednosti za nekonsenzuálne šírenie takýchto obrazov zobrazeným osobám, sú nedostatočné. Skôr je potrebné zdôrazniť nezákonnosť nedobrovoľného šírenia sexuálnych obrazov, najmä medzi spotrebiteľmi tohto materiálu.
Kľúčové slová: eye tracking; zdieľanie obrázkov bez súhlasu; intímne obrazy; objektivizácia; objektívny pohľad; znásilnenie mýtus prijatie; sexting

1. Úvod

Sexting, zasielanie intímnych alebo explicitných osobných obrázkov, videí alebo textov [1], sa stala bežnou praxou v rámci rôznych vekových skupín [2,3,4,5]. Vymedzenie pojmov sa líši a zámena konsenzuálneho a nekonsenzuálneho pohlavia sa ukazuje ako hlavný koncepčný problém. [6,7]. Kým konsenzuálne sexting sa týka účelného, ​​aktívneho a často príjemného zasielania vlastných obrazov, nedobrovoľné zdieľanie obrazov sextingu sa deje proti vôli alebo bez vedomia zobrazovanej osoby [8]. Toto zdieľanie bez súhlasu je jedným z najčastejšie diskutovaných rizík v súvislosti s pohlavím [9,10,11,12,13,14,15,16,17,18]. Ak sú sextingové obrázky zasielané proti vôli osoby, ktorá je zobrazená (napr. V ich kruhu priateľov) alebo zverejnené na internete, predstavuje to vážne riziko pre duševné zdravie. Situácie, keď sú obete vystavené verejnému ponižovaniu a šikanovaniu online, môžu viesť k závažným psychosociálnym následkom, v niektorých prípadoch dokonca k samovražde [3,7].
Nielen vo verejnej diskusii, ale aj v kampaniach zameraných na abstinenciu sexu [19], sexting sa všeobecne považuje za nebezpečný [20]. Nerozlišovanie medzi konsenzuálnym a nekonsenzuálnym pohlavím môže viesť k obviňovaniu obete, ak sú za vykreslenie producentov obrazov zodpovední za neúmyselné šírenie [7]. Tento mechanizmus bol kritizovaný v teoretickom kontexte „kultúry znásilnenia“ [21,22,23] a súvisí so širšími pojmami „sexuálna objektivizácia“ [24,25,26,27] a „prijatie mýtu znásilnenia“ [26,28,29]. Teória objektivity predpokladá, že v západných spoločnostiach sú ženy sexuálne objektívne, zaobchádza sa s nimi ako s predmetmi a považujú sa za hodné len vtedy, ak ich telá potešia ostatných [29] (pre recenzie [28,30]). Sexuálnu objektivizáciu možno chápať ako kontinuum siahajúce od násilných činov až po jemnejšie činy, ako sú napríklad objektivizujúce pohľady [30,31]. Tieto pohľady, koncipované ako vizuálne kontrolné (sexuálne) časti tela, boli empiricky demonštrované pomocou technológie sledovania očí [32]. Okrem toho sa ukázalo, že ľudia, ktorí sexuálne namietajú proti iným, častejšie prijímajú znásilňovacie mýty [24,25], ktoré slúžia na normalizáciu sexuálneho násilia, napríklad obviňovaním obete (za recenzie [27,33]). Tieto jemné mýty boli koncipované ako kognitívne schémy [34] a preukázané, že ovplyvňujú pohyby očí [35,36].
Aj keď sa výskum vyvíjal okolo nedobrovoľného sextingu a jeho korelátov [7,9,20], vynaložilo sa malé úsilie na preskúmanie dôvodov konzumácie takýchto obrázkov. Vynára sa otázka, prečo ľudia konzumujú materiál bez súhlasu s pohlavím, keď obyčajné porovnania s materiálom bez súhlasu neodhalia zjavné rozdiely v obsahu obrázkov. Existuje osobitná príťažlivosť v samotnej nekonsenzualite, aspoň pre niektorých spotrebiteľov? Na základe toho experimentálne skúmame otázku, ako predpokladaný spôsob distribúcie (konsenzuálny vs. nekonsenzuálny) ovplyvňuje vnímanie sexuálnych obrazov. Štúdia sľubuje dôležité zistenia pre budúce preventívne úsilie.
V súlade s teóriou objektifikácie očakávame rozdiely v hodnotení a vnímaní sexuálnych obrazov v závislosti od ich údajne konsenzuálneho alebo nekonsenzuálneho odovzdávania. V súlade s predchádzajúcim výskumom tvrdíme, že zvýšená objektivizácia je spojená s vyšším stupňom atraktivity predmetnej osoby [37] a výraznejší objektívny pohľad [32]. Ďalej predpokladáme, že údajne nekonsenzuálne poslané obrazy sa považujú za intímnejšie a ich ďalšie šírenie za nepríjemnejšie. Očakáva sa tiež, že celkové tendencie k inej objektivizácii a väčšej akceptácii znásilnenia-mýtu zvýšia objektivizáciu.
Veľká časť vedeckej literatúry o sextingu sa zameriava na správanie adolescentov. Môže to odzrkadľovať rozšírené spoločenské obavy, ale v skutočnosti je sexuálny zážitok u dospelých výrazne vyšší ako u adolescentov. V súčasnom systematickom preskúmaní [3] odhad prevalencie štúdií u dospievajúcich, ktorí posielali správy obsahujúce sexuálne sugestívne texty alebo fotografie, bol 10.2% (95% CI (1.77 – 18.63)), zatiaľ čo odhadovaná priemerná prevalencia štúdií u dospelých bola 53.31% (95% CI ( 49.57-57.07)). Na základe týchto skutočností a tiež preto, že súčasná experimentálna štúdia sa nezameriava na reprezentatívny obraz populácie používateľov, sme sa rozhodli preskúmať vzorku dospelých. Predpokladáme, že uvedené mechanizmy sú u dospievajúcich porovnateľné, ale musí sa to preukázať budúcim výskumom.

2. Materiály a metódy

2.1. účastníci

Celkom účastníkov 76 (57% žena, Mvek = 31.99, SDvek = 10.28) boli prijatí prostredníctvom univerzitných spravodajcov. Boli informovaní o úlohách a obsahu stimulu, ale boli naivní k úplnému účelu experimentu. Účastníci poskytli písomný súhlas na účasť na štúdiu. Žiadna kompenzácia nebola poskytnutá. Etická komisia Štátnej komory psychoterapeutov v Hamburgu (Psychotherapeutenkammer Hamburg) schválila protokol štúdie tejto štúdie (03 / 2015-PTK-HH).

