Debunking the realyourbrainonporn (scienceofarousal.com) “Roinn Eucoir Feise”: Fìor staid an rannsachaidh air cleachdadh porn agus ionnsaigh feise, co-èigneachadh & fòirneart

ciontach gnè

Ro-ràdh

Anns an earrainn seo mu eucoirich feise, ma tha dragh oirbh mu na beachdan claon, ach a tha a’ sìor fhàs nas fhollaisiche, aig gnè-eòlaichean pro-pornagraf agus an luchd-taic, tha naidheachd againn dhuibh. Airson ur goireasachd, tha sgioba mhòr de luchd-àicheadh Saidheans Porn a-nis air iad fhèin a “nochdadh” mar chlub sònraichte. Gheibh sibh iad air an dealbh gu pròiseil an seo anns a’ builgean saidheans aca - https://www.realyourbrainonporn.com/experts Tha an fheadhainn a tha an urra ris an làrach ùr an sàs ann am briseadh mì-laghail air comharra-malairt YourBrainOnPorn.com . Chuir an làrach meallta ùr an àite làrach tùsail nan “eòlaichean” leis an ainm “ Saidheans an Brosnachaidh ,” agus tha an URL airson sin ag ath-stiùireadh luchd-tadhail chun làrach meallta gnàthach. Bidh an làrach ùr an uairsin a’ feuchainn ri luchd-tadhail a mhealladh le meadhan gach duilleige ag ràdh “ Fàilte don fhìor d’ Eanchainn Air Porn,” agus tha an taba ag ràdh gu meallta “D’ Eanchainn Air Porn.”

Leis gu bheil sinn air a bhith anns a’ chòmhradh mu dheidhinn pornagraf bho ro 2011, gu cinnteach chan eil sinn airson beachdan a tha nan aghaidh a mhùchadh, agus chan eil eagal oirnn orra. Ach tha sinn den bheachd gu bheil e fhiach a chomharrachadh gu bheil mòran bhuill den bhuidheann ùr seo de luchd-àicheadh saidheans pornagrafach eòlach air YBOP agus luchd-amharais pornagrafach eile. Tha cuid dhiubh nan ùghdaran air sgrùdaidhean neo-àbhaisteach agus bidh mòran a’ nochdadh phuingean còmhraidh gun taic a tha fàbharach don ghnìomhachas, a lorgas an slighe a-steach do artaigilean claon (air an cur?) sna meadhanan prìomh-shruthach.

Bidh cuid de na h-Àicheadhadairean gu cunbhalach a’ mealladh luchd-naidheachd , an co-obraichean, agus luchd-deasachaidh irisean acadaimigeach mu fhìor chothromachadh rannsachadh pornagraf eadar-lìn. Air na meadhanan sòisealta agus ann an artaigilean sìmplidh bidh iad a’ brosnachadh an cruinneachadh beag de phàipearan taghte, neo-àbhaisteach , agus/no a’ mì-riochdachadh fìor bhuaidhean an dàta aca. Tadhail air an duilleag seo gus càineadh fhaicinn air cuid den t-sliochd as teagmhach aca.

Ged a tha mòran de na h-Àicheadhadairean seo air co-obrachadh gu cunbhalach air na meadhanan sòisealta no air artaigilean acadaimigeach no mòr-chòrdte a cho-sgrìobhadh, tha gach ball den Chaidreachas air a bhith ag ràdh gu bheil iad nan solaraiche neo-eisimeileach agus neo-chlaon de fhìrinn agus saidheans. Ach tha fios aig YBOP agus mòran eile de luchd-amharais pornagrafach o chionn fhada gu bheil diofar bhuill den bhuidheann chliquish seo de Àicheadhadairean a’ co-fheall gu fosgailte agus air a’ chùl-raon, a’ làimhseachadh luchd-naidheachd, a’ roinn phuingean còmhraidh, a’ cur post-d gu buidhnean riaghlaidh, agus eadhon a’ toirt buaidh air a’ phròiseas ath-sgrùdaichte le co-aoisean ann an dòighean amharasach (tha an dà dhuilleag seo a’ toirt seachad sgrìobhainnean farsaing de na giùlan sin: duilleag 1 , duilleag 2 ).

Tha e coltach gu bheil dàimh fhollaiseach aig an dà Deniers as gutha agus as ainmeil, Nicole Prause agus David Ley: leis a ’ghnìomhachas porn:

Tha Prause agus Ley cuideachd air a dhol an sàs ann an droch mhilleadh agus falaichte, sàrachadh agus cyberstalking, ag amas air buidhnean agus daoine fa leth a tha a ’creidsinn, stèidhichte air an fhianais amas, gum faodadh porn an latha an-diugh a bhith ag adhbhrachadh dhuilgheadasan mòra dha cuid de luchd-cleachdaidh. Is e glè bheag de na targaidean aca a tha mothachail air eachdraidh fhada Prause agus Ley mu mhì-ghiùlan agus a ’cur dragh air droch-ghiùlan. Tha na duilleagan a leanas a ’clàradh ceudan de thachartasan thar grunn bhliadhnaichean:

Tha Prause a-nis an sàs ann an dà chùis-lagha mì-chliù ( Donald Hilton, MD & stèidheadair Nofap Alexander Rhodes ), cùis briseadh comharra-malairt , agus cùis sgudal comharra-malairt.

Tha an sgrùdadh a leanas air “Earrann Eucoirich Feise” RealYBOP air a thoirt bhon duilleag fharsaing seo a tha a’ sgrùdadh “duilleag rannsachaidh” luchd-brisidh chomharran-malairt, a’ gabhail a-steach na sgrùdaidhean taobh a-muigh a chaidh a thaghadh gu sònraichte, claonadh, dearmad mòr, agus mealladh: Caidreachas Àicheadh Saidheans Porn (AKA: “RealYourBrainOnPorn.com” agus “PornographyResearch.com”).

Nota: Tha earrann co-cheangailte de phàipearan taghte air duilleag rannsachaidh RealYBOP a chaidh a dhealbhadh gus ar toirt a chreidsinn gu bheil cleachdadh pornagraf a’ leantainn gu barrachd co-ionannachd a dh’ionnsaigh bhoireannaich. Tha e air a dhiùltadh gu mionaideach an seo: Earrann Beachdan a dh’ionnsaigh Bhoireannaich.

Co-theacsa: Am RealYBOP (scienceofarousal.com) “Roinn Eucoir Feise”

Coltach ri earrannan eile de RealYBOP ( uile air an càineadh air an duilleag seo ) chan eil ceangal sam bith aig grunn de na sgrùdaidhean ri ceann-sgrìobhaidh na h-earrainn (Eucoirich Feise). Leis gu bheil sinn air ar n-èigneachadh beachdachadh, feumaidh sinn gabhail ris gu bheil na h-Àicheadhadairean a’ feuchainn ri ceanglaichean sam bith eadar cleachdadh pornagraf agus èigneachadh, fòirneart, ionnsaigh feise, sàrachadh feise, no èigneachadh feise a “mhealladh”. Ged a tha sgrùdaidhean ag aithris toraidhean eadar-dhealaichte, tha sinn a’ bruidhinn air cus earbsa a’ Chaidreachais ann am beagan sgrùdaidhean a chaidh a thaghadh gu faiceallach. Bidh sinn cuideachd a’ toirt seachad grunn sgrùdaidhean buntainneach a dh’fhàg an Caidreachas a-mach a dh’aona ghnothach. Tha dà artaigil o chionn ghoirid a’ dèiligeadh ri mòran phuingean còmhraidh a’ Chaidreachais:

YBOP - Tha ìrean èiginn air an àrdachadh, mar sin leig seachad an propaganda pro-porn (2018)
FTND - A bheil Porn gu mòr a ’lùghdachadh prìsean ionnsaighean feise? (2018) (sgrìobhte le àrd-ollamh a tha air mòran sgrùdaidhean porn fhoillseachadh)

Gu dearbh, tha an Caidreachas a ’comharrachadh dòrlach de sgrùdaidhean a’ dèanamh ceangal eadar atharrachaidhean ann an ìrean èigneachaidh aithris na dùthcha le atharrachaidhean tuairmseach ann an ruigsinneachd porn. Le bhith a ’toirt luaidh air sgrùdaidhean a tha a’ toirt a-steach beagan dhùthchannan taghte, tha diofar Deniers air a ràdh gu neo-chùramach gu bheil ìrean fòirneart feise a ’lughdachadh mar a bhios porn a’ fàs nas ruigsinneach ann an comann. Gu h-ìosal bidh sinn a ’punch tuill anns an tagradh seo.

#1 - Dè mu dheidhinn caochladairean eile co-cheangailte ri ìrean eucoir brùideil?

Chan eil co-dhàimh co-ionann ri adhbharachd. Tha grunn chaochladairean eile dualtach cunntas a thoirt air an lùghdachadh ann an èigneachadh a chaidh aithris ann an dùthchannan taghte. Is e an caochladair as follaisiche a tha a’ cluich pàirt gu bheil dùthchannan leasaichte air crìonadh fhaicinn (gach 100K den t-sluagh) anns a’ bhuidheann aoise as dualtaiche eucoirean feise a dhèanamh (12-34) mar a tha an sluagh a’ fàs nas sine . Mar a chì thu anns a’ ghraf, ràinig ìrean na SA airson a h-uile eucoir fòirneartach an ìre as àirde timcheall air 1990, agus an uairsin thuit iad gu timcheall air 2013, nuair a thòisich ìrean èigneachaidh ag èirigh . Tha e cudromach a thoirt fa-near gur e ìrean èigneachaidh a thuit an ìre as lugha (de na roinnean eucoir) rè na h-ùine seo:

Thàinig an crìonadh ann an eucoir brùideil aig an aon àm ri meudachadh anns an àireamh sa cheud de dhaoine aois an t-sluaigh, agus lùghdachadh co-ionann anns a ’bhuidheann aoise as buailtiche eucoir brùideil a dhèanamh. Tha an gluasad deamografach seo air tachairt ann an iomadh dùthaich “ciad-shaoghail”. An toiseach, an sgaoileadh sluaigh 1990 a rèir aois. Thoir an aire don àireamh-sluaigh sna raointean aoise 15-44.

