Auto-identification en tant que dépendant de la pornographie: examiner les rôles de l'utilisation de la pornographie, du caractère religieux et de l'incongruence morale (2019)

Analyse de l'étude Joshua Grubbs: «Auto-identification en tant que toxicomane à la pornographie: examiner les rôles de l'utilisation de la pornographie, de son caractère religieux et de son incongruité morale (Grubbs et al.,  2019)

Contrairement à ce que l'on pense, c'est la première étude de Joshua Grubbs à corréler n'importe quelle variable avec «se croire accro au porno»

Au cours des dernières années, le Dr Joshua Grubbs a a rédigé une série d'études mettre en corrélation la religiosité, les heures d'utilisation de la pornographie et la désapprobation morale des utilisateurs de pornographie avec le score total de son questionnaire sur 9 «L'inventaire de l'utilisation de la pornographie cybernétique» (CPUI-9). Dans un décision stratégique qui a conduit à beaucoup de confusion et de rotation de l'ordre du jour, Grubbs fait référence à un sujet score total CPUI-9 comme "dépendance à la pornographie perçue." Remplacer la «dépendance perçue» inappropriée par le «score total CPUI-9» donne la fausse impression que le CPUI-9 évalue comme par magie le degré auquel un sujet «croit» simplement qu'il est accro (plutôt que d'évaluer les signes et les symptômes de présenter dépendance). Aucun questionnaire ne peut faire cela, et certainement pas le CPUI-9. Ce fait est perdu dans la traduction dans les études et les tweets de Grubbs en raison de la répétition fréquente du descripteur trompeur «dépendance perçue» au lieu de l'étiquette précise et sans rotation: «le score total du CPUI-9».

Le CPUI-9 est ci-dessous. (Chaque question est notée en utilisant une échelle de Likert de 1 à 7, 1 étant “pas du tout, "Et 7 étant"extrêmement. ”) Il existe deux clés pour comprendre les jeux en cours:

(1) Seule la question #1 évalue l'auto-identification en tant que dépendant du porno, ce qui signifie que la CPUI-9 n'évalue pas perçu dépendance à la pornographie.

(2) Les 3 questions de détresse émotionnelle (évaluant la culpabilité et la honte) faussent les résultats de sorte que les utilisateurs de pornographie religieuse obtiennent un score beaucoup plus élevé. Les questions de culpabilité et de honte de ce type ne se retrouvent dans aucun autre type d'évaluation de la dépendance.

Section de la compulsivité perçue

  1. Je crois que je suis accro à la pornographie sur Internet.
  2. Je me sens incapable de cesser d'utiliser la pornographie en ligne.
  3. Même si je ne veux pas voir de la pornographie en ligne, je me sens attiré

Section des efforts d'accès

  1. Parfois, j'essaie d'organiser mon emploi du temps de manière à pouvoir être seul afin de pouvoir visualiser de la pornographie.
  2. J'ai refusé de sortir avec des amis ou d'assister à certaines activités sociales pour avoir la possibilité de voir de la pornographie.
  3. J'ai reporté d'importantes priorités pour voir la pornographie.

Section de détresse émotionnelle

  1. I se sentir honteux après avoir visionné de la pornographie en ligne.
  2. I se sentir déprimé après avoir visionné de la pornographie en ligne.
  3. I se sentir malade après avoir visionné de la pornographie en ligne.

Comme vous pouvez le voir, le CPUI-9 ne peut pas faire la distinction entre la dépendance réelle au porno et la «croyance» en la dépendance au porno. Les sujets ne se sont jamais «étiquetés comme des accros au porno» dans aucune étude de Grubbs. Ils ont simplement répondu aux 9 questions ci-dessus et ont obtenu un score total, que Grubbs qualifie à tort de «dépendance au porno perçue».