2.2. Stimuli a prístroje

Dobrovoľníci, ktorých autori osobne poznajú, ale účastníci štúdie ich nepoznali, poskytli polonazné obrázky sextingu 14 [38]. Jeden ďalší obrázok na pohlavie sa získal z voľne dostupných internetových zdrojov na účely verejnej prezentácie, výsledkom čoho bola sada obrázkov 16 (50% žena).
Prezentácia stimulov a zber údajov sa uskutočňovali na 22-palcovom širokouhlom monitore (1680 × 1050 pixelov) pomocou softvéru SensoMotoric Instruments (SMI GmbH, Teltow, Nemecko) softvéru ExperimentCenterTM, Diaľkový sledovač očí (SMI, RED systém) zaznamenával pohyby očí pri 120 Hz z pozorovacej vzdialenosti 50 cm pomocou opierky hlavy.

2.3. dotazníky

Objektivizácia jednotlivcov voči ostatným bola hodnotená pomocou nemeckého prekladu upravenej verzie dotazníka o objektívnej objektivizácii [39] pre ďalšie objektivizáciu (Other Objectification Scale, OOS [40]). Mierka pozostáva z atribútov tela 10, piatich na základe schopností (tj sila) a päť na základe vzhľadu (tj fyzická príťažlivosť). Účastníci boli požiadaní, aby ohodnotili, ako dôležité vnímajú každý atribút (10 = „najdôležitejší“; 1 = „najmenej dôležitý“) osobitne pre mužov a ženy. Možné skóre je v rozmedzí od -25 do 25, pričom vyššie skóre znamená vyššiu úroveň objektifikácie.
Účastníci ďalej dokončili krátku verziu nemeckej knihy „Prijatie moderných mýtov o škále sexuálnej agresie (AMMSA)“, ktorá bola uvedená v položke 11 [41], ktoré sa už úspešne použili v iných štúdiách zameraných na sledovanie očí [35,36]. Každá položka bola ohodnotená bodovou stupnicou 7 (1 = „úplne nesúhlasím“; 7 = „úplne súhlasím“).

2.4. procedúra

Účastníci si prečítali úvodný text, v ktorom sa uvádza, že cieľom tejto štúdie bolo lepšie porozumieť hodnoteniu sexuálnych snímok. V závislosti od stavu bola distribúcia obrazu buď opísaná ako dobrovoľná (konsenzuálna podmienka) alebo ako nežiaduca, proti vôli zobrazenej osoby (nekonsenzuálna podmienka). Manipulácia bola posilnená tým, že sa účastníci požiadali, aby uviedli tri pocity, ktoré distribúcia obrazu mohla vyvolať u zobrazených osôb. Následne účastníci videli obrázky trikrát s rôznymi úlohami. Obrázky boli náhodne rozdelené do blokov, počnúc mužskými obrázkami. Obrázky boli prezentované jednotlivo na celej obrazovke po dobu 5 sekúnd, pred ktorými bol čierny fixačný kríž na ľavej strane zobrazený na 1 sekundu. Prvou úlohou bolo voľne prezerať obrázky. Po druhé, účastníci hodnotili sexuálnu príťažlivosť zobrazovanej osoby. V rámci tretej úlohy boli účastníci požiadaní, aby vyhodnotili, ako dôverne považovali obsah obrázka a aké nepríjemné by bolo ďalšie zobrazovanie obrázkov pre zobrazenú osobu (od 1 = „vôbec…“; 7 = „veľmi ...“). Po vyplnení sociodemografických informácií a dotazníkov boli účastníkom poďakované a informovaní.

2.5. Redukcia a analýza dát

Aby sa zohľadnili opakované opatrenia vykonané v tej istej veci, použil sa zmiešaný modelový prístup. Preskúmali sme fixné účinky stavu nezávislých premenných (konsenzuálne verzus nekonsenzuálne rozdelenie), pohlavie (ženy verzus muži), pohlavie obrázkov (ženské vs. mužské obrázky), ich trojsmerné a dvojsmerné interakcie a OOS. skóre a skóre AMMSA na základe hodnotení sexuálnej príťažlivosti (1), (2) intimity obrazového obsahu a (3) vnímali nepríjemnosť distribúcie obrázkov. Pre účastníkov sa predpokladali náhodné odpočúvania. Uvádzame marginálne priemery a ich intervaly pravdepodobnosti% 95%. Výsledky finálnych modelov uvádzame po spätnom odstránení nevýznamných účinkov podľa Kleinbaum et al. [42]. Všetky štatistické testy boli dvojité (a = 0.05).
Dáta na sledovanie očí boli analyzované s použitím rovnakého modelu, ako je opísaný vyššie, s objektivizujúcim pohľadom ako závislou premennou. Objektivizujúci pohľad bol operatizovaný ako relatívny čas strávený pri pohľade na telo v porovnaní s časom stráveným pri pohľade na tváre [32]. Na každý obrázok sme vytvorili dve záujmové oblasti (AOI), z ktorých jedna obsahovala hlavu a druhá obsahovala celý zvyšok tela. Celkový čas zotrvania pre obidve AOI, tj celkový čas sledovania zobrazovanej osoby, bol nastavený na 100%. Pri nasledujúcej analýze sa zameriavame na percentuálny podiel tohto času zameraného na telo. V súlade s tým zvýšenie času pozorovania na tele vždy vedie k skráteniu doby zotrvania na tvári, pretože obe hodnoty sa vždy rovnajú 100%. Silnejší objektivizujúci pohľad sa teda týka relatívne dlhšieho času pozorovania tela a kratšieho času pozorovania tváre.
Výpočty sa uskutočňovali s použitím GENLINMIXED (generalizovaný lineárny zmiešaný model) rutiny SPSS verzie 22 (IBM Corporation, Armonk, NY, USA) a redukcia údajov sledovania očí sa uskutočnila pomocou štandardných nastavení BeGazeTM (SMI, Teltow, Nemecko) poskytujúce informácie o pohľade, ako je trvanie (doba zotrvania).

3. výsledok

3.1. účastníci

Pred analýzou údajov boli účastníci vylúčení z dôvodu zlých záznamov (n = 5), heterosexuálna orientácia (n = 3) alebo z dôvodu neprimeraných reakcií na kontrolu manipulácie (n = 10), hodnotené štyrmi nezávislými hodnotami. Celkom účastníkov 58 (57% žena, Mvek = 31.45, SDvek = 10.18) zostal pre analýzu údajov (pozri Tabuľka 1). Tabuľka 1 tiež ukazuje prostriedky skóre účastníkov AMMSA a OOS. V tejto súvislosti je obzvlášť dôležité, aby sa priemerné hodnoty oboch študijných skupín nelíšili.
Tabuľka 1. Charakteristiky účastníka a údaje z dotazníka.