An ath rud, sgaoileadh sluaigh 2015 a rèir aois. Thoir an aire don chrìonadh anns na buidhnean aoise as dualtaiche eucoirean fòirneartach a dhèanamh, agus mar a tha seann daoine a’ dèanamh suas ceudad mòran nas motha den t-sluagh.

Dh’fhaodadh na gluasadan deamografach gu h-àrd cunntas a thoirt air an lùghdachadh ann an ìrean èigneachaidh a chaidh aithris , ma thuit na h-ìrean dha-rìribh (a bhios mar as trice air an aithris “gach [X àireamh] den t-sluagh”). Fhreagair an neach-rannsachaidh Neil Malamuth air liosta-sheirbheis mòr gnèitheas do phàipearan Milton Diamond (air an moladh leis a’ Chaidreachas mar dhearbhadh air na tagraidhean gun chùram aca):

An Iris Aggregate - Gu h-inntinneach, tha e coltach gu bheil e a ’dèanamh mòran ciall gur e an“ bun-loidhne ”èiginneach na tha a’ nochdadh anns an “fhìor shaoghal” (me, ìrean de eucoir brùideil) mar a tha fòirneart meadhanan agus / no caitheamh pornagrafachd àrdachadh thairis air na bliadhnaichean. Tha mi a ’smaoineachadh, air a’ chaochladh, gu bheil na duilgheadasan le bhith a ’coimhead air seo fìor mhath agus cha mhòr nach eil e comasach a thighinn gu co-dhùnaidhean adhbhar agus buaidh sam bith le bhith a’ coimhead air an dàta iomlan. Mar eisimpleir, beachdaich air a ’cheangal a leanas: An àireamh de ghunnaichean anns na SA agus ìrean eucoir.

Mar a chaidh fhoillseachadh san artaigil a leanas Pew: Homicide Rates Cut in Half Over Past 20 Years (While New Gun Ownership Soared) leis gu bheil àireamh nan gunnaichean anns na SA air a dhol suas gu mòr thar nam fichead bliadhna a dh’ fhalbh, tha ìrean murt air lùghdachadh gu mòr. Cia mheud againn a tha deònach a cho-dhùnadh, mar sin, gur e rud glè mhath a th’ ann an ruigsinneachd fharsaing ghunnaichean agus gu bheil e air cur ri lùghdachadh ann am murt, mar a bhiodh cuid gu dearbh luath a cho-dhùnadh? Bidh Drew Kingston agus mise a’ bruidhinn air a’ chùis iomlan seo nas mionaidiche anns na leanas: Problems with Aggregate Data and the Importance of Individual Differences in the Study of Pornography and Sexual Aggression (2010).

Cha d’ fhuaireadh an dàta cruinneachaidh thar-chultarach a thaobh cleachdadh pornagrafaidheachd agus eucoir (me, obair chudromach Mickey Diamond), cho fad ’s as aithne dhomh, ach ann an Danmhairg agus ann an Iapan. Anns an dà dhùthaich sin, sa chumantas tha ìre glè ìosal de eucoir fòirneartach feise aithnichte air a bhith ann . Dh’fhaodadh sinn a bhith an dùil, stèidhichte air an dàta sin a bharrachd air grunn thùsan dàta eile, gu bheil glè bheag de fhir ann an cunnart ionnsaigh feise a dhèanamh (taobh a-staigh a’ chultair agus ann an suidheachaidhean nach eil co-cheangailte ri àm a’ chogaidh) anns na dùthchannan sin. Mar sin, ann an co-theacsa ro-innse Modail a’ Cho-chruinneachaidh, ann an leithid de dhùthchannan bhiodh sinn a’ ro-innse glè bheag no gun àrdachadh sam bith ann an ionnsaigh feise mar a bhios ruigsinneachd air pornagrafaidheachd ag àrdachadh, mar a tha Diamond agus a cho-obraichean air aithris.

Cuimhnich nach eil na fir a tha sinn air a sgrùdadh anns na SA a tha ann an cunnart coltach ri seo air sealltainn gu bheil iad a ’nochdadh nas motha fiù le cleachdadh pornography àrd. Mar dheuchainn chritigeach, mar a thug mi fa-near roimhe, fhuair Martin Hald agus mi-fhìn a-mach gun robh, ann an Danmhairg, eadhon daoine le cunnart nas àirde, a ’nochdadh barrachd bheachdan a’ gabhail ri fòirneart an aghaidh bhoireannaich mar dhleastanas an dà chuid nochdadh ann an obair agus ann an “fìor comann saoghail ”(faic foillseachadh 2015). Bu mhath leam faighinn a-mach dè thachradh nam biodh atharrachadh mòr ann an cothrom air pornography ann an dùthchannan le ìre coimeasach mòr de dhaoine le ìre àrd agus ìre, feise, beachdan a thaobh gabhail ri fòirneart an aghaidh bhoireannaich, nàimhdeas do bhoireannaich, msaa. ).

A bharrachd air sin, is dòcha nach e ìrean eucoir aithnichte an aon “chaochladair eisimeileach” ri sgrùdadh (faic gu h-ìosal). Ged a tha ìrean fòirneart an aghaidh bhoireannaich ann an Iapan gu dearbh ìosal gu ìre mhath (agus mhol mo dh’eòlas cuibhrichte o chionn iomadh bliadhna nuair a bha mi a’ tadhal air Iapan gu robh boireannaich a’ faireachdainn sàbhailte a’ coiseachd air na sràidean air an oidhche) b’ e fir Iapanach (ann an Sìona ann am baile Nanking) a’ chiad ìrean èigneachaidh a chaidh a chlàradh a-riamh ann an aon latha. Mar sin, aon uair ‘s gun do chuir a’ chultar cead airson an fhòirneart, is dòcha gu bheil claonaidhean a dh’ fhaodadh a bhith ann air fàs gu math follaiseach. A bharrachd air an sin, ann an Iapan an-diugh, tha coltas gu bheil taisbeanaidhean eile ann de na dh’ fhaodadh a bhith air am meas mar chlaonaidhean ionnsaigheach feise agus gnìomhan agus beachdan co-cheangailte riutha a thaobh bhoireannaich (me, air ais ann an 2000, chaidh càraichean trèana sònraichte a thoirt a-steach do bhoireannaich gus cuir an-aghaidh greim fhireannaich (chikan).

A ’chùis“ An Gnàth-shìde Neo-eisimeileach ”

Mar a thuirt mi roimhe, tha Modail a’ Cho-fhilleadh ag amas air beachdan is giùlan ionnsaigheach feise ann am fireannaich san fharsaingeachd, gu h-àraidh oileanaich colaiste. Cha mhòr nach deach gin de na com-pàirtichean a rinn sinn sgrùdadh orra a bhreithneachadh a-riamh. Mar sin, tha ìrean eucoir aithnichte caran neo-iomchaidh. Mar phàirt den deasbad mu cho buntainneach sa tha am modail, tha sinn air moladh thar nam bliadhnaichean, nuair a thig e gu daoine fa leth a chaidh a dhìteadh, nach eil uiread de bhuntainneachd aig a’ mhodail oir tha e coltach gu bheil “feartan coitcheann an-aghaidh sòisealachd” fada nas buntainneachd dìreach le fir mar sin. Gu tric chan e “eòlaichean” a th’ anns na fir a chaidh a dhìteadh seo ach tha iad fada nas dualtaiche raon farsaing de eucoirean a dhèanamh.

Cha deach tomhasan a tha air an cleachdadh gu cunbhalach ann a bhith a’ ro-innse nan luchd-ionnsaigh feise a tha sinn a’ sgrùdadh (nàimhdeas a dh’ionnsaigh bhoireannaich, beachdan a tha a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich, msaa.) a lorg cho cunbhalach mar ro-innseach airson eucoirich aithnichte san raon seo. Ged a bhiodh atharrachaidhean ann an ìrean ionnsaigh feise am measg oileanaich buntainneach, chan eil e soilleir idir an do dh’èirich no an do lùghdaich iad sin thar nam bliadhnaichean no an robh barrachd aire air a thoirt don chùis (tha mi a’ smaoineachadh gur e an tè mu dheireadh a tha cudromach). Tha seo cuideachd a’ buntainn ris an “duilgheadas iomlan”: Ged a tha ruigsinneachd air pornagraf air a dhol suas gu mòr thar nam bliadhnaichean, aig an aon àm tha mòran a bharrachd eadar-theachd air a bhith ann gus ionnsaigh feise a lughdachadh agus mothachadh buntainneach a mheudachadh.

Tha cha mhòr a h-uile oilthigh san dùthaich a-nis air eadar-theachdan òrdachadh airson a h-uile eòlaiche, rud nach robh fìor bho chionn bhliadhnaichean. Le bhith a ’gabhail ris gum faodadh cuid de bhuaidhean sna meadhanan cur ri beagan tairgse airson ionnsaigh feise, ciamar as urrainn dhuinn na h-àrdachaidhean co-fhreagarrach ann an mothachadh poblach mu chùis ionnsaigh feise agus fìor eadar-theachdan tachairt aig an aon àm?

