מחברי זה מה שנקרא ביקורת היו הקוראים מאמינים כי ההזדהות העצמית כמכור פורנו היא פונקציה של חוסר בושה דתית / מוסרית על פורנו. הם רק סקרו מספר קטן של מחקרים, אשר מסתמכים על CPUI-9, מכשיר שפותח על ידי המחבר גראבס כי מייצרת ממצאים מעוותים. מחברי המשנה מושמט בקפידה או מייצגת מחקר מנוגד אשר הוכיחה באופן משכנע כי המחקרים עליהם הסתמכו בסקירה שלהם מטעים.
לא "דתיות" או "אי הסכמה מוסרית" מנבאים תפיסה עצמית כמכור לפורנו, כפי שהם מרמזים, אלא דווקא רמות השימוש פורנו. בואו נסתכל מקרוב על הראיות המנוגדות (ראו 4 ביקורת רשמית על ידי חוקרים).
עדכון חשוב 2019: שני המחברים העיקריים של "סקירה" זו (ג'ושוע גרובס וסמואל פרי) אישרו את ההטיה המונעת מסדר היום שלהם כששניהם רשמית הצטרפו לבעלות ברית ניקול פראוז ו דוד ליי בניסיון להשתיק אתר האינטרנט שלך. פרי, גרובס ו"מומחים "פרו-פורנו אחרים באתר www.realyourbrainonporn.com עוסקים ב הפרת סימני מסחר בלתי חוקיים וכריעה. הקורא צריך לדעת זאת טוויטר של RealYBOP (באישור המומחים לכאורה) עוסק גם בהשמצה והטרדה של גארי וילסון, אלכסנדר רודוס, גייב דים ו- NCOSE, לילה מיקלויט, Gail Dines, ו כל אחד אחר שמדבר על פגיעות פורנו. בנוסף, דייויד ליי ושני מומחים נוספים "RealYBOP" נמצאים כעת מקבל פיצויים על ידי ענקית תעשיית הפורנו xHamster לקדם את אתרי האינטרנט שלו (כלומר StripChat) ולשכנע משתמשים שהתמכרות לפורנו והתמכרות למין הם מיתוסים! תשבחות (מי מפעיל את הטוויטר של RealYBOP) נראה די נעים עם תעשיית הפורנוגרפיה, ומשתמש בטוויטר RealYBOP ל לקדם את תעשיית הפורנו, להגן על PornHub (שאירחה סרטוני פורנו ילדים וסחר בסקס), ו- לתקוף את אלה שמקדמים את העתירה להחזיק PornHub אחראי. אנו מאמינים כי יש לחייב את "המומחים" של RealYBOP לרשום את חברות RealYBOP שלהם כ"ניגוד אינטרסים "בפרסומיהם שנבדקו על ידי עמיתים.
------------
רמות השימוש בפורנו הן ללא ספק הנבא החזק ביותר של התמכרות לפורנו נתפסת
המחקר הראשון הוא המחקר היחיד הזדהות עצמית מתואמת ישירות כמכור פורנו עם שעות של שימוש, דתיות ומורת רוח מוסרית בשימוש בפורנו. ממצאיו סותרים את הנרטיב הבנוי בקפידה אודות "התמכרות נתפסת" (ש"התמכרות לפורנו היא רק בושה דתית / אי הסכמה מוסרית ") - שמבוססת על מחקרים המפעילים את המכשיר הלקוי הנקרא CPUI-9. ב זֶה המחקר, המתאם החזק ביותר עם התפיסה העצמית כמכור שעות של פורנו. הדתיות לא היתה רלוונטית, ובעוד שקיים קשר מסוים בין תפיסה עצמית כמכור לבין חוסר התאמה מוסרית לגבי השימוש בפורנו, זה היה בערך מחצית המתאם של שעות השימוש.
בקיצור, משתמשי הפורנו שחשבו שהם מכורים באמת היו יותר פורנו, כפי שניתן היה לצפות ממשתמשי פורנוגרפיה כפייתית (או מכורה).
כדי להבין כיצד מחקר זה מערער את כל מחקרים CPUI-9, רקע נוסף מועיל. (דיון מפורט על ה- CPUI-9 מופיע בתחתית הדף.) התובנה המרכזית היא ש- CPUI-9 כולל 3 "אשמה ובושה / מצוקה רגשית" לא נמצא בדרך כלל במכשירי התמכרות - אשר להטות את תוצאותיה, וגרם למשתמשים פורנו דתיים להבקיע משתמשים גבוהים יותר ולא דתיים כדי להבקיע נמוך יותר מאשר נושאים לעשות על מכשירים סטנדרטיים להערכת התמכרות. כשלעצמו המכשיר הפגום הזה אולי לא עשה מעט נזק, אך היוצר שלו איחד את המונח "התמכרות נתפסת" עם הציון הכולל ב- CPUI-9. לפיכך, נולד מם חדש ומטעה מאוד, והוא נלקח מיד על ידי תומכי ההתמכרות לפורנו וטיח בכל רחבי התקשורת.
המונח "התמכרות לפורנוגרפיה נתפסת" הוא מטעה באופן קיצוני, כי זה רק ציון חסר משמעות בכלי שמייצר תוצאות מוטות. אבל אנשים להניח הם הבינו מה פירוש "התמכרות נתפסת". הם הניחו שזה אומר שהיוצר של CPUI-9, ד"ר גרובס, הבין דרך להבחין בין "התמכרות" ממשית לבין "אמונה בהתמכרות". הוא לא עשה זאת. זה עתה העניק תווית מטעה ל"מלאי השימוש בפורנו ", ה- CPUI-9 (9 השאלות שלו משוכפלות בתחתית הדף). עם זאת, ד"ר גרובס לא עשה שום מאמץ לתקן את התפיסות השגויות שהתגלגלו לתקשורת, שדחפו אותם סקסולוגים נגד התמכרות לפורנוסים וחברי התקשורת שלהם.
עיתונאים misled סיכם בטעות ממצאי CPUI-9 כמו:
- האמונה התמכרות פורנו הוא המקור של הבעיות שלך, לא פורנו להשתמש עצמה.
- משתמשי פורנו דתיים אינם מכורים באמת לפורנו (גם אם הם מקבלים ציון גבוה על ה- Grubbs CPUI-9) - יש להם רק בושה.
אפילו כמה רופאים כנים היו מרופטים, כי כמה לקוחות באמת do מאמינים שהשימוש בפורנו שלהם הרסני ופתולוגי יותר מכפי שהמטפלים שלהם חושבים שזהו. מטפלים אלה הניחו שמבחן הגרובס איכשהו איבד את הלקוחות הטועים הללו כשלא, והם אימצו (וחזרו) על המם החדש ללא ביקורת.
כמו שאומרים, "התרופה היחידה למדע רע היא מדע יותר" ספקנות מתחשבת על הנחותיו וטענותיו המופרכות של התקשורת לפיהן מכשיר ה- CPUI-9 שלו אכן יכול להבחין בין "התמכרות לפורנוגרפיה נתפסת" לבין שימוש פורנו בעייתי אמיתי, ד"ר גרובס עשה סוף סוף את הדבר הנכון כמדען. הוא רשם מראש מחקר לבדיקת השערותיו / הנחות היסוד שלו ישירות (לֹא באמצעות CPUI-9). רישום מוקדם הוא תרגול מדעי מוצלח המונע מחוקרים לשנות היפותזות לאחר איסוף נתונים.
התוצאות של גרובס מחקר רשום מראש סותר את המסקנות המוקדמות שלו ואת הממ ("התמכרות לפורנו הוא פשוט בושה") שהעיתונות סייעה לפופולריות.
פרטים: ד"ר גרובס התחיל להוכיח כי דתיות היא אכן המנבא העיקרי של "להאמין בעצמך מכור לפורנו." הוא וצוות החוקרים שלו סקרו 3 דגימות גדולות ומגוונות (זכר, נקבה וכו '). הוא פרסם את התוצאות באינטרנט, למרות שעבודת צוותו טרם פורסמה רשמית.
כאמור, הפעם הוא לא הסתמך על שלו מכשיר ה- CPUI-9. במקום זאת צוות גרובס שאל 2 שאלות ישירות 'כן / לא' של משתמשי פורנו ("אני מאמין שאני מכור פורנוגרפיה באינטרנט"."הייתי קורא לעצמי מכור פורנוגרפיה באינטרנט. "), והשווה את התוצאות עם משתנים כגון שעות שימוש, דתיות וציונים על שאלון" מוסר מוסרי פורנו ".
בניגוד ישיר לטענותיו הקודמות, ד"ר גראבס וצוות המחקר שלו מצא כי להאמין שאתה מכור פורנו בקורלציה ביותר עם יומי של פורנו להשתמש, לֹא עם דתיות. כפי שצוין להלן, כמה ממחקריו הקודמים של ד"ר גרוב גם מצא כי שעות השימוש היו מנבא חזק יותר ל"התמכרות הנתפסת "(ציון CPUI-9 כולל) בהשוואה לדתיות - ממצאים שנמשכים כל העת לא הספקתי לתקשורת המרכזית (או לסיכומים של ד"ר גרובס עצמו).
מתוך תקציר המחקר החדש:
בניגוד לספרות קודמת המעידה על כך שחוסר התאמה מוסרית ודתיות הם המנבאים הטובים ביותר להתמכרות הנתפסת [ציון הכולל של CPUI-9], התוצאות מכל שלוש הדגימות הצביעו על כך שהתנהגויות שימוש במין וגברי פורנוגרפיה קשורות באופן הדוק ביותר להזדהות עצמית מכור פורנוגרפיה.
להיות זכר גם מנבא מאוד את התיוג העצמי כ"מכור ". לדברי ד"ר גרובס, שיעורי משתמשי פורנו הגברים שענו "כן" לאחת השאלות "המכורות" נעו בין 8-20% בדגימות המחקר החדש. שיעורים אלה עולים בקנה אחד עם מחקר אחר 2017 (19% של גברים מכללה מכורים).
בקיצור, יש מצוקה נרחבת בקרב חלק ממשתמשי הפורנו. שיעורים גבוהים של שימוש בעייתי מצביעים על כך שארגון הבריאות העולמי הציע לאבחן "הפרעת התנהגות מינית כפייתית"יש צורך באמת להבטיח כי השימוש פורנו בעייתית הוא למד כראוי ואת הסובלים האלה מטופלים כראוי.
בהתבסס על תוצאותיהם במחקר החדש שנרשם מראש, הגיעו ד"ר גרוב ושותפיו למסקנה כי "אנשי מקצוע בתחום בריאות הנפש והמין. צריך לקחת את החששות של לקוחות מזהים כמו מכורים פורנוגרפיה ברצינות. "(ההדגשה שלי)
"אי התאמה מוסרית" אינו ייחודי למשתמשי פורנו, כמו Grubbs et al. בחזק
חשוב גם לציין כי עבודתו של גרובס בתחום זה מניחה ש"חוסר התאמה מוסרית "הוא ייחודי למשתמשי פורנו - מבלי להציע שמץ של תמיכה, רשמית או אחרת. למעשה, הנחה זו אינה נכונה. כפי שציין הסופר ג'ין מ 'היימן בפרק חדש שכותרתו "נגזרת של התמכרות" (מדריך לחקר הפילוסופיה והמדע של התמכרות, 11 יוני 2018), זה קיים גם מכורים לסמים:
חשבונות של הפסקת תרופות כוללים לעתים קרובות חששות מוסריים. עם תדירות מסוימת, מכורים לשעבר מסבירים כי הם רצו להחזיר את הכבוד של בני משפחה, כדי לענות טוב יותר על הדימוי שלהם איך ההורה צריך להתנהג, וכדי לשקף טוב יותר את הדימוי של אדם מוכשר בשליטה על חייהם ( לדוגמה, Biernacki 1986, Jorquez 1983, Premack 1970, Waldorf et al. 1991), p.32
לפיכך, נראה כי "אי התאמה מוסרית" מהווה גורם מגן, ולא מכשול להפסקת התפקיד. עבור חלק מהמכורים לא "בושה מינית / דתית", אלא מצוקה בגלל אובדן שליטה עצמית שהיא החזקה ביותר.
במילים פשוטות, המודל של "אי-התאמה מוסרית" של ג'ושוע גרובס מבוסס על הנחת היסוד השקרית לפיה אנשים עם התמכרויות מסוג אחר לא יסתייגו מהתנהגותם שלהם מבחינה מוסרית.
למרבה הפלא, גראבס, פרי, וילט וריד "סקירה" מציג את הנראטיב מבוסס ה- CPUI-9 כחי ובריא. הם מתעלמים מהמחקר שתואר לעיל, אשר סותר לחלוטין את מסקנותיהם. ה"סקירה "גם מתארת בצורה לא מספקת את המשמעות של פרננדז, טי ופרננדס, מחקר זה גם מתערער בכוח את הנרטיב של הסופרים האלה, כפי שמוסבר בפרק הבא.
ביקורת עמיתים ללא מחקר גראבס גם הטיל ספק ביכולתו של CPUI-9 להעריך התמכרות לפורנו נתפסת או ממש
המחקר הנ"ל אינו היחיד שמטיל ספק במסקנותיו של ד"ר גראבס ובעיתונות עליהם. בחודש ספטמבר, 2017, יצא מחקר נוסף, שבדק את אחת ההשערות של ד"ר גראבס: האם Cyber פורנוגרית השתמש מלאי- 9 ציונים משקפים בפועל קומפולטיביות בפורנוגרפיה באינטרנט להשתמש? חקר תפקידה של ההתנזרות.
החוקרים מדדו קומפולסיביות ממשית על ידי המבקשים מהמשתתפים להתנזר פורנו באינטרנט במשך 14 ימים. (רק קומץ מחקרים ביקשו מהמשתתפים להימנע משימוש בפורנו, שהיא אחת הדרכים החד משמעיות ביותר לחשוף את השפעותיה.)
משתתפי המחקר לקחו את ה- CPUI-9 לפני ואחרי הניסיון של 14 יום להתנזרות פורנו. (הערה: הם לא נמנעו מאוננות או מין, אלא רק פורנו באינטרנט.) מטרתם העיקרית של החוקרים הייתה להשוות את ציוני 'לפני' ו'לאחרי 'של שלושת החלקים ב- CPUI-3 למספר משתנים.
בין שאר הממצאים (נדון כאן לעומק), חוסר היכולת לשלוט בשימוש (נכשל ניסיונות ההתנזרות) בקורלציה עם CPUI-9 של ממשי שאלות התמכרות 1-6, אך לא עם האשמה והבושה של CPUI-9 (מצוקה רגשית) שאלות 7-9. באופן דומה, "אי-הסכמה מוסרית" לשימוש בפורנוגרפיה היה קשור רק במעט לציוני CPUI-9 "דחיפות נתפסת". תוצאות אלו מצביעות על כך ששאלות האשמה והבושה של CPUI-9 (7-9) לא צריכות להיות חלק מהערכת התמכרות לפורנו (או אפילו "התמכרות לפורנו נתפסת") מכיוון הם אינם קשורים לתדירות השימוש בפורנו.
לומר זאת אחרת, את רוב הנושאים מכורים עשה לֹא ניקוד גבוה יותר על דתיות. יתר על כן, לא משנה כמה הוא נמדד, ממשי התמכרות לפורנו / קומפולסיביות קשורה באופן הדוק לרמות גבוהות יותר של שימוש בפורנוגרפיה, ולא עם שאלות "מצוקה רגשית" (אשמה ובושה).
לסיכום המחקר של ד"ר גרובס שנרשם מראש וה- פרננדז pid תמיכה הבאה:
- הדתיות אינה "גורמת" להתמכרות פורנו. דתיות היא לֹא הקשורים להאמין שאתה מכור פורנו.
- כמות הפורנוגרפיה הנצפית היא החזוי ביותר (עד כה) של התמכרות פורנו בפועל או אמונה כי מישהו מכור פורנו.
- מחקרי "ההתמכרות הנתפסת" (או כל מחקר המשתמש ב- CPUI-9) אינם מעריכים, למעשה, "התמכרות לפורנו נתפסת" או "אמונה בהתמכרות לפורנו" או "תיוג עצמי כמכור", שלא לדבר על הבחנה בין " נתפס "מהתמכרות ממשית.
רקע על CPUI-9 ואיך זה גרוע skews תוצאות
בשנים האחרונות כתב ד"ר יהושע גראבס סדרה של מחקרים שקשרו את מידת הדתיות של משתמשים פורנוגרפיים, שעות של שימוש בפורנו, מוסר מוסרי ומשתנים אחרים עם ציונים על שאלון ה- 9-item שלו "מלאי השימוש ב- Cyber פורנוגרפיה" (CPUI- 9). בהחלטה מוזרה שהובילה לאי הבנה רבה של ממצאיו, ד"ר גראבס מתייחס ציון הכולל CPUI-9 הנבדקים שלו כמו "נתפס פורנוגרפיה התמכרות."זה נותן את הרושם המזויף כי המכשיר CPUI-9 שלו איכשהו מציין את המידה שבה נושא רק" תופס "הוא מכור (במקום להיות למעשה מכורים). אבל שום מכשיר לא יכול לעשות את זה, ובוודאי לא זה.
כדי לומר זאת אחרת, הביטוי "התמכרות פורנוגרפית נתפסת" מציין לא יותר מאשר מספר: הציון הכולל על שאלון השימוש ב- 9-item פורנוגרפי, עם שלוש שאלות חיצוניות על אשמה ובושה. זה לא ממיין את החיטה מן המוץ במונחים של נתפס לעומת אמיתי התמכרות. גם ה- CPUI-9 לא מעריך ממשי התמכרות פורנו.
מחלקת כפייתיות נתפסת
- אני מאמין שאני מכור לפורנוגרפיה באינטרנט.
- אני מרגיש לא מסוגל להפסיק את השימוש שלי פורנוגרפיה באינטרנט.
- גם כאשר אני לא רוצה לראות פורנוגרפיה באינטרנט, אני מרגיש נמשך אליו
סעיף גישה למאמצים
- לפעמים אני מנסה לסדר את לוח הזמנים שלי כדי שאוכל להיות לבד כדי לראות פורנוגרפיה.
- סירבתי לצאת עם חברים או להשתתף בפונקציות חברתיות מסוימות כדי לקבל את ההזדמנות לראות פורנוגרפיה.
- אני דחה סדרי עדיפויות חשובים כדי לראות פורנוגרפיה.
סעיף מצוקה רגשית
- אני מרגיש מתבייש אחרי צפייה פורנוגרפיה באינטרנט.
- אני מרגיש מדוכא אחרי צפייה פורנוגרפיה באינטרנט.
- אני מרגיש חולה אחרי צפייה פורנוגרפיה באינטרנט.
כפי שניתן לראות, ה- CPUI-9 אינו יכול להבחין בין התמכרות פורנוגרפית לבין "אמונה" בהתמכרות פורנו. נושאים שמעולם לא סימנו את עצמם כמכורים פורנוגרפיים בכל מחקר של גראבס. הם פשוט ענה על שאלות 9 לעיל, וקיבל ציון כולל.
אילו מתאמים דיווחו גראבס למעשה? סך ציוני CPUI-9 היו קשורים לדתיות (כפי שהוסבר לעיל), אך גם קשורה ל "שעות של פורנו שנצפו בשבוע". בחלק ממחקרי גרבס מתרחש מתאם חזק יותר בין דתיות לבין סך ציוני CPUI-9 ("התמכרות פורנו נתפסת") אצל אחרים מתאם חזק יותר אירע עם שעות של שימוש בפורנוגרפיה וציוני CPUI-9 ("התמכרות פורנו נתפסת").
התקשורת התעלמה מהממצאים האחרונים ותפסה את המתאם בין דתיות לבין ציוני ה- CPUI-9 הכוללים כיום "מטעה"), ובתוך כך חילקו העיתונאים את הממצאים ל"ציבור הדתי בלבד " תאמינו הם מכורים לפורנו ". התקשורת התעלמה מהמתאם הצודק בין ציוני ה- CPUI-9 לבין שעות השימוש בפורנו, ושילבה מאות מאמרים לא מדויקים כמו פוסט זה בבלוג של דייוויד ליי: האמונה שלך פורנו התמכרות עושה דברים יותר גרוע: התווית של "מכור פורנו" גורמת לדיכאון אבל צפייה בפורנו לא. הנה תיאור לא מדויק של ליי של המחקר Grubbs CPUI-9:
אם מישהו האמין שהם מכורים למין, האמונה הזאת חזה סבל פסיכולוגי במורד הזרם, לא משנה כמה, או כמה מעט, פורנו הם בעצם משתמש.
על מנת להסיר את מצגיו של ליי, המשפט הנ"ל יקרא במדויק: "ציונים גבוהים יותר ב- CPUI-9 מתואמים עם ציונים על שאלון מצוקה פסיכולוגית (חרדה, דיכאון, כעס)". כך הוא נוטה להיות עבור כל שאלון התמכרות. לדוגמה, ציונים גבוהים יותר על שאלון שימוש באלכוהול מתואמים עם רמות גבוהות יותר של מצוקה נפשית. הפתעה גדולה.
המפתח לכל הטענות המפוקפקות וקורלציות מפוקפקות: השאלות למצוקה רגשית (7-9) גורמות למשתמשי פורנו דתיים להבקיע הרבה יותר גבוהים ומשתמשי פורנו חילוניים להבקיע נמוך בהרבה, כמו גם ליצור מתאם חזק בין "אי-הסכמה מוסרית" לבין ציון CPUI-9 הכולל ("התמכרות לפורנו נתפס" ).
במילים אחרות, אם אתה משתמש רק תוצאות מ- CPUI-9 שאלות 1-6 (אשר להעריך את הסימנים והתסמינים של ממשי ההתמכרות), המתאמים משתנים באופן דרמטי - וכל המאמרים המפוקפקים הטוענים לבושה הם שההתמכרות הפורנוגרפית "האמיתית" לעולם לא הייתה נכתבת.
כדי לבחון כמה מתאמים חושפים, הבה נשתמש בנתונים מתוך מסמך 2015 Grubbs ("עבירה על התמכרות: דתיות ומוסר מוסרי כמנבאים של התמכרות נתפסת לפורנוגרפיה"). זה כולל 3 מחקרים נפרדים ואת הכותרת הפרובוקטיבית שלה עולה כי דתיות מוסרית מוסר "לגרום" אמונה התמכרות פורנוגרפיה.
טיפים להבנת המספרים בטבלה: אפס אינו מתאם בין שני משתנים; 1.00 פירושו מתאם מלא בין שני משתנים. ככל שהמספר גדול יותר, כך המתאם חזק יותר בין משתני 2.
