Debunking the realyourbrainonporn (scienceofarousal.com) “Roinn Eucoir Feise”: Fìor staid an rannsachaidh air cleachdadh porn agus ionnsaigh feise, co-èigneachadh & fòirneart

ciontach gnè

Ro-ràdh

Anns an roinn seo de dh ’eucoirich feise, ma tha dragh ort mu na beachdan claon, ach a tha a’ sìor fhàs nas fheàrr, bho eòlaichean-gnè pro-porn agus an caraidean, tha naidheachdan againn dhut. Airson do ghoireasachd, tha sgioba mòr de Porn Science Deniers a-nis air “a dhol a-mach” mar chluba air leth. Gheibh thu iad gu pròiseil san dealbh seo nam builgean saidheans - https://www.realyourbrainonporn.com/experts Tha an fheadhainn a tha an urra ris an làrach ùr an sàs suaicheantas malairt mì-laghail of YourBrainOnPorn.com. Chuir an làrach imposter ùr an àite “eòlaichean” gu luath leis an ainm “Saidheans Arousal, ”An URL airson a bheil e ag ath-stiùireadh luchd-tadhail chun làrach gnàthach imposter. Bidh an làrach ùr an uairsin a ’feuchainn ri luchd-tadhail a mhealladh le meadhan gach duilleig ag ràdh“Fàilte don REAL Your Brain On Porn, ” agus tha an taba ag ainmeachadh “Do Brain On Porn” gu meallta.

An dèidh a bhith anns an deasbad porn bho thoiseach na 2011, gu dearbh chan eil sinn airson a bhith a ’sgapadh, no a bhith a’ eagal, beachdan dùbhlanach. Ach tha sinn den bheachd gur fhiach a thoirt an aire gu bheil mòran de bhuill na buidhne ùr seo à Saidheans Porn gu math aithnichte dha YBOP agus luchd-amadain eile porn. Tha cuid dhiubh nan ùghdaran ann an sgrùdaidhean nas iomallaiche agus mòran de phàircich gun a bhith a ’toirt taic do ghnìomhachasan a tha a’ toirt a-steach artaigilean gnàthach prìomh-shruthach (suidhichte?).

Cuid de na Deniers bidh iad gu cunbhalach a ’mearachdadh luchd-naidheachd, an co-obraichean, agus luchd-deasachaidh irisean acadaimigeach mun fhìor chothromachadh air rannsachadh porn eadar-lìn. Air adhart meadhanan sòisealta agus a-staigh artaigilean neo-cheangailte bidh iad ag adhartachadh an cruinneachadh beag aca pàipearan a tha air an taghadh gu snasail, a-muigh, agus / no a ’riochdachadh na fìor bhuilean den dàta aca. Tadhal an duilleig seo gus meòrachadh air cuid den t-sùim as motha a tha ceàrr.

Ged a tha mòran de na Deniers seo air a bhith ag obair gu cunbhalach air artaigilean air na meadhanan sòisealta no air artaigilean sgoilearach no mòr-thaitneach, tha gach ball den Alliance air a ràdh gu bheil iad a-nis na neach-leasachaidh neo-eisimeileach agus neo-thaobhach air fìrinn agus saidheans. Ach tha YBOP agus mòran de luchd-clisge porn eile air a bhith eòlach o chionn fhada gu bheil grunn bhuill den chòmhlan chliùitich seo de Deniers a ’dol an-aghaidh a chèile gu follaiseach agus air cùl na cùise, a’ làimhseachadh luchd-naidheachd, a ’roinn phuingean labhairt, a’ cur post-d gu na buidhnean riaghlaidh, agus eadhon a ’toirt buaidh air a’ phròiseas co-òrdanaichte ann an dòighean dubhach (tha seo Tha duilleagan 2 a ’toirt seachad sgrìobhainnean farsaing mu ghiùlan ris an canadh iad: duilleag 1, duilleag 2).

Tha e coltach gu bheil dàimh fhollaiseach aig an dà Deniers as gutha agus as ainmeil, Nicole Prause agus David Ley: leis a ’ghnìomhachas porn:

Tha Prause agus Ley cuideachd air a dhol an sàs ann an droch mhilleadh agus falaichte, sàrachadh agus cyberstalking, ag amas air buidhnean agus daoine fa leth a tha a ’creidsinn, stèidhichte air an fhianais amas, gum faodadh porn an latha an-diugh a bhith ag adhbhrachadh dhuilgheadasan mòra dha cuid de luchd-cleachdaidh. Is e glè bheag de na targaidean aca a tha mothachail air eachdraidh fhada Prause agus Ley mu mhì-ghiùlan agus a ’cur dragh air droch-ghiùlan. Tha na duilleagan a leanas a ’clàradh ceudan de thachartasan thar grunn bhliadhnaichean:

Tha Prause a-nis air a thoirt a-steach do dhà chùis-lagha mì-chliù (Dòmhnall Hilton, MD & Nofap stèidheadair Alasdair Rhodes), A cùis brisidh comharra-malairt, Agus cùis squatting comharra-malairt.

Tha am mion-sgrùdadh a leanas de “Roinn Eucoir Feise” RealYBOP air a thoirt a-mach bhon duilleag fharsaing seo a ’sgrùdadh“ duilleag rannsachaidh luchd-brisidh nan comharran-malairt, ”a’ toirt a-steach a sgrùdaidhean adhartach a chaidh a thaghadh le cherry, claonadh, dearmad mòr, agus mealladh: Caidreachas Porn Science Deniers (AKA: “RealYourBrainOnPorn.com” agus “PornographyResearch.com”).

Nota: Tha duilleag co-cheangailte de phàipearan taghte cherry air duilleag rannsachaidh RealYBOP a chaidh a dhealbhadh gus toirt oirnn a chreidsinn gu bheil cleachdadh porn a ’leantainn gu barrachd egalitarianism a dh’ ionnsaigh boireannaich. Tha e air a dheasbad gu mionaideach an seo: Beachdan a thaobh Roinn nam Ban.


Co-theacsa: Am RealYBOP (scienceofarousal.com) “Roinn Eucoir Feise”

Coltach ri roinnean RealYBOP eile (uile air an càineadh air an duilleig seo) chan eil dad aig grunn de na sgrùdaidhean ri ceann na h-earrainn (Eucoirean Feise). Le bhith a ’beachdachadh air, feumaidh sinn gabhail ris gu bheil na Deniers a’ feuchainn ri ceanglaichean a dhèanamh eadar cleachdadh porn agus èigneachadh, fòirneart, ionnsaigh feise, sàrachadh gnèitheasach, no co-èigneachadh feise. Ged a bhios sgrùdaidhean ag aithris air toraidhean diofraichte, bidh sinn a ’bruidhinn air cus earbsa a’ Chaidreachais air beagan sgrùdaidhean a chaidh a thaghadh gu faiceallach. Bidh sinn cuideachd a ’toirt seachad grunn sgrùdaidhean buntainneach a dh’ fhàg an Caidreachas a-mach a dh'aona ghnothach. Tha dà artaigil o chionn ghoirid a ’dèiligeadh ri mòran de phuingean labhairt Alliance:

Gu dearbh, tha an Caidreachas a ’comharrachadh dòrlach de sgrùdaidhean a’ dèanamh ceangal eadar atharrachaidhean ann an ìrean èigneachaidh aithris na dùthcha le atharrachaidhean tuairmseach ann an ruigsinneachd porn. Le bhith a ’toirt luaidh air sgrùdaidhean a tha a’ toirt a-steach beagan dhùthchannan taghte, tha diofar Deniers air a ràdh gu neo-chùramach gu bheil ìrean fòirneart feise a ’lughdachadh mar a bhios porn a’ fàs nas ruigsinneach ann an comann. Gu h-ìosal bidh sinn a ’punch tuill anns an tagradh seo.


#1 - Dè mu dheidhinn caochladairean eile co-cheangailte ri ìrean eucoir brùideil?

Chan eil co-dhàimh co-ionann ri adhbhar. Tha coltas ann gu bheil grunn chaochladairean eile a ’toirt cunntas air a’ chrìonadh ann an èigneachadh a chaidh aithris ann an dùthchannan taghte. Is e an caochlaideach as follaisiche a tha a ’cluich pàirt gu bheil dùthchannan leasaichte air crìonadh (gach 100K den t-sluagh) anns an buidheann aoise as dualtaiche eucoir feise a dhèanamh (12-34) mar a bha an àireamh-sluaigh a ’fuireach. Mar a chì thu anns a ’ghraf, reataichean nan SA airson a h-uile bha eucoirean fòirneart aig àirde timcheall air 1990, agus an uairsin chaidh iad sìos gu mu 2013, nuair thòisich ìrean èigneachaidh ag èirigh. Tha e cudromach a thoirt fa-near gun do chrìon ìrean èigneachaidh na bu lugha (de na h-earrannan eucoir) rè na h-ùine seo:

Thàinig an crìonadh ann an eucoir brùideil aig an aon àm ri meudachadh anns an àireamh sa cheud de dhaoine aois an t-sluaigh, agus lùghdachadh co-ionann anns a ’bhuidheann aoise as buailtiche eucoir brùideil a dhèanamh. Tha an gluasad deamografach seo air tachairt ann an iomadh dùthaich “ciad-shaoghail”. An toiseach, an sgaoileadh sluaigh 1990 a rèir aois. Thoir an aire don àireamh-sluaigh sna raointean aoise 15-44.

An ath rud, an sgaoileadh sluaigh 2015 a rèir aois. Mothaich an crìonadh anns na buidhnean aoise as dualtaiche eucoirean brùideil a dhèanamh, agus mar a tha seann daoine a ’dèanamh suas ceudad mòran nas motha den t-sluagh.

Dh ’fhaodadh na gluasadan deamografach gu h-àrd cunntas a thoirt air an lùghdachadh ann an Dh'aithris ìrean èigneachaidh, ma chrìon na h-ìrean gu dearbh (a tha mar as trice air aithris “gach [àireamh X] den t-sluagh”). Neach-rannsachaidh Niall Malamuth fhreagair iad air liosta mòr sexology de phàipearan Milton Diamond (ris an robh an Caidreachas a ’tadhal mar dhearbhadh air na tagraidhean neo-chùramach aca):

An Iris Aggregate - Gu h-inntinneach, tha e coltach gu bheil e a ’dèanamh mòran ciall gur e an“ bun-loidhne ”èiginneach na tha a’ nochdadh anns an “fhìor shaoghal” (me, ìrean de eucoir brùideil) mar a tha fòirneart meadhanan agus / no caitheamh pornagrafachd àrdachadh thairis air na bliadhnaichean. Tha mi a ’smaoineachadh, air a’ chaochladh, gu bheil na duilgheadasan le bhith a ’coimhead air seo fìor mhath agus cha mhòr nach eil e comasach a thighinn gu co-dhùnaidhean adhbhar agus buaidh sam bith le bhith a’ coimhead air an dàta iomlan. Mar eisimpleir, beachdaich air a ’cheangal a leanas: An àireamh de ghunnaichean anns na SA agus ìrean eucoir.

Mar a chaidh a nochdadh san artaigil a leanas Pew: Cosgaisean murt a chaidh a ghearradh ann an leth thar na bliadhnaichean a dh'fhalbh leis gu bheil an àireamh de ghunnaichean anns na SA air a dhol suas gu mòr thar an fhichead bliadhna a dh ’fhalbh, tha ìrean fèin-mharbhadh air a dhol sìos gu mòr. Cò mheud againn a tha deònach a cho-dhùnadh mar sin gur e rud fìor mhath a th ’ann an cothrom farsaing air gunnaichean agus tha e air cur ris an lughdachadh ann am murt, mar a bhiodh cuid gu dearbh luath a cho-dhùnadh? Bidh Drew Kingston agus mi a ’bruidhinn mun chùis iomlan seo nas fharsainge anns na leanas: Duilgheadasan le dàta co-cheangailte agus cudromachd nan eadar-dhealachaidhean fa leth ann an sgrùdadh Pornography agus ionnsaigh-ghràise (2010).