Tha atharrachadh cudromach eile a ’toirt buaidh air (ann an) cruinneas staitistig co-cheangailte ri eucoirean feise.

# 2 - Tha sgrùdaidhean a ’nochdadh gu bheil ìrean èigneachaidh gu tric fo-aithris - agus gu dearbh dh’ fhaodadh iad a bhith a ’dol am meud.

Tha e cudromach cuimhneachadh nach eil mòran aithris air eucoir èigneachaidh an-còmhnaidh. Dh’ fhaodadh eadhon aithisgean don phoileas a bhith gu math ceàrr, mar a tha am pàipear seo le ollamh lagha sna SA a’ moladh: How to Lie with Rape Statistics: America’s Hidden Rape Crisis (2014).

A’ cleachdadh an dòigh nuadh seo gus faighinn a-mach an robh e coltach gun do dh’fhàillig bailtean-mòra eile ri fìor àireamh nan gearanan èigneachaidh a chaidh a dhèanamh aithris, tha mi a’ faighinn a-mach gu bheil fo-chunntadh mòr ann an tachartasan èigneachaidh le roinnean poileis air feadh na dùthcha. Tha na toraidhean a’ nochdadh gu bheil neo-riaghailteachdan staitistigeil mòra anns an dàta èigneachaidh aig timcheall air 22% de na 210 roinnean poileis a chaidh a sgrùdadh, a tha an urra ri sluagh de co-dhiù 100,000 neach, a’ nochdadh fo-chunntadh mòr bho 1995 gu 2012. Gu sònraichte, tha an àireamh de dh’uachdranasan fo-chunntaidh air a dhol suas còrr air 61% rè na h-ochd bliadhna deug a chaidh a sgrùdadh.

A ’ceartachadh an dàta gus fo-chunntadh a’ phoileis a thoirt air falbh le bhith a ’sparradh dàta bho ìrean murt a tha gu math ceangailte, tha an sgrùdadh a’ dèanamh a-mach gu co-sheasmhach gun do dh ’fhalbh gearanan 796,213 gu 1,145,309 mu èigneachadh faighne forcible de bhoireannaich a bha a’ fulang air feadh na dùthcha bho na clàran oifigeil bho 1995 gu 2012. Nas fhaide, tha an dàta ceartaichte a ’nochdadh gu bheil an ùine sgrùdaidh a’ toirt a-steach còig deug gu ochd-deug de na h-ìrean èigneachaidh as àirde bho thòisich sgrùdadh air an dàta ann an 1930. An àite a bhith a ’faighinn eòlas air an“ crìonadh mòr ”a chaidh aithris gu farsaing ann an èigneachadh, tha Ameireagaidh ann am meadhan èiginn èigneachaidh falaichte.

#3 - Tha mòran dhùthchannan air aithris gu bheil àrdachadh ann an ìrean èigneachaidh anns an aon ùine.

Mar eisimpleir, tha sgrùdaidhean às an Spàinn agus Nirribhidh ag aithris air toraidhean a tha a ’dol an aghaidh thagraidhean Diamond (uile air fhàgail às leis a’ Chaidreachas):

A bheil fòirneart feise co-cheangailte ri nochdadh air an eadar-lìon? Fianais empiric às an Spàinn (2009) - Earrann: A ’cleachdadh modh-obrach pannal airson mòr-roinnean na Spàinne san ùine 1998-2006, tha na toraidhean a’ nochdadh gu bheil eadar-dhealachadh eadar rapadh agus aithrisean-lìn eadar-lìn, agus gu bheil pornography an lìn ag àrdachadh giùlanan feise eile leithid ionnsaighean feise.
Eadar-lìn Bann-leathainn: Fiosrachadh air Sàr-raon ri Eucoir Feise? (2013) - Earrann: A bheil cleachdadh an eadar-lìn a ’brosnachadh eucoir gnè? Bidh sinn a ’cleachdadh dàta Lochlannach sònraichte mu eucoir agus uchd-mhacachd eadar-lìn gus solas a chuir air a’ cheist seo. Chaidh prògram poblach le maoineachadh cuingealaichte a sgaoileadh a-mach le puingean ruigsinneachd bann-leathann ann an 2000 – 2008, agus tha e a ’toirt seachad eadar-dhealachadh sòlaimte a dh’ fheumas cleachdadh ann an cleachdadh an eadar-lìn. Tha na tuairmsean againn air atharrachaidhean caochlaideach a ’sealltainn gu bheil ceangal eadar cleachdadh eadar-lìn agus meudachadh mòr ann an aithisgean, cosgaisean agus dìteadh èigneachaidh agus eucoirean feise eile. Tha ar toraidhean a ’toirt a-mach gu bheil buaidh dhìreach agus neo-bhrìghmhor air aimhreit eucoir feise, mar thoradh air barrachd caitheamh ann am pornography.

Thoir sùil air a’ chlàr seo de ìrean èigneachaidh agus chì thu nach eil pàtran cruinneil ann (a’ nochdadh duilgheadas le bhith a’ cruinneachadh staitistig cheart). Tha aon rud cinnteach, dh’fhàg Diamond a-mach grunn dhùthchannan “nua-aimsireil” far a bheil ruigsinneachd air pornagraf agus ìrean èigneachaidh air a dhol am meud aig an aon àm, leithid Nirribhidh, an t-Suain, Costa Rica, Sealan Nuadh, Innis Tìle, an Eadailt, Argentina, Portagal, msaa.

#4 - Ìrean de eucoirean feise ag èirigh sna SA agus san Rìoghachd Aonaichte (dithis luchd-cleachdaidh as motha de Pornhub).

A rèir staitistig ùr a chaidh fhoillseachadh leis an FBI (faic graf ), tha an àireamh de dh’èigneachadh (gach 100,000 den t-sluagh) air a dhol suas gu cunbhalach bho 2014-2016 (a’ bhliadhna mu dheireadh airson a bheil staitistig rim faighinn). Anns an RA, bha 138,045 eucoirean feise ann, suas 23%, anns na 12 mìosan ron t-Sultain, 2017. Ach, rè na h-ùine sin fhèin:

tha an sluagh air cumail a ’aois,
Reataichean ED tha fir fo 40 air a dhol a-steach don chrann, agus
tha ìrean iomlan de ghnèithean gnèitheil air tuiteam gu cunbhalach, mar a tha reataichean torachais san Iar.

# 5 - Bidh sgrùdaidhean a tha a ’measadh fìor luchd-cleachdaidh porn a’ nochdadh ceangal eadar porn agus barrachd fòirneart feise, ionnsaigh agus co-èigneachadh (lèirmheasan air an litreachas & meta-anailisean).

An àite sgrùdaidhean cruinn iomraiteach air grunn dhùthchannan taghte, dè mu dheidhinn sgrùdaidhean air fìor luchd-cleachdaidh porn a bha a ’riaghladh airson caochlaidhean iomchaidh? Cleas a h-uile roinn Caidreachas, dh'fhàg seo sgrùdaidhean freagarrach air litreachas agus meta-anailis, agus mar sin seo beagan. (Aig deireadh na h-earrainn, tha sinn cuideachd a ’toirt seachad mòran sgrùdaidhean fa leth a tha air an fàgail às leis an Alliance.)

Meata-anailis a’ geàrr-chunntas air buaidhean pornagrafaidh II: Ionnsaigh às dèidh nochdadh (1995) - Earrann:

Choilean mi meata-anailis de sgrùdaidhean 30, foillsichte 1971 – 1985, gus sgrùdadh a dhèanamh air a ’bhuaidh a th’ aig nochdadh do dh ’por-eòlas air giùlan ionnsaigheach ann an suidheachaidhean obair-lann, a’ beachdachadh air caochladh dh conditions inbhean modarachaidh (ìre droma feise, ìre fearg roimhe, seòrsa de dh ’phornaidheachd; gnè S, gnè an targaid de ionnsaighean, agus meadhan a chaidh a chleachdadh gus an stuth a ghluasad.

Tha na toraidhean a’ sealltainn gu bheil rùisgteachd dhealbhan ag adhbhrachadh giùlan ionnsaigheach às dèidh sin, gu bheil caitheamh stuth a’ sealltainn gnìomhachd feise neo-fhòirneartach ag àrdachadh giùlan ionnsaigheach, agus gu bheil dealbhan sna meadhanan de ghnìomhachd feise fòirneartach a’ gineadh barrachd ionnsaigheachd na dealbhan de ghnìomhachd feise neo-fhòirneartach . Cha do thug caochladair modaireatair eile a-mach toraidhean aon-ghnèitheach.

Pornagrafaidheachd agus ionnsaigh feise: a bheil buaidhean earbsach ann agus an urrainn dhuinn an tuigsinn? (2000) – Earrann:

Mar fhreagairt do chuid de chàineadh o chionn ghoirid, (a) rinn sinn mion-sgrùdadh air na h-argamaidean agus an dàta a chaidh a thaisbeanadh anns na beachdan sin, (b) aonachadh co-dhùnaidhean grunn gheàrr-chunntasan meata-anailiseach de rannsachadh deuchainneach agus nàdarrach, agus (c) a’ dèanamh mion-sgrùdaidhean staitistigeil air sampall mòr riochdachail. Tha na trì ceumannan uile a’ toirt taic do cheanglaichean earbsach eadar cleachdadh tric pornagrafaidh agus giùlan ionnsaigheach feise, gu sònraichte airson pornagrafaidh fòirneartach agus/no airson fir aig a bheil cunnart mòr bho ionnsaigheachd feise . Tha sinn a’ moladh gum faodadh an dòigh anns a bheil fir a tha caran ionnsaigheach a’ mìneachadh agus a’ freagairt ris an aon phornagrafaidh a bhith eadar-dhealaichte bho shealladh fhireannaich neo-ionnsaigheach, sealladh a chuidicheas le bhith ag amalachadh nan mion-sgrùdaidhean gnàthach le sgrùdaidhean a’ dèanamh coimeas eadar luchd-èigneachaidh agus neo-èigneachaidh a bharrachd air rannsachadh thar-chultarach.

