Mbërthyer në Kutinë e Porno (2018) (Analiza e modelit të mospërputhjes morale të Grubbs)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Arkivat e sjelljes seksuale

Shkurt 2019, Vëllimi 48, Çështja 2, pp 449-453 |

Brian J. Willoughby

Ky koment i referohet artikullit në dispozicion https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Ndërsa shikimi i përmbajtjes seksualisht të qartë nuk është aspak një fenomen i ri, mosha digjitale dhe disponueshmëria e pornografisë në internet ka çuar në një rritje të bursave që kërkojnë të kuptojnë natyrën e përdorimit të pornografisë moderne dhe efektet e saj. Studiuesit që studiojnë parashikuesit, korrelacionet dhe rezultatet që lidhen me përdorimin e pornografisë janë ngulitur shpesh në një kuti që vazhdon të kufizojë jo vetëm kuptimin tonë se si individët dhe çiftet konsumojnë përmbajtje seksualisht eksplicite, por çfarë efekti mund të ketë shikimi të tillë në marrëdhëniet individuale dhe relacionale mirëqenien. Kjo kuti përfaqëson edhe pikëpamjen e ngushtë që shumë studiues, klinikë dhe politikëbërës marrin për pornografinë (pornografia është ose gjithmonë e keqe ose gjithmonë e mirë), si dhe kufizimet metodologjike të kësaj fushe që mbajnë të kuptuarit tonë dijetarë të kufizuar dhe jo të plotë. Ashtu si shumë çështje të lidhura në fushën e seksualitetit dhe konsumit të medias, pornografia është një term i gjerë që zbatohet për llojet e ndryshme të mediave që përdoren shpesh në një shumëllojshmëri të mjediseve nga një grup i gjerë njerëzish dhe çiftesh. Pornografia nuk është një gjë, dhe efektet e saj ka të ngjarë të ndryshojnë dhe nuancohen varësisht nga një sërë faktorësh kontekstualë. Natyra e larmishme e përdorimit të pornografisë i kushtohet burimeve të fokusuara në elemente specifike të përdorimit të tillë dhe jo në përgjithësimet e gjera.

Grubbs, Perry, Will dhe Reid (2018) përqendrojnë rishikimin e tyre dhe modelin e propozuar në një element të rëndësishëm të përdorimit të pornografisë, mospërputhjen morale që mund të lindë midis disa individëve që konsumojnë pornografi, por kanë mospranim të fortë moral të përdorimit të tillë. Siç theksojnë këta studiues, ka prova të forta mbështetëse se një mospërputhje e tillë morale është e lidhur me mirëqenien individuale negative dhe problemet e perceptuara me pornografinë (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Megjithatë, në përpjekjet e tyre për të kuptuar një pjesë të vogël të misterit të pornografisë, autorët e artikullit të synuar bien në shumë gracka të punës së mëparshme, duke zgjeruar dhe mbi-gjenerues idetë që përndryshe mund të kenë dobi të dobishme nëse aplikohen në kontekstin e duhur. Pyetja e ngritur nga artikulli i synuar ulet nëse një mosmarrëveshje morale vërtet është "forca primare lëvizëse në përvojën e përdorimit të pornografisë problematike të perceptuar apo të varësisë pornografike". Pohimi i bërë është se mosmarrëveshja morale nuk është vetëm a faktor, por primar faktor në kuptimin e efekteve të pornografisë. Ky pohim është problematik në atë që pohon se modeli i propozuar ka më shumë rëndësi në studimin e përdorimit të pornografisë sesa ka mundësi.