Les journalistes paresseux et le public inconscient estimant que les études de Grubbs évaluaient «la croyance en la dépendance à la pornographie», la table a été mise en place pour générer des résultats biaisés

Le Dr Grubbs a entrepris de prouver que la religiosité était le principal facteur de prédiction de «se croire accro au porno». Avec son équipe de chercheurs, il a enquêté sur 3 et sur des échantillons assez volumineux et variés (hommes, femmes, etc.). Cette fois, cependant, il ne s'est pas fié à son CPUI-9, qui inclut des questions «culpabilité et honte / détresse émotionnelle» de 3. pas normalement trouvé dans les instruments de dépendance - et qui faussent ses résultats, faisant en sorte que les utilisateurs de pornographie religieuse obtiennent des scores plus élevés et que les utilisateurs non religieux obtiennent des scores inférieurs à ceux des sujets sur les instruments classiques d'évaluation de la dépendance. Au lieu de cela, l’équipe Grubbs a posé à 2 des questions directes à l’intention des utilisateurs de porno («Je crois que je suis accro à la pornographie sur Internet"."Je me qualifierais de toxicomane sur Internet. »), Et comparé les résultats avec les scores d'un questionnaire de« désapprobation morale ».

Après neuf ans et de multiples études basées sur CPUI-9, Grubbs a finalement corrélé «se croire accro au porno» à son ensemble habituel de variables: «heures d'utilisation du porno», «religiosité» et «désapprobation morale de l'utilisation du porno». L'étude actuelle de Grubbs a révélé que «l'auto-identification en tant que toxicomane de la pornographie» est le plus fortement corrélé aux heures d'utilisation de la pornographie, encore moins à la désapprobation morale et pas du tout à la religiosité.

Les questions de détresse émotionnelle 3 faussent considérablement les résultats de chaque étude CPUI-9

Voici quelques-uns des titres issus de cette étude:

  • Regarder du porno c'est bien. Croire à la dépendance au porno n'est pas
  • La dépendance perçue au porno est plus nocive que le porno s'en sert
  • Croire que vous avez une dépendance au porno est la cause de votre problème de porno, selon une étude

 

 

 

 

Dans les études CPUI-9, la «religiosité» est en corrélation avec Total Scores CPUI-9.

Score CPUI-9

 

 

Encore pire,

Quelles corrélations les études Grubbs ont-elles réellement rapportées? Les scores totaux CPUI-9 étaient liés à la religiosité (voir la section suivante pour savoir pourquoi), mais aussi liées à «des heures de porno visionnées par semaine». Dans certaines études Grubbs, une corrélation légèrement plus forte s'est produite avec la religiosité, dans d'autres une corrélation plus forte s'est produite avec des heures d'utilisation du porno.

Les médias se sont emparés de la corrélation entre la religiosité et les scores totaux de la CPUI-9 (désormais désignée de manière trompeuse par «dépendance perçue») et, au cours du processus, les journalistes ont transformé la découverte en «personnes religieuses seulement». CROYONS ils sont accros au porno. » Les médias ont ignoré la corrélation tout aussi forte entre les scores de CPUI-9 et les heures d'utilisation de la pornographie, et ont pompé des centaines d'articles inexacts …….

 

En termes simples, la dépendance à la pornographie était associée à une détresse psychologique (tout comme des heures d'utilisation de la pornographie). Il s’agissait d’une étude longitudinale qui a permis de constater que cette association entre utilisation de porno et détresse psychologique était stable pendant un an.

Aussi trompeuse soit-elle, la «dépendance à la pornographie perçue» a séduit le grand public et s'est répandue dans les médias. Tout le monde supposait que Grubbs avait trouvé un moyen de distinguer «dépendance» de «croyance en dépendance». Mais il ne l'avait pas fait. Il venait de donner un titre trompeur à son inventaire d'utilisation du porno, le CPUI-9. Néanmoins, des articles basés sur diverses études CPUI-9 résument ces résultats comme suit:

  • Croire en la dépendance au porno est la source de vos problèmes, pas l’utilisation du porno en elle-même.
  • Les utilisateurs de porno religieux ne sont pas vraiment dépendants de la pornographie (même s'ils ont un score élevé sur la Grubbs CPUI-9) - ils ont juste honte.

Même les pratiquants étaient facilement induits en erreur, car certains clients do croient que leur utilisation du porno est plus destructrice et pathologique que leurs thérapeutes le pensent. Ces thérapeutes ont supposé que le test de Grubbs avait en quelque sorte isolé ces clients trompés.