Meata-anailis air an rannsachadh foillsichte air buaidhean pornagrafaidh (2000) - Earrann:

Chaidh meata-sgrùdadh air sgrùdaidhean foillsichte 46 a ghabhail os làimh gus buaidh phornagrafaidheachd air fàileadh gnèitheasach, suirghe feise, beachdan mu dhàimhean càirdeil agus beachd-smuaintean a thaobh miotas èigneachaidh a dhearbhadh. Chaidh a ’mhòr-chuid de na sgrùdaidhean a dhèanamh anns na Stàitean Aonaichte (39; 85%) agus bha iad eadar ceann-latha bho 1962 gu 1995, le 35% (n = 16) foillsichte eadar 1990 agus 1995, agus 33% (n = 15) eadar 1978 agus 1983. Bha meud iomlan sampla de dhaoine 12,323 a ’dèanamh an meta-anailis an-dràsta. Chaidh meudan buaidh (d) a thomhas air gach aon de na caochlaidhean an crochadh airson sgrùdaidhean a chaidh fhoillseachadh ann an iris acadaimigeach, aig an robh sampall iomlan de 12 no nas motha, agus a chuir a-steach buidheann coimeas no coimeas.

Tha d cuibheasach gun cuideam agus cuideam airson fialaidheachd gnèitheasach (.68 agus .65), sàrachadh gnèitheasach (.67 agus .46), dàimhean dlùth (.83 agus .40), agus an uirsgeul èigneachaidh (.74 agus .64) a ’toirt seachad fianais shoilleir a ’dearbhadh a’ cheangail eadar barrachd cunnairt airson leasachadh àicheil nuair a bhios e fosgailte do phornagrafaidheachd. Tha na toraidhean sin a ’moladh gum faod an rannsachadh san raon seo gluasad nas fhaide na a’ cheist a bheil buaidh aig pornagrafaidheachd air fòirneart agus gnìomhachd teaghlaich.

Dreuchd pornagrafaidheachd ann an eucoir feise (2007) - Earrann:

Rannsachadh agus Buaidhean Giùlain ann an co-cheangal ri eòlas-sluaigh

Airson Weaver (1993), tha an connspaid a ’tighinn bho thrì teòiridhean mun bhuaidh a bhiodh an lùib a bhith a’ nochdadh de phornography:

Riochdachadh gnè-feise mar dhòigh ionnsachaidh mar thoradh air an dogma sòisealta a tha co-cheangailte ris na chaidh a dh ’fhalachadh no a dh’ fhalachadh o chionn fhada - le bhith a ’toirt buaidh air, casg, ciont, beachdan puritanical, suidheachadh ceangailte ri gnèitheachas, is urrainn seo uile a thoirt air falbh ann am pornograf (Feshbach, 1955). a ’nochdadh a-rithist, ag innse gun do thuit ìre ionnsaigh feise nuair a chaidh pornagrafa a dhèanamh nas fhasa, a’ frithealadh mar seòrsa de bhal sàbhailteachd a dh ’fhaodadh teannachadh gnè a dh’ adhbharachadh agus mar sin a ’lughdachadh ìre eucoir feise. Ged a tha e gu math connspaideach, is e na tha seo a ’ciallachadh gu bheil pornaireachd a’ tabhann seòrsa ionnsachaidh a tha, a rèir an ùghdair, a ’toirt a-mach an cleasachd. Tha e gun teagamh seach gu bheil an argamaid seo cuideachd air a chleachdadh le feadhainn a tha a ’tagradh airson a bhith a’ leigeil seachad de shiùrsachd mar dhòigh air an àireamh de ionnsaighean feise (McGowan, 2; Vadas, 1991) a lughdachadh. Tha an dòigh smaoineachaidh sin a ’lagachadh de dhragh dhaoine agus na tha e a’ ciallachadh a bhith nad neach. Is e an loidhne gu h-ìosal nach e daoine bathar;

Dì-shaoradh an neach, an coimeas ris an teòiridh a bh ’ann roimhe, agus far a bheil pornography mar chiad ìomhaigh mì-chinnteach de bhoireannaich (Jensen, 1996; Stoller, 1991);

Anailis tro ìomhaigh chan eil sin a rèir fìrinn. Gu sìmplidh, tha pornagrafaidheachd a ’tabhann sealladh a tha gu mòr a’ lughdachadh càirdeas sòisealta. Leis nach eil an ìomhaigh dad nas motha na sreath de sheallaidhean gnèitheasach follaiseach, ath-aithriseach agus neo-phractaigeach, tha masturbation to pornography mar phàirt de shreath de dh ’fhògarraich agus chan e pàirt de fhìrinn. Faodaidh na h-eadar-dhealachaidhean sin a bhith nas miosa le caochladairean eucoireach fiùghantach is statach. Bidh foillseachadh tric a ’desensitizes an duine le bhith ag atharrachadh a luachan agus a ghiùlan mean air mhean mar a bhios na brosnachaidhean a’ fàs nas dèine (Bushman, 2005; Carich & Calder, 2003; Jansen, Linz, Mulac, & Imrich, 1997; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Padgett & Brislin-Slutz, 1989; Silbert & Pines, 1984; Wilson, Colvin, & Smith, 2002; Winick & Evans, 1996; Zillmann & Weaver, 1999).

Ann an ùine ghoirid, chan eil an rannsachadh a chaidh a dhèanamh gu ruige seo air ceangal dìreach adhbhar is buaidh a nochdadh gu soilleir eadar cleachdadh stuth pornagrafach agus ionnsaigh feise, ach tha an fhìrinn fhathast ann gu bheil mòran luchd-rannsachaidh ag aontachadh air aon rud: Tha nochdadh fad-ùine do stuth pornagrafach gu cinnteach a’ dì-bhacadh an neach fa leth . Chaidh seo a dhearbhadh le Linz, Donnerstein agus Penrod ann an 1984, an uairsin Sapolsky san aon bhliadhna, Kelley ann an 1985, Marshall agus an uairsin Zillmann ann an 1989, Cramer, McFarlane, Parker, Soeken, Silva, & Reel ann an 1998 agus, o chionn ghoirid, Thornhill agus Palmer ann an 2001, agus Apanovitch, Hobfoll agus Salovey ann an 2002. Stèidhichte air an obair aca, cho-dhùin na luchd-rannsachaidh seo uile gu bheil buaidh tràilleach aig nochdadh fad-ùine do phornagrafaidheachd agus gu bheil e a’ toirt air eucoirich an fhòirneart anns na gnìomhan a bhios iad a’ dèanamh a lughdachadh.

Pornagrafaidheachd agus beachdan a tha a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich: ath-sgrùdadh a dhèanamh air a’ chàirdeas ann an sgrùdaidhean neo-dheuchainneach (2010) - Earrann:

Chaidh meta-anailis a dhèanamh gus faighinn a-mach an robh ceangal aig sgrùdaidhean neo-dheuchainneach eadar caitheamh pornagrafaidheachd fhireannaich agus na beachdan aca a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich. Cheartaich am meta-anailis duilgheadasan le meta-anailis a chaidh fhoillseachadh roimhe agus chuir e co-dhùnaidhean nas ùire ris. An coimeas ris a’ mheata-anailis na bu thràithe, sheall na toraidhean làithreach ceangal adhartach cudromach san fharsaingeachd eadar cleachdadh pornagrafaidheachd agus beachdan a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich ann an sgrùdaidhean neo-dheuchainneach. A bharrachd air an sin, chaidh a lorg gu robh na beachdan sin co-cheangailte gu math nas àirde ri cleachdadh pornagrafaidheachd fòirneartach feise na ri cleachdadh pornagrafaidheachd neo-fhòirneartach, ged a chaidh a lorg gu robh an dàimh mu dheireadh cudromach cuideachd.

Tha an sgrùdadh a ’rèiteach na bha ri fhaicinn mar chùis-eagail air leth anns an litreachas air draoidheachd agus beachdan ionnsaigheach le bhith a’ sealltainn gu bheil na co-dhùnaidhean bho sgrùdaidhean neo-chrìochnach san sgìre gu dearbh cunbhalach ris an fheadhainn ann an sgrùdaidhean deuchainn eile. Tha buaidh mhòr aig an toradh seo air an litreachas iomlan air draoidheachd agus ionnsaighean.

Faireachdainn gnìomhachas feise air cùrsa beatha air toiseach agus tricead eucoirean feise (2014) - Earrannan:

Tha rannsachadh air sgrùdadh a dhèanamh air cleachdadh pornography a thaobh ìre eucoir. Ach, cha mhòr nach eil obair sam bith air sgrùdadh a dhèanamh co-dhiù a tha eòlasan eile bho ghnìomhachas gnè a ’toirt buaidh air eucoir gnè. Le bhith a ’leudachadh, chan eil fios dè a’ bhuaidh stèidhichte aig na sgaoilidhean sin. Tha teòiridh ionnsachadh sòisealta a ’dèanamh a-mach gum bu chòir do dhaoine a bhith nas coltaiche ri eucoir.

