David Paul Fernandez, Eugene YJ Tee & Elaine Frances Fernandez
Revista e Trajtimit & Parandalimit, Vëllimi 24, 2017 - Issue 3
Abstrakt
Studimi i tanishëm synoi të eksplorojë nëse rezultatet në Përdorimin e Pornografisë Cyber Inventari-9 (CPUI-9) janë reflektuese të detyrueshmërisë aktuale. Ne shqyrtuam nëse rezultatet e CPUI-9 parashikohen nga përpjekjet e dështuara të abstinencës dhe përpjekjet e dështuara të abstinencës - përpjekja e abstinencës (e konceptuar si detyrim aktual), duke kontrolluar mosmiratimin moral. Një grup prej 76 përdoruesve meshkuj të pornografisë në Internet morën udhëzime për të abstenuar nga pornografia në Internet për 14 ditë dhe për të monitoruar përpjekjet e tyre të dështuara të abstinencës. Rezultatet më të mëdha të detyrimit të perceptuar (por jo rezultatet e ankthit emocional) ishin parashikuar nga përpjekja e abstinencës, dhe përpjekjet e dështuara të abstinencës kur përpjekja e abstinencës ishte e lartë. Mosmiratimi moral parashikoi rezultate të ankthit emocional, por jo rezultate të perceptimit të detyrimit. Implikimet e gjetjeve diskutohen.
SEKSIONI I DISKUTIMIT
Ky studim është një përpjekje për të shqyrtuar nëse rezultatet CPUI-9 janë parashikuar nga compulsivity aktuale në përdorimin e IP. U përdor një dizajn pothuajse eksperimental, me futjen e përpjekjeve të abstinencës si një ndryshore të manipuluar. Ne kërkuam të hetojmë dy pyetje kërkimore
- RQ1: A do të bëhen përpjekjet e anashkalimit të parashikimit të rezultateve CPUI-9, duke kontrolluar për përpjekjet e abstenimit dhe mosmiratim moral?
- RQ2: A do të tentojnë përpjekjet e abstinencës të ndërveprojnë me përpjekjen e abstinencës për të parashikuar rezultatet CPUI-9, duke kontrolluar për mosnjohjen morale?
Përpjekja për abstinencën bazë, frekuenca bazë e përdorimit të IP, rezultatet bazë të CPUI-9, mosmiratimi moral i pornografisë dhe aktiviteti seksual alternativ u kontrolluan në këtë studim. Përcaktimet e përpjekjeve të Qasjes së CPUI-9 u eleminuan nga analizat për shkak të qëndrueshmërisë së brendshme të dobët.
Në përmbledhje, kur CPUI-9 u mor si një e tërë, mosmiratimi moral i pornografisë ishte i vetmi parashikues i rëndësishëm. Megjithatë, kur u ndanë në nënkomponentët e saj, mosmiratimi moral u gjet për të parashikuar rezultatet Emocionale të Nevojave, por jo rezultatet e Perceptuara të Kompulsivitetit. Përpjekjet e perceptuara të kompulsivitetit janë parashikuar nga ana e përpjekjeve të abstenimit, dhe nga përpjekjet e dështuara të abstinencës, përpjekja për abstinencën e X, të cilën ne e konceptojmë si kompulsivitet aktual në studimin aktual.
H1: Përpjekjet e abstenimit të dështuar në rezultatet CPUI-9
Hipoteza jonë e parë që përpjekjet e dështuara të abstinencës do të parashikonin rezultate më të larta CPUI-9, duke kontrolluar për përpjekjet e abstenimit dhe mosmiratim moral, nuk u mbështetën. Ne nuk gjetëm ndonjë marrëdhënie të rëndësishme midis përpjekjeve të abstenimit të dështuar dhe ndonjë shkalle CPUI-9. Ne hipotezuam se përpjekjet e mosrespektimit të dështuar do të parashikonin rezultatet e CPUI-9 edhe kur kontrolloheshin për përpjekje abstinence, sepse hamë se vetë sjellja e individit (p.sh., përpjekjet e dështuara të abstinencës) do të perceptohej si dëshmi konkrete e detyrimit kur u jepej udhëzime të qarta për të mos përmbajnë pornografi për një periudhë 14-ditore. Përkundrazi, gjetjet e studimit të tanishëm treguan se përpjekjet e dështuara të abstinencës ishin vetëm një parashikues i rëndësishëm i rezultateve të Perceptuar të Kompulsivitetit, në varësi të shkallës së përpjekjeve të abstinencës, e cila ishte hipoteza jonë e dytë në këtë studim.