Is e an t-eòlas iomlan tar-chultarach a thaobh cleachdadh pornography agus eucoir (me, obair chudromach Mickey Diamond), a chaidh fhaighinn, a rèir mo chuid eòlais, a-mhàin san Danmhairg agus ann an Iapan. Anns an dà dhùthaich sin, san fharsaingeachd bha ìre fìor ìosal de eucoir fòirneartach aithnichte. Dh'fhaodamaid a bhith an dùil stèidhichte air an dàta sin a bharrachd air grunn thobraichean eile dàta nach eil ach glè bheag de dhaoine anns na dùthchannan sin a tha ann an cunnart ionnsaigh a thoirt air giùlan feise (taobh a-staigh a ’chultar agus ann an suidheachaidhean nach buin sa chogadh). Mar sin, ann an co-theacsa ro-innse a ’Mhodail Confluence, ann an dùthchannan mar sin bhiodh sinn gu dearbh a’ ro-innse àrdachadh beag no mòr ann an ionnsaigh feise mar a tha cothrom air pornagrafaidheachd ag àrdachadh, mar a tha Diamond agus luchd-caidreachais air aithris..

Cuimhnich nach eil na fir a tha sinn air a sgrùdadh anns na SA a tha ann an cunnart coltach ri seo air sealltainn gu bheil iad a ’nochdadh nas motha fiù le cleachdadh pornography àrd. Mar dheuchainn chritigeach, mar a thug mi fa-near roimhe, fhuair Martin Hald agus mi-fhìn a-mach gun robh, ann an Danmhairg, eadhon daoine le cunnart nas àirde, a ’nochdadh barrachd bheachdan a’ gabhail ri fòirneart an aghaidh bhoireannaich mar dhleastanas an dà chuid nochdadh ann an obair agus ann an “fìor comann saoghail ”(faic foillseachadh 2015). Bu mhath leam faighinn a-mach dè thachradh nam biodh atharrachadh mòr ann an cothrom air pornography ann an dùthchannan le ìre coimeasach mòr de dhaoine le ìre àrd agus ìre, feise, beachdan a thaobh gabhail ri fòirneart an aghaidh bhoireannaich, nàimhdeas do bhoireannaich, msaa. ).

A bharrachd air an sin, is dòcha nach e ìrean de eucoir aithnichte an aon “caochladair eisimeileach” ri sgrùdadh (faic gu h-ìosal). Ged a tha ìrean breithneachaidh fòirneart Iapan an aghaidh bhoireannaich gu ìre mhath ìosal (agus an t-eòlas cuibhrichte agam o chionn mòran bhliadhnaichean nuair a bha iad a ’tadhal air Iapan a’ moladh gu robh boireannaich a ’faireachdainn sràidean coiseachd sàbhailte air an oidhche) bha na h-ìrean èigneachaidh clàraichte as àirde a chaidh a dhèanamh a-riamh ann an aon latha le Iapanach. fir (ann an Sìona ann am baile-mòr Nanking). Mar sin, aon uair ‘s gun do chuir an cultar smachd air an fhòirneart, is dòcha gum bi sochairean a dh’ fhaodadh a bhith follaiseach. Nas fhaide, ann an Iapan an-dràsta, tha coltas ann gu bheil taisbeanaidhean eile ann de na rudan a dh ’fhaodadh a bhith air am faicinn mar ionnsaighean ionnsaigheach feise agus gnìomhan agus beachdan co-cheangailte ri boireannaich (me, air ais ann an 2000, chaidh càraichean trèana sònraichte a thoirt a-steach airson boireannaich a bhith a’ sabaid an aghaidh groping fir (chikan).

A ’chùis“ An Gnàth-shìde Neo-eisimeileach ”

Mar a thuirt mi na bu thràithe, tha am Model Confluence ag amas air beachdan agus giùlan a tha ionnsaigheach gu feise ann am fir anns an t-sluagh choitcheann, gu h-àraid oileanaich colaiste. Cha mhòr nach deach gin de na com-pàirtichean a rannsaich sinn a-riamh a bhreithneachadh. Mar sin tha ìrean eucoir aithnichte rudeigin neo-iomchaidh. Mar phàirt den deasbad mu iomchaidheachd a ’mhodail, tha sinn air moladh thar nam bliadhnaichean, nuair a thig e gu daoine a chaidh a dhìteadh, nach eil am modail cho buntainneach ris gu bheil e coltach gu bheil buntainneas nas dìriche aig“ feartan coitcheann mì-shòisealta ”le fir mar sin. . Gu tric chan e “eòlaichean” a th ’anns na fir a chaidh a dhìteadh ach tha iad fada nas dualtaiche iomadh seòrsa eucoir a dhèanamh.

Cha deach ceumannan a tha gu cunbhalach air sealltainn cho goireasach ‘s a tha iad ann a bhith a’ ro-innse na h-ionnsaighean feise a bhios sinn a ’sgrùdadh, (nàimhdeas a dh’ ionnsaigh boireannaich, beachdan a ’toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich, msaa) a bhith cho ro-innseach airson eucoirich aithnichte san raon seo. Ged a bhiodh atharrachaidhean ann an ìrean ionnsaigh feise am measg oileanaich buntainneach, tha e fada bho bhith soilleir a bheil iad sin air a dhol suas no a lùghdachadh thar nam bliadhnaichean no an deach barrachd aire a thoirt don chùis (shaoilinn gu bheil an fheadhainn mu dheireadh cudromach). Tha seo cuideachd co-cheangailte ris an “duilgheadas iomlan”: Ged a tha pornagrafachd air a dhol suas gu mòr thar nam bliadhnaichean, aig an aon àm tha mòran a bharrachd eadar-theachd air a bhith ann gus ionnsaigh feise a lughdachadh agus mothachadh buntainneach a mheudachadh.

Tha cha mhòr a h-uile oilthigh san dùthaich a-nis air eadar-theachdan òrdachadh airson a h-uile eòlaiche, rud nach robh fìor bho chionn bhliadhnaichean. Le bhith a ’gabhail ris gum faodadh cuid de bhuaidhean sna meadhanan cur ri beagan tairgse airson ionnsaigh feise, ciamar as urrainn dhuinn na h-àrdachaidhean co-fhreagarrach ann an mothachadh poblach mu chùis ionnsaigh feise agus fìor eadar-theachdan tachairt aig an aon àm?

Tha atharrachadh cudromach eile a ’toirt buaidh air (ann an) cruinneas staitistig co-cheangailte ri eucoirean feise.


# 2 - Tha sgrùdaidhean a ’nochdadh gu bheil ìrean èigneachaidh gu tric fo-aithris - agus gu dearbh dh’ fhaodadh iad a bhith a ’dol am meud.

Tha e cudromach cuimhneachadh nach eilear ag aithris gu cunbhalach mu eucoir èigneachaidh. Faodaidh eadhon aithrisean gu na poileis a bhith gu tur air falbh, mar a tha am pàipear seo le àrd-ollamh lagh na SA a ’moladh: Mar a dh ’fheumas tu fois a dh’ ionnsaigh ri rape: Èiginn Faisg air Faire Ameireaga (2014).

A ’cleachdadh an dòigh ùr seo gus faighinn a-mach an robh e coltach gun do dh ’fhuaras de bhailtean eile aithris a dhèanamh air an àireamh de ghearanan èigneachaidh a rinneadh, Tha roinnean poileis air feadh na dùthcha a ’faighinn a-mach gu bheil mi a’ faighinn cunntas gu mòr air tachartasan èigneachaidh. Tha na toraidhean a ’sealltainn gu bheil mì-riaghailteachdan staitistigeil susbainteach ann an dàta èigneachaidh anns a bheil mu 22% den 210 a tha ag ionnsachadh roinnean poileis an urra ris na h-àireamhan de co-dhiù an fheadhainn 100,000. Gu sònraichte, tha an àireamh de uachdranasan fo-chunntais air àrdachadh thairis air 1995% anns na h-ochd bliadhna deug a chaidh a sgrùdadh.

A ’ceartachadh an dàta gus fo-chunntadh a’ phoileis a thoirt air falbh le bhith a ’sparradh dàta bho ìrean murt a tha gu math ceangailte, tha an sgrùdadh a’ dèanamh a-mach gu co-sheasmhach gun do dh ’fhalbh gearanan 796,213 gu 1,145,309 mu èigneachadh faighne forcible de bhoireannaich a bha a’ fulang air feadh na dùthcha bho na clàran oifigeil bho 1995 gu 2012. Nas fhaide, tha an dàta ceartaichte a ’nochdadh gu bheil an ùine sgrùdaidh a’ toirt a-steach còig deug gu ochd-deug de na h-ìrean èigneachaidh as àirde bho thòisich sgrùdadh air an dàta ann an 1930. An àite a bhith a ’faighinn eòlas air an“ crìonadh mòr ”a chaidh aithris gu farsaing ann an èigneachadh, tha Ameireagaidh ann am meadhan èiginn èigneachaidh falaichte.


#3 - Tha mòran dhùthchannan air aithris gu bheil àrdachadh ann an ìrean èigneachaidh anns an aon ùine.

Mar eisimpleir, tha sgrùdaidhean às an Spàinn agus Nirribhidh ag aithris air toraidhean a tha a ’dol an aghaidh thagraidhean Diamond (uile air fhàgail às leis a’ Chaidreachas):

  • A bheil fòirneart feise co-cheangailte ri nochdadh air an eadar-lìon? Fianais empiric às an Spàinn (2009) - Earrann: A ’cleachdadh modh-obrach pannal airson mòr-roinnean na Spàinne san ùine 1998-2006, tha na toraidhean a’ nochdadh gu bheil eadar-dhealachadh eadar rapadh agus aithrisean-lìn eadar-lìn, agus gu bheil pornography an lìn ag àrdachadh giùlanan feise eile leithid ionnsaighean feise.
  • Eadar-lìn Bann-leathainn: Fiosrachadh air Sàr-raon ri Eucoir Feise? (2013) - Earrann: A bheil cleachdadh an eadar-lìn a ’brosnachadh eucoir gnè? Bidh sinn a ’cleachdadh dàta Lochlannach sònraichte mu eucoir agus uchd-mhacachd eadar-lìn gus solas a chuir air a’ cheist seo. Chaidh prògram poblach le maoineachadh cuingealaichte a sgaoileadh a-mach le puingean ruigsinneachd bann-leathann ann an 2000 – 2008, agus tha e a ’toirt seachad eadar-dhealachadh sòlaimte a dh’ fheumas cleachdadh ann an cleachdadh an eadar-lìn. Tha na tuairmsean againn air atharrachaidhean caochlaideach a ’sealltainn gu bheil ceangal eadar cleachdadh eadar-lìn agus meudachadh mòr ann an aithisgean, cosgaisean agus dìteadh èigneachaidh agus eucoirean feise eile. Tha ar toraidhean a ’toirt a-mach gu bheil buaidh dhìreach agus neo-bhrìghmhor air aimhreit eucoir feise, mar thoradh air barrachd caitheamh ann am pornography.

Thoir sùil air an clàr seo de reataichean èigneachaidh agus chì thu nach eil fìor phàtran cruinne ann (a ’nochdadh duilgheadas le bhith a’ tional staitistig cheart). Tha aon rud cinnteach, dh ’fhàg Diamond grunn dhùthchannan“ ùr-nodha ”far a bheil an dà chuid ìrean porn agus èigneachaidh air a dhol suas aig an aon àm, leithid Nirribhidh, an t-Suain, Costa Rica, Sealan Nuadh, Innis Tìle, an Eadailt, Argentina, Portagal, msaa.


#4 - Ìrean de eucoirean feise ag èirigh sna SA agus san Rìoghachd Aonaichte (dithis luchd-cleachdaidh as motha de Pornhub).

A rèir staitistig ùra air am foillseachadh leis an FBI (faic graf), tha an àireamh de rapes (gach 100,000 den àireamh-sluaigh) air meudachadh gu cunbhalach bho 2014-2016 (a ’bhliadhna mu dheireadh aig a bheil stats ri fhaighinn). Anns an RA, bha ciontan gnè 138,045, suas 23%, anns na mìosan 12 ro an t-Sultain, 2017. Ach, anns na h-aon amannan sin:


# 5 - Bidh sgrùdaidhean a tha a ’measadh fìor luchd-cleachdaidh porn a’ nochdadh ceangal eadar porn agus barrachd fòirneart feise, ionnsaigh agus co-èigneachadh (lèirmheasan air an litreachas & meta-anailisean).

An àite sgrùdaidhean cruinn iomraiteach air grunn dhùthchannan taghte, dè mu dheidhinn sgrùdaidhean air fìor luchd-cleachdaidh porn a bha a ’riaghladh airson caochlaidhean iomchaidh? Cleas a h-uile roinn Caidreachas, dh'fhàg seo sgrùdaidhean freagarrach air litreachas agus meta-anailis, agus mar sin seo beagan. (Aig deireadh na h-earrainn, tha sinn cuideachd a ’toirt seachad mòran sgrùdaidhean fa leth a tha air an fàgail às leis an Alliance.)

Meta-anailis a 'toirt geàrr-chunntas air buaidh pornagraf II: Ionnsaighean an dèidh nochdadh (1995) - Earrann:

Choilean mi meata-anailis de sgrùdaidhean 30, foillsichte 1971 – 1985, gus sgrùdadh a dhèanamh air a ’bhuaidh a th’ aig nochdadh do dh ’por-eòlas air giùlan ionnsaigheach ann an suidheachaidhean obair-lann, a’ beachdachadh air caochladh dh conditions inbhean modarachaidh (ìre droma feise, ìre fearg roimhe, seòrsa de dh ’phornaidheachd; gnè S, gnè an targaid de ionnsaighean, agus meadhan a chaidh a chleachdadh gus an stuth a ghluasad.

Tha na toraidhean a ’sealltainn gu bheil brìgh dealbhach a’ toirt buaidh air giùlan ionnsaigheach às dèidh sin, gu bheil cleachdadh stuth a tha a ’sealltainn gnìomhachd feise neo-dhrùidhteach ag àrdachadh giùlan ionnsaigheach, agus gun cruthaich dealbh mheadhanan air gnìomhachd feise brùideil barrachd ionnsaighe na an gnìomhachd feise neo-dhrùidhteach. Cha robh toradh sam bith eile aig modaràtair air toraidhean aon-ghnèitheach a thoirt gu buil.

Pornagrafaidheachd agus ionnsaigh gnèitheach: a bheil buaidh earbsach ann agus an urrainn dhuinn an tuigsinn? (2000)- Earrann:

Mar fhreagairt air cuid de lèirmheasan o chionn ghoirid, nì sinn (a) mion-sgrùdadh air na h-argamaidean agus an dàta a tha air an taisbeanadh sna h-aithrisean sin, (b) na toraidhean bho ghrunn geàrr-chunntasan meta-anailigeach de rannsachadh deuchainn is nàdair a thoirt còmhla, agus (c) mion-sgrùdaidhean staitistigeil a dhèanamh air sampall riochdachail mòr. Tha na trì ceumannan a ’toirt taic do chomainn earbsach a bhith ann eadar cleachdadh pornagraf tric agus giùlan feise ionnsaigheach, gu sònraichte airson pornagraf fòirneartach agus / no dha fir a tha ann an cunnart mòr airson ionnsaigh feise. Tha sinn a ’moladh gum bi an dòigh anns am bi daoine a tha an ìre mhath ionnsaigheach a’ mìneachadh agus a ’freagairt ris an aon phornaidheachd, eadar-dhealaichte bhon fheadhainn neo-dhiadhaidh, sealladh a chuidicheas le bhith a’ toirt am follais na sgrùdaidhean a th ’ann an-dràsta le sgrùdaidhean a’ coimeas rapianan agus neo-fhir eile a bharrachd air rannsachadh thar-chultarach.

Meata-sgrùdadh air an rannsachadh fhoillsichte air buaidhean de dh ’pornography (2000) - Earrann:

Chaidh meata-sgrùdadh air sgrùdaidhean foillsichte 46 a ghabhail os làimh gus buaidh phornagrafaidheachd air fàileadh gnèitheasach, suirghe feise, beachdan mu dhàimhean càirdeil agus beachd-smuaintean a thaobh miotas èigneachaidh a dhearbhadh. Chaidh a ’mhòr-chuid de na sgrùdaidhean a dhèanamh anns na Stàitean Aonaichte (39; 85%) agus bha iad eadar ceann-latha bho 1962 gu 1995, le 35% (n = 16) foillsichte eadar 1990 agus 1995, agus 33% (n = 15) eadar 1978 agus 1983. Bha meud iomlan sampla de dhaoine 12,323 a ’dèanamh an meta-anailis an-dràsta. Chaidh meudan buaidh (d) a thomhas air gach aon de na caochlaidhean an crochadh airson sgrùdaidhean a chaidh fhoillseachadh ann an iris acadaimigeach, aig an robh sampall iomlan de 12 no nas motha, agus a chuir a-steach buidheann coimeas no coimeas.

Tha d cuibheasach gun cuideam agus cuideam airson fialaidheachd gnèitheasach (.68 agus .65), sàrachadh gnèitheasach (.67 agus .46), dàimhean dlùth (.83 agus .40), agus an uirsgeul èigneachaidh (.74 agus .64) a ’toirt seachad fianais shoilleir a ’dearbhadh a’ cheangail eadar barrachd cunnairt airson leasachadh àicheil nuair a bhios e fosgailte do phornagrafaidheachd. Tha na toraidhean sin a ’moladh gum faod an rannsachadh san raon seo gluasad nas fhaide na a’ cheist a bheil buaidh aig pornagrafaidheachd air fòirneart agus gnìomhachd teaghlaich.

Dleastanas pornography ann an eucoir feise (2007) - Earrann:

Rannsachadh agus Buaidhean Giùlain ann an co-cheangal ri eòlas-sluaigh

Airson Weaver (1993), tha an connspaid a ’tighinn bho thrì teòiridhean mun bhuaidh a bhiodh an lùib a bhith a’ nochdadh de phornography:

  1. Riochdachadh gnè-feise mar dhòigh ionnsachaidh mar thoradh air an dogma sòisealta a tha co-cheangailte ris na chaidh a dh ’fhalachadh no a dh’ fhalachadh o chionn fhada - le bhith a ’toirt buaidh air, casg, ciont, beachdan puritanical, suidheachadh ceangailte ri gnèitheachas, is urrainn seo uile a thoirt air falbh ann am pornograf (Feshbach, 1955). a ’nochdadh a-rithist, ag innse gun do thuit ìre ionnsaigh feise nuair a chaidh pornagrafa a dhèanamh nas fhasa, a’ frithealadh mar seòrsa de bhal sàbhailteachd a dh ’fhaodadh teannachadh gnè a dh’ adhbharachadh agus mar sin a ’lughdachadh ìre eucoir feise. Ged a tha e gu math connspaideach, is e na tha seo a ’ciallachadh gu bheil pornaireachd a’ tabhann seòrsa ionnsachaidh a tha, a rèir an ùghdair, a ’toirt a-mach an cleasachd. Tha e gun teagamh seach gu bheil an argamaid seo cuideachd air a chleachdadh le feadhainn a tha a ’tagradh airson a bhith a’ leigeil seachad de shiùrsachd mar dhòigh air an àireamh de ionnsaighean feise (McGowan, 2; Vadas, 1991) a lughdachadh. Tha an dòigh smaoineachaidh sin a ’lagachadh de dhragh dhaoine agus na tha e a’ ciallachadh a bhith nad neach. Is e an loidhne gu h-ìosal nach e daoine bathar;
  2. Dì-shaoradh an neach, an coimeas ris an teòiridh a bh ’ann roimhe, agus far a bheil pornography mar chiad ìomhaigh mì-chinnteach de bhoireannaich (Jensen, 1996; Stoller, 1991);
  3. Anailis tro ìomhaigh chan eil sin a rèir fìrinn. Gu sìmplidh, tha pornagrafaidheachd a ’tabhann sealladh a tha gu mòr a’ lughdachadh càirdeas sòisealta. Leis nach eil an ìomhaigh dad nas motha na sreath de sheallaidhean gnèitheasach follaiseach, ath-aithriseach agus neo-phractaigeach, tha masturbation to pornography mar phàirt de shreath de dh ’fhògarraich agus chan e pàirt de fhìrinn. Faodaidh na h-eadar-dhealachaidhean sin a bhith nas miosa le caochladairean eucoireach fiùghantach is statach. Bidh foillseachadh tric a ’desensitizes an duine le bhith ag atharrachadh a luachan agus a ghiùlan mean air mhean mar a bhios na brosnachaidhean a’ fàs nas dèine (Bushman, 2005; Carich & Calder, 2003; Jansen, Linz, Mulac, & Imrich, 1997; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Padgett & Brislin-Slutz, 1989; Silbert & Pines, 1984; Wilson, Colvin, & Smith, 2002; Winick & Evans, 1996; Zillmann & Weaver, 1999).

Mar sin, chan eil an rannsachadh a chaidh a dhèanamh gu ruige seo air ceangal soilleir adhbhar agus buaidh eadar cleachdadh stuth pornagrafaigeach agus ionnsaigh feise a shealltainn, ach tha e follaiseach gu bheil mòran luchd-rannsachaidh ag aontachadh air aon rud: nochdadh ann am fiosrachadh fhad-ùine air gu cinnteach a ’toirt air falbh an neach. Chaidh seo a dhearbhadh le Linz, Donnerstein agus Penrod ann an 1984, an uairsin Sapolsky an aon bhliadhna, Kelley ann an 1985, Marshall agus an uairsin Zillmann ann an 1989, Cramer, McFarlane, Parker, Soeken, Silva, & Reel ann an 1998 agus, o chionn ghoirid, Thornhill agus Palmer ann an 2001, agus Apanovitch, Hobfoll agus Salovey ann an 2002. Air bhonn na h-obrach aca, cho-dhùin gach neach-rannsachaidh gu bheil buaidh dhrogaichean aig an eòlas fad-ùine air eòlas-sluaigh agus a ’adhbharachadh gun tèid ciontaich a lùghdachadh anns na gnìomhan a tha iad a’ dèanamh.

Pornagrafaidheachd agus beachdan a tha a 'toirt taic do dh' fhòirneart an aghaidh bhoireannaich: a 'toirt ath-bhreithneachadh air an dàimh ann an sgrùdaidhean neo-sgrùdaichte (2010) - Earrann:

Chaidh meata-anailis a dhèanamh gus faighinn a-mach an d ’fhuaireadh a-mach bho sgrùdaidhean neo-thaobhach co-cheangal eadar caitheamh pornography dhaoine agus na beachdan aca a’ toirt taic do dh'fhòirneart an aghaidh bhoireannaich. Cheadaich an meta-anailis duilgheadasan le meata-anailis a chaidh fhoillseachadh roimhe agus chuir e ris na toraidhean as ùire. Eu-coltach ris an meta-sgrùdadh a rinneadh roimhe, tha na toraidhean a th ’ann an-dràsta a’ sealltainn deagh cho-obrachadh mòr eadar cleachdadh pornography agus na beachdan a tha a ’toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich ann an sgrùdadh neo-thachartach. A bharrachd air an sin, fhuaireadh a-mach gun robh beachdan leithid seo a ’co-cheangal gu math nas àirde le bhith a’ cleachdadh deamografainn fòirneartach gnèitheach na le bhith a ’cleachdadh de dh’-aithriseach neo-thruacanach, ged a fhuaireadh gun robh an dàimh mu dheireadh cudromach cuideachd.

Tha an sgrùdadh a ’rèiteach na bha ri fhaicinn mar chùis-eagail air leth anns an litreachas air draoidheachd agus beachdan ionnsaigheach le bhith a’ sealltainn gu bheil na co-dhùnaidhean bho sgrùdaidhean neo-chrìochnach san sgìre gu dearbh cunbhalach ris an fheadhainn ann an sgrùdaidhean deuchainn eile. Tha buaidh mhòr aig an toradh seo air an litreachas iomlan air draoidheachd agus ionnsaighean.

Tha rannsachadh air sgrùdadh a dhèanamh air cleachdadh pornography a thaobh ìre eucoir. Ach, cha mhòr nach eil obair sam bith air sgrùdadh a dhèanamh co-dhiù a tha eòlasan eile bho ghnìomhachas gnè a ’toirt buaidh air eucoir gnè. Le bhith a ’leudachadh, chan eil fios dè a’ bhuaidh stèidhichte aig na sgaoilidhean sin. Tha teòiridh ionnsachadh sòisealta a ’dèanamh a-mach gum bu chòir do dhaoine a bhith nas coltaiche ri eucoir.

Le bhith a ’tarraing air dàta fad-ùine ais-shealladh, bidh sinn a’ dèanamh sgrùdadh an toiseach a bheil e fosgailte do òigeachd nuair a bhios e nas òige; bidh sinn cuideachd a ’sgrùdadh co-dhiù a tha ceangal inbheach a’ ceangal ri tricead nas trice.

Tha na co-dhùnaidhean a ’sealltainn gun robh a’ mhòr-chuid de sheòrsan nochdaidhean deugaire a bharrachd air nochdaidhean iomlan co-cheangailte ri aois nas tràithe a thòisich iad. Bha nochdadh rè ìre inbheach cuideachd co-cheangailte ri àrdachadh iomlan ann an eucoir feise, ach bha buaidhean an urra ri “seòrsa."

A Meta-Mion-sgrùdadh air Tomhas Pornography agus Achdan Gnàthach airson Aimhreit ghnèitheach san fharsaingeachd Àireamh-sluaigh a Eòlais (2015). - Earrann:

Tha mion-sgrùdaidhean de sgrùdaidhean deuchainn air buaidh a thoirt air giùlan agus beachdan ionnsaigheach. Chaidh an caitheamh pornagraf sin a cho-cheangal ri beachdan ionnsaigheach ann an sgrùdaidhean nàdurra a lorg cuideachd. Ach, cha do rinn meta-anailis sam bith aghaidh air a ’cheist a tha a’ brosnachadh na buidhne obrach seo: A bheil caitheamh pornagrafachd ceangailte ri bhith a ’dèanamh fìor ionnsaighean feise? Chaidh sgrùdaidhean 22 bho 7 diofar dhùthchannan a sgrùdadh. Bha caitheamh co-cheangailte ri ionnsaigh feise anns na Stàitean Aonaichte agus gu h-eadar-nàiseanta, am measg fireannaich is boireann, agus ann an sgrùdaidhean tar-roinneil agus fada. Bha comainn nas làidire airson ionnsaigh gnèitheach corporra a bhruidhinn, ged a bha an dà chuid gu math cudromach. Tha am pàtran coitcheann de thoraidhean a 'moladh gum faodadh susbaint fòirneartach a bhith na adhbhar farsainn.

Òigearan agus draoidheachd: Ath-sgrùdadh air bliadhnachan rannsachaidh 20 (2016) - Earrann:

B ’e amas a’ ath-sgrùdaidh seo rannsachadh empirical a chaidh fhoillseachadh ann an siostam eagalach irisean Beurla air an sgrùdadh le co-inbhich eadar 1995 agus 2015 air tricead, ro-innsearan, agus buaidh cleachdadh deugairean air pornagraf. Sheall an rannsachadh seo gu bheil deugairean a ’cleachdadh pornagraf, ach bha ìrean tricead ag atharrachadh gu mòr. Bha deugairean a bhiodh a ’cleachdadh pornagraf nas trice fireann, aig ìre pubertal nas adhartaiche, luchd-sireadh mothachaidh, agus bha dàimhean teaghlaich lag no trioblaideach aca. Bha cleachdadh pornagraf co-cheangailte ri beachdan feise nas ceadaichte agus bha iad buailteach a bhith ceangailte ri creideasan gnèitheasach gnè-stereotypical nas làidire. Bha coltas ann cuideachd gu robh e co-cheangailte ri tachartasan gnèitheasach, barrachd eòlais le giùlan feise neo-àbhaisteach, agus fòirneart feise, an dà chuid a thaobh mairsinn agus geur-leanmhainn.

A 'creidsinn gu bheil Èigneachadh Fòirneart Feise ann an Adolescence (2017) - Earrann:

An dèidh atharrachadh airson feartan a dh ’fhaodadh a bhith buadhach, bha dlùth cheangal ri droch dhìol spìosraidh phàrantan agus a bhith an-dràsta ri pornagraf fòirneartach nuair a thàinig èigneachadh SV a ’feuchainn ri èigneachadh mar an eisgeachd airson pornagraf fòirneartach.. Bha giùlan ionnsaigheach gnàthach cuideachd gu mòr an sàs anns a h-uile seòrsa de chiad choileanadh SV ach a-mhàin èigneachadh. Bha fòirneart roimhe seo air sàrachadh gnèitheasach agus an-dràsta droch dhìol saidhgeòlach ann an dàimhean cuideachd a ’toirt a-mach a’ chiad choileanadh SV, ged a bha e ann an grunn phàtranan. Anns an sgrùdadh fad-ùine nàiseanta seo de dhiofar sheòrsaichean de choileanadh SV am measg fireannaich is boireannaich, tha co-dhùnaidhean a ’moladh grunn fhactaran so-ruigsinneach a dh’ fheumas a bhith air an cuimseachadh, gu sònraichte sgriobtaichean de fhòirneart eadar-phearsanta a tha air am modaladh le pàrantan ana-cainteach ann an dachaighean òigridh agus cuideachd air an daingneachadh le pornagraf fòirneartach.

A ’bhuaidh a th’ aig Taisbeanadh Meadhanan Feise air Beachdan is Giùlan Fòirneart Feise is Inbheach: Sgrùdadh Lèirsinneach air an Litreachas (2017) - Geàrr-chunntas:

Tha fòirneart cinn-latha (DV) agus fòirneart feise (SV) nan duilgheadasan farsaing am measg deugairean agus inbhich a tha a ’tighinn am bàrr. Tha buidheann litreachais a tha a ’sìor fhàs a’ sealltainn gum faodadh a bhith a ’nochdadh meadhanan follaiseach feise (SEM) agus meadhanan fòirneart feise (SVM) a bhith nam factaran cunnairt airson DV agus SV. Is e adhbhar an artaigil seo ath-sgrùdadh litreachais eagarach agus farsaing a thoirt seachad air buaidh nochdaidh SEM agus SVM air beachdan agus giùlan DV agus SV. Chaidh 43 sgrùdadh gu h-iomlan a ’cleachdadh sampaill òigearan agus inbhich a bha a’ tighinn am bàrr, agus còmhla tha na co-dhùnaidhean a ’nochdadh:

(1) tha ceangal adhartach ri SEM agus SVM ceangailte ri uirsgeulan DV agus SV agus barrachd gabhail ri beachdan a thaobh DV agus SV;

(2) tha foillseachadh air SEM agus SVM co-cheangailte gu dearbhach ri fìor fhulangas DV agus SV, sàrachadh, agus neo-bhacadh le seasamh;

(3) Tha SEM agus SVM a ’toirt buaidh nas làidire air beachdan agus giùlan DV agus SV na fir na beachdan agus giùlan boireannaich agus DV; agus

(4) tha beachdan preexisting co-cheangailte ri DV agus SV agus roghainnean meadhanan a ’measadh an dàimh eadar foillseachadh SEM agus SVM agus beachdan agus giùlan DV agus SV.

Bidh sinn a ’tighinn gu crìch le dreuchd eile bho deasbad mòr air liosta-feallsanachd air eucoir porn agus gnèitheasach / ionnsaigh. Mar a chì thu, tha an t-ùghdar fìor pro-porn (agus rannsaiche gnè PhD):

Tha mi den bheachd gu bheil an aithris choitcheann a rinn mi a ’seasamh airson fòirneart feise agus cuideachd airson na caochlaidhean buil eile. Aig an ìre seo, a bharrachd air a) dàta co-dhàimheil a ’sealltainn barrachd follaiseachd air porn ceangailte ri gach seòrsa de bheachdan is giùlan ionnsaigheach feise is neo-sheòrsach, tha againn cuideachd:

b) dàta deuchainneach a ’sealltainn gu bheil a bhith fosgailte do porn a’ meudachadh ionnsaigheachd neo-sheòrsach san obair-lann (rudan mar ionnsaigh corporra, stuth, no saidhgeòlach mar rianachd buillean dealain) (33 sgrùdadh meta-anailis ann an Allen, D’Alessio, & Brezgel, 1995);

c) tha dàta deuchainneach a ’sealltainn a bhith fosgailte do porn a’ meudachadh bheachdan a tha taiceil do fhòirneart feise (gabhail ri fòirneart eadar-phearsanta, gabhail ri uirsgeul èigneachaidh, agus dearbhaidhean sàrachadh gnèitheasach) (16 sgrùdadh meta-anailis ann an Emmers, Gebhardt, & Giery, 1995);

d) fianais fad-ùine gu bheil a bhith a ’coimhead barrachd porn aig Àm 1 ceangailte ri barrachd achdan de ionnsaigh feise fìor aig Àm 2 (5 sgrùdadh meta-anailis ann an Wright, Tokunaga, & Kraus, 2015), eadhon an dèidh smachd a chumail air mòran fhactaran connspaideach a dh’fhaodadh a bhith ann, a’ toirt a-steach fòirneart feise, cleachdadh stuthan, msaa.

Mar thoradh air an fhianais seo gu lèir, tha e gu math cruaidh agus mì-reusanta, nam bheachd-sa, a bhith ag argamaid nach eil na ceanglaichean adhbharach fìor eadar porn agus ionnsaigheachd ann an dòigh sam bith fìor agus gu tur gun a bhith idir ann.. Bu chòir, bu chòir dòs de ghearan a bhith ann, agus bu chòir leantainn air adhart le bhith a ’dèanamh sgrùdadh rannsachaidh nas fheàrr agus nas motha, ach an-dràsta, nan deidheadh ​​agam air geall a dhèanamh, feumaidh mi a ràdh gun cuireadh mi m’ airgead air adhart gu robh SINN buaidh àicheil porn air ionnsaigh feise, leis a ’bhuaidh sin dualtach a) gu ìre mhath beag, b) air a chuingealachadh ri buidheann àrd-chunnart de dhaoine, agus c) tòrr nas fhollaisiche airson cuid de sheòrsan porn (fòirneartach) na feadhainn eile (neo-bhiorach ach àbhaisteach porn prìomh-shruthach) agus chan eil gin idir ann airson seòrsachan porn eile (boireann, queer).

Gu dearbh, chan eil dàta deuchainneach no fada-ùine foirfe airson a bhith a ’dearbhadh adhbharrachadh san fhìor shaoghal, ach tha e coltach gu bheil sinn uile ag aontachadh gu bheil iad gu làidir a’ ciallachadh adhbharrachadh nuair a thig e gu raointean eile de sgrùdadh inntinn. Is iadsan na h-inbhean òir againn airson adhbhar a stèidheachadh airson a h-uile seòrsa toradh giùlain. Carson a tha sinn cho teagmhach nuair a thig e chun aon raon rannsachaidh seo? Leis nach eil e a ’freagairt air ar miann airson porn gun a bhith a’ toirt droch bhuaidh sam bith? Tha mi duilich, ach tha mi dèidheil air porn cho mòr ‘s a nì thu uile (tha mi a’ dèanamh), ach chan urrainn dhomh fìreanachadh a bhith a ’cumail porn gu ìrean dearbhaidh nas àirde dìreach leis nach toil leam na co-dhùnaidhean. Is e seo a bha mi a ’ciallachadh nuair a thuirt mi gu bheil a bhith a’ diùltadh no a ’seachnadh nan co-dhùnaidhean sin gar dèanamh cho dall agus ideòlach mu dheidhinn ris an luchd-iomairt an aghaidh porn….