Le bhith a ’tarraing air dàta fad-ùine ais-shealladh, bidh sinn a’ dèanamh sgrùdadh an toiseach a bheil e fosgailte do òigeachd nuair a bhios e nas òige; bidh sinn cuideachd a ’sgrùdadh co-dhiù a tha ceangal inbheach a’ ceangal ri tricead nas trice.

Tha na co-dhùnaidhean a’ sealltainn gu robh a’ mhòr-chuid de sheòrsaichean nochdaidhean òigearan a bharrachd air nochdaidhean iomlan co-cheangailte ri aois tòiseachaidh nas tràithe. Bha nochdadh rè inbheachd cuideachd co-cheangailte ri àrdachadh iomlan ann an eucoirean feise, ach bha na buaidhean an urra ris an “seòrsa ” .

Meta - anailis air Caitheamh Pornagrafaidheachd agus Gnìomhan Ionnsaigh Feise ann an Sgrùdaidhean Àireamh-shluaigh Choitcheann (2015) . – Earrann:

Tha meta-anailis air sgrùdaidhean deuchainneach air buaidhean a lorg air giùlan agus beachdan ionnsaigheach. Chaidh a lorg cuideachd gu bheil ceangal eadar caitheamh pornagraf agus beachdan ionnsaigheach ann an sgrùdaidhean nàdarrach. Ach, chan eil meta-anailis sam bith air dèiligeadh ris a’ cheist a tha a’ brosnachadh a’ bhuidheann obrach seo: A bheil ceangal eadar caitheamh pornagraf agus a bhith a’ dèanamh ghnìomhan ionnsaigh feise? Chaidh 22 sgrùdadh bho 7 dùthchannan eadar-dhealaichte a sgrùdadh. Bha ceangal eadar caitheamh agus ionnsaigh feise anns na Stàitean Aonaichte agus gu h-eadar-nàiseanta, am measg fhireannaich is bhoireannaich, agus ann an sgrùdaidhean thar-roinneil agus fad-ùine. Bha ceanglaichean nas làidire airson ionnsaigh feise labhairteach na corporra, ged a bha an dà chuid cudromach. Mhol pàtran coitcheann nan toraidhean gum faodadh susbaint fòirneartach a bhith na fhactar a tha a’ dèanamh an duilgheadas nas miosa.

Deugairean agus Pornagrafaidheachd: Lèirmheas air 20 Bliadhna de Rannsachadh (2016) - Earrann:

B’ e amas an ath-bhreithneachaidh seo siostamachadh a dhèanamh air rannsachadh empirigeach a chaidh fhoillseachadh ann an irisean Beurla ath-sgrùdaichte le co-aoisean eadar 1995 agus 2015 air tricead, ro-innsearan, agus buaidhean cleachdadh pornagrafaidh le deugairean. Sheall an rannsachadh seo gu bheil deugairean a’ cleachdadh pornagrafaidh, ach bha ìrean tricead ag atharrachadh gu mòr. B’ e fireannaich a bh’ anns na deugairean a chleachd pornagrafaidh nas trice, aig ìre inbheachd nas adhartaiche, a’ sireadh faireachdainnean, agus bha dàimhean teaghlaich lag no trioblaideach aca. Bha cleachdadh pornagrafaidh co-cheangailte ri beachdan feise nas ceadaichte agus bha e buailteach a bhith ceangailte ri creideasan feise nas làidire a thaobh gnè. Bha e coltach cuideachd gu robh e co-cheangailte ri tachairt caidreamh ghnèitheasach, barrachd eòlais air giùlan gnè casual, agus barrachd ionnsaigh feise, an dà chuid a thaobh dèanamh agus fulang.

A’ ro-innse nochdadh fòirneart feise ann an òigeachd (2017) – Earrann:

Às dèidh atharrachaidhean a dhèanamh airson feartan a dh’ fhaodadh a bhith buadhach, bha ceangal làidir eadar foillseachadh roimhe do dhroch dhìol phàrantan le cèile agus foillseachadh làithreach do phornagrafaidheachd fòirneartach agus nochdadh luchd-dèanamh SV - b’ e oidhirp èigneachaidh an eisgeachd airson pornagrafaidheachd fòirneartach . Bha giùlan ionnsaigheach gnàthach cuideachd air a cheangal gu mòr ris a h-uile seòrsa de chiad ghnìomh SV ach a-mhàin èigneachadh. Bha fulangas roimhe de shàrachadh feise agus fulangas làithreach de dhroch dhìol saidhgeòlach ann an dàimhean cuideachd a’ ro-innse a’ chiad ghnìomh SV aig neach, ged a bha e ann an diofar phàtranan. Anns an sgrùdadh nàiseanta fad-ùine seo air diofar sheòrsaichean de ghnìomh SV am measg fhireannaich is bhoireannaich òga, tha na co-dhùnaidhean a’ moladh grunn nithean so-ruigsinneach a dh’ fheumar a tharganachadh, gu sònraichte sgriobtaichean de dh’ fhòirneart eadar-phearsanta a tha air am modaladh le pàrantan droch-rùnach ann an dachaighean òigridh agus cuideachd air an neartachadh le pornagrafaidheachd fòirneartach.

Buaidh Nochdadh nam Meadhanan Feise air Beachdan is Giùlan Deugairean is Inbhich a tha a’ Tighinn am Bith a-mach à Ceangal is Fòirneart Feise: Lèirmheas Critigeach air an Litreachas (2017) – Geàrr-chunntas:

Tha fòirneart cinn-latha (DV) agus fòirneart feise (SV) nan duilgheadasan farsaing am measg deugairean agus inbhich a tha a ’tighinn am bàrr. Tha buidheann litreachais a tha a ’sìor fhàs a’ sealltainn gum faodadh a bhith a ’nochdadh meadhanan follaiseach feise (SEM) agus meadhanan fòirneart feise (SVM) a bhith nam factaran cunnairt airson DV agus SV. Is e adhbhar an artaigil seo ath-sgrùdadh litreachais eagarach agus farsaing a thoirt seachad air buaidh nochdaidh SEM agus SVM air beachdan agus giùlan DV agus SV. Chaidh 43 sgrùdadh gu h-iomlan a ’cleachdadh sampaill òigearan agus inbhich a bha a’ tighinn am bàrr, agus còmhla tha na co-dhùnaidhean a ’nochdadh:

(1) tha ceangal adhartach ri SEM agus SVM ceangailte ri uirsgeulan DV agus SV agus barrachd gabhail ri beachdan a thaobh DV agus SV;

(2) tha foillseachadh air SEM agus SVM co-cheangailte gu dearbhach ri fìor fhulangas DV agus SV, sàrachadh, agus neo-bhacadh le seasamh;

(3) Tha SEM agus SVM a ’toirt buaidh nas làidire air beachdan agus giùlan DV agus SV na fir na beachdan agus giùlan boireannaich agus DV; agus

(4) tha beachdan preexisting co-cheangailte ri DV agus SV agus roghainnean meadhanan a ’measadh an dàimh eadar foillseachadh SEM agus SVM agus beachdan agus giùlan DV agus SV.

Bidh sinn a ’tighinn gu crìch le dreuchd eile bho deasbad mòr air liosta-feallsanachd air eucoir porn agus gnèitheasach / ionnsaigh. Mar a chì thu, tha an t-ùghdar fìor pro-porn (agus rannsaiche gnè PhD):

Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an aithris choitcheann a rinn mi a’ seasamh airson ionnsaigh feise a bharrachd air na caochladairean toraidh eile. Aig an ìre seo, a bharrachd air a) dàta co-dhàimheil a’ sealltainn barrachd nochdadh do phornagraf ceangailte ri gach seòrsa de bheachdan is giùlan ionnsaigheach feise agus neo-ghnèitheasach, tha againn cuideachd:

b) dàta deuchainneach a’ sealltainn gu bheil nochdadh do phorn a’ meudachadh ionnsaigh neo-ghnèitheasach san obair-lann (rudan mar ionnsaigh corporra, stuthan no inntinn leithid rianachd clisgeadh dealain) (33 sgrùdadh air an meta-anailis ann an Allen, D'Alessio, & Brezgel, 1995) ;

c) dàta deuchainneach a’ sealltainn gu bheil nochdadh do phornagrafaidheachd ag àrdachadh beachdan taiceil do fhòirneart feise (gabhail ri fòirneart eadar-phearsanta, gabhail ri uirsgeulan èigneachaidh, agus claonaidhean sàrachadh feise) (16 sgrùdaidhean air an meta-anailis ann an Emmers, Gebhardt, & Giery, 1995) ;

d) fianais fad-ùine gu bheil ceangal eadar barrachd pornagraf aig Àm 1 agus barrachd ghnìomhan ionnsaigh feise ann am fìor bheatha aig Àm 2 (5 sgrùdaidhean air an meta-anailis ann an Wright, Tokunaga, & Kraus, 2015), eadhon an dèidh smachd a chumail air mòran fhactaran troimh-chèile a dh’ fhaodadh a bhith ann, a’ gabhail a-steach fulangas feise, cleachdadh stuthan, msaa.

A’ beachdachadh air an fhianais seo uile, tha e gu math duilich agus mì-reusanta, nam bheachd-sa, a ràdh nach eil na ceanglaichean adhbharach eadar pornagraf agus ionnsaigheachd fìor agus nach eil iad idir ann . Seadh, bu chòir beagan teagamh a bhith ann fhathast, agus bu chòir barrachd is nas fheàrr sgrùdaidhean rannsachaidh a dhèanamh an-còmhnaidh, ach an-dràsta, nam biodh orm geall a chuir, bhithinn ag ràdh gun cuirinn mo chuid airgid air buaidh àicheil AIRSON pornagraf air ionnsaigheachd feise, leis a’ bhuaidh sin dualtach a bhith a) an ìre mhath beag, b) cuingealaichte ri buidheann dhaoine àrd-chunnart, agus c) tòrr nas follaisiche airson cuid de sheòrsan pornagraf (fòirneartach) na feadhainn eile (pornagraf neo-fhòirneartach ach àbhaisteach prìomh-shruthach) agus neo-làthaireach airson seòrsachan eile de phornagraf (fèinimigeach, co-sheòrsach).

