Zwischen den Bildschirmen: Gehirnbilderzeugung, Pornografie und Sexualforschung (2018)

Die rasante Entwicklung der Bildgebungstechnologien für das Gehirn seit den 1980er Jahren hat den Forschern ein neues Mittel geboten, um die Forschung zu sexuellen Reaktionen fortzusetzen und eine größere Fixierung auf das Gehirn als neueste Grenze der wissenschaftlichen Forschung zu erschließen. Gehirnbildgebungstechnologien können als Teil dessen angesehen werden, was Sawchuk (2000) als „Biotourismus“ bezeichnet, oder als „die Fantasie, dass man in den Innenraum des Körpers reisen kann, ohne in seine Lebensprozesse einzugreifen, mit stillen Schritten, ohne Spuren zu hinterlassen“ ( S. 21). Die Verfügbarkeit von Technologien wie der funktionellen Magnetresonanztomographie (fMRT) und der Positronenemissionstomographie (PET) hat Forschern einen beispiellosen Zugang zum „lebenden“ Gehirn ermöglicht. Insbesondere die Bemühungen, Sexualität und sexuelle Reaktionen zu verstehen, konzentrierten sich zunehmend auf das Verständnis der neurologischen Komponenten der Sexualität durch den Einsatz dieser Technologien. Wie die sexuelle Reaktion gemessen wird und womit sich nicht nur ändert, wie die sexuelle Reaktion selbst verstanden wird und wer Anspruch auf dieses Verständnis erhebt, sondern auch, wie der Körper allgemein als Interventionsort artikuliert und produziert wird. Debatten über die effektivsten Messgeräte zur Messung der sexuellen Reaktion sind von zentraler Bedeutung für die Geschichte der Sexualforschung. Insbesondere Gehirnbilder erfordern ein differenziertes Verständnis der Visualität und der Verbreitung von Bildern, um ihre Rolle bei der Produktion wissenschaftlicher Erkenntnisse effektiv zu verstehen. (1)

Wissenschaftlerinnen der feministischen und queeren Studien haben die Grenzen und Gefahren von Untersuchungen zur Bildgebung des Gehirns aufgeklärt, die angeblich neurologische Unterschiede aufgrund von Geschlecht und Sexualität aufzeigen. Diese Studien umfassten Kritik an der Untersuchung von Emotionen (Bluhm, 2013), sexueller Orientierung (Jordan-Young, 2010) und moralischer Erkenntnis (Vidal, 2012) und generierten eine Sonderausgabe der Neuroethik mit Schwerpunkt auf Studien zu Geschlecht / Geschlecht und zwei kritische Anthologien Neurofeminismus (Hrsg. Jacobson, 2012) und geschlechtsspezifische Neurokulturen (Hrsg. Schmitz & Hoppner, 2014). Ein Großteil dieses Stipendiums lenkt die Aufmerksamkeit auf die Vorurteile bei der Annahme der Forschung zu Geschlecht / Geschlechtsunterschieden, die Einschränkungen und Mängel im Forschungsdesign und die fragwürdigen Sprünge bei der Dateninterpretation. Feministische und queere wissenschaftliche Bedenken sind besonders ausgeprägt bei Untersuchungen zur Bildgebung des Gehirns, die angeblich neurologische Unterschiede entdecken, die bereits allgegenwärtige und schädliche Stereotypen von Randgruppen zu bestätigen scheinen. (2)

Wie Wissenschaftler, die sich mit der Verbreitung medizinischer Bilder befassen, zutreffend festgestellt haben, ist die Visualisierung von „Unterschieden“ sehr überzeugend. Da die wissenschaftliche Forschung in Mainstream-Veröffentlichungen für nicht spezialisierte Zielgruppen herausfiltert, wird die Komplexität dieser Bilder häufig radikal vereinfacht. Das Bild wird anstelle einer Interpretation eines Datensatzes wörtlich - die bunten Bilder eines PET-Scans werden beispielsweise als reine Reflexion dargestellt. Wie Anne Beaulieu (2000) argumentiert, werden Gehirnscans „so dargestellt, als wären sie Fotografien, die die Aktivität des Gehirns transparent wiedergeben“ (S. 46). Das Bild wird als getreu dargestellt, wie das Gehirn aussieht oder was es tut, als ob Bereiche unseres Gehirns wirklich hellviolett leuchten, wenn wir uns komplexen Gedächtnis- oder motorischen Aufgaben widmen oder im Fall der Sexualforschung werden sexuell erregt. Die Bilder „fungieren als visuelle Argumente und dienen als starker Beweis für die vorgenommenen Interpretationen“ (Beaulieu, 2000, S. 43). Sexualforschung unter Verwendung von Bildgebungstechnologien des Gehirns setzt häufig problematische Diskurse über Geschlecht und Sexualität fort, insbesondere wenn sich die Forschung über spezialisierte wissenschaftliche Kreise hinaus in den Mainstream-Diskurs ausbreitet.

Bildgebende Verfahren in der Sexualforschung können das Leben von Menschen aufgrund ihres potenziellen Einflusses auf medizinische und rechtliche Diskurse tiefgreifend beeinflussen, ihre Verwendung wirft jedoch auch kritische Fragen hinsichtlich Verkörperung und Visualität auf. Angesichts der raschen Fortschritte in der Sexualforschung, insbesondere des zeitgemäßen Einsatzes von Bildgebungsverfahren für das Gehirn und pharmazeutischer Interventionen, ist es wichtig zu überlegen, was die Zukunft bringt und in welche Richtung Wissenschaft und Technologie uns in naher Zukunft im Bereich Sex führen könnten. Dieser Aufsatz beschreibt den zeitgenössischen Fokus auf das Gehirn als Ort des Verständnisses von sexueller Erregung und Orgasmus durch Bildgebungstechnologie des Gehirns, die Abhängigkeit von Filmpornografie als Erregungsstimulans in der Sexualforschung und die Probleme, die diese Praxis für Theorien der Verkörperung, Visualität, und Geschlecht. Im ersten Abschnitt untersuche ich die Verwendung von Gehirnbildgebungstechnologien, um die Rolle des Gehirns bei sexueller Erregung und Orgasmus zu messen, und wie diese Forschung in der Populärkultur zirkuliert, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf der fMRI- und PET-Technologie liegt. Während einige bildgebende Untersuchungen zur sexuellen Reaktion des Gehirns auf direkter Stimulation als Mittel zur Erregung durch das Subjekt oder einen Partner beruhen, stützt sich eine signifikante Anzahl von Studien auf Filmpornografie, um bei Forschungsthemen Erregung hervorzurufen. Der zweite Abschnitt untersucht dieses Zusammenspiel zwischen bildgebenden Verfahren des Gehirns als Messmittel und Filmpornografie als Erregungsmittel und bringt Stipendien für Pornografiestudien, visuelle Studien sowie Wissenschafts- und Technologiestudien zusammen. Indem ich die Technologie hinter der Erforschung der Neurologie der sexuellen Reaktion hinterfrage und die Verwendung einer Repräsentation der Sexualität zur Erzeugung einer anderen kritisch untersuche, zeige ich, wie sich geschlechtsspezifische Unterschiede in dieser Forschung manifestieren und wie der Körper als Ort der Intervention erzeugt wird.