Më lejoni të filloj me disa nga elementet pozitive të modelit të propozuar në artikullin e synuar. Së pari, Grubbs et al. (2018) kanë nxjerrë në pah një element të rëndësishëm të hulumtimit të lidhur me pornografinë, reagimin negativ të ngritur dhe shpesh të ekzagjeruar të atyre që e shohin pornografinë por e kundërshtojnë moralisht, shpesh që rrjedhin nga besimet fetare. Siç është vërejtur nga Grubbs et al., Tani ka prova të konsiderueshme që individët fetarë janë më në rrezik për mosfunksionim në lidhje me përdorimin e pornografisë për shkak të mosmarrëveshjes morale të sugjeruar nga Grubbs et al. dhe të tjerët (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker dhe Carroll, 2010; Perry & Whitehead, 2018) Kjo ka një rëndësi të rëndësishme klinike dhe edukative. Ai sugjeron që klinicistët duhet të marrin në konsideratë besimet fetare dhe kulturore në ndërhyrjet e tyre pasi perceptimet e tilla mund të ndikojnë në reagimet ndaj përdorimit të pornografisë në vazhdim ose detyrueshëm. Ai sugjeron gjithashtu që përpjekjet arsimore brenda bashkësive fetare duhet të përqendrohen në rreziqet aktuale të pornografisë, natyrën e vërtetë të varësisë dhe mitet e zakonshme kulturore në lidhje me përdorimin e pornografisë. E gjithë kjo është artikuluar ndoshta më së miri në fund të artikullit të synuar, ku Grubbs et al. vini re se shqyrtimi i tyre i provave sugjeron që problemet e pornografisë për shkak të mospërputhjes morale (PPMI) është një konsideratë e rëndësishme klinike që mund të ketë kuptim përveç vlerësimeve të detyrimit të vërtetë ose varësisë. Më gjerësisht, artikulli i synuar ofron prova shtesë që faktorët kontekstualë dhe perceptimet personale kanë rëndësi kur bëhet fjalë për përdorimin e pornografisë. Kjo thirrje e drejtpërdrejtë për përfshirjen e perceptimeve të pornografisë si në bursa ashtu edhe në punën klinike në këtë fushë është jetike dhe diçka që unë e kam kërkuar në punën time (Willoughby & Busby, 2016). Pavarësisht nëse janë besime personale ose faktorë të tjerë të brendshëm ose të jashtëm, përpjekja për të pohuar se përdorimi i pornografisë gjithmonë do të ketë një lloj të efektit ka të ngjarë të jetë i shkurtër nga të dy studiuesit dhe ata që avokojnë për ose kundër përdorimit të pornografisë.

Përkundër këtyre kontributeve të rëndësishme, modeli i propozuar i PPMI bie në shumë nga kurthet e njëjta si përpjekjet e tjera për të përmbledhur me kujdes pornografinë përdorin në një model teorik. Përpjekjet e tilla në teorinë e përgjithësuar kanë të ngjarë të jenë të kota, duke pasur parasysh shtetin e sapolindur në të cilin mbetet kjo fushë e bursave dhe sugjeron një nivel kujdesi që duhet të merren nga studiuesit apo dikush tjetër përpara se të bëjnë ndonjë përfundim se sa është mosmarrëveshje morale e rëndësishme apo e rëndësishme. Hartuesit e politikave anembanë botës duket të etur për të sugjeruar që shikimi i përmbajtjes pornografike ose bën ose nuk bën diçka për të gjithë njerëzit që e shohin atë. Dijetarët duket se janë shumë të kënaqur të detyrojnë, pasi shumica dërrmuese e hulumtimeve shkencore të lidhura me pornografinë ka tentuar të tregojë se përdorimi i pornografisë lidhet me rezultatet negative individuale dhe dy ose se shoqatat e tilla janë të rreme. Artikulli i synuar shpesh ra në këtë kurth, si Grubbs et al. shpesh dukej që duhej që modeli i tyre PPMI të ndihmonte në shpjegimin e shumicës së efekteve të gjetura në bursat e mëparshme. Megjithatë, këto pretendime më kujtuan për një fushë tjetër të diskutueshme të bursave: efektet e lojës me video lojëra. Pretendimet e gjera si ato të bëra në artikullin e synuar dhe në shumë studime të tjera lidhur me përdorimin e pornografisë do të ishin të ngjashme me përpjekjet për të pretenduar se duke luajtur video lojëra gjithmonë çojnë në efekte pozitive ose negative. Ngjashëm me shoqëritë e paqëndrueshme midis përdorimit të pornografisë, mirëqenies dhe besimeve morale, nëse dikush do të lidhte thjesht përdorimin e lojërave video me aspekte të ndryshme të shëndetit, duke kontrolluar për faktorë individualë për një masë të mirë, rezultatet natyrisht do të ndryshonin. Në fund të fundit, një individ që shpesh luan lojëra të dhunshme vetëm për orë të tëra çdo ditë ka të ngjarë të ketë rezultate shumë të ndryshme krahasuar me një individ tjetër i cili rregullisht luan lojëra sociale me miqtë dhe anëtarët e familjes. Hulumtimi madje fsheh dallimet e tilla, duke sugjeruar se lojërat e dhunshme mund të kenë efekte të dëmshme (Anderson et al., 2017), ndërsa lojërat shoqërore me të tjerët mund të kenë përfitime (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Wang, Taylor, & Sun, 2018). Në një mënyrë të ngjashme me studimin e pornografisë, përpjekja për të bërë përgjithësime të gjera në lidhje me video lojëra mungon shenjën, sepse ajo hedh poshtë ndryshimet e natyrshme dhe kompleksitetin e gjërave që po studiojnë.