H2: Përpjekjet e abstenimit të dështuara përpjekje për abstinencë X në rezultatet CPUI-9
Ne kemi gjetur mbështetje të pjesshme për hipotezën tonë të dytë, se përpjekjet e dështuara të abstinencës do të bashkëveprojnë me përpjekjet e abstinencës për të parashikuar rezultate më të larta CPUI-9, duke kontrolluar për mosnjohjen morale. Megjithatë, kjo lidhje ishte e kufizuar në rezultatet e Perceptuar të Compulsivity, dhe jo rezultatet Emocionale të Nevojave dhe rezultatet CPUI-9 në shkallë të plotë. Në mënyrë të veçantë, kur përpjekjet e dështuara të abstinencës janë të larta dhe përpjekja e abstinencës është e lartë, parashikohen rezultate më të larta në nënkartësinë e kompulsivitetit të perceptuar. Ky konstatim është në përputhje me propozimin tonë se nuk është thjesht frekuenca e përdorimit të pornografisë që kontribuon në perceptimet e kompulsivitetit, por që kjo gjithashtu do të varet nga një variabël po aq e rëndësishme, përpjekje për abstinencë. Më parë, studimet kanë treguar se frekuenca e përdorimit të pornografisë përbën një variancë në CPUI-9 (Grubbs et al., 2015a; Grubbs et al., 2015c), por frekuenca e përdorimit të pornografisë vetëm nuk mjafton për të konkluduar praninë e compulsivity (Kor et al., 2014). Studimi aktual tregon se disa individë mund të shikojnë IP shpesh, por mund të mos bëjnë përpjekje të konsiderueshme në abstenimin nga IP. Si të tilla, ata kurrë nuk mund të kenë menduar se përdorimi i tyre ishte i detyruar në asnjë mënyrë, sepse nuk kishte ndërmend të abstenonte. Prandaj, futja e studimit të tanishëm të përpjekjeve për abstinencë si një ndryshore e re është një kontribut i rëndësishëm. Siç parashikohej, kur individët u përpoqën të abstenonin nga pornografia (p.sh., përpjekjet e larta të abstinencës), por përjetuan shumë dështime (dmth. Përpjekjet e larta të dështuara të abstinencës), kjo e përafruar me rezultate më të mëdha në nënkartësinë e Perceptuar të Kompulsivitetit.
Përpjekje për abstinencë në rezultatet CPUI-9
Interesante, përpjekja e abstinencës si një parashikues individual gjithashtu tregoi një marrëdhënie të rëndësishme pozitive parashikuese me subscale perceptuar Compulsivity (por jo Subscale Emotional Distress dhe shkallë të plotë CPUI-9), duke kontrolluar për përpjekjet e dështuara të abstinencës dhe mosmiratimin moral, edhe pse kjo marrëdhënie nuk ishte hipoteza a priori. Ne parashikuam në këtë studim se vetëm individët që në fakt përjetuan përpjekjet e dështimit të abstinencës mund të nxjerrin në pah kompulsivitetin nga sjellja e tyre, duke çuar në perceptimet e kompulsivitetit. Megjithatë, ne zbuluam se përpjekja më e madhe e abstinencës parashikoi rezultate më të larta në nënkartën e Perceptuar të Kompulsivitetit dhe se kjo marrëdhënie shihej madje edhe e pavarur nga përpjekjet e dështuara të abstinencës. Ky konstatim ka implikimin e rëndësishëm që përpjekja për të përmbajtur nga pornografia në vetvete është e lidhur me perceptimet e kompulsivitetit në disa individë.