… .. Cha robh mi a ’ciallachadh a bhith co-ionnan ris an anti-porn a thaobh mar a bhios sinn a’ cleachdadh na co-dhùnaidhean agus a ’bhuaidh a th’ ann airson eadar-theachdan fìor san t-saoghal a bhios sinn a ’tarraing bhuapa. Is e na bha mi ag ràdh, dìreach mar a tha iad a ’dèanamh, tha e coltach gu bheil sinn a’ fastadh cuid de chlaonaidhean dearbhaidh gu math làidir gus dìreach na tha sinn airson fhaicinn fhaicinn. Ach le bhith a ’tionndadh sùil dhona ris an fhianais a tha a’ cumail suas, tha sinn a ’dèanamh cron air ar creideas mar luchd-sireadh fìrinn neo-eisimeileach, agus tha sinn a’ cuingealachadh a ’bhuaidh a dh’ fhaodadh a bhith aig ar suidheachadh nach e casg porn am fuasgladh air atharrachadh fìor san t-saoghal a chuir an gnìomh. Le bhith a ’gabhail fìor shuidheachadh (“ chan eil seòrsa sam bith de porn a ’toirt buaidh sam bith air ionnsaigh feise ann an duine sam bith”) nach eil a ’faighinn taic bhon fhianais, tha sinn gar dèanamh fhèin cho buntainneach agus nas fhasa a chuir às a cheart cho air a stiùireadh gu ideòlach ris na crazies a tha a’ gabhail an suidheachadh anabarrach eile (“tha a h-uile porn a’ meudachadh ionnsaigh feise anns a h-uile duine a bhios ga choimhead ”).

A-rithist, na gabh ceàrr mi: tha mi dèidheil air porn, bidh mi ga fhaicinn fad na h-ùine, agus chan eil miann sam bith agam casg a chuir air.

A-rèir nan sgrùdaidhean thagh an Caidreachas gu cùramach, agus mòran a bharrachd de na tha air fhàgail às a dh'aona ghnothaich.


Na pàipearan taghte cherry air an liostadh ann an “Roinn Eucoir Feise” realyourbrainonporn (pornographyresearch.com)

Burton, DL, Leibowitz, GS, & Howard, A. (2010).Coimeas eadar seòrsa eucoir de dh ’luchd-dìteadh òigridh airson nochdadh pornography: Dìth dhàimh eadar nochdadh eòlas-sluaigh agus feartan eucoir feise 1. Journal of Forensic Nursing, 6 (3), 121-129. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Tha geàrr-chunntas an Caidreachais a ’cur às do chuid de thoraidhean fìor chudromach: bha cleachdadh porn ceangailte ri an dà chuid eucoirean feise agus eucoirean neo-ghnèitheach. Bho iomradh:

Bha luchd-ana-cainnt feise ag aithris gu robh barrachd pornagrafaidheachd ro-agus às deidh 10 (bliadhna a dh'aois) na ana-cainnt neo-sheòrsach. Ach, airson an fheadhainn a tha ri droch dhìol gnèitheasach, chan eil ceangal eadar am follais agus an aois aig an do thòisich an luchd-ana-cainnt a ’dèanamh ana-cleachdadh, ris an àireamh de luchd-fulaing a chaidh aithris, no ri ìre eucoir feise. Cha robh an subscale nochdaidh ro-10 co-cheangailte ris an àireamh de chloinn a bha a ’bhuidheann a’ dèanamh droch dhìol feise, agus cha robh ceangal eadar an fho-sgrìobhadh nochdte làidir le aon chuid èigneachadh gu èigneachadh no ìre an fhorsa a bha an òigridh a ’cleachdadh. Mu dheireadh, bha ceangal mòr eadar nochdadh agus an còrr de na h-àireamhan de eucoir a bha neo-àbhaisteach anns an sgrùdadh.

Tha an Caidreachas an dòchas nach leugh duine sam bith an sgrùdadh fhèin.

Kutchinsky, B. (1991). Pornography agus èigneachadh: Teòiridh agus cleachdadh? Fianais bho dàta eucoir ann an ceithir dùthchannan far a bheil e furasta do dhaoine a bhith a ’faighinn pornography. Iris Eadar-nàiseanta an Lagh agus Eòlas-inntinn. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Dàta ro-eadar-lìn bho na 1980's. Coltach ri dùthchannan taghte Milton Diamond, tha seo a ’toirt a-steach dàta air feadh na dùthcha. A ’dèiligeadh ris san ro-ràdh.

Rasmussen, KR, & Kohut, T. (2019). A bheil frithealadh creideimh a ’toirt buaidh air a’ cheangal eadar caitheamh pornography agus beachdan a thaobh boireannaich? The Journal of Research Sex, 56 (1), 38-49. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Le ball a ’Chaidreachais, Taylor Kohut. Barrachd atmhorachd luaidh, mar an sgrùdadh aige chan eil gnothach sam bith aige ri eucoir feise. Coltach ri sgrùdaidhean Kohut eile (air a mhìneachadh gu h-àrd), thagh e slatan-tomhais gus dèanamh cinnteach gu bheil boireannaich cràbhach (a bhios a ’cleachdadh nas lugha de porn) a’ faighinn sgòr nas ìsle air an dreach aige de “bheachdan egalitarian.” Thuirt Kohut “egalitarianism ” as a-mhàin:

  1. Taic airson casg.
  2. NACH A ’creidsinn gu bheil beatha teaghlaich a’ fulang nuair a tha obair làn-ùine aig a ’bhoireannach.

Ge bith dè na creideasan pearsanta agad, tha e furasta faicinn gum biodh na h-àireamhan cràbhach a ’faighinn astar fada na b 'ìsle air measadh “egalitarianism” “Taylor Kohut” ann am pàirt.

Seo an iuchair: sluaghan saoghalta, a tha buailteach a bhith nas Libearalaich, a ’cleachdadh porn aig reataichean nas àirde na àireamhan creideimh. Le bhith a ’taghadh nan slatan-tomhais 2 a-mhàin agus a bhith a’ toirt às do chaochlaidhean eile gun chrìoch, bha fios aig Taylor Kohut gum biodh e aig a ’chleachdadh porn a chleachdadh (nas motha ann an àireamhan saoghalta) a bha a’ ceangal ri slatan-tomhais ann an taghadh ro-innleachdail na sgoile.co-ionnanachd”(Nas ìsle ann an àireamhan creideimh). An uairsin thagh Kohut tiotal a thionndaidh e uile.

Kristen N. Jozkowski, Tiffany L. Marcantonio, Kelley E. Rhoads, Sasha Canan, Mary E. Hunt & Malachi Willis (2019) A Mion-sgrùdadh Susbaint air Cead Gnàthach agus Conaltradh diùltaidh ann am Filmichean Prìomh-shruthach, An Iris de Rannsachadh Gnè, DOI: 10.1080 / 00224499.2019.1595503 Ceangal gu lìon

Barrachd atmhorachd luaidh. Chan eil an sgrùdadh seo mu dheidhinn pornagraf. Cha robh gin de na filmichean a chaidh a thaghadh aig ìre X. Gu dearbh, bha a ’mhòr-chuid dhiubh PG-13. Deagh fheuchainn, Alliance.

Kutchinsky, B. (1992). Poilitigs sgrùdadh pornagrafaidheachd. Lagh & Soc'y Urr, 26, 447. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Chan e sgrùdadh a th ’ann. Aithris neo-iomchaidh 1992 mu aiste. Bruidhinn mu lughdachadh na h-atmhorachd.

Mellor, E., & Duff, S. (2019).Cleachdadh pornography agus an ceangal eadar sgaoileadh pornography agus eucoir feise ann am fireannaich: Ath-sgrùdadh eagarach. Giùlan ionnsaigh agus brùideil. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Bha an geàrr-chunntas Caidreachais gu math ceart. Ach, tha ceist againn mu roghainn an ùghdair gabhail ri dìreach 21 de na pàipearan buntainneach airson an ath-sgrùdaidh aige. Tha na teagamhan againn air an cumail suas leis an fhìrinn sin nach eil ath-sgrùdadh litreachais eile a ’tighinn gu na co-dhùnaidhean sin. Còmhla ri sin, bha a ’mhòr-chuid de na pàipearan 157 a chaidh a thaghadh a’ toirt a-steach inbheach air ciontaich feise cloinne, chan ann air leanabh air leanabh, no inbheach air eucoirich inbheach. A ’toirt iomradh air sgrùdaidhean Milton Diamond, thuirt an neach-rannsachaidh Niall Malamuth gum faodadh buaidh pedophiles a bhith a’ cleachdadh pornagrafa chloinne a bhith gu math eadar-dhealaichte bho bhuaidhean neo-phìobairean a ’cleachdadh pornografachd inbheach:

Is fhiach beachdachadh air a ’chomas a bhith ann gum faodadh cuid de“ fo-bhuidhnean ”gu math eadar-dhealaichte a bhith ann le buaidhean gu math eadar-dhealaichte (agus mu choinneamh) de nochdaidhean, gu sònraichte an co-cheangal ri pornagraf cloinne, mar a chaidh a mholadh le obair Mickey Diamond agus an comas pornagraf brìgheil. Tha sinn air a ’chuspair seo a dheasbad san artaigil a leanas: Malamuth, N. & Huppin, M. (2007). A ’tarraing na loidhne air pornagraf cloinne brìgheil: A’ toirt an lagh a rèir fianais an rannsachaidh.

Gu sìmplidh, dh ’fhàg am meta-analaysis cha mhòr a h-uile sgrùdadh air eucoirich feise inbheach, a lean gu toradh gu math sgaiteach (faic an liosta againn gu h-ìosal).

Fearghasdan, CJ, & Hartley, RD (2009).Is e tlachd a tha ann an-dràsta ... an cosgais a dh ’fhaodadh a bhith air a dhroch bhuaidh :: buaidh pornography air èigneachadh agus ionnsaigh feise. Ionnsaighean agus giùlan brùideil, 14 (5), 323-329. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Tha geàrr-chunntas a ’Chaidreachais ceart -“Tha reataichean fulaingidh airson èigneachadh anns na Stàitean Aonaichte a ’nochdadh càirdeas mì-sheasmhach eadar caitheamh caitheamh-droma agus ìrean èigneachaidh. Tha dàta bho dhùthchannan eile air càirdeas coltach a mholadh.”Ach, tha an sgrùdadh an urra ri dàta iomlan air ìrean èigneachaidh agus ruigsinneachd porn bho dìreach beagan dhùthchannan. Tha na lochdan mòra anns na seòrsaichean sgrùdaidhean sin air an sgrùdadh gu h-àrd anns an ro-ràdh, a dhèilig cuideachd ri sgrùdadh Milton Diamond gu h-ìosal.

Nota: Airson nam bliadhnachan, tha Fearghasdan air a bhith a ’toirt ionnsaigh air a’ bhun-bheachd a tha aig tràilleachd eadar-lìn, fhad's a tha e a ’strì gu dian a’ cumail às-ùrlair Gaming Eadar-lìn a-mach às an ICD-11. (Chaill e an tè sin ann an 2019 nuair a ghabh Buidheann Slàinte na Cruinne ris an ICD-11, ach tha an iomairt aige a ’leantainn air adhart ann an iomadh taobh.) Gu dearbh, MacFhearghais agus Nicole Prause bha iad nan co-ùghdaran air prìomh phàipear a ’feuchainn ri droch chliù a thoirt air an eadar-lìn. (Chaidh an cuid bheachdan a chuir an dara taobh ann an sreath de phàipearan le eòlaichean, ann an anns a ’chùis seo de Iris Ghnothaichean Beothachaidh.)