Gu dearbh, chan eil dàta deuchainneach no dàta fad-ùine foirfe airson adhbharachd a dhearbhadh san t-saoghal fhìor, ach tha coltas gu bheil sinn uile ag aontachadh gu bheil iad a’ ciallachadh gu làidir adhbharachd nuair a thig e gu raointean eile de rannsachadh inntinn. Is iadsan na h-inbhean òir againn airson adhbharachd a stèidheachadh airson gach seòrsa toradh giùlain. Carson a tha sinn cho teagmhach nuair a thig e chun aon raon rannsachaidh seo? Leis nach eil e a’ freagairt air ar miannan nach bi droch bhuaidhean sam bith aig pornagraf? Tha mi duilich, ach is toil leam pornagraf cho mòr ribhse uile (tha mi dha-rìribh), ach chan urrainn dhomh a bhith a’ fìreanachadh pornagraf a chumail ri ìrean dearbhaidh nas àirde dìreach air sgàth nach toil leam na co-dhùnaidhean . Is e seo a bha mi a’ ciallachadh nuair a thuirt mi gu bheil diùltadh no dearmad nan co-dhùnaidhean sin gar dèanamh cho dall agus cho ideòlach mu dheidhinn ris na crois-tharraingich an-aghaidh pornagraf….

… .. Cha robh mi a ’ciallachadh a bhith co-ionnan ris an anti-porn a thaobh mar a bhios sinn a’ cleachdadh na co-dhùnaidhean agus a ’bhuaidh a th’ ann airson eadar-theachdan fìor san t-saoghal a bhios sinn a ’tarraing bhuapa. Is e na bha mi ag ràdh, dìreach mar a tha iad a ’dèanamh, tha e coltach gu bheil sinn a’ fastadh cuid de chlaonaidhean dearbhaidh gu math làidir gus dìreach na tha sinn airson fhaicinn fhaicinn. Ach le bhith a ’tionndadh sùil dhona ris an fhianais a tha a’ cumail suas, tha sinn a ’dèanamh cron air ar creideas mar luchd-sireadh fìrinn neo-eisimeileach, agus tha sinn a’ cuingealachadh a ’bhuaidh a dh’ fhaodadh a bhith aig ar suidheachadh nach e casg porn am fuasgladh air atharrachadh fìor san t-saoghal a chuir an gnìomh. Le bhith a ’gabhail fìor shuidheachadh (“ chan eil seòrsa sam bith de porn a ’toirt buaidh sam bith air ionnsaigh feise ann an duine sam bith”) nach eil a ’faighinn taic bhon fhianais, tha sinn gar dèanamh fhèin cho buntainneach agus nas fhasa a chuir às a cheart cho air a stiùireadh gu ideòlach ris na crazies a tha a’ gabhail an suidheachadh anabarrach eile (“tha a h-uile porn a’ meudachadh ionnsaigh feise anns a h-uile duine a bhios ga choimhead ”).

A-rithist, na gabh ceàrr mi: tha mi dèidheil air porn, bidh mi ga fhaicinn fad na h-ùine, agus chan eil miann sam bith agam casg a chuir air.

A-rèir nan sgrùdaidhean thagh an Caidreachas gu cùramach, agus mòran a bharrachd de na tha air fhàgail às a dh'aona ghnothaich.

Na pàipearan taghte cherry air an liostadh ann an “Roinn Eucoir Feise” realyourbrainonporn (pornographyresearch.com)

Burton, DL, Leibowitz, GS, & Howard, A. (2010). Coimeas a rèir seòrsa eucoir eucoirich òga air nochdadh do phornagrafaidheachd: Neo-làthaireachd dàimhean eadar nochdadh do phornagrafaidheachd agus feartan eucoir feise 1. Journal of Forensic Nursing, 6(3), 121-129. Ceangal ris an lìon

Mion-sgrùdadh: Tha geàrr-chunntas na Caidreachais a’ fàgail a-mach beagan thoraidhean glè chudromach: bha cleachdadh pornagraf co-cheangailte ri eucoirean feise agus eucoirean neo-ghnèitheasach. Bhon gheàrr-chunntas:

Dh’innis luchd-droch-dhìol feise barrachd nochdadh do phornagrafaidheachd ro agus às dèidh 10 (bliadhnaichean a dh’aois) na luchd-droch-dhìol neo-ghnèitheasach . Ach, a thaobh an luchd-droch-dhìol feise, chan eil an nochdadh co-cheangailte ris an aois aig an do thòisich an luchd-droch-dhìol air an droch dhìol, ris an àireamh de luchd-fulaing a chaidh aithris, no ri dèinead eucoir feise. Cha robh an fho-sgèile nochdaidh ro-10 co-cheangailte ris an àireamh chloinne a rinn a’ bhuidheann droch dhìol feise orra, agus cha robh an fho-sgèile nochdaidh fòirneartach co-cheangailte ri brosnachadh gu èigneachadh no ìre na feachd a chleachd an t-òganach. Mu dheireadh, bha nochdadh co-cheangailte gu mòr ris na sgòran eucoir neo-ghnèitheasach uile san sgrùdadh.

Tha an Caidreachas an dòchas nach leugh duine sam bith an sgrùdadh fhèin.

Kutchinsky, B. (1991). Pornagrafaidheachd agus èigneachadh: Teòiridh agus cleachdadh? Fianais bho dhàta eucoir ann an ceithir dùthchannan far a bheil pornagrafaidheachd ri fhaighinn gu furasta. Iris Eadar-nàiseanta Lagha is Inntinn-eòlais. Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Dàta ro-eadar-lìn bho na 1980an. Coltach ri dùthchannan taghte Milton Diamond, tha seo a’ toirt a-steach dàta air feadh na dùthcha. Air a dheasbad san ro-ràdh.

Rasmussen, KR, & Kohut, T. (2019). A bheil frithealadh creideimh a’ lughdachadh a’ cheangail eadar caitheamh pornagraf agus beachdan a thaobh bhoireannaich? The Journal of Sex Research, 56(1), 38-49 . Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Le ball den Chaidreachas, Taylor Kohut. Barrachd atmhorachd luaidh, leis nach eil dad aig an sgrùdadh aige ri eucoir feise . Coltach ri sgrùdaidhean eile bho Kohut (air am mìneachadh gu h-àrd), thagh e slatan-tomhais gus dèanamh cinnteach gum bi boireannaich cràbhach (a bhios a’ cleachdadh nas lugha de phorn-eòlas) a’ faighinn sgòr nas ìsle air an dreach aige de “bheachdan co-ionannachd.” Chuir Kohut “ co-ionannachd” air dòigh mar a-mhàin :

Taic airson casg.
NACH A ’creidsinn gu bheil beatha teaghlaich a’ fulang nuair a tha obair làn-ùine aig a ’bhoireannach.

Ge bith dè na creideasan pearsanta agad, tha e furasta fhaicinn gum biodh sgòran mòran nas ìsle aig sluagh cràbhach air measadh dà-phàirteach “co-ionannachd” Taylor Kohut.

Seo an iuchair: bidh sluagh saoghalta, a tha buailteach a bhith nas libearalach, a’ cleachdadh pornagraf aig ìrean fada nas àirde na sluagh cràbhach. Le bhith a’ taghadh an dà shlat-tomhais seo a-mhàin agus a’ seachnadh caochladairean gun chrìoch eile, bha fios aig Taylor Kohut gum biodh cleachdadh pornagraf (nas motha ann an sluagh saoghalta) aige a’ freagairt ri slatan-tomhais a chaidh a thaghadh gu ro-innleachdail san sgrùdadh aige air dè a tha a’ dèanamh suas “ co-ionannachd ” (nas ìsle ann an sluagh cràbhach). An uairsin thagh Kohut tiotal a shnìomh a h-uile càil.

Kristen N. Jozkowski, Tiffany L. Marcantonio, Kelley E. Rhoads, Sasha Canan, Mary E. Hunt & Malachi Willis (2019) Mion-sgrùdadh Susbaint air Conaltradh Cead is Diùltadh Feise ann am Filmichean Prìomh-shruthach, The Journal of Sex Research, DOI: 10.1080/00224499.2019.1595503 Ceangal ris an lìon

Barrachd àrdachadh ann an luaidh. Chan eil an sgrùdadh seo mu dheidhinn pornagrafachd . Cha robh gin de na filmichean a chaidh a thaghadh aig ìre X. Gu dearbh, bha a’ mhòr-chuid dhiubh PG-13. Deagh oidhirp, Alliance.

Kutchinsky, B. (1992). Poileataigs rannsachaidh pornagrafachd. Law & Soc'y Rev., 26, 447. Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Chan e sgrùdadh a th ’ann. Aithris neo-iomchaidh 1992 mu aiste. Bruidhinn mu lughdachadh na h-atmhorachd.