Ne konsiderojmë dy shpjegime të mundshme për këtë fenomen. Së pari, megjithëse nuk është matur në studimin aktual, është e mundur që marrëdhënia pozitive midis përpjekjes së përhershme dhe kompulsivitetit të perceptuar mund të ndërmjetësohet nga vështirësitë e perceptuara ose shqetësimet subjektive që pjesëmarrësit mund të kenë ndjerë duke u përpjekur vetëm të abstenojnë nga pornografia edhe nëse ato nuk në fakt dështojnë të abstenojnë. Një konstrukt që mund të përshkruajë vështirësitë e perceptuara ose pakënaqësitë subjektive të ndjerë gjatë përpjekjes për të abstenuar do të ishte përvoja e dëshirës për pornografi. Kraus dhe Rosenberg (2014) e përcaktojnë dëshirën për pornografi si "një kërkesë ose dëshirë të përkohshme, por intensive, që lulëzon dhe dobësohet me kalimin e kohës dhe si një preokupim relativisht i qëndrueshëm ose prirje për të përdorur pornografinë" (452). Dëshira për pornografi mund të mos domosdoshmërisht duhet të çojë në konsumimin e pornografisë, veçanërisht nëse individët kanë aftësi të mira të përballimit dhe strategji efektive të maturimit. Sidoqoftë, përvoja subjektive e dëshirës për pornografi dhe përvoja e vështirësive në mbajtjen e përkushtuar ndaj qëllimit të përmbajtjes mund të ketë qenë e mjaftueshme për pjesëmarrësit të perceptojnë kompulsivitetin në përdorimin e tyre të IP. Vërehet se dëshira ose nxitjet përfaqësojnë një element kyç të modeleve të varësisë teorike (Potenza, 2006) dhe ka qenë pjesë e kritereve të propozuara për çrregullimet hiperseksuale për DSM-5 (Kafka, 2010), duke sugjeruar prezencën e mundshme të një varësisë. Kështu, dëshira për pornografi (dhe konstruksione të lidhura) mund të jetë një përfshirje e rëndësishme në studimet e ardhshme që ekzaminojnë abstinencën nga pornografia.
Së dyti, ne gjithashtu konsideruam se "përpjekja e abstinencës" mund të ishte kundërproduktive për disa pjesëmarrës. Disa pjesëmarrës, kur ushtronin përpjekje abstinimi, mund të kishin përdorur strategji joefektive (p.sh., shtypjen e mendimit; Wegner, Schneider, Carter, & White, 1987) në përpjekjet e tyre për vetë-rregullim, duke çuar në një efekt të kthimit të mendimeve ndërhyrëse IP, për shembull Pas një përpjekjeje të dështuar abstinimi, pjesëmarrësit mund të kenë hyrë në një cikël vicioz "duke u përpjekur edhe më shumë" për të abstenuar, në vend që të përdorin strategji më efektive të tilla si vëmendja dhe pranimi në trajtimin e nxitjeve (Twohig & Crosby, 2010) dhe falja e vetvetes pas një gabimi (Hook et al., 2015). Si e tillë, çdo përvojë e brendshme siç janë mendimet ose dëshira për IP mund të jetë zmadhuar në mënyrë të jashtëzakonshme, duke çuar në një detyrim më të madh të perceptuar. Sidoqoftë, shpjegimet tona mbeten spekulative në këtë pikë. Nevojiten më shumë kërkime për të kuptuar ndryshoren e përpjekjes së abstinencës në lidhje me detyrimin e perceptuar.
Mosmiratimi moral në rezultatet e CPUI-9
Ne kemi gjetur se kur CPUI-9 është marrë si një e tërë, mosmiratimi moral ishte i vetmi parashikues i rëndësishëm. Megjithatë, kur u prishën, mosmiratimi moral parashikoi vetëm një fushë specifike të CPUI-9, subscale Emocional Distress (p.sh. "Ndihem i turpëruar pas shikimit të pornografisë në internet") dhe nuk kishte asnjë ndikim në subscale perceptuar Compulsivity. Kjo është në përputhje me hulumtimet e mëparshme që tregon mosnjohjen morale të pornografisë që lidhet vetëm me subscale Emocional Distress dhe jo me subscales të Përpjekjes së Kompulsivitetit ose Qasjes së Qasjes (Wilt et al., 2016). Kjo gjithashtu u jep mbështetje Wilt dhe kolegëve duke gjetur se mosnjohja morale përbën një aspekt unik të CPUI-9, i cili është aspekti emocional (Emocional Distress), sesa aspekti kognitiv (perceptimi i kompulsivitetit). Kështu, edhe pse shqetësimet emocionale dhe perceptimi i kompulsivitetit të perceptuar janë të lidhura, gjetjet tona sugjerojnë se ata duhet të trajtohen ndaras pasi që duket se formohen nëpërmjet proceseve të ndryshme psikologjike themelore.