3.2. hodnotenie

Pre každý z troch explicitných hodnotení boli vykonané samostatné modely, a to sexuálna príťažlivosť zobrazovanej osoby, vnímaná intimita obrazového obsahu a nepríjemnosť ďalšieho šírenia. Uvádzajú sa iba významné účinky konečných modelov.
Pokiaľ ide o hodnotenia príťažlivosti, nenašli sme túto podmienku (konsenzuálna vs. nekonsenzuálna distribúcia; pozri Tabuľka 2) mali akýkoľvek účinok. Zistili sme však, že rod má účinok, ako aj interakčný účinok medzi účastníckym rodom a rodovým obrazom. Celkovo muži hodnotili obrazy mužov ako atraktívnejšie (M = 4.17, SE = 0.32) ako ženy (M = 3.02, SE = 0.31; t(924) = 3.25, p <0.001). Ženy tiež hodnotili obrázky mužov ako menej atraktívne ako obrázky žien (M = 4.46, SE = 0.32, t(924) = 9.36, p <0.001). Žiadne ďalšie účinky nedosiahli význam.
Tabuľka 2. Konečné modely vplyvov na hodnotenie sexuálnej príťažlivosti, intimity a predpokladanej nepríjemnosti ďalšieho šírenia.
Pokiaľ ide o hodnotenie intimity, našli sme interakčný efekt medzi stavom a pohlavím (p = 0.008, pozri Tabuľka 2). Z párových kontrastov vyplynulo, že ženy, ktoré predpokladali nekonsenzuálnu distribúciu, považovali obrázky za intímnejšie (M = 4.86, SE = 0.25) ako ženy, ktoré predpokladali konsenzuálnu distribúciu (M = 4.56, SE = 0.26; t(924) = 2.58, p = 0.01).
Pri analýze vplyvov na to, ako nepríjemné bolo ďalšie rozdelenie pre zobrazenú osobu, sme zistili, že táto podmienka (konsenzuálne vs. nekonsenzuálne rozdelenie; p <0.001) malo vysoko významný účinok (pozri Tabuľka 2). Z párových kontrastov vyplynulo, že účastníci, ktorí predpokladajú zdieľanie bez súhlasu, považujú ďalšiu distribúciu za nepríjemnejšiu (M = 4.63, SE = 0.28) ako účastníci, ktorí prevzali konsenzuálne zdieľanie (M = 4.26, SE = 0.28; t(924) = 3.74, p <001). Zistili sme tiež interakčný efekt medzi pohlavím a rodom obrazu. Ženy hodnotili nepríjemnosť ďalšej distribúcie pre obrázky mužov nižšie (M = 4.08, SE = 0.40) ako muži (M = 4.41, SE = 0.40; t(924) = 2.50, p = 0.013). Okrem toho dosiahlo skóre AMMSA význam (koeficient = −0.13, p = 0.002), z čoho vyplýva, že čím vyšší účastníci dosiahli skóre na stupnici AMMSA, tým menej nepríjemné považovali za zobrazenú osobu pre distribúciu obrázkov.

3.3. Analýza sledovania očí

Pokiaľ ide o pohyby očí, zaujímali sme sa o objektivizujúci pohľad, operovaný ako relatívny čas pozorovania tela. Zistili sme významnú interakciu stavu a pohlavia (F(1,834) = 8.36, p <0.001). Muži v stave bez konsenzu preukázali silnejší objektivizujúci pohľad, keď sa na telá pozerali podstatne dlhšie (M = 54.37, SE = 8.99) ako muži v konsenzuálnom stave (M = 46.52, SE = 9.01; t(834) = 4.25, p <0.001) (pozri Obrázok 1). V rámci konsenzuálneho stavu muži demonštrovali objektívnejší pohľad viac ako ženy, pričom viac času trávili prehliadaním tela ako ženy (M = 49.53, SE = 8.97; t(834) = 3.07, p = 0.002). Predovšetkým nebol taký rozdiel medzi pohlaviami v konsenzuálnom stave (p > 0.05).
Obrázok 1. Odhady priemerného podielu (a štandardnej chyby) času stráveného na tele podľa stavu a pohlavia. *** p <0.001; ** p <0.01.
Účinky skóre OOS a skóre AMMSA boli významné (p <0.001), čo naznačuje, že relatívny čas zotrvania v tele sa zvyšuje pri vyšších skóre. Inými slovami, odhaľuje sa tým výraznejší objektivizujúci pohľad na vyššie tendencie objektivizovať a akceptovať mýty o sexuálnej agresii (pozri Tabuľka 3).
Tabuľka 3. Vplyv na podiel času stráveného pri pohľade na telo.

4. diskusia

Preukazujeme, že predpokladané konsenzuálne alebo nekonsenzuálne rozdelenie sexuálnych obrazov ovplyvňuje nielen explicitné hodnotenie, ale aj implicitné správanie pri pozeraní.