"Ein Großteil ihres Gehirns wurde still": Bildgebung des Gehirns und die Erzeugung von Unterschieden

Es überrascht nicht, dass bei Männern physiologische Messungen der sexuellen Erregung begannen. Die Äußerlichkeit männlicher Genitalien schien frühen Sexualforschern eine relativ einfache Möglichkeit zu bieten, männliche sexuelle Erregung zu messen, aufzuzeichnen und zu interpretieren. Der Wunsch nach physiologischen Messungen wuchs aus dem Misstrauen gegenüber Selbstberichten - insbesondere aus Selbstberichten in stigmatisierten Bereichen der Sexualität, über die Probanden wahrscheinlich fälschlicherweise berichten würden, wie z. B. Pädophilie und vor allem sexuelle Orientierung. Der Wunsch, ein genaues Mittel zur Messung der sexuellen Erregung von Frauen zu finden, folgte schnell der Forschung an Männern, erwies sich jedoch für die Forscher als weitaus schwieriger. Erektion und Ejakulation werden als verlässliche Indikatoren für männliche sexuelle Erregung und Orgasmus angesehen, während bei weiblichen sexuellen Reaktionen solche allgemein akzeptierten Indikatoren fehlen. Während Frauen bestimmte physiologische Reaktionen wie erhöhten Blutdruck und Herzfrequenz während der sexuellen Erregung zeigen, sind diese Indikatoren nicht spezifisch für einen sexuellen Kontext; Frauen können als Reaktion auf Angst, nicht sexuelle körperliche Anstrengung und Angst einen erhöhten Blutdruck und eine erhöhte Herzfrequenz erfahren. Die Forscher benötigten eine physiologische Messung, die als eindeutiger Indikator für die sexuelle Reaktion fungiert und das schafft, was Dussauge (2013) in der Erforschung der sexuellen Reaktion als „erkenntnistheoretische Angst vor Spezifität“ (S. 134) bezeichnet.

Die meisten anfänglichen Entwicklungen rund um die Messung der sexuellen Erregung von Frauen haben das männliche Erregungsmodell auf Frauen übertragen, indem sie sich auf den vaginalen Blutfluss konzentrierten. Ebenso wie die Erektion (ein Ergebnis eines erhöhten Blutflusses) als Hauptindikator für die männliche Erregung angesehen wird, ist der vaginale Blutfluss ein häufig verwendetes Barometer für die sexuelle Erregung von Frauen (Mulhall, 2004). Ein Teil dieses Fokus ist ein direktes Ergebnis der Entwicklung von Medikamenten gegen erektile Dysfunktion (ED) für Männer; Forscher und Pharmaunternehmen waren bestrebt festzustellen, wie sich der vaginale Blutfluss auf die sexuelle Erregung bei Frauen auswirkt, und festzustellen, ob diese Medikamente eine wirksame Behandlung für sexuelle Funktionsstörungen bei Frauen darstellen könnten. (3) Forscher, die die Wirksamkeit von Interventionen für Frauen nach dem Vorbild des Gefäßansatzes nachweisen möchten, sind jedoch auf ein völliges Versagen sowie auf widersprüchliche Daten gestoßen, bei denen die „objektiven“ Daten nicht mit den subjektiven Berichten weiblicher Forschungsthemen übereinstimmen. Das Gehirn war zwar ein langjähriges Interesse einiger Sexualforscher, wurde jedoch zu einer regelrechten Besessenheit für Forscher, die darauf hofften, die oben beschriebenen Hindernisse zu überwinden, insbesondere da sich ED-Medikamente bei Frauen als unwirksam erwiesen. Fortschritte bei den bildgebenden Verfahren des Gehirns, insbesondere bei fMRT und PET, haben die Sexualforscher dramatisch beeinflusst, in der Hoffnung, die Einschränkungen anderer Geräte zu überwinden, insbesondere weil sie es uns zu ermöglichen scheinen, die kognitiven Dimensionen der sexuellen Reaktion zu verstehen und einen direkten Vergleich zwischen Männern und Frauen zu ermöglichen.

Sowohl fMRT als auch PET werden verwendet, um Daten über das Gehirn in Aktion zu erfassen, den Grad der Sauerstoffversorgung des Gehirns im Fall von fMRT zu erfassen und radioaktive Tracer zur Messung des regionalen zerebralen Blutflusses in PET zu verwenden. Beide Technologien bieten „eine Lösung für das Problem, nützliche Informationen über biochemische Prozesse in relativ unzugänglichen Abschnitten lebender Organismen zu erhalten“ (Dumit, 2004, S. 27). Wissenschaftler haben auf die Schwäche dessen hingewiesen, was diese Technologien tatsächlich messen, und auf die Annahmen, die ihre Interpretation bestimmen. Erstens wird angenommen, dass das, was die Technologie misst, eine direkte Entsprechung zur neuronalen Aktivität aufweist. Im Fall von fMRT wird „eine Eins-zu-Eins-Entsprechung zwischen hämodynamischen Veränderungen (dem BOLD-Signal) und neuronaler Aktivität“ angenommen (Shifferman, 2015, S. 60). Zweitens ist eine wichtige Annahme, die den Einsatz dieser Technologien leitet, dass das Aktivitätsniveau in einer bestimmten Region des Gehirns ein Barometer dafür ist, wie stark diese Region an einer bestimmten Aufgabe oder einem bestimmten Ereignis beteiligt ist. Wie Bluhm (2013) in ihrer kritischen Analyse der Verwendung der Bildgebung des Gehirns zur Untersuchung geschlechtsspezifischer Emotionsunterschiede hervorhebt, ist die Annahme, die die Forschung antreibt, dass mehr Aktivität mehr Emotionen signalisiert, trotz einer Vielzahl von Beweisen, die darauf hindeuten, dass dies nicht immer der Fall ist ( S. 874-875).

Wissenschaftler haben auch auf die Annahmen aufmerksam gemacht, die in den Prozess der Motivauswahl für beide Bildgebungsstudien eingebettet sind. Das Auswählen von Individuen für das Studium auf der Grundlage vorbestimmter Kriterien umfasst das Auswählen für die untersuchte Variable und das Auswählen anhand möglicher intervenierender Variablen. Dumit erklärt:

„Die Themenauswahl definiert ein Konzept des normalen Menschen in Form einer idealen (Super-) Normalität. Abnormale Kategorien wie psychische Erkrankungen werden ebenfalls als Ideale normiert. Bei diesem Prozess werden Typen von Menschen (oder der generalisierte Mensch als Typ) als gegeben angenommen, um nicht durch das Experiment entdeckt zu werden, sondern nur um mit der Gehirnaktivität zu korrelieren “(S. 68).

Der Prozess der Themenauswahl setzt dann nicht nur ein idealisiertes „Normal“ voraus, sondern auch ein idealisiertes „Anormales“. Während die vorgestellten Bilder, insbesondere in nichtwissenschaftlichen Mainstream-Veröffentlichungen, Anomalien zu „entdecken“ scheinen, erklärt Beaulieu, dass dies weit davon entfernt ist: „Es gibt keine„ blinden “Bildgebungsstudien, in denen der neurologische, psychologische und medizinische Status der Probanden untersucht wird wurden vor dem Scannen nicht bewertet. In den Bildeinstellungen ist das Etikett bekannt, bevor der Scanvorgang beginnt. In populären Berichten werden die Bilder als Etikett dargestellt “(2000, S. 47). Unabhängig davon, ob es sich bei der Studie um Schizophrenie oder sexuelle Dysfunktion handelt, ist das Etikett bereits vorhanden. Sowohl Jordan-Young (2010) als auch Dussauge (2013) bieten überzeugende Kritik an Praktiken zur Themenauswahl in Studien, die versuchen, mögliche neurologische Unterschiede zwischen Heterosexuellen und Homosexuellen zu verstehen. Die Definition der sexuellen Orientierung ist in den verschiedenen Studien sehr unterschiedlich, oder „die Heterosexuellen eines Wissenschaftlers sind die Homosexuellen eines anderen Wissenschaftlers“, und diese kategorialen Entscheidungen schwanken häufig in einer Weise, die die Theorien der Forscher über neurologische Komponenten der sexuellen Orientierung stützt und eine Art „wissenschaftliches Gerrymandering“ hervorruft. erwartete Ergebnisse zu erzielen (Jordan-Young, 2010, S. 168). Praktiken zum Ausschluss von Subjekten erzeugen auch ein „idealisiertes homosexuelles und heterosexuelles Verlangen“ (Dussauge, 2013, S. 128) und damit ein idealisiertes homosexuelles und heterosexuelles Subjekt, das die „super“ Subjekte hervorbringt, vor denen Dumit warnt.