Implikimet teorike
Gjetjet tona kanë tri implikime të rëndësishme teorike. Së pari, ky studim sqaron marrëdhënien e paeksploruar më parë midis varësisë së perceptuar ndaj IP, të matur nga CPUI-9 dhe kompulsivitetit aktual. Në shembullin tonë, ne kemi gjetur se perceptimet e compulsivity ishin me të vërtetë reflektues të realitetit. Duket se një model aktual i pandreqshëm (përpjekja e dështuar e abstinencës përpiqet përpjekjen e abstinencës), dhe vetë përpjekja e abstinencës, parashikon rezultate në subscale CPUI-9 Perceptuar Compulsivity. Kemi gjetur se kjo marrëdhënie është mbajtur edhe pas mbajtjes së mosmarrëveshjes morale konstante. Kështu, gjetjet tona sugjerojnë se pavarësisht nëse një individ nuk e pranon moralisht pornografinë, rezultatet e Përceptimit të Kompulsivitetit të Përcaktuar të individit mund të jenë reflektuese e kompulsivitetit aktual ose përvojën e vështirësisë në abstenimin nga IP. Ne propozojmë që ndërkohë që kompulsiviteti aktual nuk barazohet me varësinë aktuale, kompulsiviteti është një komponent kyç i varësisë dhe prania e tij në një përdorues IP mund të jetë një tregues i varësisë aktuale të IP. Prandaj, gjetjet e studimit aktual ngrenë pyetjet nëse kërkimi në CPUI-9 deri më sot mund të llogaritet në një farë mase nga varësia aktuale, përtej perceptimit të thjeshtë të varësisë.
Së dyti, gjetjet tona hedhin dyshime mbi përshtatshmërinë e përfshirjes së subscale Emocional Distress si pjesë e CPUI-9. Si gjetën vazhdimisht në shumë studime (p.sh. Grubbs et al., 2015a, c), gjetjet tona gjithashtu treguan se frekuenca e përdorimit të IP-së nuk kishte lidhje me rezultatet e Emotional Distress. Më e rëndësishmja, compulsivity aktuale si konceptuar në këtë studim (përpjekjet e dështuara abstinencës përpjekje abstinence) nuk kishte marrëdhënie me rezultatet emocionale ankth. Kjo sugjeron që individët që përjetojnë kompulsivitetin aktual në përdorimin e tyre të pornografisë jo domosdoshmërisht përjetojnë shqetësim emocional të lidhur me përdorimin e tyre të pornografisë. Përkundrazi, rezultatet e shqetësimit emocional u parashikuan në mënyrë të konsiderueshme nga mosmiratimi moral, në përputhje me studimet e mëparshme, të cilat gjithashtu gjetën një mbivendosje të konsiderueshme midis të dyjave (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016). Kjo tregon se vuajtjet emocionale të matura nga CPUI-9 llogariten kryesisht nga mosmarrëveshja e ndjerë për shkak të përfshirjes në një sjellje që një moralisht nuk i miraton dhe nuk është i lidhur me kompulsivitetin aktual. Si i tillë, përfshirja e subscale Emocional Distress si pjesë e CPUI-9 mund të anashkalojë rezultatet në një mënyrë të tillë që të fryjë totalin e perceptuar të varësisë të përdoruesve të IP që moralisht nuk miratojnë pornografinë dhe shfryjnë totalin e perceptuar të varësisë të IP përdoruesit që kanë rezultate të larta të perceptuara të Compulsivity, por mosnjohja e ulët morale e pornografisë. Kjo mund të jetë për shkak se subscale Emocional Distress është bazuar në një shkallë origjinale "Faji" i cili është zhvilluar për përdorim veçanërisht me popullatat fetare (Grubbs et al., 2010) dhe përdorimi i saj me popullatat jo fetare mbetet e pasigurtë në dritën e gjetjeve të mëvonshme lidhur me këtë shkallë. "Ankthi i rëndësishëm klinik" është një komponent i rëndësishëm në kriterin diagnostik të propozuar për