Diamond, M., Jozifkova, E., & Weiss, P. (2011). Pornagrafaidheachd agus eucoirean gnè ann am Poblachd nan Seiceach. Tasglannan giùlan gnè, 40 (5), 1037-1043. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Tha geàrr-chunntas a ’Chaidreachais ceart:“Bha ùine fhada nuair nach robh seilbh air pornagraf cloinne mì-laghail ... a ’sealltainn lùghdachadh mòr anns an tachartas de dhroch dhìol gnè cloinne.” Seo na thuirt Malamuth mu sgrùdadh Diamond ann an deasbad air liosta acadaimigeach sexology (tha “You Wrote” ceasnachail, is e freagairt Malamuth):

Cleachdadh pornagraf agus eucoirean gnè: Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil coltas ann gu bheil mòran dhaoine den bheachd gu bheil an rannsachadh co-dhàimheil air feadh na dùthcha air co-dhàimh neo-sheasmhach a nochdadh eadar cleachdadh porn agus èigneachadh. Cha chreid mi gu bheil seo fìor idir. Ma thèid thu chun làrach Milton Diamond fhèin chì thu, aon uair ‘s gu bheil an dàta air a sgaradh eadar droch dhìol gnè cloinne agus èigneachadh, tha e soilleir nach do lùghdaich an fheadhainn mu dheireadh (ach nach do mheudaich e cuideachd) oir bha porn ri fhaighinn nas motha. A bharrachd air sin chì thu gu bheil eisimpleirean ann de dhùthchannan far a bheil co-dhàimh adhartach co-dhiù eadar an dà roinn. Mar eisimpleir, tha artaigil ann an sin a ’nochdadh,

“Is e Papua New Guinea, an dùthaich as inntinniche san t-saoghal, a rèir Google Trends. Tha sluagh nas lugha na 8 millean aig PNG daoine agus ìrean ìosal de chleachdadh eadar-lìn, ach aig a bheil an ceudad as motha de rannsachaidhean airson na faclan “porn” agus “pornagraf” an coimeas ri dòighean na dùthcha rannsachaidhean iomlan. Dh'aithris sgrùdadh a chaidh fhoillseachadh ann an The Lancet gun tug 59% de na fir ann an Roinn Neo-eisimeileach PNG ann am Bougainville an cuid companach seachad agus gun do chuir 41 sa cheud boireannach nach robh nan companach aice.

A bharrachd air an sin, tha an artaigil a ’nochdadh gu bheil na deich dùthchannan as fheàrr a’ lorg ‘pornagrafaidheachd’: Google Trends
1. Papua New Guinea
2. Zimbabwe
3. Kenya
4. Botswana
5. Zambia
6. Ethiopia
7. Malawi
8 Uganda
9. Fiji
10 Nigeria

Bhithinn a ’creidsinn gur dòcha gum bi dùthchannan nam measg sin le dùthchannan le ìrean àrda de dh’ fhòirneart feise agus seòrsachan eile an aghaidh bhoireannaich. Thoir fa-near nach eil mi ag argamaid gur e pornagrafachd “an t-adhbhar” no eadhon “adhbhar” ach an aghaidh a ’bheachd chumanta air feadh an t-saoghail no gu fada gu bheil ceangal neo-sheasmhach air a nochdadh eadar cleachdadh porn agus èigneachadh. Bhiodh e inntinneach sgrùdadh a dhèanamh a choimhead gu tar-chultarach air a ’chomann an dèidh smachd a chumail gu staitistigeil airson factaran cunnairt a’ Mhodail Confluence, gu sònraichte Masculinity Hostile. Bhithinn a ’dèanamh a-mach, anns na dùthchannan sin le ìrean àrda de chunnart, gu bheil co-dhàimh adhartach eadar cleachdadh porn agus èigneachadh (gu sònraichte am measg fireannaich sa chumantas seach dìreach eucoirean breithneachaidh) ach gun cho-dhàimh no fear neo-dhruim ann an dùthchannan le glè bheag de fhireannaich a tha aig cunnart a rèir a ’Mhodail Confluence.

Tha thu aig an ìre seo: aig ìre coimhearsnachd, dh ’fhaodadh e bhith gu bheil buaidh mhath aig pornography air eucoirean feise breithneachail

FREAGAIRT: Mar a thuirt mi roimhe, chan eil mi a ’creidsinn gu bheil an Diamond agus an dàta co-cheangailte riutha a’ nochdadh na thathas a ’gabhail ris gu tric mu eucoirean gnè san fharsaingeachd. Mar a tha Diamond agus co-obraichean air iad fhèin a thoirt fa-near, tha an dàta a ’sealltainn dàimh neo-sheasmhach eadar ruigsinneachd pornagraf agus droch dhìol gnè cloinne. Chan eil ceangal sònraichte coltach ri chèile san fharsaingeachd eadar pornagraf agus èigneachadh. Tha adhbharan èigneachaidh agus feartan rapists vs ana-cleachdadh cloinne gu math eadar-dhealaichte agus cha bu chòir a bhith air an cnap còmhla. A bharrachd air an sin, tha an dàta co-dhàimheil aig ìre na dùthcha san fharsaingeachd agus feumar mòran rabhadh mu dhàimhean adhbharach, gu ìre mar thoradh air an “duilgheadas iomlan” (Kingston & Malamuth, 2011).

Is e an rud a dh ’fhaodar a cho-dhùnadh le misneachd, airson nan dùthchannan a chaidh a sgrùdadh, nach eil àrdachadh coitcheann ann an èigneachadh nuair a thèid laghan pornagraf atharrachadh gus leigeil le pornagrafachd a bhith ri fhaighinn nas motha. Cuideachd, tha e cudromach a chumail nad inntinn gu bheil e coltach gu bheil coltas ann gu bheil a h-uile dùthaich a chaidh a sgrùdadh le Diamond agus luchd-caidreachais mar dhùthchannan aig a bheil glè bheag de dh ’fhir a tha ann an cunnart coimeasach àrd airson a bhith a’ dèanamh ionnsaigh feise. Cha robh mi air Croatia a choimhead roimhe, ach tha sgrùdadh sgiobalta google a ’nochdadh nach eil 94% ag aontachadh leis an aithris gum bu chòir do bhoireannaich fòirneart fhulang gus an teaghlach a chumail còmhla.

THA LEANTA: ach, taobh a-staigh sin tha cothrom aig daoine anns a ’chomann sin fhaicinn gu bheil daoine a’ coimhead ri porn far a bheil porn a ’cur cunnart ann am fòirneart feise, mar thoradh air gabhaltachd nam feartan cunnairt.

FREAGAIR: sa mhòr-chuid co-chòrdail ris na sgrìobh thu ach chuir thu beagan eadar-dhealaichte air dòigh: Dha fir anns an t-sluagh san fharsaingeachd aig a bheil ìrean coimeasach àrd air na prìomh fhactaran cunnairt, tha an dàta a ’nochdadh gu làidir gum faodadh cleachdadh“ trom ”de porn beachdan fòirneart feise agus claonadh giùlain a mheudachadh.

THA LEANTA: is dòcha gum bi comainn a tha a ’toirt cothrom air porn a bhith an sàs ann am malairt, a’ gabhail ri meud beag de chunnart ann am buidheann beag airson meud nas motha de chunnart anns an àireamh as motha.

FREAGAIRT: Tha mi a ’smaoineachadh gum feum sinn a bhith faiceallach mu bhith a’ dèanamh beachdan coitcheann mu chomainn gun a bhith a ’toirt aire do na h-eadar-dhealachaidhean co-theacsail nam measg. Bhithinn a ’stiùireadh gum biodh buaidh gu math eadar-dhealaichte air a bhith ag atharrachadh laghan pornagraf ann an Saudi Arabia vs an Danmhairg. Cuideachd, tha mi a ’smaoineachadh gum faodadh a bhith ag amas a-mhàin no gu sònraichte air eucoirean gnè a chaidh a bhreithneachadh, gu sònraichte èigneachadh, a bhith na dhuilgheadas. Mar eisimpleir, mar a sgrìobh sinn ann an àiteachan eile, tha Iapan gu tric air a chleachdadh mar aon de na prìomh eisimpleirean de dhùthchannan far a bheil pornagraf ri fhaighinn gu farsaing (a ’toirt a-steach porn“ fòirneartach ”) agus ìrean èigneachaidh gu math ìosal a-nis agus gu h-eachdraidheil.

Tha Iapan gu dearbh na dùthaich aig an robh casg làidir sòisealta an aghaidh fòirneart “taobh a-staigh buidheann” an aghaidh bhoireannaich. Ach, smaoinich air taisbeanaidhean eile a dh ’fhaodadh a bhith ann:“ Tha a bhith a ’dol ann an trèanaichean siubhail luchd-siubhail air a bhith na dhuilgheadas ann an Iapan: a rèir sgrùdadh a rinn Poileas Metropolitan Tokyo agus Companaidh Rèile Taobh an Ear Iapan, thuirt dà thrian de luchd-siubhail boireann sna 20an is 30an aca gu robh iad air chaidh grop air trèanaichean, agus chaidh a ’mhòr-chuid fhulang gu tric.” Nuair a chaidh gabhail ri fòirneart an aghaidh bhoireannaich, tha e air a bhith gu math àrd (me, faic Chang, * The Rape of Nanking *,). Ged nach eil mi idir ag aontachadh ris a ’mholadh agad, chan eil mi cinnteach an urrainn dhuinn a leithid de cho-dhùnadh a ruighinn aig an àm seo.

Gu sìmplidh, chan eil a bhith an urra ri dà sheata de dhàta air feadh na dùthcha (eucoirean feise a chaidh aithris agus tuairmse air ruigsinneachd porn) bho ghrunn dhùthchannan (fhad ‘s a tha iad a’ seachnadh ceudan de dhùthchannan eile), gus taic a thoirt do thagradh gu bheil porn nas cinntiche a ’leantainn gu nas lugha de dh’ eucoirean feise, nach eil. itealaich am measg fìor luchd-saidheans.

Goldstein, M., Kant, H., Judd, L., Rice, C., & Green, R. (1971).Eòlas air eòlas-sluaigh: Suath, pedophiles, co-sheòrsachd, daoine thar-ghnèitheach, agus smachdan. Tasglainn làn-ghiùlan, 1 (1), 1-15. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Sgrùdadh 1971 air fir inbheach (is dòcha a rugadh anns na 1920’s-40’s) gus measadh a dhèanamh air buaidhean “Sex Films” air “deviants.” Nòta - bha an sgrùdadh a ’seòrsachadh cuspairean gèidh agus tar-ghnèitheach mar“ deviants. ”Iomadh sgrùdadh nas ùire (air an liostadh gu h-ìosal ), aithris air toraidhean a tha an aghaidh sgrùdadh 1971.

Hald, GM, & Malamuth, NN (2015). Buaidhean deuchainneach mu bhith a ’nochdadh air pornagraf: Buaidh modhachaidh pearsantachd agus buaidh meadhain tòcail feise. Tasglannan giùlan gnè, 44 (1), 99-109. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: A ’toirt taic don bheachd-smuain gum faodadh cleachdadh porn leantainn air adhart gu beachdan gnèitheach a’ toirt taic do fhòirneart an aghaidh bhoireannaich am measg cuid de ghnèichean pearsantachd. An geàrr-chunntas:

A ’cleachdadh sampal coimhearsnachd air thuaiream de 200 Danmhairgis inbheach agus mnathan ann an dealbhadh deuchainneach air thuaiream, rannsaich an sgrùdadh buaidh trait pearsantachd (agreeableness), caitheamh pornography roimhe seo, agus tuisge air eòlas air draoidheachd nach robh fòirneartach a thaobh taic a chuir ri fòirneart an aghaidh boireannaich (ASV). Fhuair sinn a-mach gun robh ìrean ìosal de thoileachas agus ìrean nas àirde de chaitheamh pornography san àm a dh'fhalbh an dùil gun robh iad a-nis a ’ciallachadh ASV. A bharrachd air an sin, bha àrdachadh ann an eòlas air pornography a ’fàs ASV ach a-mhàin am measg dhaoine a bha ìosal ann an toileachas. Chaidh a dhearbhadh gun robh an dàimh seo gu ìre mhòr eadar-ghluasad le còmhstri gnèitheasach le cuisle feise a ’toirt iomradh air a’ mheasadh cuspaireil air a bhith a ’faireachdainn feise gu nàdurrach, deiseil airson gnìomhan gnèitheasach, agus / no mothachadh bodhaig a tha co-cheangailte ri bhith a ’faighinn buaidh air gnè. Ann a bhith a ’gabhail cuideam air cudroman eadar-dhealachaidhean fa leth, bha na toraidhean a’ toirt taic don mhodail a bha a ’toirt buaidh air h-inbheachd a thaobh ionnsaighean feise agus litreachas nam meadhanan air com-pàirteachadh beachdail agus buaidhean prìomhachais.