4.1. Vyhodnotenie obrázkov

Účastníci, ktorí predpokladali nekonsenzuálnu distribúciu sexuálneho obrazu, a to zdieľanie proti vôli zobrazovanej osoby, hodnotili ďalšiu distribúciu obrazov ako nepríjemnejšiu. Toto zistenie demonštruje, že pri odhade nepríjemnosti ďalšieho distribúcie obrázkov sa berie do úvahy nielen samotný obsah obrázka alebo osobné pocity týkajúce sa sextingu, ale aj okolité informácie. Je zaujímavé, že ženy hodnotili nepríjemnosť distribúcie pre obrázky mužov nižšie ako muži. Pri pohľade na obrázky iných mužov by sa riziko, že sa stanete obeťou, a zdieľanie svojich snímok bez súhlasu, mohlo u mužov zvýšiť, čo by viedlo k vyššiemu hodnoteniu nepríjemností. V dôsledku bežných príbehov o nekonsensuálnom sexuálne orientovanom zaobchádzaní so ženami môžu byť účastníčky žien kedykoľvek informované o osobných rizikách nezávisle od stavu. Keďže potenciálne následky zasielateľstva sú závažnejšie pre ženy [43,44], môžu účastnice považovať ďalšie zasielateľstvo za menej nepríjemné z dôvodu menej závažných dôsledkov pre mužov. Je však dôležité poznamenať, že obrázky mužov a žien by sa v tejto štúdii nemali porovnávať priamo navzájom, pretože obrazové kompozície sa líšili. Muži zvyčajne vystupovali menej sexuálne ako ženy, čo je spôsobené naturalistickou tvorbou obrazov, ale pravdepodobne ovplyvňuje hodnotenie nepríjemnosti.
Celkovo vyššie akceptovanie všeobecného mýtu znásilnenia viedlo k nižšiemu hodnoteniu vnímanej nepríjemnosti ďalšej distribúcie v oboch podmienkach. Vyššia podpora mýtov znásilnenia svedčí o vyššej pravdepodobnosti obviňovania obete, čo je v súlade so spoločnými rizikovými diskurzmi o sextingu [7,12,22,45]. V súlade s tým zváženie nesúhlasného zdieľania rizika spojeného s pohlavím umožňuje minimalizovať očakávanú úroveň nepríjemnosti ďalšej distribúcie. Zobrazená osoba je považovaná za zodpovednú za to, že urobila snímku tak, aby začala a teda buď hlúpy alebo bezohľadný. Inými slovami, odhadovaná nepríjemnosť klesá, keď sa zvyšuje obviňovanie obete. Toto je rozhodujúce, pretože tento model nie je typický iba pre prípady pomstej pornografie [46] ale aj pre iné formy sexuálneho obťažovania [26,47] a dokonca si našiel cestu do kampaní zameraných na sexuálne zdržiavanie [20]. Pokiaľ ide o vnímanú intimitu snímok, ženy za predpokladu, že nedôjde k konsenzuálnej distribúcii, hodnotili obrázky ako intímnejšie pre obe pohlavia ako ženy, ktoré predpokladajú konsenzuálne zdieľanie. Muži sa však nelišili medzi konsenzuálnym alebo nekonsenzuálnym rozdelením obrazov mužov a žien. Dalo by sa to pripísať skutočnosti, že ženy sa s najväčšou pravdepodobnosťou stávajú obeťami nedobrovoľného sexuálneho styku [3] a vo všeobecnosti by sa mal stať obeťou väčšiny foriem rodovo podmieneného násilia [19,48]. Uvedomenie si možného osobného rizika môže spôsobiť, že ženy budú citlivejšie na úmysly zobrazovanej osoby a na porušenie súkromia.
Na rozdiel od očakávania predpokladaný spôsob distribúcie neovplyvnil to, ako účastníci hodnotili sexuálnu príťažlivosť. Predchádzajúci výskum spájajúci hodnotenie objektívnosti a príťažlivosti predstavoval ženy v neformálnom oblečení a tie isté ženy v bikinách [46]. Takáto silná manipulácia umožňuje veľké rozdiely medzi podmienkami. Použitie rovnakých polonahých snímok v oboch podmienkach, aké sa používajú v našej štúdii, nemusí byť dostatočne silnou manipuláciou, aby ovplyvnila explicitné hodnotenie príťažlivosti. Vystavený interakčný efekt medzi pohlavím a pohlavím obrázkov, presnejšie vyššie hodnotenie mužských obrazov u mužov, je pravdepodobne spôsobený faktormi, ktoré sú vlastné obrázkom, a nie kontextom. Preto ich nepovažujeme za relevantné pre túto štúdiu.

4.2. Objektívny pohľad

Objektívny pohľad, definovaný ako relatívne množstvo času pri pohľade na telo, bol ovplyvnený stavom a pohlavím účastníka. Muži za predpokladu, že nedôjde ku konsenzuálnej distribúcii, prejavili objektívny pohľad viac ako muži, ktorí predpokladajú dobrovoľné zdieľanie, a viac ako ženy, ktorí predpokladajú akýkoľvek spôsob distribúcie. Preto sme prvýkrát dokázali, že predpokladaný spôsob distribúcie ovplyvňuje to, ako sa účastníci pozerajú na obrázky a ako silne zobrazujú objektívny pohľad. Predchádzajúci výskum naznačuje, že najmä ženy sú v médiách sexuálne objektívne [26,49,50] a počas medziľudských interakcií [51,52]. Objektívny pohľad sa spájal s negatívnym spoločenským vnímaním, odľudšťovaním a sebavedomím [53,54,55]. Zatiaľ čo zameranie vzhľadu u žien bolo spojené s negatívnym sociálnym vnímaním [54,55] a vážne problémy s duševným zdravím [55], neexistuje porovnateľný výskum mužov.
Napriek tomu, že sa o nich väčšinou diskutuje pre mužov, predpokladá sa, že ženy internalizovali objektívny pohľad natoľko, že to dokazujú aj voči iným ženám [56]. V našej štúdii sa však od ostatných skupín účastníkov odlišovali iba muži, ktorí predpokladajú nekonsenzuálne rozdelenie, aj keď to nemá vplyv na pohlavie vyobrazenej osoby. Na rozdiel od iných štúdií [57,58,59,60], nenašli sme systematické vplyvy pohlavia na obraz na správanie pri sledovaní. Navrhujeme, aby naša manipulácia mohla vyvolať ďalšie požiadavky na úlohy, ktoré vyústili do odlišných vzorcov prezerania ako od podmienok voľného zobrazovania, prípadne pokrývajúcich vplyvy pohlavia na obrázok [61]. V súlade s predchádzajúcim výskumom, vyššie všeobecné tendencie objektivizovať ostatných, ako aj vyššie akceptovanie mýtov znásilnenia, súviseli s výraznejším objektivizujúcim pohľadom [35]. Pri prijímaní znásilňovacích mýtov bolo hlásených veľa rodovo špecifických funkcií a dôsledkov (prehľad pozri [62]). Z dôvodu kultúrnych zmien sa znásilnenia a sexistické presvedčenie stále viac jemne odrážajú a sú merané prijatím moderného mýtu o stupnici sexuálnej agresie, ktorý sa tu uplatňuje [63]. Táto štúdia je prvou, ktorá zvažuje vplyv oboch predpojatostí na pohyby očí a naznačuje, že jemné postoje skutočne ovplyvňujú správanie pri sledovaní. Tieto vplyvy a ich dôsledky by sa mali ďalej skúmať v kontexte sexuálnej agresie.

4.3. Obmedzenia a budúci výskum

Naša štúdia sa uskutočnila v laboratóriu s dobre vzdelanými heterosexuálnymi účastníkmi, ktorí si prezerali obrázky mladých atraktívnych dospelých, ktorí boli polonahí, na rozdiel od najzávažnejších prípadov zdieľania nezhodujúcich sa obrazov [64]. Z tohto dôvodu si zovšeobecniteľnosť našich výsledkov vyžaduje ďalšie preskúmanie. Budúci výskum musí brať do úvahy prierezové vplyvy (napr. Farbu kože alebo vek), pretože tieto faktory sú relevantné v kontexte objektivizácie [50]. Pokiaľ ide o účastníkov, je dôležitá aj priesečnosť, pretože kultúrne vplyvy týkajúce sa pohybov očí [65], sexuálna objektivizácia [66] a sexuálne obťažovanie [67,68] bolo najdene. Mali by sa preskúmať aj ďalšie dôvody, prečo sa viac zameriavať na telá (napr. Sociálne porovnávanie) alebo vyhýbať sa tváram (napr. Hanba).
Ako je uvedené vyššie, v tejto štúdii sme sa zamerali na dospelých účastníkov z dvoch hlavných dôvodov: Po prvé, prevalencia sextingu u dospelých je v skutočnosti vyššia ako u adolescentov. Po druhé, nezaujímali sme sa o reprezentatívny obraz populácie používateľov, ale o experimentálne porovnanie dvoch ekvivalentných skupín. Je však možné, že uvedené korelácie medzi adolescentnými používateľmi neexistujú. Z tohto dôvodu by bolo žiaduce replikovať túto štúdiu s adolescentnými účastníkmi.
Aj keď sme preukázali, že predpokladaný spôsob distribúcie ovplyvňuje vnímanie sexuálnych snímok, kvalitatívny výskum, ktorý žiada spotrebiteľov o nekonsenzuálne sexuálne obchodovanie, sa zdá byť dôležitým krokom k ďalšiemu identifikovaniu presvedčenia, ktoré je za takýmto správaním (napr. Pôžitok z moci) [69]. Ďalším aspektom je vnímaná agentúra zobrazovanej osoby, ktorá by sa mohla znížiť nedobrovoľným zasielaním, čo by mohlo uľahčiť objektivizáciu. Táto myšlienka si vyžaduje ďalšie preskúmanie.
Keďže každodenná sexuálna objektivizácia je bežná [70], je dôležité skúmať a rozvíjať teórie možných výsledkov a ďalej skúmať podobnosti medzi sexuálnym útokom a nekonsenzuálnou pornografiou alebo násilím všeobecne podporovaným technológiami.
Keďže rýchle zmeny technologického prostredia bežne spájajú nové typy špecifického správania (napr. Nedobrovoľné sexting) s existujúcou teóriou (napr. O sexuálnom objektivizovaní), môžu informovať o vytvorení preventívnych programov [46,71]. Dobre preskúmaná teória „sexuálnych dvojakých štandardov“ naznačuje, že sexualita žien sa často vníma ako čistá a poškoditeľná prostredníctvom aktívnej túžby, ktorá vedie ženy k zodpovednosti za ochranu pred agresívnou mužskou sexualitou [72,73]. To vedie k paradoxnému postaveniu žien, ktoré zažívajú sociálny a kultúrny tlak, aby boli sexy, a zároveň pri vystavovaní takýmto spôsobom online riskujú negatívne sociálne dôsledky [74,75]. Zohľadnenie dvojitého sexuálneho štandardu nám umožňuje chápať nekonsenzuálne sexing ako opätovné potvrdenie stereotypných rodových rolí, ktoré ženy pod kontrolou mužov [53,55]. Keďže dievčatá sa častejšie zapájajú do sexualizovaných prezentácií na sociálnych sieťach a ich fyzickému vzhľadu sa venuje viac pozornosti ako u chlapcov [76], je potrebné brať do úvahy rodové hľadiská [17,77]. Boli predložené argumenty, aby sa sexting považoval za posilňujúcu (sociálnu) mediálnu produkciu [78,79] a ohraničiť sexy vzhľad ako feministický akt, ktorý má čeliť negatívnym účinkom objektifikácie [80], toto pozitívne chladenie má potenciálny negatívny účinok normalizácie nechcenej sexuálnej pozornosti, ktorý môže prevážiť možné výhody individuálnej sebazáchovy [71].

5. závery

Záverom sme demonštrovali, že sledovacie správanie a hodnotenie sexuálnych obrazov je ovplyvňované ich predpokladaným konsenzuálnym alebo nekonsenzuálnym rozdelením. V súlade s teóriou objektifikácie bol „objektívny pohľad“ výraznejší u mužov, ktorí predpokladali distribúciu bez súhlasu s obrazom, čo znamená, že strávili relatívne dlhší čas sledovaním tela zobrazovanej osoby. Tento „objektívny pohľad“ bol výraznejší aj pre účastníkov s vyššími tendenciami akceptovať mýty o sexuálnej agresii alebo so všeobecnými tendenciami objektivizovať ostatných. Výsledky naznačujú, že preventívne kampane, ktoré sa zameriavajú na všeobecné posolstvo o abstinencii na základe pohlavia, a teda pripisujú zobrazené osoby na základe konsenzuálnej distribúcie takýchto obrazov, sú nedostatočné. Skôr je potrebné zdôrazniť nezákonnosť nedobrovoľného šírenia sexuálnych obrazov, najmä medzi spotrebiteľmi tohto materiálu. Môže sa to uskutočniť napríklad v rámci školských vzdelávacích podujatí, existuje však aspoň jeden príklad vhodnej verejnej preventívnej kampane: http://notyourstoshare.scot/, Závažné psychologické následky ponižovania verejnosti a šikanovania online je možné z dlhodobého hľadiska zabrániť iba týmito alebo porovnateľnými opatreniami.

Príspevky od autorov

Konceptualizácia, AD (Arne Dekker), FW a PB; metodika, AD (Arne Dekker), FW; softvér, neaplikovateľné; formálna analýza, FW, AD (Anne Daubmann), HOP; vyšetrovanie, FW; zdroje, AD (Arne Dekker), PB; kurátor údajov, FW; písanie - príprava pôvodného návrhu, AD (Arne Dekker), FW; písanie - recenzie a úpravy, AD (Arne Dekker), FW, PB; vizualizácia, FW; dohľad, PB; administrácia projektu, AD (Arne Dekker); získanie financovania, PB

Financovanie

Tento výskum financovalo nemecké spolkové ministerstvo školstva a výskumu (Bundesministerium für Bildung und Forschung, BMBF, 01SR1602).

Poďakovanie

Chceli by sme sa poďakovať všetkým dobrovoľníkom za poskytnutie ich obrázkov.

Konflikt záujmov

Autori neuvádzajú žiadny konflikt záujmov.

Referencie

  1. Chalfen, R. „Je to len obrázok“: Sexting, „smutty“ momentky a zločinné obvinenia. Vis. Stud. 2009, 24, 258-268. [Študovňa Google] [CrossRef]
  2. Albury, K .; Crawford, K. Sexting, súhlas a etika mladých ľudí: Beyond Megan's Story. Continuum 2012, 26, 463-473. [Študovňa Google] [CrossRef]
  3. Klettke, B .; Hallford, DJ; Mellor, DJ Sexting prevalencia a koreluje: Systematické prehľady literatúry. Clin. Psychol. Rev. 2014, 34, 44-53. [Študovňa Google] [CrossRef]
  4. Strassberg, DS; McKinnon, RK; Sustaíta, MA; Rullo, J. Sexting stredoškolákov: Prieskumné a opisné štúdium. Arch. Sex. Behave. 2013, 42, 15-21. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  5. Van Ouytsel, J .; Walrave, M .; Ponnet, K .; Heirman, W. Asociácia medzi sexuálnym dospievaním, psychosociálnymi ťažkosťami a rizikovým správaním: integračný prehľad. J. Sch. Nurse. 2015, 31, 54-69. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  6. Agustina, JR; Gómez-Durán, EL Sexting: Kritériá výskumu globalizovaného sociálneho fenoménu. Arch. Sex. Behave. 2012, 41, 1325-1328. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  7. Krieger, MA Vybalenie „Sextingu“: Systematické hodnotenie nezmyselného sexu v právnych, vzdelávacích a psychologických literatúrach. Zneužívanie traumy 2017, 18, 593-601. [Študovňa Google] [CrossRef]
  8. Stokes, JK Indecent Internet: Odolnosť proti neoprávnenému internetu Výnimočnosť v boji proti pomsti porno. Berkeley Technol. Zákon J. 2014, 29, 929-952. [Študovňa Google]
  9. Walker, K .; Sleath, E. Systematické preskúmanie súčasných poznatkov týkajúcich sa pomsty pornografie a nekonsenzuálneho zdieľania sexuálne explicitných médií. Agresiu. Violent Behav. 2017, 36, 9-24. [Študovňa Google] [CrossRef]
  10. Baumgartner, SE; Valkenburg, PM; Peter, J. Nežiaduce sexuálne nabádanie online a riskantné sexuálne správanie online počas celého života. J. Appl. Dev. Psychol. 2010, 31, 439-447. [Študovňa Google] [CrossRef]
  11. Citron, DK; Franks, MA Kriminalizácia pomsty porno. Wake Forest Law Rev. 2014, 49, 345-391. [Študovňa Google]
  12. Döring, N. Konsensuálne sexing medzi adolescentmi: Predchádzanie rizikám prostredníctvom abstinenčného vzdelávania alebo bezpečnejšieho sextingu? kyberpsychologie 2014, 8, 9. [Študovňa Google] [CrossRef]
  13. Renfrow, DG; Rollo, EA Sexting na kampuse: Minimalizácia vnímaných rizík a neutralizujúce správanie. Deviant Behav. 2014, 35, 903-920. [Študovňa Google] [CrossRef]
  14. Salter, M .; Crofts, T. Reakcie na pomstu porno: Výzvy proti online beztrestnosti. v Nové pohľady na pornografiu: sexualita, politika a zákon; Comella, L., Tarrant, S., Eds .; Vydavateľstvá Praeger: Santa Barbara, CA, USA, 2015; str. 233 – 256. [Študovňa Google]
  15. Stroud, SR Temná strana online ja: Pragmatatistická kritika rastúceho moru pomsty Porno. J. Mass Media Ethics 2014, 29, 168-183. [Študovňa Google] [CrossRef]
  16. Temple, JR; Le, VD; van den Berg, P .; Ling, Y .; Paul, JA; Temple, BW Stručná správa: Sex dospievania a psychosociálne zdravie. J. Adolesc. 2014, 37, 33-36. [Študovňa Google] [CrossRef]
  17. Dir, AL; Coskunpinar, A .; Steiner, JL; Cyders, MA Pochopenie rozdielov v sexuálnom správaní na základe pohlavia, stavu vzťahov a sexuálnej identity a role očakávaní v sextingu. Cyberpsychol. Behave. Soc. Názvy sietí. 2013, 16, 568-574. [Študovňa Google] [CrossRef]
  18. Champion, AR; Pedersen, CL Vyšetrovanie rozdielov medzi sexuálnymi a nemateriálnymi sexuálnymi postojmi, subjektívnymi normami a rizikovým sexuálnym správaním. Môcť. J. Hum. Sex. 2015, 24, 205-214. [Študovňa Google] [CrossRef]
  19. Rentschler, C. #Safetytipsforladies: Feministka Zastavenie šírenia obvinenia obete. Fem. Media Stud. 2015, 15, 353-356. [Študovňa Google]
  20. Henry, N .; Powell, A. Okrem „sext“: Sexuálne násilie a obťažovanie dospelých žien pomocou technológie. Aust. NZJ Criminol. 2015, 48, 104-118. [Študovňa Google] [CrossRef]
  21. Hall, R. „Môže sa to stať vám“: Predchádzanie znásilňovaniu vo veku riadenia rizika. Hypatia 2004, 19, 1-18. [Študovňa Google]
  22. Rentschler, CA, kultúra znásilnenia a feministická politika sociálnych médií. Girlhood Stud. 2014, 7, 65-82. [Študovňa Google] [CrossRef]
  23. Fraser, C. Od „dámy ako prvej“ po „pýtanie sa na to“: Benevolentný sexizmus pri udržiavaní kultúry znásilnenia. Kalifornia Zákon Rev. 2015, 103, 141-204. [Študovňa Google]
  24. Brownmiller, S. Proti našej vôli: Ženy a znásilnenie; Simon a Schuster: New York, NY, USA, 1975. [Študovňa Google]
  25. Burt, MR Kultúrne mýty a podpora znásilnenia. J. Pers. Soc. Psychol. 1980, 38, 217-230. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  26. Vance, K .; Sutter, M .; Perrin, PB; Heesacker, M. The Media - sexuálna objektivizácia žien, akceptácia znásilnenia, mýtus a násilie medziľudské. J. Aggress. Týrať. trauma 2015, 24, 569-587. [Študovňa Google] [CrossRef]
  27. Lonsway, KA; Fitzgerald, LF Repkové mýty: Prebieha kontrola. Psychol. Ženy, Q. 1994, 18, 133-164. [Študovňa Google] [CrossRef]
  28. Szymanski, DM; Moffitt, LB; Carr, ER Sexuálna objektivizácia žien: pokrok v teórii a výskume. Couns. Psychol. 2011, 39, 6-38. [Študovňa Google] [CrossRef]
  29. Fredrickson, BL; Roberts, T.-A. Teória objektizácie. Psychol. Ženy, Q. 1997, 21, 173-206. [Študovňa Google] [CrossRef]
  30. Moradi, B .; Huang, Y.-P. Teória objektivity a psychológia žien: Desať rokov pokroku a budúcich smerov. Psychol. Ženy, Q. 2008, 32, 377-398. [Študovňa Google] [CrossRef]
  31. Bartky, SL Femininita a dominancia: Štúdie vo fenomenológii útlaku; Psychology Press: New York, NY, USA, 1990. [Študovňa Google]
  32. Gervais, SJ; Holland, AM; Dodd, MD Moje oči sú tu: Povaha namietajúceho pohľadu na ženy. Sex rolí 2013, 69, 557-570. [Študovňa Google] [CrossRef]
  33. Bohner, G. Vergewaltigungsmythen [Repkové mýty]; Verlag Empirische Pädagogik: Landau, Nemecko, 1998. [Študovňa Google]
  34. Eyssel, F .; Bohner, G. Schéma Vplyvy znásilnenia mýtu na znásilnenie a vinu v prípadoch znásilnenia: Úloha vnímaného nároku na sudcu. J. Interpers. násilia 2011, 26, 1579-1605. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  35. Süssenbach, P .; Bohner, G .; Eyssel, F. Schematické vplyvy akceptovania mýtu znásilnenia na vizuálne spracovanie informácií: Prístup na sledovanie očí. J. Exp. Soc. Psychol. 2012, 48, 660-668. [Študovňa Google] [CrossRef]
  36. Süssenbach, P .; Eyssel, F .; Rees, J .; Bohner, G. Hľadáme prijatie mýtu viny za znásilnenie a pozornosť obetiam a páchateľom. J. Interpers. násilia 2017, 32, 2323-2344. [Študovňa Google] [CrossRef]
  37. Rollero, C .; Tartaglia, S. Vplyvy objektivizácie na stereotypné vnímanie a príťažlivosť žien a mužov. Psihologija 2016, 49, 231-243. [Študovňa Google] [CrossRef]
  38. Perkins, AB; Becker, JV; Tehee, M .; Mackelprang, E. Sexuálne správanie študentov vysokých škôl: Príčina obáv? Int. J. Sex. zdravie 2014, 26, 79-92. [Študovňa Google] [CrossRef]
  39. Noll, SM; Fredrickson, BL Sprostredkovateľský model spájajúci objektivizáciu, hanbu tela a neusporiadané stravovanie. Psychol. Ženy, Q. 1998, 22, 623-636. [Študovňa Google] [CrossRef]
  40. Strelan, P .; Hargreaves, D. Ženy, ktoré objektivizujú iné ženy: začarovaný kruh objektifikácie? Sex rolí 2005, 52, 707-712. [Študovňa Google] [CrossRef]
  41. Gerger, H .; Kley, H .; Bohner, G .; Siebler, F. Prijatie moderných mýtov o škále sexuálnej agresie: Vývoj a validácia v nemčine a angličtine. Agresiu. Behave. 2007, 33, 422-440. [Študovňa Google] [CrossRef]
  42. Kleinbaum, GR; Klein, M. Logistická regresia; Springer: New York, NY, USA, 2010. [Študovňa Google]
  43. Draper, NRA Je tvoj Teen ohrozený? Rozhovory o dospievaní v televíznych správach v Spojených štátoch. J. Child. Media 2012, 6, 221-236. [Študovňa Google] [CrossRef]
  44. Ringrose, J .; Harvey, L .; Gill, R .; Livingstone, S. Teen dievčatá, sexuálne dvojaké štandardy a „sexting“: Rodová hodnota v digitálnej výmene obrázkov. Fem. teória 2013, 14, 305-323. [Študovňa Google] [CrossRef]
  45. Henry, N .; Powell, A. Sexuálne násilie zamerané na technológiu: Prehľad literatúry empirického výskumu. Zneužívanie traumy 2018, 19, 195-208. [Študovňa Google] [CrossRef]
  46. Bates, S. Revenge Porn a duševné zdravie. Kvalitatívna analýza účinkov duševného zdravia reverznej pornografie na pozostalostné ženy. Fem. Criminol. 2017, 12, 22-42. [Študovňa Google] [CrossRef]
  47. Gill, R. Media, Posilnenie postavenia a „Sexualizácia kultúry“. Sex rolí 2012, 66, 736-745. [Študovňa Google] [CrossRef]
  48. Anglicko, E. Vynútený sex a pomsta porno medzi dospievajúcimi. Šikanovanie pre dospievajúcich. Soc. Media 2015, 1, 19-21. [Študovňa Google]
  49. Rohlinger, DA Erotizácia mužov: Kultúrne vplyvy na reklamu a objektivizáciu mužov. Sex rolí 2002, 46, 61-74. [Študovňa Google] [CrossRef]
  50. Ward, LM Media a Sexualization: State of Empirical Research, 1995 – 2015. J. Sex Res. 2016, 53, 560-577. [Študovňa Google] [CrossRef]
  51. Davidson, MM; Gervais, SJ; Canivez, GL; Cole, BP Psychometrické vyšetrenie stupnice medziľudských sexuálnych objektívov medzi vysokoškolskými mužmi. J. Couns. Psychol. 2013, 60, 239-250. [Študovňa Google] [CrossRef]
  52. Engeln-Maddox, R .; Miller, SA; Doyle, DM Testy teórie objektívnosti vo vzorkách homosexuálov, lesbičiek a heterosexuálnych komunít: zmiešané dôkazy o navrhovaných cestách. Sex rolí 2011, 65, 518-532. [Študovňa Google] [CrossRef]
  53. Bernard, P .; Loughnan, S .; Marchal, C .; Godart, A .; Klein, O. Osviežujúci účinok sexuálnej objektívnosti: Sexuálna objektivizácia znižuje vinu za násilné správanie v kontexte cudzieho znásilnenia. Sex rolí 2015, 72, 499-508. [Študovňa Google] [CrossRef]
  54. Gervais, SJ; Bernard, P .; Klein, O .; Allen, J. Smerom k zjednotenej teórii objektifikácie a deaumanizácie. v Objektivizácia a (de) humanizácia: 60th Nebraska Symposium on Motivation; Gervais, SJ, Ed .; Springer: New York, NY, USA, 2013; str. 1 – 23. [Študovňa Google]
  55. Heflick, NA; Goldenberg, JL; Cooper, DP; Puvia, E. Od žien po objekty: zameranie vzhľadu, cieľové pohlavie a vnímanie tepla, morálky a schopností. J. Exp. Soc. Psychol. 2011, 47, 572-581. [Študovňa Google] [CrossRef]
  56. Puvia, E .; Vaes, J. Byť telom: Sebapozorovanie žien na vzhľade a ich odľudšťovanie sexuálne objektívnych cieľov pre ženy. Sex rolí 2013, 68, 484-495. [Študovňa Google] [CrossRef]
  57. Hall, C .; Hogue, T .; Guo, K. Diferenčné správanie pri pohľade na sexuálne preferované a nepreferované ľudské postavy. J. Sex Res. 2011, 48, 461-469. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  58. Hewig, J .; Trippe, RH; Hecht, H .; Straube, T .; Miltner, WHR Rodové rozdiely pre špecifické oblasti tela pri pohľade na mužov a ženy. J. Neverbálne správanie. 2008, 32, 67-78. [Študovňa Google] [CrossRef]
  59. Lykins, AD; Meana, M .; Strauss, GP, sexuálne rozdiely vo vizuálnej pozornosti na erotické a neerotické stimuly. Arch. Sex. Behave. 2008, 37, 219-228. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  60. Nummenmaa, L .; Hietanen, JK; Santtila, P .; Hyona, J. Pohlavie a viditeľnosť sexuálnych podnetov ovplyvňujú pohyby očí pri sledovaní tvárí a tiel. Arch. Sex. Behave. 2012, 41, 1439-1451. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  61. Bolmont, M .; Cacioppo, JT; Cacioppo, S. Love is the Gaze: Štúdia sledovania lásky a sexuálnej túžby po sledovaní očí. Psychol. Sci. 2014, 25, 1748-1756. [Študovňa Google] [CrossRef]
  62. Bohner, G .; Eyssel, F .; Pina, A .; Siebler, F .; Viki, GT Znásilnenie mýtu o znásilnení: Kognitívne, afektívne a behaviorálne účinky presvedčenia, ktoré obviňujú obeť a zbavujú páchateľa slobody. v Znásilnenie: Náročné súčasné myslenie; Horvath, M., Brown, JM, Eds .; Willan Publishing: Cullompton, UK, 2009; str. 17 – 45. [Študovňa Google]
  63. Plávať, JK; Aikin, KJ; Hall, WS; Hunter, BA Sexizmus a rasizmus: Staromódne a moderné predsudky. J. Pers. Soc. Psychol. 1995, 68, 199-214. [Študovňa Google] [CrossRef]
  64. Salter, M. Spravodlivosť a pomsta v online kontrapublikách: Nové reakcie na sexuálne násilie vo veku sociálnych médií. Crime Media Cult. 2013, 9, 225-242. [Študovňa Google] [CrossRef]
  65. Blais, C .; Jack, RE; Scheepers, C .; Fiset, D .; Caldara, R. Kultúra formuje, ako sa dívame na tváre. PLoS ONE 2008, 3, e3022. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  66. Loughnan, S .; Fernandez-Campos, S .; Vaes, J .; Anjum, G .; Aziz, M .; Harada, C .; Holland, E .; Singh, I .; Purvia, E .; Tsuchiya, K. Skúmanie úlohy kultúry pri sexuálnej objektivizácii: štúdia siedmich krajín. Revue Internationale de Psychologie Sociale 2015, 28, 125-152. [Študovňa Google]
  67. Buchanan, NT; Ormerod, AJ Rasové sexuálne obťažovanie v živote afrických amerických žien. Ženy Ther. 2002, 25, 107-124. [Študovňa Google] [CrossRef]
  68. Ho, IK; Dinh, KT; Bellefontaine, SA; Irving, AL Sexuálne obťažovanie a posttraumatické stresové príznaky medzi ázijskými a bielymi ženami. J. Aggress. Týrať. trauma 2012, 21, 95-113. [Študovňa Google] [CrossRef]
  69. Lee, M .; Crofts, T. Pohlavie, nátlak, nátlak a potešenie: Rozvíjajúce sa motivácie k sexuálnemu styku medzi mladými ľuďmi. Br. J. Criminol. 2015, 55, 454-473. [Študovňa Google] [CrossRef]
  70. Capodilupo, CM; Nadal, KL; Corman, L .; Hamit, S .; Lyons, OB; Weinberg, A. Preukázanie rodových mikroaggresií. v Mikroagresie a marginalita: manifestácia, dynamika a dosah; Wing Sue, D., Ed .; John Wiley & Sons: Somerset, NJ, USA, 2010; s. 193–216. [Študovňa Google]
  71. Papp, LJ; Erchull, MJ Objectification and System Odôvodnenie Chovanie pri vyhýbaní sa znásilnenia. Sex rolí 2017, 76, 110-120. [Študovňa Google] [CrossRef]
  72. Tolman, DL adolescentky, sexuálne posilnenie a túžba: Chýbajúci diskurz rodovej nerovnosti. Sex rolí 2012, 66, 746-757. [Študovňa Google] [CrossRef]
  73. Egan, RD Stať sa sexuálnym: kritické hodnotenie sexualizácie dievčat; Polity Press: Cambridge, UK, 2013. [Študovňa Google]
  74. Daniels, EA; Zurbriggen, EL Cena sexy: vnímanie sexizovanej verzus neaxualizovanej profilovej fotografie na Facebooku divákmi. Psychol. Pop. Médium Cult. 2016, 5, 2-14. [Študovňa Google] [CrossRef]
  75. Manago, AM; Graham, MB; Greenfield, PM; Salimkhan, G. Vlastná prezentácia a pohlavie na MySpace. J. Appl. Dev. Psychol. 2008, 29, 446-458. [Študovňa Google] [CrossRef]
  76. Seidman, G .; Vplyv rodovej a fyzickej príťažlivosti na vizuálnu pozornosť profilom Facebook. Cyberpsychol. Behave. Soc. netw 2013, 16, 20-24. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  77. Hall, CL; Hogue, T .; Guo, K. Sprievodcovia sexuálnym poznaním sledujú stratégie ľudských postáv. J. Sex Res. 2014, 51, 184-196. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]
  78. Chalfen, R. Komentár Sexting ako sociálna komunikácia adolescentov. J. Child. Media 2010, 4, 350-354. [Študovňa Google] [CrossRef]
  79. Hasinoff, AA Sexting ako produkcia médií: Prehodnotenie sociálnych médií a sexuality. Nový. Media Soc. 2013, 15, 449-465. [Študovňa Google] [CrossRef]
  80. Lerum, K .; Dworkin, SL „Pravidlo zlých dievčat“: Interdisciplinárny feministický komentár k správe pracovnej skupiny APA pre sexualizáciu dievčat. J. Sex Res. 2009, 46, 250-263. [Študovňa Google] [CrossRef] [PubMed]