Modeli i propozuar i PPMI nga natyra e tij duket i pa përshtatshëm për të qenë një model i gjerë dhe i zbatueshëm i përdorimit të përgjithshëm të pornografisë. Për të qenë i qartë, fokusi i këtij modeli është mjaft i ngushtë. Rezultati i interesit është perceptuar Problemet për shkak të pornografisë (në krahasim me kriteret klinike më objektive që mund të zhvillohen rreth përdorimit pornografik të pandreqshëm ose vlerësimeve të tjera objektive të mirëqenies). Modeli i propozuar gjithashtu përqendrohet vetëm tek ata individë që kanë një kundërshtim moral ndaj përdorimit të pornografisë. Kjo me gjasë ngushton fokusin e modelit edhe më shumë. Sa e përhapur është PPMI dhe sa e rëndësishme është modeli për publikun e gjerë? Është e vështirë të thuhet. Në argumentin e tyre për PPMI, Grubbs et al. (2018) përfshinte pothuajse asnjë diskutim në lidhje me atë pjesë të përdoruesve të pornografisë për të cilët do të zbatohej ky model. Në vend të kësaj, Grubbs et al. duket e kënaqur me overgeneralizimin e modelit të tyre duke referuar në mënyrë të përsëritur "shumë njerëz" për të cilët është e rëndësishme për mosmarrëveshjen morale. Kjo gjuhë shfaqet pothuajse një duzinë herë brenda artikullit, por kurrë nuk është e lidhur me një përqindje aktuale të popullsisë që ka besime të forta kundër përdorimit të pornografisë që mund të ndodhë mosmarrëveshja morale. Për njohuritë e mia, dhe sigurisht nuk përmendet kurrë nga Grubbs et al. (2018), ka pak informacion se në çfarë përqindje të përdoruesve të pornografisë mund të ketë në fakt një mosmiratim moral të fortë të pornografisë për të krijuar llojin e mosmarrëveshjeve morale që Grubbs et al. sugjerojnë. Ky nuk është një problem i ri: argumentet për dhe kundër hiperseksualitetit (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014) dhe përdorimi i pornografisë problematike shpesh kanë lënë pas dore mbizotërimin e çështjeve të tilla dhe kanë çuar në një mungesë studimesh që kanë hulumtuar se çfarë përqindje të përdoruesve të pornografisë kanë edhe modelet e përdorimit problematik ose të pandreqshëm. Në të vërtetë, provat sugjerojnë se kur është fjala për miratimin e përdorimit të pornografisë, shumica e individëve janë mjaft të pranuar prej saj. Carroll et al. (2008) konstatoi se pothuajse 70% e meshkujve të rinj në mostrën e tyre ranë dakord se përdorimi i pornografisë ishte i pranueshëm, ndërsa pothuajse gjysma e grave të reja të rritura gjithashtu ranë dakord me këtë ndjenjë. Kohët e fundit, Çmimi, Patterson, Regnerus dhe Walley (2016) që gjendet në Studimin e Përgjithshëm Social, se vetëm një pakicë e burrave dhe grave beson se pornografia duhet të jetë e paligjshme. Ndërkohë që siguria me siguri është e kufizuar, studime të tilla sugjerojnë se mosmiratimi i pornografisë duket të jetë jo-normativ në mesin e të rinjve dhe të rriturve të rinj. Sigurisht është e vështirë të argumentohet se mosmarrëveshja morale është një çështje e zakonshme për shumë njerëz, nëse shumica e njerëzve nuk kanë një perceptim kyç që mund të çojë në një pabarazi të tillë.

