Nhận xét: Bài báo quan trọng này dựa trên nghiên cứu gần đây, nhẹ nhàng sửa chữa một số tuyên bố nghiên cứu khiêu dâm gây hiểu lầm: Tiêu chí cho rối loạn hành vi tình dục cưỡng bức cần được đưa vào những tiêu chí nào? Trong số những điểm nổi bật, các tác giả đưa ra khái niệm "không hợp đạo đức" rõ ràng rất phổ biến với các nhà nghiên cứu chống nghiện phim khiêu dâm. Phần MI tái hiện bên dưới.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++++
Phần bất hợp đạo đức
Mô tả hiện tại của CSBD cũng bao gồm tuyên bố rằng không nên đưa ra chẩn đoán về CSBD nếu tình trạng đau khổ hoàn toàn liên quan đến các phán quyết hoặc sự bất bình đẳng về mặt đạo đức. Tuyên bố này phản ánh các cuộc điều tra gần đây về những ảnh hưởng có thể có của niềm tin tôn giáo và đạo đức đối với việc tìm cách điều trị CSB (Grubbs và cộng sự, 2018; Grubbs, Kraus, Perry, Lewczuk và Gola, 2020; Lewczuk, Szmyd, Skorko & Gola, 2017; Lewczuk, Glica, Nowakowska, Gola và Grubbs, 2020), dữ liệu không có sẵn khi HD được đề xuất cho DSM-5. Tuy nhiên, cảm giác không phù hợp về mặt đạo đức không nên tùy tiện loại một cá nhân để nhận được chẩn đoán của CSBD. Ví dụ: xem tài liệu khiêu dâm không phù hợp với niềm tin đạo đức của một người (ví dụ: nội dung khiêu dâm bao gồm bạo lực và phản cảm phụ nữ (Cầu và cộng sự, 2010), phân biệt chủng tộc (Fritz, Malic, Paul và Zhou, 2020), chủ đề hiếp dâm và loạn luân (Bőthe và cộng sự, 2021; Rothman, Kaczmarsky, Burke, Jansen và Baughman, 2015) có thể được báo cáo là không phù hợp về mặt đạo đức và việc xem quá nhiều về mặt khách quan những tài liệu đó cũng có thể dẫn đến suy giảm khả năng trong nhiều lĩnh vực (ví dụ: pháp lý, nghề nghiệp, cá nhân và gia đình). Ngoài ra, một người có thể cảm thấy không hợp đạo đức về các hành vi khác (ví dụ: cờ bạc trong rối loạn cờ bạc hoặc sử dụng chất kích thích trong rối loạn sử dụng chất gây nghiện), nhưng sự bất hợp đạo đức không được xem xét trong các tiêu chí về điều kiện liên quan đến những hành vi này, mặc dù nó có thể cần được xem xét trong quá trình điều trị (Lewczuk, Nowakowska, Lewandowska, Potenza và Gola, 2020). Cũng có thể có những khác biệt quan trọng giữa các nền văn hóa liên quan đến tôn giáo có thể ảnh hưởng đến sự bất hợp đạo đức được nhận thức (Lewczuk và cộng sự, 2020). Hơn nữa, các nhà nghiên cứu đã đặt ra câu hỏi về việc liệu các mô hình phân tách CSB liên quan đến sự hiện diện hay vắng mặt của sự bất hợp đạo đức có khác biệt như đã đề xuất hay không (Brand, Antons, Wegmann, & Potenza, 2019). Do đó, mặc dù sự bất hợp về đạo đức có thể có liên quan lâm sàng trong việc thúc đẩy các cá nhân tìm cách điều trị CSB (Kraus & Sweeney, 2019), vai trò của nó trong căn nguyên và định nghĩa của CSBD cần được hiểu thêm.
Để biết thêm chi tiết, hãy xem các bài viết này của YBOP:
- Nghiên cứu mới phá vỡ “mô hình không hợp đạo đức của chứng nghiện nội dung khiêu dâm” (2020)
- Nghiên cứu cho thấy các đánh giá của Grubbs, Perry, Wilt, Reid là không rõ ràng (Các vấn đề về nội dung khiêu dâm do sự bất nhất về đạo đức: Một mô hình tích hợp với đánh giá có hệ thống và Phân tích tổng hợp) 2018.
Những lời chỉ trích chính thức trong Archives of Sexual Behavior trong “Các vấn đề về nội dung khiêu dâm do không hợp đạo đức: Mô hình tích hợp với đánh giá có hệ thống và phân tích tổng hợp” (2018):
- Sử dụng nội dung khiêu dâm không được kiểm soát và khả năng tiếp cận một lối đi chung (2018), của Paul J. Wright
- Stuck in the Porn Box (2018) của Brian J. Willoughby
- Đánh trúng mục tiêu: Cân nhắc để chẩn đoán phân biệt khi điều trị những người có vấn đề sử dụng nội dung khiêu dâm (2018), của Shane W. Kraus & Patricia J. Sweeney
- Các giả định lý thuyết về các vấn đề nội dung khiêu dâm do không hợp đạo đức và cơ chế của việc sử dụng nội dung khiêu dâm gây nghiện hoặc bắt buộc: Hai “Điều kiện” về mặt lý thuyết có khác biệt như được đề xuất không? (2018) bởi Matthias Brand, Stephanie Antons, Elisa Wegmann, Marc N. Potenza
;