Nota: Is dòcha gu bheil fir le “ìrean aontachaidh nas ìsle” a ’riochdachadh ceudad mòr den t-sluagh.

Bauserman, R. (1996). Ionnsaighean feise agus draoidheachd: Ath-sgrùdadh air rannsachadh co-cheangailte. Eòlas-inntinn Bun-ìre agus Gnìomhach, 18 (4), 405-427. Ceangal gu lìon

Mion-sgrùdadh: Dh ’fhàg an Caidreachas prìomh sheantans bhon earrainn aca den eas-chruthach (tha e air a shoilleireachadh):

Mar as trice chan eil neo-chiontachd roimhe seo no nas neo-àbhaisteach aig ciontaich feise ann an dachannan-cloinne no òigeachd, an coimeas ri neo-chiontaich. Ach, tha beag-chuid de eucoirich ag aithris gu bheil pornagraf air a chleachdadh anns na h-eucoirean aca. Tha toraidhean co-chòrdail ri sealladh ionnsachaidh sòisealta de pornagraf, ach chan ann leis a ’bheachd gu bheil stuthan feise san fharsaingeachd a’ cur gu dìreach ri eucoirean gnè. Bu chòir an oidhirp gus eucoirean gnè a lughdachadh fòcas a chuir air seòrsachan eòlasan agus cùl-raointean a bhuineas do àireamh nas motha de eucoirich.

Chaidh tòrr rannsachaidhean fhoillseachadh anns na 25 bliadhna mu dheireadh a bheir aithris air ceanglaichean eadar cleachdadh porn agus eucoirean feise.


Tha na sgrùdaidhean a leanas a ’ceangal cleachdadh porn ri eucoir feise, ionnsaigh feise, agus co-èigneachadh feise. Dh ’fhàg an Caidreachas a h-uile duine air falbh bhon“ duilleag rannsachaidh ”aca:

  1. A ’toirt buaidh air erotica air ionnsaighean an aghaidh bhoireannaich (1978)
  2. Fantasies èiginn mar dhreuchd le bhith a 'toirt a-steach brosnachadh do ghnèithean fòirneartach (1981)
  3. Suirbhidh Eòlasan Feise: ionnstramaid rannsachaidh a tha a 'sgrùdadh ionnsaigh gnèitheasach agus fulangas (1982)
  4. Pornagrafaidheachd agus Callousness Gnèitheach agus Trioblaid Èiginn (1982)
  5. A 'nochdadh ri cuspairean cruth-tìre, ceumannan ceadaichte agus neo-chùramach, agus ionnsaigh fhireann mu bhoireannaich (1983)
  6. Buaidh a 'bhuaidh a tha aig pornagrafaireachd ionnsaigheach air creideasan ann an miotasan èiginn: Diofaran fa leth (1985)
  7. Fòirneart Feise anns na Meadhanan: Buaidhean Neo-dhìreach air Ionnsaighean an aghaidh Bhoireannaich (1986)
  8. Rannsachadh empirigeach air an àite a th 'ann an pornagraf ann am mì-ghnàthachadh corporra agus corporra boireannaich (1987)
  9. Cleachd pornagraf ann an eachdraidh eucoireach agus leasachaidh nan eucoraichich gnè (1987)
  10. Cleachdadh brosnachaidhean gnèitheach follaiseach le luchd-rabhaidh, duilgheadasan cloinne, agus neo-dhreuchdail (1988)
  11. Pornagrafaidheachd brìoghmhor agus coltas fèin-aithris air ionnsaigh gnèitheasach (1988)
  12. Beachdan agus fantasidhean bhoireannaich mu èiginn mar dhreuchd a bhith a 'nochdadh gu tràth ann an pornagraf (1992)
  13. Pàtranan a thaobh nochdadh gu sònraichte gnè-gnèitheach am measg ciontaich feise, mholadairean-chloinne, agus smachdan (1993)
  14. Pornagrafaidheachd agus ionnsaigh ghnèitheasach: Comainn de dhealbhan fòirneartach agus neo-ghluasadach le gèilleadh èiginn agus èiginn (1993)
  15. Pornography Gnèitheach Treasach, Beachdan an aghaidh nam Boireannach, agus Ionnsaighean Gnèitheach: Modail Co-aontachaidh Structural (1993)
  16. Thoir Às Eucoir agus Ionnsaighean Feise ann am Fiachan na Colaiste: Mothachadh agus Com-pàirteachadh Dìomhaireachd, Eucoir, Giùlanas, Saidhc-eòlas, Cleachdadh Co-aoisean agus Cleachdadh Pornagrafaidheachd (1994)
  17. Pornagrafaidheachd agus droch dhìol bho bhoireannaich (1994)
  18. Pornagrafaidheachd treiseil agus droch dhìol bho bhoireannaich: teòiridh gu bhith a 'cleachdadh (1994)
  19. Buaidh a 'phronagrafaidheachd fòirneartach air èigneachadh an neach-seallaidh: beul-aithris: Sgrùdadh air fireannaich Iapanach (1994)
  20. Buaidh an t-suidheachaidh air fòirneart feise fiolmte air beachdan mu èigneachadh (1995)
  21. Tha an dàimh eadar cleachdadh pornagrafaidh agus duilgheadasan cloinne (1997)
  22. Pornography agus mì-ghnàthachadh bhoireannaich à Canada ann an dàimhean suathadh (1998)
  23. Pornagrafaidheachd treiseil agus droch dhìol bho bhoireannaich: teòiridh gu bhith a 'cleachdadh (1998)
  24. A 'sgrùdadh a' cheangail eadar pornagraf agus fòirneart feise (2000)
  25. Dleastanas pornaireachd ann an eag-eòlas còmhstri feise (2001)
  26. Cleachdadh pornography ann an coimiseanadh eucoirean feise (2004)
  27. Rannsachadh air Factaran Leasachaidh Co-cheangailte ri Roghainnean Feise Fuadain Am measg Rapists Inbhich (2004)
  28. Nuair nach eil facail gu math: an lorg airson buaidh Pornography air boireannaich air a chleachdadh (2004)
  29. Pornagrafaidheachd agus deugairean: cho cudromach 'sa tha eadar-dhealachaidhean fa leth (2005)
  30. Factaran Cunnairt airson Fòirneart Feise Fireann air Campus College (2005)
  31. Coltas fireannaich a thaobh ionnsaigh feise: Buaidh deoch làidir, aimhreit feise, agus pornagraf brùideil (2006)
  32. Creideasan uirsgeulan uirsgeulan ann am boireannaich a thig bho bhith a 'toirt a-steach dannsa cruinneasach fòirneart: Buaidh deoch làidir agus tinneas gnèitheasach (2006)
  33. A ’dèanamh fàisneachd air ionnsaigh feise: àite pornography ann an co-theacsa factaran cunnairt coitcheann is sònraichte (2007).
  34. Cleachdadh pìosagrafaidheachd agus com-pàirteachas fèin-aithris ann an fòirneart feise am measg òigearan (2007)
  35. Tuineachaidhean ann an aithisgean òigridh mu iarrtasan gnèitheasach, sàrachadh agus nochd nach robh feum air pornagraf air an eadar-lìon (2007)
  36. Dàimhean am measg anacasachd cybersex, co-ionnanachd gnè, sealladh feise agus cuibhreann fòirneart feise ann an òigearan (2007)
  37. A ’Ceangail Cleachdadh Fireannach de Gnìomhachas na h-Gnè ri Smachd a thoirt air Giùlan ann an Càirdeas Fòirneartach (2008)
  38. Cleachdadh pornography agus ionnsaighean feise: buaidh tricead agus seòrsa cleachdadh pornography air ath-ghabhail am measg ciontaich gnè (2008)
  39. Cudromachd nan eadar-dhealachaidhean eadar-dhealaichte ann an cleachdadh pornography: beachdan teòiridheach agus buaidhean airson a bhith a ’làimhseachadh eucoirich feise (2009)
  40. Bidh pornagrafaireachd air a chleachdadh mar chomharran cunnairt airson pàtran giùlan ionnsaigheach am measg clann agus òigearan gnèitheach reactive (2009)
  41. Cleachdadh pornagraf boireann agus coileanadh co-èigneachadh feise (2009)
  42. A bheil fòirneart feise co-cheangailte ris an eadar-lìon? Fianais empiric às an Spàinn (2009)
  43. Coimeas eadar seòrsa eucoir de dh ’luchd-dìteadh òigridh airson nochdadh pornography às aonais dìth dhàimh eadar nochdadh ann am eòlas-sluaigh agus feartan gnè feise (2010)
  44. Duilgheadasan le Dàta Iomlanach agus Cudromachd Diofaran Aonadan ann a bhith a 'Sgrùdadh Pornagrafaidheachd agus Ionnsaighean Feise: Thoir iomradh air Diamond, Jozifkova, agus Weiss (2010)
  45. Fiosrachadh pornagrafaigeach thairis air a 'chùrsa beatha agus cho dualtach' sa tha eucoirean gnèitheasach: buaidhean brìgh agus coimeartach (2011)
  46. A ’bhuaidh air mòr-mheadhanan air giùlan feise òigridh Measadh air an iarrtas airson causality (2011)
  47. Pornagrafaireachd a 'coimhead am measg Daoine Fraternity: Buaidh air Eadar-theangachadh Ro-làimh, Glacadh Tòimhseas Eucoir agus Adhbharan Giùlain gus Geall a thoirt air Ionnsaighean Feise (2011)
  48. Material air a mheasadh le X agus a bhith a 'dèanamh giùlan gnè ionnsaigheach am measg chloinne agus òigearan: a bheil ceangal ann? (2011)
  49. A 'coimhead air cruth-tìre eadar-dhealachaidhean gnè fòirneart agus fulangas: Sgrùdadh rannsachaidh san Eadailt (2011)
  50. Diofaran eadar daoine a dh ’fhulang le fòirneart feise agus a dh’ fhulangaich gu neo-dhìreach a thaobh ìobairtich feise: seann eachdraidh agus coimeasan giùlain (2011)
  51. Pornagrafaidheachd, Caochlaidhean fa leth ann an cunnart agus glacadh nam fireannach a thaobh fòirneart an aghaidh nam boireannach ann an sampall riochdaire (2012)
  52. Buaidh a bhios a ’nochdadh do dh’ Matografaidheachd air D encies idhean Teannachd ive Ionnsaighean Fireann (2012)
  53. Pàirt II: eadar-dhealachaidhean eadar daoine a dh ’fhulang le fòirneart feise agus òigridh a dh’ fhulangas gu neo-dhìreach: coimeas nas motha de bhuidhnean bho thubaistean leasachaidh agus dùbhlain giùlain (2012)
  54. Eadar-lìn Bann-leathainn: Fiosrachadh air Sàr-raon ri Eucoir Feise? (2013)
  55. "Carson a rinn thu e?": Mìneachaidhean air an toirt seachad le Eucoraich Pornagrafaidheachd Cloinne (2013)
  56. A bheil cleachd cruth-tìre cràbhach a 'leantainn adhartas Guttman-coltach? (2013)
  57. Cungaidhean co-cheangailte ri Fòirneart Gnè Fireann agus Boireann Luchd-tagraidh ann an Sampall Nàiseanta de Dhaoine Òga (2013)
  58. Anal heterosex am measg dhaoine òga agus buaidh air brosnachadh slàinte: sgrùdadh càileachdail anns an RA (2014)
  59. Buaidhean Deuchainneach A ’foillseachadh gu Pornography A’ bhuaidh modaireataichte pearsantachd agus comasachadh buaidh na h-euslainteach gnèitheach (2014)
  60. Gnè èiginn, èigneachadh agus cleachdadh gnèitheasach: beachdan agus eòlas oileanaich àrd-sgoile ann an Kivu a Deas, Poblachd Dheamocratach na Congo (2014)
  61. Pornagrafaidheachd, Deoch-làidir agus Freiceadan Feise Fireann (2014)
  62. A 'glacadh eòlas air fòirneart gnèitheach am measg boireannaich a tha air am bualadh a' cleachdadh an t-Suirbhidh Eòlasan Ath-sgrùdaichte Gnè agus na Sgàilean Tactaidhean Còmhstri Ath-leasaichte (2014)
  63. Tuigse Èiginneach air Eòlas-cuirp Inbheach agus Droch Dhìol nan Boireannach: Stiùireadh Ùr Adhartach ann an Rannsachadh is Teòiridh (2015)
  64. A 'coimhead air pornagrafaic cloinne: iomadachd agus co-theangachadh ann an sampall coimhearsnachd riochdachail de fhir òga Suaineach (2015)
  65. A 'Sgrùdadh A' Cleachdadh Stuth Co-cheangailte Gnèitheach air-loidhne: Dè a tha an dàimh ri co-dhualchas gnèitheach? (2015)
  66. Cleachdadh nam Meadhanan Amasachadh nam Fir, Amasachadh Bhoireannaich is Beachdan a tha taiceil do Dhroch Fòirneart an aghaidh Bhoireannaich (2015)
  67. A bheil cleachdadh pornography co-cheangailte ri ionnsaighean feise anti-boireann? Ath-sgrùdadh air an Model Co-thuigse le treas chùisean caochlaideach (2015)
  68. Cleachdadh agus cur-seachadan pornagrafachd do dheugairean Fòirneart am measg eisimpleirean de phrìomh dhubh agus Hispanic, a 'fuireach ann am bailtean, òigridh fo aois (2015)
  69. Factaran cunnart cunnartachd tìm agus ionnsaigh ionnsaigh feise am measg oileanaich na Colaiste fireann (2015)
  70. Pornagrafaidheachd, Co-dhìol Feise agus Droch Dhìol agus Sexting ann an Dàimhean Dìomhach Daoine Òga: Sgrùdadh Eòrpach (2016)
  71. Cleachdadh pornagrafaidheachd adhartach: Dleastanas Cleachdadh Pornagrafaidh Inbhich agus Eadar-dhealachaidhean fa leth (2016)
  72. Beachdan mu cho-èigneachadh feise le oileanaich àrd-sgoil Pòlainn: ceanglaichean le sgriobtaichean gnè cunnartach, cleachdadh pornagrafaireachd agus creideamh (2016)
  73. Pornagrafaidheachd, Co-dhìol Feise agus Droch Dhìol agus Sexting ann an Dàimhean Dìomhach Daoine Òga: Sgrùdadh Eòrpach (2016)
  74. Eucoirich Feise Òga (2016)
  75. Eòlas Beò an Eucoraich Gnè Òga: Sgrùdadh Cùise Fèin-eòlach (2016)
  76. Ionnsaigh Naked: A 'Chiall agus Cleachdadh Lùghdachadh air Aghaidh Boireannaich (2016)
  77. A 'creidsinn gu bheil Èigneachadh Fòirneart Feise ann an Adolescence (2017)
  78. Sgrùdadh air Cleachdadh Pornography mar Ro-thomhais air Toirmeasg Feise Boireann (2017)
  79. Barrachd air iris: A ’sgrùdadh nan ceanglaichean eadar pocannan Lads, gabhail ri uirsgeul èigneachaidh, agus toirt a-steach èigneachaidh (2017)
  80. Noirm fasgain, buidheann cho-aoisean, pornagrafa, Facebook, agus dìonachd feise dhaoine air boireannaich (2017)
  81. Chuidich bruidhinn mu dhroch-dhìol leanaibh mi daoine òga a bhios a ’toirt droch dhìol air a bhith a’ beachdachadh air casg a chuir air giùlan gnèitheach (2017)
  82. A 'dol tarsainn an t-sròin bho chleachdadh puinnsean airson duilgheadas pòna: Freagarrachd agus modh-obrach cleachdadh mar a bhith a' lorg luchd-amhairc de ghiùlan gnèitheach co-obrachail (2017)
  83. Co-dhìol gnèitheil, ionnsaigh feise no ionnsaigh gnèitheasach: mar a bheir tomhas buaidh air ar tuigse air fòirneart feise (2017)
  84. A 'briseadh a' bhàrr teòiridheach: A 'cleachdadh teòiridh sgriobt gnèitheach airson mìneachadh a dhèanamh air an dàimh eadar cleachdadh pornagrafaidheachd agus co-dhualchas gnèitheasach (2018)
  85. Briseadh gnèitheasach do bhoireannaich gu boireannaich ann am Mozambique: Buaidh air pornagrafaidheachd? (2018)
  86. Foillseachaidhean mì-ghnàthachaidh de dh 'òigridh le duilgheadasan giùlain gnèitheasach agus comharradh-inntinn (2018)
  87. Buaidhean deuchainn de dhroch thèarnadh an aghaidh sealladh pornography erotic ann an fhir a dh ’fhaodadh buaidh a thoirt air boireannaich: objectification, sexism, gwahaniaethu (2018)
  88. "A 'cur connadh ris an teine"? A bheil cunnart ann an ionnsaigh gnèitheach a bhith a 'nochdadh cunnart do dh'inbhich neo-cheadach no do phronagrafaireachd cloinne? (2018)
  89. Taisbeanadh airson cruth-tìre eadar-lìon agus giùlan gnè ionnsaigheach: dreuchdan dìon taic sòisealta am measg òigearan Coirèiseach (2018)
  90. Duilgheadas ann am Porografaidheachd Cleachdadh agus Fòirneart Co-phàirteach Fisiceach agus Gnè Feise Com-pàirtiche am measg Fhireannaich ann am Prògraman Eadar-theachd Batterer (2018)
  91. Nuair a ghabhas an “eanchainn thòcail” thairis - Sgrùdadh càileachdail mu na feartan cunnairt a tha air cùl leasachadh mì-rian gnàthach giùlain a rèir luchd-slànachaidh agus luchd-cuideachaidh leigheis (2019)
  92. A ’Chomann eadar Agrachadh a-steach do Phornografachd ainneartach agus Fòirneart Dìth nan Deugairean ann an Oileanaich Àrd-sgoil Ìre 10 (2019)
  93. Factaran dìon an aghaidh Achdan Pedophilic (2019)
  94. Fianais pornagraf agus rap bho phrìomh chnap YouTube (2019)
  95. Pornagrafaidheachd agus fòirneart feise: Sgrùdadh cùise de bhoireannaich dùthchail pòsta ann an sgìre Tirunelveli (2019)
  96. Co-èigneachadh feise le boireannaich: Buaidh pornagrafaidheachd agus comharran mì-rian pearsantachd narcissistic agus Histrionic (2019)
  97. Nuair nach urrainn dhut tiùb… Buaidh prìomh thubaist YouTube air Rapes (2019)
  98. Clann a bha an sàs ann an giùlan feise trioblaideach eadar-phearsanta (2019)
  99. A bheil caitheamh pornagraf co-cheangailte ri fòirneart dlùth chom-pàirtiche? Dreuchd measaidh bheachdan a thaobh boireannaich agus fòirneart (2019)
  100. Pornagrafaidheachd, Measgachadh, agus Ionnsaigh Feise air Àrainn na Colaiste (2020).
  101. Taic bho cho-aoisean fireann agus ionnsaigh feise: an dàimh eadar àrd-phròifil, com-pàirteachadh ann an spòrs àrd-sgoile agus giùlan creachaidh feise (2020)
  102. Buaidh fòirneart feise air a ’chàirdeas eadar eòlas pornagraf eadar-lìn agus fèin-smachd (2020)
  103. Am Modail Confluence de Ionnsaigh Feise: Iarrtas le fireannaich òigearan (2020)
  104. Mion-sgrùdadh Ìre Stàite air Bàsmhorachd agus Rannsachadh Google airson Pornagrafaidheachd: lèirsinn bho theòiridh eachdraidh beatha (2020)
  105. Feartan agus factaran cunnairt ann an eucoirich feise òigridh (2020)
  106. Caitheamh pornagraf boireannaich, cleachdadh deoch làidir, agus fòirneart feise (2020)
  107. Deuchainn air Modail Ionnsachaidh Sòisealta airson a bhith a ’mìneachadh sàrachadh feise air-loidhne agus far-loidhne Òigridh Colaisde (2020)
  108. Ag aithneachadh cheanglaichean eadar fòirneart feise dlùth-chompanach agus pornagraf (2020)
  109. Factaran a tha a ’ro-innse fòirneart feise: A’ dèanamh deuchainn air na ceithir colbhan den Mhodail Confluence ann an sampall mòr eadar-mheasgte de fhir na colaiste (2021)
  110. Cleachdadh pornagraf, dà sheòrsa dehumanization, agus ionnsaigh feise: Beachdan vs giùlan (2021)