Ndërsa përqindja e pornografisë duke përdorur popullsinë që haset në mosmarrëveshje morale mund të jetë pakica, një përqindje edhe më e vogël duket se raporton vetvetiu për problemet e perceptuara me përdorimin e tyre. Puna e mëparshme nga Grubbs, Volk, Exline dhe Pargament (2015) duket se e konfirmon këtë. Për shembull, në zhvillimin e tyre të CPUI-9, tre studime nga Grubbs et al. (2015) janë përdorur që llogariten për pak më shumë se individë 600. Në një shkallë prej një deri në shtatë, ku njëra ishte shuma më e ulët e problemeve të perceptuara, mesataret në të tre studimet ishin 2.1, 1.7 dhe 1.8. Kjo sugjeron që shumica e njerëzve në mostër raportonin pak ose aspak nivel të problemeve të perceptuara që lidhen me përdorimin e tyre. Studiues të tjerë kanë vërejtur një fenomen të ngjashëm, me Hald dhe Malamuth (2008) duke vënë në dukje se si burrat ashtu edhe gratë kanë tendencë të raportojnë efektet më pozitive dhe jo negative nga përdorimi i tyre i pornografisë. Në sferën e efekteve të perceptuara, duket se perceptimet e efekteve negative duket të jenë gjithashtu në pakicë.

Të marra së bashku, modeli i propozuar PPMI do të duket mjaft i fokusuar, i kufizuar vetëm në pakicën e përdoruesve të pornografisë që kanë mosmiratimin moral të nevojshëm për moskonformitetin moral të krijuar dhe përqindjen edhe më të vogël të atij grupi që raportojnë problemet e perceptuara. Kjo fokus i ngushtë nuk është problem thelbësor. Grubbs et al.'S (2018) fokusi duket të jetë në mënyrë të drejtë në atë Hald dhe Malamuth (2008) kanë shpikur "efektet e vetëvlerësuara" dhe efektet e tilla janë kuptimplote dhe të rëndësishme për t'u marrë në konsideratë. Modele të tilla mund të kenë dobi të rëndësishme në udhëheqjen e përpjekjeve klinike dhe edukative me popullatat specifike për të cilat ato janë relevante. Siç e kam thënë tashmë, në këtë mënyrë, modeli i propozuar ofron një kontribut të rëndësishëm që mund të jetë i dobishëm në kontekste të caktuara. Çuditërisht, në vend që të përqafojë këtë kontribut, Grubbs et al. dukeshin të etur për të overgeneralizuar modelin e tyre dhe për të zbatuar fokusin e tyre më të ngushtë më gjerësisht, duke bërë që të dy inkurakuencat morale dhe problemet e perceptuara që lidhen me përdorimin e pornografisë duket të jenë diçka që as nuk është: e zakonshme. Autorët ishin të shpejtë të pretendonin se jo vetëm pajtueshmëria morale është një faktor kryesor kur studiojmë përdorimin e pornografisë, por se "pjesa më e madhe e kësaj [pornografie] letrare që dokumenton efektet negative të përdorimit të pornografisë mund të dokumentojë efektet negative të mospërputhjes morale". se shumica e efekteve negative që lidhen me përdorimin e pornografisë janë thjesht nënprodukt i mosmarrëveshjes morale është e guximshme por nuk duket e mundshme duke pasur parasysh provat e përmendura më lart dhe një pretendim i tillë do të duket i pamundur të mbajë nën hetim më të ngushtë.

Ndoshta një çështje konceptuale që shpie në deklarata kaq të gjera është se Grubbs et al. (2018) duket se ngatërrojnë rëndësinë statistikore ose madhësinë e efektit me madhësinë e mostrës. Ndërsa të dy mund të jenë të lidhura, ata me siguri nuk shkojnë dorë për dore. Ndërsa mosmarrëveshja morale mund të ketë një të fortë statistikor efekti në disa studime, kjo thjesht mund të jetë për shkak të një pakice të mostrës kur një efekt i tillë është i madh duke nxitur rëndësinë numerike, duke maskuar pjesën më të madhe të mostrës, kur një mospërputhje e tillë është më pak e rëndësishme. Disa studime sigurisht sugjerojnë që mospërputhja morale, kur është e pranishme, është një përbërës i rëndësishëm i problemeve të perceptuara, por përsëri, rrallë flasin sesa të zakonshme janë çështje të tilla. Nëse ndonjë gjë, kjo është një thirrje për kërkime shtesë, përfshirë studimin e tendencave dhe modeleve themelore kur bëhet fjalë për përdorimin e pornografisë. Siç është cekur në Fig. 1 të artikullit të synuar, pas shqyrtimit të kujdesshëm të literaturës, meta-analiza e raportuar në artikullin e synuar përfshiu vetëm 12 studime. Për krahasim, një meta-analizë e kohëve të fundit vetëm mbi efektin gjatësor të përdorimit të substancave në sigurinë e lidhjes përdor 54 studime (Fairbairn et al., 2018), ndërkohë që një meta-analizë e kohëve të fundit mbi sjelljen prindërore dhe të jashtme në fëmijët e përdorur mirë mbi studimet e 1000 (Pinquart, 2017). Për të qenë e drejtë, aq më shumë ngushton përqendrimin e tyre empirik, sa më pak literaturë çfarëdo meta-analiza do të duhet të nxjerrë. Megjithatë, kjo siguron një provë tjetër që konkludimet e gjera rreth modelit të propozuar duhet të përmbahen.

Një shembull tjetër i përpjekjeve problematike për overgeneralizimin e një zone me të dhëna të pamjaftueshme është grindja e fundit e rishikimit të literaturës brenda artikullit të synuar. Këtu, Grubbs et al. (2018) përpiqen të argumentojnë se "inkongruenca morale është parashikuesi më i fortë i problemeve të vetëvlerësuara që lidhen me përdorimin e pornografisë". Kam disa kufizime me këtë mendim që përsëri e mban bursa pornografike në një kuti mjaft të ngushtë dhe kufizuese. Së pari, ajo përsëri kontrakton fokusin e një bursë të tillë. Problemet e vetëvlerësuara janë sigurisht të rëndësishme për t'u marrë në konsideratë, por nuk janë rezultatet e vetme me rëndësi kur bëhet fjalë për pornografi. Në të vërtetë, kjo përqendrim injoron se ku ndoshta hulumtimi më i frytshëm ka qenë në lidhje me literaturën e përdorimit të pornografisë: rezultatet relacionale. Siç është demonstruar nga meta-analiza e fundit nga Wright, Tokunaga, Kraus dhe Klann (2017), lidhja e vogël, por e qëndrueshme midis përdorimit të pornografisë dhe kënaqësisë relacionale ose seksuale është mbase lidhja më e qëndrueshme midis shikimit të pornografisë dhe rezultateve në literaturën aktuale. Një numër i madh dhe në rritje studimesh kanë sugjeruar që shikimi i pornografisë nga njëri ose të dy partnerët shoqërohet me rezultate pozitive dhe negative, duke përfshirë ndryshime në kënaqësinë e marrëdhënies (Bridges & Morokoff, 2011), cilësia seksuale (Poulsen, Busby, & Galovan, 2013), rregullimi i marrëdhënies (Muusses, Kerkhof, & Finkenauer, 2015), pabesi (Maddox, Rhoades, & Markman, 2011) dhe angazhimi me punonjësit e seksit (Wright, 2013).

Ashtu si kërkimi i përqendruar tek individët, edhe ky hulumtim relacional nuk është pa problem (për një përmbledhje, shih Campbell & Kohut, 2017) dhe rezultatet duket të jenë të ndjeshme ndaj një numri faktorësh kontekstualë. Për shembull, nëse pornografia shihet vetëm ose së bashku duket të ketë një ndikim të rëndësishëm në atë se si shikimi i tillë lidhet me dinamikën e çiftit (Maddox et al. 2011). Gjinia gjithashtu duket të jetë një moderator jetësor me përdorim individual nga partnerët meshkuj që paraqiten të jenë lloji i shikimit të lidhur me rezultatet më negative (Poulsen et al., 2013). Kjo bursë dyadike sugjeron që kontekstet relacionale janë ende një aspekt tjetër i rëndësishëm për të kuptuar se si konsumi i pornografisë lidhet me mirëqenien individuale. Dinamikat relacionale gjithashtu janë të rëndësishme në zhvillimin dhe efektin e mosmarrëveshjes morale për ata në një marrëdhënie. Mospërputhja e një partneri me gjasë ndikon në rezultatet e tjetrës si përdorimi i pornografisë është zbuluar, negociuar ose është mbajtur në burim. Një kontekst apo diskutim i tillë mungon në modelin PPMI që në vend të kësaj duket i fiksuar në problemet e vetvetes si rezultat i vetëm i interesit.