Mellor, E., & Duff, S. (2019). Cleachdadh pornagrafaidheachd agus an dàimh eadar nochdadh pornagrafaidheachd agus eucoir feise ann an fireannaich: Ath-sgrùdadh siostamach. Ionnsaigh agus Giùlan Fòirneartach . Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Bha geàrr-chunntas an Alliance gu math ceart. Ach, tha sinn a’ ceasnachadh roghainn an ùghdair dìreach 21 de na 157 pàipearan buntainneach a ghabhail airson an ath-bhreithneachaidh aige. Tha ar teagamhan air an taiceadh leis nach eil ath-bhreithneachadh litreachas sam bith eile a’ ruighinn nan aon cho-dhùnaidhean. A bharrachd air an sin, bha a’ mhòr-chuid de na 21 pàipearan a chaidh a thaghadh a’ toirt a-steach eucoirich feise inbheach air clann, chan e eucoirich pàiste air pàiste, no inbheach air eucoirich inbheach. A’ toirt beachd air sgrùdaidhean Milton Diamond, thug an neach-rannsachaidh Neil Malamuth fa-near gum faodadh buaidhean pedophiles a’ cleachdadh pornagraf cloinne a bhith gu math eadar-dhealaichte bho bhuaidhean neo-pheadophiles a’ cleachdadh pornagraf inbheach:

Is fhiach beachdachadh air a’ chomas gum faodadh cuid de “fho-bhuidhnean” gu math eadar-dhealaichte a bhith ann le buaidhean gu math eadar-dhealaichte (agus mu choinneamh) air foillseachaidhean, gu sònraichte a thaobh pornagraf cloinne, mar a chaidh a mholadh le obair Mickey Diamond agus a’ chomas pornagraf brìgheil. Tha sinn air beachdachadh air a’ chuspair seo san artaigil a leanas: Malamuth, N. & Huppin, M. (2007). A’ tarraing na loidhne air pornagraf cloinne brìgheil: A’ toirt an lagh a rèir fianais an rannsachaidh.

Gu sìmplidh, dh ’fhàg am meta-analaysis cha mhòr a h-uile sgrùdadh air eucoirich feise inbheach, a lean gu toradh gu math sgaiteach (faic an liosta againn gu h-ìosal).

Ferguson, CJ, & Hartley, RD (2009). An e tlachd a tha ann airson ùine ghoirid… an cosgais a tha millteach?: Buaidh pornagrafaidh air èigneachadh agus ionnsaigh feise. Ionnsaigh agus giùlan fòirneartach, 14(5), 323-329. Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Tha geàrr-chunntas an Alliance ceart – “ Tha ìrean luchd-fulaing airson èigneachadh anns na Stàitean Aonaichte a’ sealltainn dàimh neo-dhìreach eadar caitheamh pornagraf agus ìrean èigneachaidh. Tha dàta bho dhùthchannan eile air dàimhean coltach ris a mholadh. ” Ach, tha an sgrùdadh an urra ri dàta cruinnichte mu ìrean èigneachaidh agus ruigsinneachd pornagraf bho dìreach beagan dhùthchannan. Tha na lochdan mòra anns na seòrsaichean sgrùdaidhean seo air an sgrùdadh gu h-àrd san ro-ràdh, a thug aghaidh cuideachd air sgrùdadh Milton Diamond gu h-ìosal.

Nota: Airson bhliadhnaichean, tha Ferguson air a bhith a’ toirt ionnsaigh air bun-bheachd tràilleachd eadar-lìn, agus aig an aon àm a’ dèanamh iomairt dhian gus Eas-òrdugh Gèam Eadar-lìn a chumail a-mach às an ICD-11. (Chaill e am fear sin ann an 2019 nuair a ghabh Buidheann Slàinte na Cruinne ris an ICD-11, ach tha an iomairt aige a’ leantainn air iomadh taobh.) Gu dearbh, bha Ferguson agus Nicole Prause nan co-ùghdaran air pàipear mòr a bha a’ feuchainn ri tràilleachd eadar-lìn a dhì-chreidsinn . (Chaidh na tagraidhean aca a dhiùltadh ann an sreath de phàipearan le eòlaichean, san iris seo de Journal of Behavioral Addictions .)

Diamond, M., Jozifkova, E., & Weiss, P. (2011). Pornagrafaidheachd agus eucoirean feise ann am Poblachd nan Seiceach. Tasglannan giùlan feise, 40(5), 1037-1043 . Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Tha geàrr-chunntas a’ Chaidreachais ceart: “ Sheall ùine fhada anns nach robh seilbh air pornagraf cloinne mì-laghail…lùghdachadh mòr ann an tachartasan droch dhìol gnèitheasach cloinne.” Seo na thuirt Malamuth mu sgrùdadh Diamond ann an deasbad air liosta-seirbheis gnèitheasach acadaimigeach (“Sgrìobh Thu” an neach-ceasnachaidh, is e Malamuth am freagairt):

Cleachdadh pornagrafaidh agus eucoirean feise: Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil mòran dhaoine den bheachd gu bheil an rannsachadh co-dhàimheil air feadh na dùthcha air ceangal neo-dhìreach a nochdadh eadar cleachdadh pornagrafaidh agus èigneachadh. Chan eil mi a’ creidsinn gu bheil seo fìor idir. Ma thèid thu gu làrach-lìn Milton Diamond fhèin chì thu, aon uair ‘s gu bheil an dàta air a sgaradh eadar droch dhìol gnèitheasach chloinne agus èigneachadh, gu bheil e soilleir nach do lùghdaich an tè mu dheireadh (ach nach do dh’ èignich e nas motha) mar a thàinig pornagrafaidh gu bhith nas fhasa fhaighinn. A bharrachd air an sin, chì thu gu bheil eisimpleirean ann de dhùthchannan far a bheil ceangal àrd dearbhach eadar an dà rud, co-dhiù gu h-iomlan. Mar eisimpleir, tha artaigil ann a’ nochdadh sin,

“’S e Gini Nuadh Papua an dùthaich san t-saoghal as motha a tha dèidheil air pornagrafaidheachd, a rèir Google Trends. Tha nas lugha na 8 millean neach ann am PNG agus ìrean ìosal de chleachdadh eadar-lìn, ach is ann an sin a tha an ceudad as àirde de rannsachaidhean airson nam faclan “pornagraf” agus “pornagrafaidheachd” an taca ri rannsachaidhean iomlan na dùthcha . Dh’innis sgrùdadh a chaidh fhoillseachadh anns The Lancet gun robh 59 sa cheud de na fir ann an Roinn Fèin-riaghlaidh Bougainville ann am PNG air an com-pàirtiche aca a èigneachadh agus gun robh 41 sa cheud air boireannach nach robh na com-pàirtiche aca a èigneachadh.”

A bharrachd air an sin, tha an artaigil a ’nochdadh gu bheil na deich dùthchannan as fheàrr a’ lorg ‘pornagrafaidheachd’: Google Trends
1. Papua New Guinea
2. Zimbabwe
3. Kenya
4. Botswana
5. Zambia
6. Ethiopia
7. Malawi
8 Uganda
9. Fiji
10 Nigeria

Bhithinn a ’creidsinn gur dòcha gum bi dùthchannan nam measg sin le dùthchannan le ìrean àrda de dh’ fhòirneart feise agus seòrsachan eile an aghaidh bhoireannaich. Thoir fa-near nach eil mi ag argamaid gur e pornagrafachd “an t-adhbhar” no eadhon “adhbhar” ach an aghaidh a ’bheachd chumanta air feadh an t-saoghail no gu fada gu bheil ceangal neo-sheasmhach air a nochdadh eadar cleachdadh porn agus èigneachadh. Bhiodh e inntinneach sgrùdadh a dhèanamh a choimhead gu tar-chultarach air a ’chomann an dèidh smachd a chumail gu staitistigeil airson factaran cunnairt a’ Mhodail Confluence, gu sònraichte Masculinity Hostile. Bhithinn a ’dèanamh a-mach, anns na dùthchannan sin le ìrean àrda de chunnart, gu bheil co-dhàimh adhartach eadar cleachdadh porn agus èigneachadh (gu sònraichte am measg fireannaich sa chumantas seach dìreach eucoirean breithneachaidh) ach gun cho-dhàimh no fear neo-dhruim ann an dùthchannan le glè bheag de fhireannaich a tha aig cunnart a rèir a ’Mhodail Confluence.

Tha thu aig an ìre seo: aig ìre coimhearsnachd, dh ’fhaodadh e bhith gu bheil buaidh mhath aig pornography air eucoirean feise breithneachail

FREAGAIRT: Mar a chomharraich mi roimhe, chan eil mi a’ creidsinn gu bheil dàta Diamond agus dàta co-cheangailte a’ nochdadh na thathas tric a’ gabhail ris mu eucoirean feise san fharsaingeachd. Mar a thuirt Diamond agus a cho-obraichean fhèin, tha an dàta a’ sealltainn dàimh neo-dhìreach eadar ruigsinneachd air pornagraf agus droch dhìol gnèitheasach chloinne. Chan eil ceangal cudromach coltach ris san fharsaingeachd eadar pornagraf agus èigneachadh. Bidh adhbharan èigneachaidh agus feartan luchd-èigneachaidh an aghaidh luchd-droch-dhìol chloinne gu math eadar-dhealaichte gu tric agus cha bu chòir an cur còmhla. A bharrachd air an sin, tha an dàta co-dhàimheil aig ìre na dùthcha san fharsaingeachd agus feumar mòran rabhaidh a dhèanamh mu dhàimhean adhbharach, gu ìre air sgàth an “duilgheadas iomlan” (Kingston & Malamuth, 2011).