Realyourbrainonporn (scienceofarousal.com) fosgailte mar tasdan airson gnìomhachas porn.


Airson foillseachadh 'air na h-earrannan eile a tha air duilleag rannsachaidh realyourbrainonporn.com (pornographyresearch.com) faic:

  1. Bidh Porn Science Deniers Alliance a ’dol an sàs ann an briseadh comharra-malairt mì-laghail de YourBrainOnPorn.com
  2. Mu dheireadh thall, tha an Caidreachas (eòlaichean RealYBOP) ag obair gu fosgailte mar bhuidheann air a stiùireadh le clàr-gnothaich
  3. Tha eòlaichean RealYBOP a ’faighinn dìoladh bho fhuamhaire gnìomhachas porn xHamster gus na làraich-lìn aige adhartachadh agus toirt a chreidsinn dha luchd-cleachdaidh gur e uirsgeulan a th’ ann an tràilleachd porn & tràilleachd feise
  4. Tha iad a ’faighinn tòrr follaiseachd, ach tha Caidreachas Porn Science Deniers a’ riochdachadh beag-chuid, ged nach eil e a ’bruidhinn ach le beagan làthaireachd.
  5. Tha Porn Science Deniers Alliance an-sàs ann an leabhar-làimhe breithneachaidh meidigeach as motha an t-saoghail, Seòrsachadh Eadar-nàiseanta nan Tinneasan (ICD-11)
  6. Chan eil pàipearan taghte a ’Chaidreachais, gu tric neo-iomchaidh, a’ riochdachadh tricead an rannsachaidh
  7. Sealladh farsaing air pàipearan taghte a ’Chaidreachais, gu tric amharasach
  8. Chaidh dèiligeadh ri cha mhòr a h-uile pàipear den Chaidreachas ann an lèirmheasan roimhe air artaigilean Prause na bu thràithe
  9. Chan urrainn dhut modal a dhèanamh meallta mura h-urrainn dhut modail sam bith ainmeachadh
  10. Tha eachdraidh aig grunn bhuill den Porn Science Deniers Alliance a bhith a ’riochdachadh na sgrùdaidhean aca fhèin agus feadhainn eile
  11. A ’nochdadh pàipearan taghte a’ Chaidreachais: dì-dhealbhadh, mì-riochdachadh, dearmad agus breugan - Ceanglaichean ri sgrùdadh YBOP air gach roinn rannsachaidh Deniers Alliance:
    1. Earrann Erectile Agus Earrannan Ath-ghiùlan Gnè
    2. Beachdan a thaobh Roinn nam Ban
    3. Roinn Riaghlaidh
    4. Roinn gaoil is dlùth-fhillteachd
    5. Earrann nam Modailean an Ear-ghnèitheach
    6. Roinn na h-Òigridh
    7. Filmichean no Earrann Masturbation
    8. Earrann nan Eucoraich Feise
    9. Roinn LGBT
    10. Earrann foighidinn
    11. Roinn nan Dealbhan Buidheann
    12. Earrann nan Cleasaichean