Ka edhe mënyra të tjera në të cilat modeli i propozuar nga Grubbs et al. (2018) i mban studiuesit në këtë kuti të mbivendosjes dhe kufizimeve metodologjike. Si shumë të tjerë, Grubbs et al. përdorimi i termit "përdorim i pornografisë" në mënyra që shpërfillin problemet e qenësishme të përdorimit të një termi të tillë të përgjithshëm për të studiuar shikimin e materialit të qartë seksual. Puna ime personale (Willoughby & Busby, 2016) ka vërejtur se termi "pornografi" ka kuptime jashtëzakonisht të ndryshme në varësi të kujt pyet dhe se thjesht përdorimi i termit pornografi në sondazhet e vetëvlerësimit është në thelb problematike (për një qasje alternative të fundit të matjes, shih Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017) Individët e martuar, gratë dhe ata që janë fetarë shpesh kanë përkufizime më të gjera të pornografisë dhe etiketojnë disa lloje të pornografisë së mediave seksuale, ku të tjerët thjesht shohin media të rregullta (ose reklama) pa përmbajtje të qartë seksuale për të cilën flasin. Kjo tejkalim i kategorizimit të të gjithë materialit të qartë seksual nën një etiketë bie ndesh me një literaturë të vogël por në rritje që sugjeron që përmbajtja e pornografisë së parë është e rëndësishme të merret në konsideratë (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). Në vend që të supozohet se PPMI është thjesht një përbërës i të gjitha përdorimeve të pornografisë, është e rëndësishme për studiuesit të marrin në konsideratë se si mund të ekzistojë inkongruenca morale vetëm për lloje të caktuara të përmbajtjes seksuale ose si mund të ketë lidhje inkluzive morale me llojet e ndryshme të mediave seksuale për lloje të ndryshme njerëz.

Përtej çështjeve të tilla të përgjithësimit, ekzistojnë konsiderata të tjera para se PPMI të mund të vajoset si shpjegim për problemet që lidhen me përdorimin e pornografisë. Një tjetër çështje e rëndësishme që duhet shënuar për Grubbs et al. (2018) modeli është se edhe nëse mospërputhja morale është një problem për disa përdorues të pornografisë, mospërputhja morale ose fetarizmi që shpesh qëndron pas saj nuk fshin shumë nga lidhjet midis pornografisë dhe shëndetit ose mirëqenies. Disa studime kanë treguar se shoqatat midis përdorimit të pornografisë dhe mirëqenies mbeten, edhe pas kontrollit për fetarizëm ose vlera të tjera themelore (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, & Brown, 2016; Wright, 2013). Për shembull, ndërsa Perry dhe Snawder (2017) konstatoi se shoqërimi midis përdorimit të pornografisë dhe cilësisë më të ulët të prindërimit ishte më i lartë në mesin e individëve fetar, efekti vazhdonte për të gjithë njerëzit edhe kur kontrollohej për fetarizëm. Përdorimi i pornografisë gjithashtu është gjetur të jetë i lidhur me ndryshimet në qëndrimet seksuale, madje edhe kur kontrollon qëndrimet dhe besimet themelore (Wright, 2013) Ndoshta dëshmia më e mirë e këtij efekti thelbësor që duket e qëndrueshme pavarësisht nga religjioziteti ose morali themelor qëndron brenda literaturës relacionale të bursave, ku pornografia ka qenë vazhdimisht e lidhur me disa rezultate të marrëdhënieve negative edhe pas kontrollit për vlerat themelore ose fetarizmin 2014; Maas, Vasilenko dhe Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al, 2016).

Të bashkuar, fokusi në Grubbs et al. (2018) duket shumë specifike dhe shumë e ngushtë për të qenë një model efektiv për të gjithë apo edhe për shumicën e konsumatorëve të pornografisë. Modeli gjithashtu bie në të njëjtat kufizime që dëmtojnë shumë nga bursa pornografike në atë që aplikimi i saj përpiqet të mbulojë shumë terren dhe shumë kontekste. Kuti e vogël që shumë nga bursa e pornografisë duket e kënaqur të mbetet, një kuti konceptuale ku pornografia është një aktivitet i thjeshtë që duhet të çojë vetëm në një larmi të rezultateve, vazhdon. Po, mospërputhja morale është një koncept i rëndësishëm për të shqyrtuar dhe ekzaminuar kur eksplorojnë përdorimin e pornografisë dhe pasojat e saj. Sidoqoftë, pa marrë në konsideratë se si kjo inkongruencë ka të bëjë me përmbajtjen e materialit seksualisht eksplicit duke u parë, konteksti individual dhe relacional i përdorimit të tillë, ose duke pranuar proporcionin ndoshta më të vogël të konsumatorëve të pornografisë të cilët në fakt përjetojnë një nivel të pabarazisë morale, modeli PPMI është i mbërthyer në kutinë konceptuale të kufizuar si shumë nga literatura pornografike. Grubbs et al. pretendojnë se modeli i tyre mund të ndihmojë në zgjidhjen e enigmës së përdorimit të pornografisë, duke vënë në dukje se "pavarësisht nga koha e kaluar në shikimin e pornografisë, ka të ngjarë që problemet e vetëvlerësuara, siç është besimi që ka një pornografi, janë çelësi për të kuptuar me saktësi ndikimin e vërtetë që përdorimi i pornografisë ka për shëndetin dhe mirëqenien dhe për këtë arsye është një fokus kyç i hulumtimit të vazhdueshëm. "Ky" ndikim i vërtetë "ka gjasa të zgjerohet edhe përtej fokusit të ngushtë dhe specifik në të dy efektet e perceptuara dhe në mosmarrëveshjen morale. Si Grubbs et al. vuri në dukje se disa studime kanë sugjeruar që problemet e vetëvlerësuara shpesh nuk janë as të lidhura me përdorimin e pornografisë, duke sugjeruar që treguesit e tjerë të mirëqenies që kanë qenë vazhdimisht të lidhura me përdorimin e pornografisë mund të jenë pikat më të mira të studimit. Në përgjithësi, ka disa individë të cilët kanë mosnjohje të forta morale të përdorimit të pornografisë dhe mosmiratimi i tillë ndikon në korrelacionin e përdorimit të tyre meqë ballafaqohen me mospërputhje në sjelljet dhe njohuritë e tyre. Një grindje e tillë është e rrënjosur në të njëjtat teori kognitive të mosmarrëveshjeve që kanë qenë prej kohësh një pjesë e fushës së psikologjisë sociale (Festinger, 1962). Ndërsa modeli i propozuar mund të ketë dobi kur zbatohet në mënyrë të përshtatshme, studiuesit duhet të jenë të kujdesshëm në supozimin se një model i tillë zbatohet për grupin e gjerë të konteksteve në të cilat përdoret pornografia.