Comme dit le proverbe, "le seul remède contre la mauvaise science, c'est plus de science". scepticisme réfléchi En ce qui concerne ses hypothèses et ses réserves concernant les affirmations non fondées selon lesquelles son instrument CPUI-9 pourrait bien distinguer une «dépendance perçue à la pornographie» d'une utilisation pornographique problématique, le Dr Grubbs a agi comme il se doit en tant que scientifique. Il a pré-enregistré une étude pour tester ses hypothèses / hypothèses directement. Le pré-enregistrement est une pratique scientifique solide qui empêche les chercheurs de modifier les hypothèses après la collecte des données.

Les résultats contredisaient à la fois ses conclusions précédentes et le meme ("la dépendance au porno est juste une honte") que la presse a contribué à populariser.

Le Dr Grubbs a entrepris de prouver que la religiosité était le principal facteur de prédiction de «se croire accro au porno». Avec son équipe de chercheurs, il a enquêté sur 3 et sur des échantillons assez volumineux et divers (hommes, femmes, etc.): Qui est un accro au porno? Examiner les rôles de l'utilisation de la pornographie, du caractère religieux et de l'incongruence morale. (Il a publié les résultats en ligne, même si le document de son équipe n'a pas encore été officiellement publié).

Cette fois, cependant, il ne s'est pas appuyé sur son Instrument CPUI-9. Le CPUI-9 comprend des questions 3 «culpabilité et honte / détresse émotionnelle» pas normalement trouvé dans les instruments de dépendance - et qui faussent ses résultats, faisant en sorte que les utilisateurs de pornographie religieuse obtiennent des scores plus élevés et que les utilisateurs non religieux obtiennent des scores inférieurs à ceux des sujets sur les instruments classiques d'évaluation de la dépendance. Au lieu de cela, l’équipe Grubbs a posé à 2 des questions directes à l’intention des utilisateurs de porno («Je crois que je suis accro à la pornographie sur Internet"."Je me qualifierais de toxicomane sur Internet. »), Et comparé les résultats avec les scores d'un questionnaire de« désapprobation morale ».

En contradiction directe avec ses affirmations précédentes, le Dr Grubbs et son équipe de recherche a constaté que le fait de croire que vous êtes accro au porno est le plus fortement corrélé avec heures quotidiennes d'utilisation de porno, pas avec religiosité. Comme indiqué plus haut, quelques études de Grubbs a également constaté que les heures d'utilisation étaient un facteur de prédiction plus fort de la «dépendance perçue» que de la religiosité. Extrait du résumé de la nouvelle étude:

Contrairement à la littérature antérieure indiquant que l'incongruence morale et la religion étaient les meilleurs prédicteurs de la dépendance perçue [à l'aide du CPUI-9], les résultats des trois échantillons indiquaient que les comportements d'utilisation du sexe masculin et de la pornographie étaient les plus fortement associés à l'auto-identification. accro à la pornographie.

Être un homme est également fortement prédictif de l'auto-étiquetage comme «toxicomane». Les taux d'utilisateurs de pornographie masculins ayant répondu «oui» à l'une des questions «toxicomanes» variaient de 8-20% dans les échantillons de la nouvelle étude. Ces taux sont compatibles avec autres recherches 2017 (19% des hommes du collège dépendants). Incidemment, cette étude les utilisateurs de pornographie de sexe masculin ont signalé des taux d’utilisation problématique de 27.6%, et cette étude a rapporté que 28% des utilisateurs de pornographie de sexe masculin évalués atteignaient le seuil d'utilisation problématique.

En bref, la détresse est généralisée chez certains des utilisateurs de porno d'aujourd'hui. Les taux élevés d'utilisation problématique suggèrent que le diagnostic de «trouble du comportement sexuel compulsif» proposé par l'Organisation mondiale de la Santé (dans la version préliminaire de la CIM-11) est vraiment nécessaire.

Sur la base de leurs résultats, le Dr Grubbs et ses coauteurs ont déclaré que «les professionnels de la santé mentale et sexuelle devraient prendre au sérieux les préoccupations des clients s'identifiant comme des toxicomanes pour la pornographie».