çrregullimin hiperseksual për DSM-5, ku kriteri diagnostik B thotë se "ekziston një shqetësim i rëndësishëm klinik ... i lidhur me frekuencën dhe intensitetin e këtyre fantazive seksuale, ose sjellje "(Kafka 2010, f. 379). Është e dyshimtë që subscale Emocional Distress cakton në këtë lloj të veçantë shqetësimi të rëndësishëm klinikisht. Mënyra se si artikujt janë formuluar (dmth. "Ndihem i turpëruar / i dëshpëruar / i sëmurë pas shikimit të pornografisë në internet") sugjeron që shqetësimi nuk duhet të shoqërohet me frekuencën dhe intensitetin e fantazive, nxitjeve apo sjelljeve seksuale, por mund të shkaktohet thjesht nga angazhimi në sjellje edhe në një mënyrë jo-kompulsive.
Së treti, ky studim ka paraqitur përpjekje për abstinencë si një ndryshore e rëndësishme në lidhje me kuptimin se si mund të zhvillohen perceptimet e kompulsivitetit. Është vërejtur se në literaturë, frekuenca e përdorimit të IP është hetuar pa marrë parasysh nivelet e ndryshme të pjesëmarrësve të përpjekjeve të abstinencës. Gjetjet e studimit të tanishëm tregojnë se përpjekja e abstinencës në vetvete, dhe kur ndërveprojnë me përpjekjet e dështuara të abstinencës, parashikon kompulsivitet më të madh të perceptuar. Ne kemi diskutuar përvojën e vështirësisë në abstenimin ose dëshirën për pornografi si një shpjegim të mundshëm se si përpjekja e abstinencës vetë mund të parashikojë kompulsivitet më të madh të perceptuar, në atë që vështirësia me përvojë mund t'i zbulojë individit që mund të ketë kompulsivitet në përdorimin e tyre të pornografisë . Sidoqoftë, për momentin, mekanizmi i saktë me të cilin përpjekjet e abstinencës lidhen me kompulsivitetin e perceptuar mbetet i pasigurt dhe është një rrugë për hulumtime të mëtejshme.
Implikimet klinike
Më në fund, gjetjet tona japin implikime të rëndësishme për trajtimin e individëve që raportojnë se janë të varur nga pornografia në Internet. Ka pasur prova në literaturë për të sugjeruar se ka pasur një numër në rritje të individëve që raportojnë të jenë të varur nga pornografia (Cavaglion, 2008, 2009; Kalman, 2008; Mitchell, Becker-Blease, & Finkelhor, 2005; Mitchell & Wells, 2007 ) Klinikët që punojnë me individë që raportojnë se janë të varur nga pornografia duhet t'i marrin seriozisht këto perceptime të vetvetes, në vend që të jenë skeptikë për saktësinë e këtyre perceptimeve të vetvetes. Gjetjet tona sugjerojnë që nëse një individ percepton detyrim në përdorimin e tij të IP-së, ka të ngjarë që këto perceptime të jenë vërtet pasqyruese të realitetit. Në të njëjtën mënyrë, klinicistët duhet të kuptojnë se "detyrimi i perceptuar" mund të shihet si një perceptim i dobishëm që duhet të ketë, nëse perceptimi reflekton realitetin. Individët që përjetojnë detyrim në përdorimin e tyre të IP mund të përfitojnë nga vetë-ndërgjegjësimi se janë të detyruar dhe mund ta përdorin këtë pasqyrë në sjelljen e tyre për të vendosur nëse duhet të ndërmarrin hapa drejt ndryshimit të sjelljes së tyre. Individët të cilët nuk janë të sigurt nëse përdorimi i tyre i IP është i detyrueshëm ose jo mund t'i nënshtrohen një eksperimenti të sjelljes siç është ai i punësuar në këtë studim, me abstenimin si qëllim (për një periudhë 14-ditore ose ndryshe). Eksperimente të tilla të sjelljes mund të ofrojnë një mënyrë të dobishme për të siguruar që perceptimet janë të bazuara në realitet, përmes të mësuarit përvojë.