בקורלציה הראשונה זו אנו רואים כיצד חוסר מוסריות מוסרי מתואם בעוצמה עם שאלות האשם של 3 ובושה (מצוקה רגשית), אך חלש עם שני הסעיפים האחרים המעריכים התמכרות בפועל (שאלות 1-6). שאלות המצוקה הרגשית גורמות למורת רוח מוסרית להיות המנבא החזק ביותר של ציוני CPUI-9 ("התמכרות נתפסת").
אבל אם נשתמש רק בשאלות ההתמכרות של פורנוגרפיה (1-6), המתאם הוא די חלש עם דחייה מוסרית (במדע-דיבור, מוסר דחייה הוא מנבא חלש להתמכרות לפורנו).
המחצית השנייה של הסיפור היא כיצד מצוקה רגשית 3 זהה מתואמים מאוד עם רמות של פורנו להשתמש, בעוד בפועל התמכרות פורנו שאלות (1-6) בקורלציה חזקים עם רמות השימוש פורנו.
זה איך 3 רגשית מצוקה שאלות תוצאות. הם מובילים לקיצוצים מופרדים בין "שעות של שימוש בפורנו" לבין ציוני CPUI-9 ("התמכרות נתפסת"). לאחר מכן, סכום כולל של כל קטעי 3 של הבדיקה CPUI-9 הוא מטעה מחדש שכותרתו כמו "התמכרות נתפס" על ידי גראבס. לאחר מכן, על ידי פעילי אנטי-פורנוגרפיה נחושים, "התמכרות נתפסת" ל"זיהוי עצמי כמכור פורנו ". הפעילים השתלטו על המתאם החזק עם אי-מוסריות, שה- CPUI-9 תמיד ייצור, ו פרסטו! הם טוענים כעת כי "אמונה בהתמכרות לפורנוגרפיה אינה אלא בושה!"
זהו בית של קלפים שנבנו על אשמת 3 ובושה שלא נמצאה בהערכת התמכרות אחרת, בשילוב עם המונח המטעה שבו משתמש היוצר כדי לתייג את שאלות 9 שלו (כמדד "התמכרות לפורנו נתפס").
בית ה- XIUMX של ה- CPUI-9 התגלגל עם מחקר 2017 שמפסיק במידה ניכרת את ה- CPUI-9 ככלי להערכת "התמכרות פורנוגרפית נתפסת" או התמכרות פורנוגרפית בפועל: האם Cyber פורנוגרית השתמש מלאי- 9 ציונים משקפים בפועל קומפולטיביות בפורנוגרפיה באינטרנט להשתמש? חקר תפקידה של ההתנזרות. זה גם מצא כי 1 / 3 של שאלות CPUI-9 יש להשמיט להחזיר תוצאות תקפות הקשורות "מוסר מוסר", "דתיות", "שעות של פורנו להשתמש". אתה רואה את כל עיקרי המפתח כאן, אבל פרננדס ואח ', 2018 מסכם את הדברים:
שני, הממצאים שלנו מטילים ספק בהתאמת הכללת תת-הסולם הרגשי של המצוקה כחלק מ- CPUI-9. כפי שנמצא באופן עקבי על פני מספר רב של מחקרים (למשל, Grubbs et al., 2015a, c), הממצאים שלנו הראו גם כי תדירות השימוש ב- IP אין כל קשר עם ציוני מצוקה רגשית. חשוב יותר, כפייתיות בפועל כפי שהמשיכו במחקר הנוכחי (נכשלה ניסיונות x מאמץ ההתנזרות) לא היה קשר עם ציוני מצוקה נפשית.