Praktiken zur Themenauswahl, die zu „idealen (super) normalen“ und „(super) abnormalen“ Forschungsthemen führen, gehen Hand in Hand mit der Beziehung der Bildgebungstechnologien zur Erzeugung von Unterschieden. Fitsch (2012) argumentiert, dass das statistische Mapping in fMRI „immer schon ein Projekt zur Installation einer Norm“ ist und „visualisiertes Wissen über ein normatives und kategorisierendes Regime“ darstellt (S. 282). In ähnlicher Weise ist eines der Hauptargumente von Dumit in Bezug auf die PET-Technologie, dass in die Begründung und den Mechanismus der Technologie ein Fokus auf Unterschiede eingebettet ist. PET kann als „Differenzmotor“ betrachtet werden. Er argumentiert: „PET-Scans sind weitaus besser geeignet, um Unterschiede und Anomalien aufzuzeigen, als um zu zeigen, dass jemand normal ist oder dass es keine signifikanten Unterschiede zwischen den Gruppen gibt“ (Dumit, 2004, S. 12).

Der PET-Prozess beinhaltet das Injizieren radioaktiver Moleküle in ein Forschungsobjekt und das Verfolgen ihres Zerfalls mit dem Abtastgerät. "Der Scanner", wie Dumit erklärt, "muss die Daten ordnungsgemäß erfassen, und dann muss ein Computer die Daten algorithmisch in eine dreidimensionale Aktivitätskarte rekonstruieren, basierend auf Annahmen über den Scanner und die Gehirnaktivität." Das Ergebnis ist ein Datensatz, der auf die Gehirnaktivität des Individuums abgestimmt ist, ein Gehirn “(S. 59). Das Gehirn wird mithilfe von MRT-Daten und digitalen Gehirnatlanten „normalisiert“. Die letzte Phase des PET-Prozesses, in der Daten präsentierbar gemacht werden, erzeugt die Bilder, die wir gewohnt sind, als repräsentativ für medizinische Bildgebungstechnologien wie PET zu betrachten. "Das Herzstück dieses Prozesses", argumentiert Dumit, "ist eine gängige, übliche und oft ermutigte Praxis, extreme Bilder auszuwählen" (S. 59-60). Der Prozess der Bildmanipulation betont einige Unterschiede und Gemeinsamkeiten zwischen verschiedenen Gehirnen und unterdrückt andere. Da PET-Bilder als visuelle Argumente fungieren, werden diese Argumente durch die Verwendung von „Extrembildern“ umso überzeugender. Die Praxis, insbesondere wenn sie sich an Laien richtet, führt jedoch häufig zu einem stark vereinfachten Verständnis komplexer Gehirnprozesse. Selbst die Verwendung heller Farben, die visuell besonders aktive Gehirnregionen anzeigen, impliziert, dass jede Region eine diskrete, isolierte Einheit ist, im Gegensatz zu einem dynamischen Teil eines voneinander abhängigen Ganzen. Die PET-Bilder, die sowohl in akademischen als auch in Mainstream-Veröffentlichungen erscheinen, sind dann zusammengesetzte Darstellungen einer Reihe normativer Annahmen, die das Ergebnis einer Vielzahl von Entwurfs- und Implementierungsentscheidungen sind, die auf der Abgrenzung von „normal“ und „abnormal“ beruhen. Die Forscher haben auch ein begründetes Interesse daran, Unterschiede teilweise aufgrund der „Publikationsverzerrung“ (Bluhm, 2013, S. 876) hervorzuheben, die im Bereich des akademischen Publizierens tätig ist, in der beispielsweise die Forschung vorgibt, einen Unterschied zwischen Männern und Frauen zu finden weitaus wahrscheinlicher veröffentlicht zu werden als Forschungsergebnisse, die keine finden. Dies kann zu einer „Überbetonung positiver Befunde und einem Verlust von Nullergebnissen“ führen (Rippon et al., 2014, S. 9), was auf einen Konsens hindeutet, bei dem noch erhebliche Debatten stattfinden.

Die Darstellung dramatischer Unterschiede ist in der Sexualforschung besonders ausgeprägt und hat einen deutlichen Einfluss auf die öffentliche Wahrnehmung von sexuellen und geschlechtsspezifischen Unterschieden, Vorstellungen von sexueller „Gesundheit“ und Parametern von Normalität / Abnormalität. Die übermäßige Vereinfachung der medizinischen Bilddaten in den Medien und ihre Einschränkungen liegen nicht allein in der Verantwortung von Journalisten, die nach spritzigen Schlagzeilen suchen. Ebenso wahrscheinlich ist es, dass Forscher die Ergebnisse dramatisieren und bei der Interpretation ihrer Ergebnisse auf tief verwurzelte Annahmen über Geschlecht und Sexualität zurückgreifen.

Um zu demonstrieren, wie Forscher und Massenmedien gemeinsam beunruhigende Erzählungen über sexuelle Unterschiede produzieren, ist es hilfreich, sich insbesondere eine repräsentative Studie genauer anzusehen. Gert Holstege und ein Forscherteam der Universität Groningen verwendeten PET, um den regionalen zerebralen Blutfluss bei Frauen in vier Zuständen zu messen: Ruhe, Stimulation der Klitoris, Simulation des Orgasmus und Orgasmus. Während der schrittweisen Stimulation der Klitoris wurde jede Frau von ihrem männlichen Partner stimuliert. Während der „Simulationsphase“ wurden die Teilnehmer gebeten, „freiwillige repetitive Kontraktionen der Hüft-, Gesäß-, Bauch- und Beckenbodenmuskulatur rhythmisch„ orgasmusartig “durchzuführen und dabei die Klitoris zu stimulieren“ (Georgiadis, 2006, p. 3306). Die Präsentationen des Teams und nachfolgende Veröffentlichungen erregten eine enorme Aufmerksamkeit in den Medien, insbesondere im Zusammenhang mit zwei verwandten Behauptungen: Erstens, dass bestimmte Bereiche des Gehirns während des Orgasmus bei Frauen deaktiviert werden, und zweitens, dass es während der Aktivierung des Gehirns deutliche Unterschiede gibt Orgasmus versus "Simulation". Die Ergebnisse des Teams erregten Aufmerksamkeit in Print- und Webmedien wie The Daily Mail, BBC News, Times Online, New Scientist, The Independent und The Guardian. Zu den Schlagzeilen gehörten: "Wenn sie denkt, täuscht sie vor", "Frauen fallen beim Orgasmus in Trance", "Es gibt keine Fälschung" und "Guter Sex ist für Frauen wirklich umwerfend." Eine Veröffentlichung begann mit der Aussage: „Meine Damen, Sie können Ihren Geliebten vielleicht zum Narren halten, aber Sie können die Maschine nicht zum Narren halten“ (Witz, 2003).

Der Online-Artikel von BBC News mit der Überschrift „Scan-Spots, bei denen Frauen einen Orgasmus vortäuschen“ enthält zwei Bilder von kolorierten PET-Scans. Die Bildunterschrift lautet „Erzählen Sie die Gehirnaktivität bei einem falschen Orgasmus“, die Bildunterschrift des anderen Bildes lautet „Echter Orgasmus: weniger Gehirnaktivität“ (Roberts, 2005). Diese Bilder fungieren zusammen mit Zitaten von Holstege selbst als Garantien für wissenschaftliche Autorität. In dem Artikel wird kein Hintergrund zu PET angegeben. Tatsächlich wird die verwendete Technologie nie speziell erwähnt. Die Probanden in der Studie werden so beschrieben, dass sie einfach in einen „Scanner“ gestellt werden. Somit fungieren die Bilder selbst als Ersatz für die Gesamtheit des PET-Messprozesses. Abgesehen von den stark vereinfachten Bildunterschriften erhält der Leser keine Informationen darüber, wie diese Bilder abgeleitet werden oder was und wen sie darstellen. Zum Beispiel handelt es sich bei den Bildern genauso wahrscheinlich um Zusammenstellungen oder Durchschnittswerte mehrerer Scans von mehreren Frauen, die nicht das Gehirn einer einzelnen Frau während des Orgasmus und während der Simulation darstellen, sondern die Durchschnittswerte mehrerer Frauen in jeder Phase. Noch wichtiger ist, dass Kolorierungsschemata den Unterschied auf beunruhigende Weise dramatisieren. (4) Das erste Bild, das des „gefälschten“ Orgasmus, enthält zwei separate Flecken, die reich an Gelb, Orangen und Rot sind. Der Rest des Bildes ist gleichmäßig graublau, was darauf hindeutet, dass im Gehirn keine andere Aktivität als in diesen beiden isolierten Regionen auftritt. Im zweiten Bild, das einen „echten“ Orgasmus darstellt, verschwindet einer dieser Punkte vollständig. Das visuelle Argument fördert dann die dramatische Interpretation, dass „ein Großteil des Gehirns einer Frau während des Orgasmus verstummt“ (Portner, 2009).

Die Bilder und ihre Medienaufnahme sind nicht die einzige Quelle dramatischer Interpretation. Holstege selbst erklärte auf dem Treffen der Europäischen Gesellschaft für menschliche Reproduktion und Embryologie 2005: „Im Moment des Orgasmus haben Frauen keine emotionalen Gefühle“ (Portner, 2009, S. 31). Angesichts der Tatsache, dass das Team bei Frauen in Regionen des Gehirns eine Deaktivierung festgestellt hat, von denen Forscher glauben, dass sie Angst und Furcht kontrollieren, was darauf hindeutet, dass Frauen diese Emotionen während des Orgasmus „loslassen“ müssen, lautet Holsteges Rat an Männer: „Wenn Sie Liebe machen wollen Als Frau müssen Sie ihr das Gefühl geben, beschützt zu sein “(Roberts, 2008). Holstege verbindet auch die Deaktivierung der Angst mit den Vorteilen von Alkohol. „Alkohol senkt das Angstniveau. Jeder weiß, dass es einfacher ist, Frauen Alkohol zu geben “(Meikle, 2005). Angesichts von Untersuchungen, die darauf hindeuten, dass Alkoholkonsum tatsächlich die Empfindlichkeit verringern, die Vaginalschmierung verringern und den Orgasmus bei Frauen hemmen kann, sowie des beunruhigenden Zusammenhangs zwischen Alkoholkonsum und sexuellen Übergriffen ist unklar, worauf sich Holstege hier bezieht. Holsteges Interpretationen der PET-Daten passen perfekt zu traditionellen Geschlechterrollen und heteronormativen Skripten der Verführung, in denen Frauen von männlichen Sexualpartnern überzeugt werden müssen, die die Aufgabe haben, sexuelle Handlungen einzuleiten und den Widerstand von Frauen zu überwinden.

Das pornografische Gehirn

Im Mai 2009 veröffentlichte Scientific American Mind eine Sonderausgabe mit dem Titel „Your Sexual Brain“. Neben Artikeln über das „sexuelle Gehirn“ von Tieren, Sexualstraftätern und schwulen Männern bietet Martin Portners Stück „The Orgasmic Mind“ einen Überblick über die zeitgenössische Gehirnforschung zum menschlichen Orgasmus mit einem Schwerpunkt auf Holstege und der Forschung seines Teams. In diesem Fall ist es nicht so sehr Portners Diskussion über diese Forschung, auf die ich mich konzentrieren möchte, sondern ich möchte die Aufmerksamkeit auf das Eröffnungsbild lenken, das das Stück begleitet. Der Artikel beginnt mit einem ganzseitigen Bild, das den Kopf einer Frau in einem schattierten Profil mit Feuerwerkskörpern zeigt, die außerhalb des unteren Rahmens ausgehen. Explosionsschübe tauchen tief in den Vertiefungen ihres Gehirns auf und setzen sich in einem fantastischen Haarschopf fort. Die hellen Farben des Feuerwerks und die Schattenfigur der Frau ahmen die Gehirnbilder der Autorenprofile nach. Die Frau selbst ist nur eine Kulisse für die hellen Energiestöße. Dieses Eröffnungsbild hat eine seltsame Ähnlichkeit mit einer anderen bekannten Visualisierung des Frauenorgasmus - Gerard Damianos Hardcore-Pornofilm Deep Throat (1972). In dem Film sucht Linda Lovelaces Charakter verzweifelt nach sexueller Erfüllung. Wie sie einer Freundin beschreibt, fehlen ihre sexuellen Erfahrungen; sie wünscht sich "Glocken läuten, Dämme platzen, Bomben gehen hoch, etwas." Nachdem Linda entdeckt hat, dass sich ihre Klitoris im Rachen befindet, findet sie einen sehr willigen männlichen Arzt, der ihr hilft, diese neue Entdeckung zu testen. Es wird festgestellt, dass Lovelace „Deep Throat“ benötigt, um die Höhen des sexuellen Vergnügens zu erleben. Am Ende des Films findet sie endlich ihre Erfüllung im Akt der „tiefen Kehle“.

Die kulminierende "Deep Throat" -Szene ist durchsetzt mit Aufnahmen von Raketen, die starten, Bomben platzen und Glocken läuten, während sie Oralsex mit ihrem männlichen Gegenüber ausführt. Diese Schnitte stehen für Lovelaces Vergnügen und werden immer schneller, wenn sich der männliche Empfänger der „tiefen Kehle“ dem Höhepunkt nähert und schließlich ejakuliert. Feuerwerk und andere explosive Phänomene als Metapher für den Orgasmus sind abgenutzte Tropen. Warum also zwei scheinbar unterschiedliche Darstellungsarten vergleichen: eine, ein digitales Bild in einem zeitgenössischen Wissenschaftsmagazin, die andere, eine pornografische Filmsequenz aus den 1970er Jahren? Der Vergleich ist gerade deshalb zutreffend, weil sich diese Darstellungen weit über das gemeinsame Vertrauen in bequeme Metaphern für den weiblichen Orgasmus hinaus überschneiden. Sexualforschung zur sexuellen Reaktion erfordert Mittel zur Stimulation - Erregung und Orgasmus müssen bei den Forschungsteilnehmern hervorgerufen werden, um gemessen zu werden. Während einige Studien wie die von Holstege Forschungsdesigns entwickeln, die eine Selbststimulation oder Stimulation durch einen Partner ermöglichen, stützt sich der Großteil der Sexualforschung auf Filmpornografie, um sexuelle Reaktionen hervorzurufen. Was diese Praxis zu einem faszinierenden Ort der Analyse im Hinblick auf die Verwendung von Pornografie in Untersuchungen zur Bildgebung des Gehirns macht, ist die Positionierung des Körpers zwischen zwei Formen der Visualisierung. Es gibt ein komplexes Zusammenspiel von Bildschirmen, die an den meisten Untersuchungen zur sexuellen Reaktion beteiligt sind. Eine visuelle Darstellung des Orgasmus (Pornografie) wird gescreent und zur Herstellung einer anderen verwendet (das Gehirn-Scan-Bild). Die Frage lautet: Was passiert mit dem Körper zwischen diesen beiden Bildschirmen?

Die Verwendung visueller Reize ist eine langjährige und gängige Praxis in der Sexualforschung, die sowohl auf experimentellen Einschränkungen als auch auf der Annahme beruht, dass Menschen sexuell und auf andere Weise durch visuelle Reize signifikant abgestimmt und stimuliert werden. Studien liefern jedoch selten viele Details zum tatsächlichen Inhalt der verwendeten Filmpornografie. Park et al. (2001) und Maravilla et al. (2000) geben einfach an, dass ein „erotisches Filmvideo“ (S. 74) bzw. ein „sexuell explizites Stimulus-Segment“ (S. 918) verwendet wurden. Arnow et al. (2002) beschreibt das erotische Video als Darstellung des „Geschlechtsverkehrs von hinten, des Geschlechtsverkehrs mit der Frau in der oberen Position, der Fellatio und des Geschlechtsverkehrs mit dem Mann in der oberen Position“ (S. 1016). Zhu et al. (2010) stellt fest: „Alle fünf erotischen Videoclips wurden aus kommerziellen Erwachsenenfilmen ausgewählt, die einvernehmliche sexuelle Interaktionen zwischen einem Mann und einer Frau enthielten, von denen zwei nicht Geschlechtsverkehr (Streicheln) und drei Szenen mit Vaginalverkehr waren“ (S. 280). . Filmtitel, Produktionsfirmen, Erscheinungsjahr und detaillierte Beschreibungen der an den ausgewählten Clips beteiligten Filmschauspieler in Bezug auf Rasse, ethnische Zugehörigkeit und Alter fehlen in den Beschreibungen. Die Forschung zu sexuellen Reaktionen an Männern ist in Bezug auf den Inhalt der verwendeten visuellen Reize in der Regel recht vage, was die Vorstellung bestätigt, dass Männer auf fast alles reagieren, was sexuell explizit ist. Untersuchungen zur sexuellen Reaktion von Frauen sowie Untersuchungen zum Vergleich der sexuellen Reaktion von Männern und Frauen sind in der Regel viel ausführlicher und enthalten detaillierte Erklärungen zum Inhalt der Videobilder. Diese Praxis beruht auf der Idee, die durch einige Untersuchungen in diesem Bereich bestätigt wurde, dass Frauen auf sexuell explizites Material anders reagieren als Männer und auf verschiedene Arten von Reizen sowie auf Kritik, dass Pornografie Frauen objektiviert. (5)

Zu den wichtigsten Auswahlkriterien in der Forschung zu sexuellen Reaktionen unter Verwendung visueller Reize gehört die Anforderung, dass die Teilnehmer allgemeiner auf sexuell explizite Bilder reagieren müssen, um „sicherzustellen, dass visuelle sexuelle Reize wirksam sind“ (Stoleru et al., 1999, S. 4-5). . Die mangelnde Reaktion auf sexuell eindeutige Bilder wird als widersprüchliche Variable codiert, die die Daten beeinträchtigen könnte. Die Reaktionsfähigkeit wird als „normal“ kodiert - das normale menschliche Gehirn reagiert. (6) Wie Dussauge hervorhebt, scheint die Spezifität des Erregungsstimulus in den meisten Untersuchungen zur sexuellen Reaktion aus der Analyse herauszufallen, sobald die Reaktion der Teilnehmer auf visuelle Reize festgestellt wird. In Anlehnung an Sara Ahmeds Arbeit zur queeren Phänomenologie argumentiert Dussauge, dass dieses Verschwinden die sexuelle Erregung ihrer „Neigung“ oder der „Spezifität unserer Beziehungen zu den Objekten des sexuellen Verlangens“ beraubt. (Dussauge, 2015, S. 449). Dies wird durch die Praxis der Subtraktion in der Bildgebungsforschung des Gehirns noch verstärkt:

Bei der Subtraktion werden Probanden abgebildet, die eine gemischte Sequenz von zwei verschiedenen Aufgaben ausführen, die (angeblich) durch ein einzelnes kognitives Element getrennt sind. Dies führt zu zwei verschiedenen Zeitreihen, die verglichen werden können, um zu überprüfen, ob die Aktivität in der Region von Interesse zwischen den beiden unterschiedlich war Aufgaben. Einmal ausgeführt, wird das Bild der „einfacheren“ Aufgabe von der komplexen abgezogen, wodurch ein Differenzbild erzeugt wird, das (idealerweise) einen Bereich mit erhöhter oder verringerter Aktivierung isoliert hat. Dieser Bereich wird als Sitz des zusätzlichen kognitiven Elements angesehen, das die beiden Aufgaben trennt. (Shifferman, 2015, S. 63)

Bei der Erforschung sexueller Reaktionen unter Verwendung visueller Reize unternehmen die Forscher große Anstrengungen, um zu isolieren, was sie als spezifisch „sexuelle“ Komponente der Reize erhoffen. Dies wird erreicht, indem den Probanden eine Reihe von neutralen und Kontrollreizen gezeigt werden, die darauf abzielen, eine Basislinie festzulegen und emotionale, aber nicht sexuelle Reaktionen hervorzurufen. Dokumentarfilme, Sportclips, humorvolle Episoden und Videos von Gesprächspartnern sind Beispiele für Kontrollreize, die in der Forschung zu sexuellen Reaktionen verwendet werden. Um die neurologische Reaktion auf das sexuell explizite Video zu isolieren, wird die Kontrollstimulusantwort von der sexuell expliziten Stimulusantwort subtrahiert, wobei angenommen wird, dass der Unterschied die spezifisch sexuelle Antwort erfasst, die bei dem Subjekt hervorgerufen wird. Oder, wie Dussauge es ausdrückt: „Was als Sexualität zählt, wird also genauso definiert durch das, was nicht als sexuelles Vergnügen / Verlangen zählt“ (2013, S. 133). Diese Praxis der Subtraktion in der Bildgebung des Gehirns entzieht der sexuellen Reaktion ihre „Neigung“ weiter, indem das, was erfasst wird, nicht so sehr eine Reaktion auf einen bestimmten Reiz ist, sondern ein Rest zwischen einem vermutlich nicht sexuellen Reiz und einem sexuellen Reiz. Die Implikation ist natürlich, dass das, was isoliert ist, die sexuelle Reaktion in ihrer grundlegendsten Form ist, eine Reaktion, die unabhängig vom jeweiligen Reiz universell ist.

Debatten über die Auswahl visueller Reize in der Sexualforschung, insbesondere über Frauen, proben in vielerlei Hinsicht langjährige Debatten innerhalb feministischer Repräsentationstheorien, die sich mit Fragen der Zuschauerschaft, Identifikation und Objektivierung befassen. Linda Williams 'Arbeit hat sich systematisch sowohl mit dem Horror-Genre als auch mit Pornografie befasst und sie durch ihre Erklärung von „Körpergenres“ miteinander verbunden. Ein Körpergenre ist eines, das „das Spektakel des Körpers darstellt, das von intensiven Empfindungen oder Emotionen erfasst wird“, indem es sich auf das konzentriert, was man wahrscheinlich am besten als eine Form der Ekstase […] bezeichnen kann, eine Qualität unkontrollierbarer Krämpfe oder Krämpfe der Körper 'außer sich' mit sexuellem Vergnügen, Angst und Terror “(Williams, 1991, S. 4). Körpergenres zeigen diese „unkontrollierbaren Krämpfe oder Krämpfe“ nicht nur auf dem Bildschirm, sondern versuchen auch, sie in ihrem Publikum hervorzurufen. Der Erfolg dieser Genres wird häufig daran gemessen, inwieweit die Sensation des Publikums das nachahmt, was ist auf dem Bildschirm gesehen. " Auf seltsame Weise bietet die Bildgebungstechnologie des Gehirns eine Perspektive auf das Vergnügen, das Frauen und Männer an Pornografie haben, und übersetzt die Fähigkeit des Genres, „unkontrollierbare Krämpfe oder Krämpfe“ in Daten hervorzurufen. Barbara Maria Stafford (1996) beschreibt PET-Scanner als „Porträts des Gehirns, die im Akt des Denkens gefangen sind“ (S. 24). Im Fall der Sexualforschung liefern medizinische Bildgebungstechnologien Bilder des Gehirns, das „im Akt“ des Vergnügens gefangen ist. Das Vergnügen ist nicht länger von „subjektiven“ Affirmationen abhängig und beschränkt sich nicht mehr auf vom Körper abgelesene Bedeutungen, sondern in solche Tiefen in den Körper hinein, dass der Körper aus dem Blickfeld zurücktritt. Gerade als Damianos Kamera die Szene des Höhepunkts in Deep Throat verlässt und sich auf Stock Footage von platzenden Bomben und Raketen stützt, um Vergnügen zu signalisieren, verlässt die Bildgebung des Gehirns die „Szene“ des Körpers. Das Vergnügen wird nicht nur auf einen körperlosen Kopf reduziert, sondern der Kopf selbst wird seiner Fleischlichkeit beraubt. Die Verwendung von Pornografie in bildgebenden Untersuchungen des Gehirns positioniert den Körper zwischen zwei Formen der Visualisierung. Eine visuelle Darstellung der sexuellen Reaktion (Filmpornografie) wird verwendet, um eine andere (ein Gehirnbild) herzustellen.

So wie die Voraussetzung für die Fähigkeit eines männlichen erwachsenen Filmschauspielers seine Fähigkeit ist, auf Stichwort zu spielen, müssen Teilnehmer an der Sexualforschung zur Bildgebung des Gehirns in der Lage sein, ihre Leistung mit den Anforderungen und Einschränkungen der Technologie zu synchronisieren. Beispielsweise haben die beim PET-Scannen verwendeten radioaktiven Tracer häufig kurze Halbwertszeiten, so dass Daten innerhalb eines begrenzten Zeitfensters erfasst werden müssen. Der in Holstege und der Studie seines Teams verwendete Sauerstoff-Tracer hat eine Halbwertszeit von nur zwei Minuten, was erfordert, dass das Subjekt während des Orgasmus „in der ersten Minute nach der Tracer-Injektion einen Orgasmus erreicht“ (Georgiadis et al., 2006, S. 3306) Phase der Forschung. „Sechs Orgasmen hatten einen schlechten Zeitpunkt“ und wurden daher nicht in die Analyse einbezogen (S. 3308). Daher sind die in der Bildgebungsforschung des Gehirns dargestellten Orgasmen diejenigen, die mit den zeitlichen Einschränkungen der Technologie synchronisiert sind. Williams argumentiert, dass die Zeitlichkeit der Fantasie, die Pornografie strukturiert, eine „utopische Fantasie des perfekten zeitlichen Zufalls“ ist; Die Darstellung des Vergnügens ist "pünktlich!" (Williams, 1991, S. 11). Im Erwachsenenfilm wird eine Vielzahl von Taktiken angewendet, um den Anschein eines „perfekten zeitlichen Zufalls“ zu erwecken, insbesondere im Hinblick auf den männlichen Orgasmus. Die Aufnahmen werden zusammen bearbeitet, um den Anschein einer nahtlosen zeitlichen Kontinuität zu erwecken. Oft wird „der Geldschuss“ getrennt von den angezeigten sexuellen Handlungen gefilmt, und gelegentlich werden andere Schauspieler hinzugezogen, um „den Geldschuss“ auszuführen, wenn der ursprüngliche Schauspieler dies nicht kann . In ähnlicher Weise weisen die „Direktoren“ in der Sexualforschung im Bereich der medizinischen Bildgebung auf die Leistung hin und erfordern einen zeitlichen Zufall, damit die Darstellung erfasst werden kann, damit sie für das beabsichtigte Publikum erfolgreich reproduziert werden kann. Die Aktion des filmischen Körpers wird in die Unbeweglichkeit des Körpers des Subjekts innerhalb des Scanners übersetzt, die dann in die Aktion übersetzt wird, die in den hellen Ausbrüchen neurologischer Aktivität oder der zeitlichen Verschiebung von Aktivität zu Inaktivität in Regionen des Gehirns impliziert ist Während des Orgasmus „heruntergefahren“, dargestellt in Gehirnscans.

Sowohl pornografische Filmdarstellungen des Orgasmus als auch Gehirnscans des Orgasmus beruhen auf der „Pünktlichkeit!“ Lieferung eines perfekt synchronisierten Körpers im Einklang mit dem Gerät. Im Gegensatz zu Pornofilmen bietet die Bildgebung des Gehirns diese jedoch „pünktlich“! Momente in ihrer Isolation - als Momente. Pornografischer Film kann die zeitliche Abfolge durch die Lieferung perfekt abgestimmter Höhepunkte des Höhepunkts sicherstellen, dies geschieht jedoch innerhalb der Logik einer zeitlichen Abfolge, wie auch immer sie hergestellt sein mag. Die medizinische Bildgebung liefert diese Momente in ihrer Isolation. Vivian Sobchacks (2004) Diskussion der Zeitlichkeit in Bezug auf Fotografie ist nützlich:

Während medizinische Bilder keine Fotografien im herkömmlichen Sinne sind, erscheinen sie auf den Seiten von Zeitschriften, Magazinen und Zeitungen als Fotografien und funktionieren und zirkulieren häufig durch ein fotografisches Register. Der Gehirn-Scan des Orgasmus präsentiert das „animierte Drama“ des Orgasmus als eine „abstrahierte, atomisierte und essentielle Zeit eines Augenblicks“, die mehrere Zeitlichkeiten zusammenbricht. So wie mehrere Zeitlichkeiten im pornografischen Film als eine kontinuierliche zeitliche Abfolge erscheinen und oft sogar die Zeitlichkeiten mehrerer Akteure als eine Einheit enthalten, kollabieren die Gehirnscans, denen wir normalerweise begegnen, mehrere Gehirne und damit mehrere Zeitlichkeiten in einem Bild. Der Moment ist also tatsächlich mehrere - was wir oft sehen, ist nicht ein Moment eines Orgasmus eines Körpers, sondern mehrere Momente, mehrere Orgasmen, mehrere Körper. Einzelne Körper werden zu einem Bild reiner Abstraktion, einem idealisierten Bild des Orgasmus, gefaltet, kollabiert, reduziert und zerstreut. "Electrobricolage" vom Feinsten (Mitchell, 1992, S. 7). Bei der Sexualforschung macht die Position des Körpers zwischen zwei Bildschirmen - dem Bildschirm der Pornografie und dem Bildschirm der medizinischen Bildgebung - ihn mehr Transponder als Fleisch und Blut. Der „unkontrollierbare Krampf oder Krampf“ des Filmbildes wird durch den Körper übertragen und als digitale Ausgabe und Bild erfasst. Das Gehirn wird zum vorletzten, aber seltsam körperlosen und passiven Sitz des Orgasmus.

Die Zukunft kommt

Der Drang, den Orgasmus einzufangen, ging oft mit dem Wunsch einher, ihn auf immer komplexere und raffiniertere Weise herzustellen. Angesichts des raschen Fortschritts in der Sexualforschung, insbesondere des zeitgemäßen Einsatzes von bildgebenden Verfahren des Gehirns und pharmazeutischen Interventionen, ist es wichtig zu überlegen, was die Zukunft bringt und in welche Richtung Wissenschaft und Technologie uns in naher Zukunft im Bereich Sex führen könnten.

Angesichts des seltsamen Zusammenspiels von Pornografie und Gehirn in der Wissenschaft des Orgasmus ist es hilfreich, einen Film in Betracht zu ziehen, der explizit hinterfragt, was passieren könnte, wenn Wissenschaft, Technologie und Pornografie weiter verschmelzen sollten. Was sind Pornografie und die mögliche Zukunft der Wissenschaft? Shu Lea Cheangs Film IKU (2000), ein „japanischer Science-Fiction-Pornofeature“, verbindet die Genres Science-Fiction und Pornografie und hinterfragt die mögliche Zukunft der Verstrickung von Sex und Technologie. Die Erzählung des Films folgt Reiko, einem Replikanten, der ursprünglich gebaut wurde, um Menschen bei der Besiedlung des Weltraums zu unterstützen, aber jetzt zusammen mit anderen Replikanten als IKU-Codierer für die Genom Corporation arbeitet. Die Genom Corporation, "ein weltweit führender Anbieter von digitaler Lustunterhaltung", verwendet IKU-Codierer, um "Ecstasy-Daten" durch sexuellen Kontakt mit Menschen zu sammeln. Sobald Reikos „Biomatic Disk“ voll ist, werden IKU-Läufer entsandt, um die Daten durch Penetration mit einem dildoshaped Gerät abzurufen. Diese Daten werden dann als Datenchips in Verkaufsautomaten und in Convenience-Stores an die Öffentlichkeit verkauft, sodass Benutzer „sexuelle Erregung ohne körperliche Reibung“ erleben können, indem sie „Vergnügungssignale direkt an das Gehirn senden“.

Cheangs Zukunftsvision ist eine Welt, in der Unternehmen gegeneinander um die Kontrolle über den Bereich Sex kämpfen und „das Geschäft das persönliche Vergnügen kontrolliert“, was auf dem Weg Fragen des Menschen aufwirft (IKU The Movie, nd). Tatsächlich steht der im Jahr 2000 veröffentlichte Film am Ende eines Jahrzehnts mit Donna Haraway-inspirierter Cyborg-Theorie, Aktivismus und Kunst (Haraway, 1991). Die IKU bietet eine Version der Möglichkeiten und Grenzen der Vorstellung von Cyborg-Revolutionen - ihrer Möglichkeiten, klassische Binärdateien wie Natur / Kultur, Mensch / Maschine, Mensch / Tier und Individuum / Kollektiv zu öffnen, sowie der Einschränkungen, die mit der Abhängigkeit von Cyborg verbunden sind Technologien, die aus militärischen, staatlichen und unternehmerischen Ambitionen hervorgehen. Eve Oishi (2007), IKU, argumentiert, „artikuliert die beharrliche Spannung, die durch den Versuch entsteht, eine Zukunft, eine Erzählung von sozialer Gerechtigkeit und Veränderung, innerhalb eines auf Unternehmens- und Regierungskontrolle basierenden Systems zu beschwören“ (S. 33). Der Wunsch, das Vergnügen zu maximieren, ist in diesem Fall mit den Unternehmensambitionen von Genom verbunden, ebenso wie die jüngsten Fortschritte bei der pharmazeutischen Behandlung von sexuellen Funktionsstörungen und zur Steigerung des Vergnügens von gewinnorientierten Unternehmen ausgehen und von diesen verbreitet werden.

Im Gegensatz zu anderen Science-Fiction-Filmen und ihren Vorstellungen von eher trostlosen sexuellen Zukünften, in denen sich Unternehmen und Regierungen zusammenschließen, um die Bevölkerung über stark reguliertes, körperloses Vergnügen zu kontrollieren, fällt die IKU jedoch nicht einer natürlichen Lösung zum Opfer - selbst auch einer Fantasie. Es gibt keinen nostalgischen „Mann ohne Zeit“ wie in Woody Allens Film Sleeper (1972) und Marco Brambillas Demolition Man (1993), in dem sich die Protagonisten nach einer anderen Zukunft in Form einer Rückkehr zum Guten, Altmodischen sehnen ( heterosexueller Verkehr. Die IKU teilt auch nicht das stark vereinfachte Gefühl von Alarm und Paranoia des Films Brainstorm (1983), in dem ein Team von Wissenschaftlern die Mittel entwickelt, um die Erfahrungen von Menschen aufzuzeichnen und es ihnen zu ermöglichen, Momente in ihrer Vergangenheit neu zu erleben oder an denen anderer teilzunehmen. Die gefährlichen Möglichkeiten dieser „Brainstorming“ -Technologie werden erst deutlich, wenn eines der Teammitglieder von einer Aufzeichnung der sexuellen Begegnung eines anderen besessen ist. Das Teammitglied gibt sich nicht damit zufrieden, die Erfahrung so wie sie ist zu erleben, sondern erstellt eine Schleife aus einem Abschnitt des Bandes, dem Moment des Höhepunkts. Der Mann sieht sich das Band endlos an und gerät in einen komaähnlichen Zustand. Er leidet unter einer Überladung sexueller Stimulation, die eine umfassende Rehabilitation erfordert. Während Sleeper und Demolition Man auf humorvolle Weise die Grenzen hervorheben, die die Technologie einer Mythologie des natürlichen Vergnügens setzt, unterstreicht Brainstorm die Auflösung von Grenzen, die die Technologie dem Vergnügen bringen kann. In diesem Fall überwältigt das Technowissenschaftliche und bringt uns über unsere Grenzen hinaus, über die Grenzen des Körpers hinaus. (7) Brainstorming wirft die Frage auf, nicht was ein Körper tun kann, sondern was ein Körper nachhaltig tun kann.

Während die IKU viele der gleichen Themen mit Brainstorm teilt, insbesondere die Provokation, das Vergnügen eines anderen über eine aufgezeichnete neurologische Erfahrung erfahren zu können, erschwert sie die Bewertung unserer technowissenschaftlichen Zukunft und Gegenwart. Braidotti (2002) argumentiert: „[Zeitgenössische] Science-Fiction… ist eher die Entfremdung des Hier und Jetzt als Träume von möglichen Zukünften“ (S. 184). In diesem Register arbeitet Cheangs Arbeit, teilweise durch ihre Verwendung sowohl der Genrekonventionen der Hardcore-Pornografie als auch der gängigen Themen in der Science-Fiction, die die Grenzen eines Zwei-Geschlechter-Modells des biologischen Geschlechts, heteronormativer Lustfiguren und der Aufteilung zwischen Natur / Kultur / Maschine. Cheangs Verwendung der Konventionen der Hardcore-Pornografie neben ihrer Befragung des zunehmenden Eingriffs in technowissenschaftliche Interventionen von Unternehmen wirft Fragen auf, die eine vereinfachte Nostalgie nach einer Rückkehr in eine mythologische Vergangenheit verhindern, in der Sex und sexuelles Vergnügen „rein“ waren, ohne jedoch die Frage zuzulassen Stromausfall aus unserer Sicht.

Wenn die Technologie in Cheangs Vision nahe zu sein scheint, scheint ihre Fantasie einer Auflösung von binärem Geschlecht und Geschlecht weit entfernt von dem Fokus der meisten zeitgenössischen Sexualforschung zu sein, in der die Unterschiede zwischen Männern und Frauen so zentral wie immer zu sein scheinen. Die Bildgebung des Gehirns scheint den morphologischen Unterschied zwischen männlichen und weiblichen Körpern durch eine Verringerung der sexuellen Reaktion auf neurologische Prozesse zu umgehen und bietet die verführerische Möglichkeit, Orgasmen von Männern und Frauen direkt zu vergleichen und gegenüberzustellen. Die Erzeugung geschlechtsspezifischer Unterschiede ist häufig das Herzstück der Sexualforschung mit Gehirnbildgebungstechnologien, insbesondere in der Verbreitung in den Mainstream-Medien, mit gravierenden Folgen für ein breiteres Verständnis von Geschlecht, Geschlecht und Sexualität. Während feministische und queere Wissenschaftlerinnen sich vor den Behauptungen der Forscher hüten sollten, geschlechtsspezifische neurologische Unterschiede in der sexuellen Reaktion über die Bildgebung des Gehirns zu finden, bedeutet dies nicht, dass Unterschiede sofort abgetan werden sollten. Wie Wilson (2004) argumentiert: „Es ist parochial zu erwarten, dass Sexualitäten nur in nicht-biologischen Bereichen zirkulieren, dass sie in kulturellen Domänen enthalten sein könnten oder dass sie an der Zellmembran oder der synaptischen Lücke festgehalten werden könnten“ (S. 61). In der Tat ist meine Besorgnis bei der Untersuchung von Gehirnbildern zu sexueller Reaktion weniger eine Entlassung der Technologien selbst oder eine Ablehnung, dass neurologische Unterschiede zwischen den Gehirnen bestehen, als vielmehr eine Besorgnis über die Abflachung der Sexualität in die neurologische Funktion und die fortgesetzte Produktion von Vorurteilen Forschung im Bereich der Geschlechterdifferenz, die darauf besteht, Annahmen zu verewigen und Interpretationssprünge zu generieren, die bereits bestehende Vorstellungen über Geschlecht, Sexualität und Verkörperung bestätigen. Es kann notwendig sein, den Rat von Jordan-Young und Rumiati (2012) zur künftigen Forschung in diesem Bereich zu beachten, dass „ein differenzierterer und ethischerer Ansatz zum Verständnis von Sex / Geschlecht im Gehirn und Verhalten die etwas paradoxe Strategie erfordert, sich vom Sex abzuwenden / geschlechtsspezifische Unterschiede bei unserer Suche “(S. 305). Welche Variablen fehlen uns, wenn wir ununterbrochen auf das Geschlecht oder die sexuelle Orientierung als den einzigen Unterschied zurückkommen, der zählt? Wie zahlreiche Gelehrte darauf hingewiesen haben, wissen wir trotz der zunehmenden Anzahl von Forschungen, bei denen Gehirnbilder zur Untersuchung der sexuellen Reaktion verwendet werden, noch wenig über die Merkmale, die wir zu beobachten glauben, wenn wir die Daten durchforsten. Wie beispielsweise Jordan-Young und Rumiati (2012) und Vidal (2012) zeigen, deutet der neurologische Unterschied nicht notwendigerweise auf einen fest verdrahteten Unterschied hin, wie so oft angenommen wird, sondern er kann sich aus dem sehr sozialen und kontextuellen Bereich ergeben, der so oft verdeckt wird durch das Forschungsdesign selbst. Angesichts der sehr unterschiedlichen Welten, die Männer und Frauen häufig in fast allen denkbaren Kontextbereichen einnehmen, ist es „absolut vorhersehbar, dass wir Unterschiede auf Gruppenebene zwischen Männern und Frauen in verschiedenen kognitiven Funktionen beobachten würden“ (Jordan-Young & Rumiati, p. 312). Anstelle der Wahrnehmung, dass feministische Wissenschaftlerinnen im Kontext der Neurowissenschaften „Anti-Differenz“ sind (Roy, 2016), kann es sein, dass wir behaupten, Unterschiede „entdeckt“ zu haben, was für ihre Offensichtlichkeit völlig uninteressant ist.