E rëndësishmja, gjetjet tona sugjerojnë se vetëvlerësimet njohëse të detyrueshmërisë kanë të ngjarë të jenë të sakta edhe në qoftë se individi moralisht nuk pranon pornografinë. Klinikët nuk duhet të jenë shumë të shpejtë për të shkarkuar vetë-vlerësimet njohëse të individëve të cilët moralisht nuk e miratojnë pornografinë si interpretime tepër patologjike për shkak të besimeve të tyre moraliste. Nga ana tjetër, mjekët duhet të mbajnë në mend se shqetësimi emocional i lidhur me përdorimin e pornografisë të përjetuar nga klientët, veçanërisht ata që moralisht nuk e miratojnë pornografinë, duket të jenë të ndara nga vetëvlerësimi njohës i kompulsivitetit. Shqetësimi emocional, të paktën në mënyrën e matjes nga CPUI-9, nuk është domosdoshmërisht rezultat i përdorimit të pandreqshëm IP dhe duhet të trajtohet si një çështje e veçantë. Në anën tjetër, mjekët duhet të jenë gjithashtu të vetëdijshëm se një individ mund të përjetojë compulsivity aktuale në përdorimin e tyre IP pa domosdoshmërisht ndjenja emocione të tilla si turp apo depresion lidhur me përdorimin e tyre IP.
Kufizimet dhe drejtimet për hulumtime të ardhshme
Një kufizim i studimit të tanishëm është se përpjekja e abstinencës si një ndryshore është e re dhe si rezultat është ende një ndryshore e kuptueshme e paqartë. Vetëm një artikull i vetëm u përdor për të matur përpjekjet e abstenimit, duke kufizuar besueshmërinë e masës. Duhet të ndërtohen masa të reja vetë-raportuese për të kuptuar më mirë mekanizmat e saj. Për më tepër, përpjekja e abstinencës u nxit artificialisht nëpërmjet një manipulimi eksperimental, dhe si rezultat, mund të ketë pasur mungesë të motivimit të brendshëm në pjesëmarrësit që të abstenojnë nga IP në radhë të parë. Hulumtimi i ardhshëm duhet gjithashtu të marrë parasysh motivimin për të abstenuar nga IP, gjë që ka të ngjarë të lidhet me përpjekjet e abstinencës si një konstrukt por me siguri të dallueshme. Është e mundur që motivet për të abstenuar nga IP, pavarësisht nga arsyet, mund të ndikojnë në mënyrën se si qasja e abstinencës i afrohet pjesëmarrësve.
Një kufizim i dytë i natyrshëm në hartimin e këtij studimi është se ai shtriu një total prej 14 ditë. Periudha 14-ditore mund të konsiderohet si një periudhë tepër e shkurtër për të pasqyruar kompleksitetin se si perceptimet e kompulsivitetit zhvillohen në individë në një mjedis të botës reale. Për shembull, mund të jetë e mundur që disa individë të përmbahen me sukses nga pornografia për ditët e 14, por mund ta kenë më të vështirë ta bëjnë këtë për një periudhë më të gjatë kohore. Do të ishte e dobishme për studimet e ardhshme për të eksperimentuar me detyra abstinence të zgjatjeve të ndryshme, për të përcaktuar nëse kohëzgjatja e abstinencës bën një ndryshim.
Një kufizim i tretë është se mostra e përdorur në këtë studim kufizon përgjithësueshmërinë e gjetjeve. Pjesëmarrësit ishin meshkuj, Azia Juglindore, dhe një shumicë e madhe përbëhej nga një popullsi studentore të psikologjisë universitare. Gjithashtu, një popullsi jo-klinike është përdorur në studimin aktual, që do të thotë se gjetjet e studimit aktual nuk mund të përgjithësohen në një popullsi klinike.