ציוני מצוקה רגשית ניבאו באופן משמעותי על ידי מוסר מוסרי, בהתאם למחקרים קודמים אשר מצאו גם חפיפה ניכרת בין השניים (Grubbs et al., 2015a, Wilt et al., 2016). ככזה, הכללת תת-הסולם המצוקה הרגשית כחלק מה- CPUI-9 עשויה להטות את התוצאות באופן כזה שהוא מנפח את סך ציוני ההתמכרות של משתמשי ה- IP, אשר מוסרים מוסר פורנוגרפיה, ומפחית את סך כל התמורות הנתפסות של IP משתמשים שיש להם ציונים גבוהים compulsivity נתפס, אבל חוסר מוסרי נמוך של פורנוגרפיה.
ייתכן שהסיבה לכך היא שהתת - סולם המצוקה הרגשית התבסס על סולם "אשמה" מקורי שפותח לשימוש במיוחד עם אוכלוסיות דתיות (Grubbs et al., 2010), והתועלת שלו באוכלוסיות לא דתיות נותרה בלתי - וודאית לאור הממצאים הבאים הקשורים בקנה מידה זה.
הנה הוא מה היא הליבה: 3 "מצוקה רגשית" שאלות אין מקום ב- CPUI-9, או כל שאלון התמכרות פורנו. שאלות האשמה והבושה האלה עושות זאת לֹא להעריך מצוקה סביב השימוש פורנו ממכר או "תפיסה של התמכרות". שאלות אלה 3 רק לנפח באופן מלאכותי ציונים הכולל CPUI-9 עבור אנשים דתיים תוך ניכוי סך CPUI-9 ציונים עבור מכורים פורנו לא דתיים.
לסיכום, המסקנות והתביעות שנולדו על ידי CPUI-9 הן פשוט לא חוקיות. יהושע גראבס יצר שאלון שלא יכול, ו מעולם לא תוקף, מיון "נתפס" מהתמכרות בפועל: CPUI-9. עם אפס הצדקה מדעית he שכותרתו מחדש שלו CPUI-9 כמו "נתפס פורנוגרפיה התמכרות" שאלון.
בגלל CPUI-9 כלל 3 שאלות זרות להעריך אשמה ובושה, משתמשים פורנו דתיים "CPUI-9 ציונים נוטים להיות מוטה כלפי מעלה. קיומם של ציוני CPUI-9 גבוהים יותר עבור משתמשי פורנו דתיים הוזן אז לתקשורת כטענה כי "אנשים דתיים מאמינים בזאת שהם מכורים לפורנו. "זה ואחריו מספר מחקרים המתאם בין ציוני CPUI-9. מאז אנשים דתיים כקבוצה ציון גבוה יותר על מוסר מורת רוח, ו (ובכך) הכולל CPUI-9, זה היה מבוטא (ללא תמיכה בפועל) כי מוסרי דתי מוסרי הוא נָכוֹן הסיבה להתמכרות פורנוגרפית. זה די קפיצה, ולא מוצדק כעניין של מדע.
מצגת YouTube חושפת את ה- CPUI-9 ואת המיתוס של "התמכרות נתפסת": התמכרות פורנוגרפיה והתמכרות נתפסת
ביקורות רשמיות (מאת חוקרי פורנו) על "בעיות פורנוגרפיה עקב אי התאמה מוסרית: מודל אינטגרטיבי עם סקירה שיטתית ומטה-אנליזה"
- שימוש בפורנוגרפיה מבוזרת ואפשרות לגישה של Unipathway (2018), מאת פול ג'יי רייט
- תקוע בקופסת הפורנו (2018), מאת בריאן ג'יי ווילובי
- השגת המטרה: שיקולים לאבחון דיפרנציאלי כאשר מטפלים באנשים לשימוש בעייתי בפורנוגרפיה (2018), מאת שיין וו. קראוס ופטרישיה ג'יי סוויני.
- הנחות תיאורטיות על בעיות פורנוגרפיה בשל התנגשות מוסרית ומנגנונים של שימוש ממכר או כפייתי בפורנוגרפיה: האם שני ה"מצבים "הם מובחנים מבחינה תיאורטית כפי שהוצע? (2018)
;