Das Bestreben, das Gehirn durch medizinische Bildgebungstechnologie zu verstehen, ist, wie ich bereits angedeutet habe, eng mit dem Wunsch der Forscher verbunden, wirksame Mittel zu entwickeln, um die Ursachen für sexuelle Funktionsstörungen und mögliche Heilmittel zu identifizieren und das sexuelle Vergnügen zu maximieren eine breite Bevölkerung. Das Gehirn wird zu einem idealisierten Ort der Intervention, dem Ort, an dem sich die Sexualität wirklich befindet, und Versuche, sexuelle Funktionsstörungen zu beheben, konzentrieren sich auf die Manipulation der Gehirnfunktionen. Unser heutiger Fokus auf die Bildgebung des Gehirns und die Neurologie der sexuellen Funktionen zur Erfassung des subjektiven „Gefühls“ von Erregung und Orgasmus sowie die weit verbreitete Verwendung von Filmpornografie als Erregungsmechanismus in der Sexualforschung eröffnen die Möglichkeit, die sowohl im Brainstorming als auch im Gehirn in Betracht gezogen wird IKU, was wir am meisten wollen, ist, nicht die Höhe unseres eigenen sexuellen Vergnügens zu erleben, sondern das eines anderen. Die Verringerung der sexuellen Reaktion, die zu unserem Versuch führt, vergleichbare Formen von Messungen über Körper hinweg zu finden, kann die Unterschiede, die diese Studien so oft voraussetzen, tatsächlich abflachen und einschränken. Die Vielzahl von Daten, die in einer bestimmten Bildgebungsstudie weggelassen wurden - die schlecht getimten Orgasmen, die physiologischen Indikatoren, die nicht genau miteinander übereinstimmen, die subjektiven Bewertungen der Teilnehmer selbst, die nicht mit den physiologischen Indikatoren übereinstimmen, und die Erregung, die hervorgerufen wird als Reaktion auf Kontrollreize - all diese Reaktionen verschwinden einfach in unseren Bemühungen, einen Drilldown (Jordan-Young, S. 155) auf eine singuläre Reaktion durchzuführen. Was die Suche nach techno / pharmakologischen Interventionen in die sexuelle Reaktion antreibt, die Suche nach dem Verständnis, wie Orgasmus auf neurologischer Ebene erlebt wird, und die Verwendung von Filmpornografie in der Sexualforschung, kann ein weiteres Beispiel dafür sein, dass man Unterschiede will, einen (anderen) will. –Das perfekt "pünktlich"! andere von Filmpornografie, eine (andere) Morphologie mit anderen Fähigkeiten als unsere eigene oder sogar diese andere Version von uns, die als jemand idealisiert ist, der einmal war oder bald sein wird. Was auch immer die Fantasie ist, die die Suche antreibt, was wir in der neurologischen Antwort des Gehirnscans finden, ist wahrscheinlich kein Unterschied, sondern nur mehr vom Gleichen.

Danksagung

Ein besonderer Dank geht an Rachel Lee, Kathleen McHugh und Abigail Saguy für ihre Kommentare zu früheren Iterationen dieser Arbeit. Vielen Dank an die beiden anonymen Rezensenten für ihre durchdachten Vorschläge.

Notizen

(1) Für einen Überblick über die Geschichte der Debatten über Messtechnologien und Sexualforschung siehe Waidzunas & Epstein (2015).

(2) Für hervorragende Rezensionen zur Geschichte feministischer Kritik der Neurowissenschaften siehe Kaiser und Dussauge (2015) und Roy (2016).

(3) Siehe Loe (2004) für eine herausragende Geschichte von Viagra und die Kodifizierung der erektilen Dysfunktion als Störung. Siehe Tiefer (2006) und Fishman (2004) für Analysen der Beziehung zwischen Sexualforschung und der pharmazeutischen Industrie.

(4) Für ein ausgezeichnetes visuelles Argument bezüglich der Probleme bei Kolorierungsschemata siehe Brian Murphys Satz von Bildern, die in Dumit (2004), Tafel 12, reproduziert wurden. Für Dumits Diskussion von Murphys Bildern siehe S. 94. 95-XNUMX.

(5) Siehe E. Laan et al. (1994), Mosher & McIan (1994) und Rupp & Wallen (2008). Für evolutionäre Perspektiven, in denen argumentiert wird, dass Männer „vorverdrahtet“ sind, um stärker auf visuelle sexuelle Reize zu reagieren als Frauen, siehe Malamuth (1996). Interessanterweise widerspricht die Vorstellung, dass Männer stärker auf sexuell explizite Reize reagieren, den weit verbreiteten Ergebnissen von Meredith Chivers (2004), die feststellten, dass Männer in ihrer Reaktion auf visuelle Reize „kategoriespezifisch“ sind (dh heterosexuelle Männer reagieren nur auf Reize mit Frauen). und dass Frauen in ihrer Reaktion viel flüssiger sind und durch ein breites Spektrum sexueller visueller Reize erregt werden.

(6) Dies ist besonders ausgeprägt in der viel diskutierten Arbeit von Reiger et al. (2005), die das Fehlen einer genitalen Reaktion von selbst identifizierten bisexuellen Männern auf sexuell explizite visuelle Reize mit zwei Frauen und ihre erhöhte Reaktion auf Reize mit zwei Männern als Beweis dafür verwendeten, dass männliche Bisexualität nicht wirklich als sexuelle Orientierung existiert. Siehe Jordan-Young (2010) und Waidzunas & Epstein (2015) für eine hervorragende Kritik dieser Forschung.

(7) Ein aktuelles Beispiel für eine solche Bedrohung könnte die Reihe von Problemen sein, die mit pharmazeutischen Behandlungen für erektile Dysfunktion, insbesondere Viagra, einhergingen. Die weit verbreitete Verbreitung von Viagra wurde von Berichten über seinen Missbrauch als Freizeitdroge und seine möglicherweise lebensbedrohlichen Nebenwirkungen begleitet. Die Warnung, die der Werbung für ED-Medikamente beiliegt, weist auch auf die Möglichkeit hin, dass ihre Auswirkungen die Einschränkungen des Körpers überwältigen können. „Suchen Sie im seltenen Fall einer Erektion, die länger als 4 Stunden dauert, sofort einen Arzt auf, um Langzeitverletzungen zu vermeiden.“ (Siehe http://www.viagra.com/)

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-Biografie

Anna Ward ist eine unabhängige Wissenschaftlerin, deren Arbeit sich auf Verkörperung, Sexualität und Repräsentation konzentriert. Sie promovierte 2010 in Frauenstudien an der UCLA und unterrichtete am Swarthmore College und am Smith College. Ihre Arbeiten wurden in zahlreichen Publikationen veröffentlicht, darunter Camera Obscura, Women's Studies Quarterly und The Scholar and Feminist.

Anna E. Ward

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