Përfundimisht, kishte mungesë të standardizimit në mënyrën se si frekuenca bazë e përdorimit të pornografisë dhe përpjekjet e dështuara të abstinencës janë matur në studimin aktual, i cili ka qenë në aspektin e frekuencës, dmth. "Sa herë keni parë IP në ditët e kaluara 14, "Ndërsa hulumtimet e mëparshme (Grubbs et al., 2015a, etj.) Kanë matur përdorimin e pornografisë në aspektin e sasisë së kohës së shpenzuar (orë). Edhe pse matja e variablave në terma orë mund të ofrojë një masë sasiore më objektive të përdorimit të pornografisë, një avantazh i kësaj metode është se koha e kaluar duke shikuar nuk përkthehet domosdoshmërisht në frekuencën e përdorimit të pornografisë. Për shembull, është e mundur që një individ shpenzon tre orë duke parë pornografi në një ulje të vetme dhe nuk e sheh pornografinë ditët e tjera të 13, duke reflektuar më shumë kohë, por frekuencë të ulët. Gjithashtu është e mundur që një individ tjetër të shikojë minuta 10 të pornografisë çdo ditë të periudhës 14-ditore, duke reflektuar frekuencë më të madhe, por përgjithësisht më pak kohë të shpenzuar. Ne propozojmë që një mënyrë më e mirë për të matur përpjekjet e dështuara të abstinencës do të ishte frekuenca dhe jo orët totale. Duke marrë parasysh numrin e herë që një pjesëmarrës e sheh IP-në si ngjarje diskrete mund të jetë më reflektuese për mënyrën se si shikuesit e IP-së mund të konsiderojnë përpjekje të dështuara në apstinencë (p.sh. pas çdo "gabimi" diskrete, përpjekja e abstinencës rivendoset duke nënkuptuar përpjekjen tjetër, dhe kështu me radhë). Megjithatë, një dobësi e matjes së pornografisë në këtë mënyrë është se çdo "kohë" diskrete "një pjesëmarrës që e sheh pornografinë është arbitrar në aspektin e kohës së kaluar. Për një pasqyrë më të plotë, studimet e ardhshme mund të marrin në konsideratë të dyja masat e përdorimit të IP.
Përfundim
Ky studim ishte një përpjekje për të shqyrtuar nëse rezultatet CPUI-9 janë reflektuese të kompulsivitetit aktual. Në përmbledhje, kemi gjetur se kur CPUI-9 u mor si një e tërë, mosmiratimi moral ishte i vetmi parashikues i rëndësishëm. Megjithatë, kur u prishën, mosmiratimi moral parashikoi vetëm rezultatet e Emotional Stress, dhe jo rezultatet e Përceptuar Compulsivity. Në kundërshtim me parashikimin, përpjekjet e dështuara të abstinencës nuk parashikonin asnjë nga shkallët CPUI-9. Përkundrazi, përpjekjet e dështuara të abstinencës parashikuan rezultatet e Perceptuar të Compulsivity (por jo rezultatet Emocionale të Nevojave), të cilat janë të kushtëzuara nga përpjekjet e larta të abstinencës. Në mënyrë të veçantë, kur përpjekja e abstinencës ishte e lartë dhe përpjekjet e dështuara të abstinencës ishin të larta, rezultatet e Perceptuar të Kompulsivitetit ishin të larta. Kemi gjetur se kjo marrëdhënie është mbajtur edhe pas kontrollit për mosmiratimin moral, duke sugjeruar që Përputhshmëria e Kompulsivitetit në një farë mase të pasqyrojë kompulsivitetin aktual, pavarësisht nëse individi e mohon moralisht pornografinë. Gjetjet tona gjithashtu ngrenë pyetje rreth përshtatshmërisë së subscale Emocional Distress që do të përfshihej si pjesë e CPUI-9, meqë subkali i Emocional Shqetësimit nuk kishte lidhje me detyrimin aktual. Më gjerësisht, studimi ynë prezanton përpjekjet e abstinencës si një ndryshore e rëndësishme që duhet të hetohet më tej në mënyrë që të kuptohet më mirë përdorimi pornografik i dhunshëm.
;