Is e an rud a ghabhas a cho-dhùnadh le misneachd, airson nan dùthchannan a chaidh a sgrùdadh, nach eil àrdachadh coitcheann ann an èigneachadh nuair a thèid laghan pornagrafaidheachd atharrachadh gus leigeil le barrachd ruigsinneachd air pornagrafaidheachd. Cuideachd, tha e cudromach cuimhneachadh gu bheil e coltach gur e dùthchannan anns a h-uile dùthaich a chaidh a sgrùdadh le Diamond agus a cho-obraichean an fheadhainn aig a bheil glè bheag de fhir a tha ann an cunnart àrd bho bhith a’ dèanamh ionnsaigh feise. Cha robh mi air Croatia a sgrùdadh roimhe seo, ach tha sgrùdadh luath air Google a’ sealltainn nach eil 94% ag aontachadh leis an aithris gum bu chòir do bhoireannaich fòirneart fhulang gus an teaghlach a chumail còmhla.

THA LEANTA: ach, taobh a-staigh sin tha cothrom aig daoine anns a ’chomann sin fhaicinn gu bheil daoine a’ coimhead ri porn far a bheil porn a ’cur cunnart ann am fòirneart feise, mar thoradh air gabhaltachd nam feartan cunnairt.

FREAGAIRT: gu ìre mhòr co-chòrdail ris na sgrìobh thu ach air a chur an cèill beagan eadar-dhealaichte: dha fir anns a’ phoball san fharsaingeachd aig a bheil ìrean àrda air na prìomh nithean cunnairt, tha an dàta a’ nochdadh gu làidir gum faodadh cleachdadh “trom” pornagraf beachdan fòirneartach feise agus claonaidhean giùlain a mheudachadh.

THA LEANTA: is dòcha gum bi comainn a tha a ’toirt cothrom air porn a bhith an sàs ann am malairt, a’ gabhail ri meud beag de chunnart ann am buidheann beag airson meud nas motha de chunnart anns an àireamh as motha.

FREAGAIRT: Tha mi a’ smaoineachadh gum feum sinn a bhith faiceallach mu bhith a’ dèanamh choitcheannachaidhean mu chomainn-shòisealta gun a bhith a’ toirt aire do na h-eadar-dhealachaidhean co-theacsail eatorra. Bhithinn a’ tomhas gum biodh builean gu math eadar-dhealaichte air a bhith aig atharrachadh laghan pornagrafaidheachd ann an Saudi Arabia an taca ris an Danmhairg. Cuideachd, tha mi a’ smaoineachadh gum faodadh e bhith na dhuilgheadas a bhith a’ cur fòcas a-mhàin no sa mhòr-chuid air eucoirean feise a chaidh a bhreithneachadh, gu sònraichte èigneachadh. Mar eisimpleir, mar a sgrìobh sinn ann an àite eile, thathas gu tric a’ cleachdadh Iapan mar aon de na prìomh eisimpleirean de dhùthchannan far a bheil pornagrafaidheachd ri fhaighinn gu farsaing (a’ gabhail a-steach pornagraf “fòirneartach”) agus tha ìrean èigneachaidh gu math ìosal an-dràsta agus gu h-eachdraidheil.

Gu dearbh, ’s e dùthaich a th’ ann an Iapan aig a bheil bacaidhean sòisealta làidir an aghaidh fòirneart “taobh a-staigh buidhne” an aghaidh bhoireannaich. Ach, smaoinich air taisbeanaidhean eile a dh’fhaodadh a bhith ann: “Tha a bhith a’ greimeachadh ann an trèanaichean luchd-siubhail làn sluaigh air a bhith na dhuilgheadas ann an Iapan: a rèir sgrùdadh a rinn Poileas Cathair-bhaile Tokyo agus Companaidh Rèile Iapan an Ear, dh’innis dà thrian de luchd-siubhail boireann nan 20an is 30an gun deach an greimeachadh air trèanaichean, agus gun deach a’ mhòr-chuid a dhèanamh gu tric.” Nuair a chaidh fòirneart an aghaidh bhoireannaich a fhulang, tha e air a bhith gu math àrd (me, faic Chang, *The Rape of Nanking*,). Ged nach eil mi gu riatanach ag eas-aontachadh leis a’ mholadh agad, chan eil mi cinnteach an urrainn dhuinn co-dhùnadh mar sin a ruighinn aig an àm seo.

Gu sìmplidh, chan eil a bhith an urra ri dà sheata de dhàta air feadh na dùthcha (eucoirean feise a chaidh aithris agus tuairmse air ruigsinneachd porn) bho ghrunn dhùthchannan (fhad ‘s a tha iad a’ seachnadh ceudan de dhùthchannan eile), gus taic a thoirt do thagradh gu bheil porn nas cinntiche a ’leantainn gu nas lugha de dh’ eucoirean feise, nach eil. itealaich am measg fìor luchd-saidheans.

Goldstein, M., Kant, H., Judd, L., Rice, C., & Green, R. (1971). Eòlas le pornagraf: Luchd-èigneachaidh, pedophiles, co-sheòrsach, tar-ghnèitheach, agus smachdan. Archives of Sexual Behavior, 1(1), 1-15 . Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Sgrùdadh ann an 1971 air fir inbheach (a rugadh is dòcha anns na 1920an-40an) gus measadh a dhèanamh air buaidh “Filmichean Feise” air “daoine a tha a’ dol às an ciall.” Thoir an aire – rinn an sgrùdadh seòrsachadh air cuspairean gèidh is tar-ghnèitheach mar “daoine a tha a’ dol às an ciall.” Tha grunn sgrùdaidhean nas ùire (air an liostadh gu h-ìosal) ag aithris co-dhùnaidhean a tha a’ dol an aghaidh sgrùdadh 1971.

Hald, GM, & Malamuth, NN (2015). Buaidhean deuchainneach nochdadh do phornagrafaidheachd: Buaidh meadhanachaidh pearsantachd agus buaidh meadhanachaidh dùsgadh feise. Tasglannan giùlan feise, 44(1), 99-109 . Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: A’ toirt taic don bharail gum faodadh cleachdadh pornagraf leantainn gu beachdan feise a tha a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich am measg seòrsachan pearsantachd sònraichte. An geàrr-chunntas:

A’ cleachdadh sampall coimhearsnachd air a thaghadh air thuaiream de 200 òganach fireann is boireann às an Danmhairg ann an dealbhadh deuchainneach air thuaiream, rinn an sgrùdadh sgrùdadh air buaidh feart pearsantachd (aontachadh), caitheamh pornagraf san àm a dh’fhalbh, agus nochdadh deuchainneach do phornagrafagraf neo-fhòirneartach air beachdan a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich (ASV). Fhuair sinn a-mach gu robh ìrean nas ìsle de aontachadh agus ìrean nas àirde de chaitheamh pornagraf san àm a dh’fhalbh a’ ro-innse ASV gu mòr. A bharrachd air an sin, mheudaich nochdadh deuchainneach do phornagrafagraf ASV ach dìreach am measg fhireannaich ìosal ann an aontachadh. Chaidh a lorg gu robh an dàimh seo air a mheadhanachadh gu mòr le dùsgadh feise le dùsgadh feise a’ toirt iomradh air measadh pearsanta air a bhith a’ faireachdainn air bhioran gu feise, deiseil airson gnìomhachd feise , agus / no faireachdainnean bodhaig co-cheangailte ri bhith air do bhrosnachadh gu feise. Ann a bhith a’ cur cuideam air cudromachd eadar-dhealachaidhean fa leth, thug na toraidhean taic don mhodail co-chruinneachaidh ìreachail de ionnsaigh feise agus litreachas nam meadhanan air conaltradh tòcail agus buaidhean tòiseachaidh.

Nota: Is dòcha gu bheil fir le “ìrean aontachaidh nas ìsle” a ’riochdachadh ceudad mòr den t-sluagh.

Bauserman, R. (1996). Ionnsaigh feise agus pornagrafachd: Lèirmheas air rannsachadh co-dhàimheil. Saidhgeòlas Sòisealta Bunasach agus Gnìomhaichte, 18(4), 405-427. Ceangal ris an lìon.

Mion-sgrùdadh: Dh’fhàg an Caidreachas seantans cudromach a-mach às an earrann aca den gheàrr-chunntas (tha loidhne foidhpe):

Mar as trice chan eil eòlas nas tràithe no nas neo-àbhaisteach aig eucoirich feise air pornagrafaidheachd ann an leanabachd no òigeachd, an taca ri daoine nach eil a’ dèanamh eucoir. Ach, tha mion-chuid de eucoirich ag aithris gu bheil iad a’ cleachdadh pornagrafaidheachd anns na h-eucoirean aca an-dràsta. Tha na co-dhùnaidhean a’ co-chòrdadh ri sealladh ionnsachaidh sòisealta air pornagrafaidheachd, ach chan ann leis a’ bheachd gu bheil stuthan feise follaiseach san fharsaingeachd a’ cur gu dìreach ri eucoirean feise. Bu chòir don oidhirp gus eucoirean feise a lughdachadh fòcas a chuir air seòrsachan eòlasan agus cùl-raointean a tha buntainneach do àireamh nas motha de eucoirich.

Chaidh tòrr rannsachaidhean fhoillseachadh anns na 25 bliadhna mu dheireadh a bheir aithris air ceanglaichean eadar cleachdadh porn agus eucoirean feise.

Tha na sgrùdaidhean a leanas a ’ceangal cleachdadh porn ri eucoir feise, ionnsaigh feise, agus co-èigneachadh feise. Dh ’fhàg an Caidreachas a h-uile duine air falbh bhon“ duilleag rannsachaidh ”aca:

Nochdadh gur e mealladh a bh’ ann an Realyourbrainonporn (scienceofarousal.com) airson gnìomhachas a’ phorn.

Airson foillseachadh 'air na h-earrannan eile a tha air duilleag rannsachaidh realyourbrainonporn.com (pornographyresearch.com) faic: