Je Utah #1 v pornom použití?

utah.rank_.PNG

UPDATE: Nasledujúce body boli potvrdené v peer-reviewed výskumu. v Sociálna príťažlivosť v pornografii súvisiacich seba-správach: Úloha náboženstva (2017), Dr. Joshua Grubbs testoval svoju hypotézu, že náboženskí jedinci s najväčšou pravdepodobnosťou klamú o svojom pornografickom použití (v štúdiách anonymných prieskumov alebo u výskumníkov). Hypotéza „nábožensky založení ľudia klamú“ vychádzala z niekoľkých celoštátnych štúdií, ktoré naznačovali, že sú konzervatívne alebo náboženské uvádza môže používať viac porno. Problém s takýmito tvrdeniami je, že takmer každá štúdia, ktorá používala anonymné prieskumy, našla nižšia sadzby porno používania u náboženských jedincov.

Grubbs nenašiel žiadne dôkazy o tom, že by nábožní jednotlivci klamali o svojom pornografickom použití. V skutočnosti môžu byť veriaci ľudia o používaní pornografie čestnejší než sekulárni jedinci. To naznačuje, že celoštátne porovnania môžu byť menej spoľahlivé ako anonymné prieskumy, v ktorých sa zisťuje úroveň religiozity každého subjektu. Náboženstvo sa javí ako ochrana pred pornografiou.

Zo záveru:

„Avšak na rozdiel od populárneho sentimentu - a našich vlastných hypotéz - sme nenašli nijaké dôkazy a veľa dôkazov proti domnienke, že náboženskí jedinci majú voči hláseniu spotreby pornografie výraznejšiu predpojatosť voči spoločenskej vhodnosti ako bezbožní. Podmienky interakcie hodnotiace túto možnosť boli buď nepodstatné alebo významné v opačnom smere. “

Článok

Utah nie je # 1 v porno použití. Ani zďaleka. Tento často sa opakujúci mém vyšiel z ekonomického dokumentu Benjamina Edelmana z roku 2009 „Červené svetlo štáty: Kto kupuje online zábava pre dospelých?”Spoliehal sa úplne na údaje o predplatnom od spoločnosti a jediný desať najlepších poskytovateľov obsahu s platbami za prezeranie, keď hodnotil stavy spotreby pornografie - ignoroval stovky ďalších takýchto webových stránok. Prečo si vybral práve ten na analýzu?

Vieme, že Edelmanova analýza bola vykonaná okolo roku 2007, potom, čo boli v prevádzke bezplatné „streamovacie stránky“, ktoré sa vysielali, a diváci porno videa sa na ne čoraz viac obracali. Jediné údaje spoločnosti Edelman z tisícov (bezplatných a predplatných webov) teda nemožno považovať za reprezentatívne pre všetkých používateľov pornografického obsahu v USA.

Ukázalo sa, že to tak nie je. Ostatné štúdie a dostupné údaje v skutočnosti radia medzi užívanie porna v Utahu 40. až 50. miesto medzi štátmi. Pozri:

Tento recenzovaný príspevok: „Recenzia pornografie využíva výskum: metodológia a výsledky zo štyroch zdrojov." Cyberpsychology: Journal of Psychosocial Research v kybernetickom priestore (2015)
Alebo to ľahšie čítajte článok z roku 2014: Prehodnotenie mormónov a porno: 40. miesto v USA v New Porn Data
Počet zobrazení stránky na hlavu prevzatých z Pornhub v 2014 (nižšie).

Často opakovaný, ale nepodporovaný mýtus „Utah ako číslo 1“ často podporuje ďalší falošný mém, a síce, že „náboženskí jedinci používajú viac porno než nenáboženskí jedinci“. V skutočnosti je to naopak. Religióza predpovedá oveľa nižšiu mieru používania pornografie.

Prevažná väčšina štúdií ohlásila oveľa nižšiu mieru používania pornografie u náboženských jedincov v porovnaní s neveriacimi jednotlivcami. Zvážte tieto štúdie:

Ak chcete urobiť ďalší príklad, papier 2011 ("Cyber Pornography Use Inventory: porovnávanie náboženských a sekulárnych vzoriek") Uviedlo percento náboženských a svetských vysokoškolákov, ktorí používali porno aspoň raz týždenne:

Secular: 54%
Náboženské: 19%

Štúdia 2010 o náboženských mužoch vo vyššom veku "Domnievam sa, že je to zlé, ale stále to robím": porovnanie náboženských mladých ľudí, ktorí robia versus nepoužívajú pornografiu že:

65% náboženských mladých mužov uviedlo, že počas posledných 12 mesiacov nevidia pornografiu
8.6% zaznamenalo zobrazenie dvoch alebo troch dní v mesiaci
8.6% zaznamenalo zobrazenie denne alebo každý druhý deň

Na rozdiel od toho, prierezové štúdie vysokoškolákov uvádzajú pomerne vysoké miery porúch (US - 2008: 87%, Čína - 2012: 86%, Holandsko - 2013 (vek 16) - 73%).

Nakoniec zvážte dve nedávne štúdie, ktoré skúmajú nábožnosť pri hľadaní liečby sexu a pornografií:

Štúdia 2016 o pornografických závislých, ktorí hľadajú liečbu, zistil, že náboženstvo nezodpovedala s negatívnymi príznakmi alebo skóre na dotazníku sexuálnej závislosti. "Aké veci: Množstvo alebo kvalita používania pornografie? Psychologické a behaviorálne faktory hľadania liečby problémovej pornografie. " (2016)
V štúdii 2016 o hypersexuáloch hľadajúcich liečbu sa nenašiel žiadny vzťah medzi náboženským záväzkom a vlastnými hlásenými úrovňami hypersexuálneho správania a súvisiacich následkov. "Vyšetrovanie korelátov hypersexuálneho správania u náboženských pacientov"(2016)

Hovorový bod „Utah je # 1“ pretrváva v mainstreamovej žurnalistike a sexuológii dlho potom, čo veda dokáže opak. Prečo?

Napokon sa nedávne články o štúdiách Joshua Grubbsa („štúdie vnímanej závislosti“) pokúsili vytvoriť veľmi zavádzajúci obraz o tom, čo tieto štúdie v skutočnosti uvádzali a čo tieto zistenia znamenajú. Blogéri a niekedy aj samotný Grubbs v podstate tvrdili, že religiozita úzko súvisí so závislosťou od pornografie. Nie je to tak. V reakcii na tieto nepravdivé články publikoval YBOP tejto rozsiahlej kritike z tvrdení, ktoré sa uvádzajú vo vnímaných štúdiách závislosti a v súvisiacich zavádzajúcich článkoch.

Počet zobrazení stránky na hlavu v službe Pornhub (2014): Utah je 40th

Ďalšie informácie nájdete v tomto článku od Jacoba Hessa, ktorý odhaľuje mýtus o utahskom pornografii: Sú Utahovia jedinečne priťahovaní k pornografii?