Referencat

Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM, ... Huesmann, R. (2017). Dhuna në ekran dhe sjellja e të rinjve. Pediatri, 140(Suppl. 2), S142-S147.CrossRef Google Scholar
Bridges, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Përdorimi i mediave seksuale dhe kënaqësia relacionale në çiftet heteroseksuale. Marrëdhëniet personale, 18(4), 562-585.CrossRef Google Scholar
Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA, & Willoughby, BJ (2017). Vlerësimi i dimensioneve të pornografisë. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 46, 1723-1731.CrossRef Google Scholar
Campbell, L., & Kohut, T. (2017). Përdorimi dhe efektet e pornografisë në marrëdhëniet romantike. Mendimi aktual në Psikologji, 13, 6-10.CrossRef Google Scholar
Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). Brezi XXX: Pranimi dhe përdorimi i pornografisë midis të rriturve në zhvillim. Journal of Adolescent Research, 23, 6-30.CrossRef Google Scholar
Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Lojë në vajzat: Shoqatat midis bashkë-luajtur lojërave video dhe rezultateve të sjelljes dhe familjes së adoleshentëve. Gazeta e Shëndetit Adoleshent, 49, 160-165.CrossRef Google Scholar
Doran, K., & Price, J. (2014). Pornografia dhe martesa. Gazeta e Çështjeve Familjare dhe Ekonomike, 35, 489-498.CrossRef Google Scholar
Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). Një meta-analizë e shoqatave gjatësore midis përdorimit të substancave dhe sigurisë së lidhjes ndërpersonale. Buletini Psikologjik, 144, 532-555.CrossRef Google Scholar
Festinger, L. (1962). Një teori e disonancës njohëse (Vol 2). Palo Alto, CA: Stanford University Press.Google Scholar
Fritz, N., & Paul, B. (2017). Nga orgazmat tek goditjet: Një analizë e përmbajtjes së skenareve seksuale agjentë dhe objektivizuese në feministe, për gratë dhe pornografinë kryesore. Rolet e Seksit, 77, 639-652.CrossRef Google Scholar
Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Përdorimi i pornografisë në internet, varësia e perceptuar dhe betejat fetare / shpirtërore. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 46, 1733-1745.CrossRef Google Scholar
Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Përputhja morale dhe përdorimi i pornografisë: Një përmbledhje kritike dhe integrim. Gazeta e hulumtimit seksual. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Problemet e pornografisë për shkak të mospërputhjes morale: Një model integrues me një rishikim sistematik dhe meta-analizë. Arkivat e sjelljes seksuale. https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRef PubMed Google Scholar
Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Përdorimi i pornografisë në internet: Varësia e perceptuar, shqetësimi psikologjik dhe vërtetimi i një mase të shkurtër. Gazeta e Seksit dhe terapisë martesore, 41, 83-106.CrossRef Google Scholar
Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). Efektet e vetë-perceptuara të konsumit të pornografisë. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 37, 614-625.CrossRef Google Scholar
Halpern, AL (2011). Diagnoza e propozuar e çrregullimeve hiperseksuale për përfshirje në DSM-5: Të panevojshme dhe të dëmshme [Letra tek redaktori]. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 40, 487-488.CrossRef Google Scholar
Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Pornografia, mediat seksuale provokuese dhe shoqatat e tyre të ndryshme me aspekte të shumta të kënaqësisë seksuale. Gazeta e Marrëdhënieve Shoqërore dhe Personale. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). Një qasje dyadike ndaj përdorimit të pornografisë dhe kënaqësisë së marrëdhënieve midis çifteve heteroseksuale: Roli i pranimit të pornografisë dhe lidhja e shqetësuar. Journal of Sex Research, 55, 772-782.CrossRef Google Scholar
Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). Shikimi i materialeve të qarta seksuale vetëm ose së bashku: Shoqërimet me cilësinë e marrëdhënies. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 40, 441-448.CrossRef Google Scholar
Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Pornografia në internet dhe cilësia e marrëdhënieve: Një studim gjatësor i efekteve të rregullimit, kënaqësisë seksuale dhe materialit të qartë seksual të internetit brenda dhe midis partnerit, midis të sapomartuarve. Kompjuter në Sjelljen e Njeriut, 45, 77-84.CrossRef Google Scholar
Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). "Unë besoj se është e gabuar, por unë ende e bëj atë": Një krahasim i të rinjve fetarë që bëjnë kundrejt nuk përdorin pornografi. Psikologjia e Fesë dhe Shpirtërore, 2, 136-147.CrossRef Google Scholar
Perry, SL, & Snawder, KJ (2017). Pornografia, feja dhe cilësia e marrëdhënies prind-fëmijë. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 46, 1747-1761.CrossRef Google Scholar
Perry, SL, & Whitehead, AL (2018). Vetëm e keqe për besimtarët? Feja, përdorimi i pornografisë dhe kënaqësia seksuale midis burrave amerikanë. Gazeta e hulumtimit seksual. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
Pinquart, M. (2017). Shoqatat e dimensioneve prindërore dhe stilet me problemet e jashtme të fëmijëve dhe adoleshentëve: Një meta-analizë e përditësuar. Psikologjia zhvillimore, 53, 873-932.CrossRef Google Scholar
Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Përdorimi i pornografisë: Kush e përdor atë dhe si shoqërohet me rezultatet e çiftit. Journal of Sex Research, 50, 72-83.CrossRef Google Scholar
Price, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Sa më shumë XXX po gjeneron X? Dëshmi të ndryshimit të qëndrimeve dhe sjelljeve në lidhje me pornografinë që nga viti 1973. Journal of Sex Research, 53, 12-20.CrossRef Google Scholar
Reid, RC, & Kafka, MP (2014). Kontradiktat në lidhje me çrregullimin hiperseksual dhe DSM-5. Raportet aktuale shëndetësore seksuale, 6, 259-264.CrossRef Google Scholar
Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Familjet që luajnë së bashku qëndrojnë së bashku: Hetimi i lidhjeve familjare përmes lojërave video. Media e Re dhe Shoqëria. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). Në syrin e shikuesit: Eksplorimi i variacioneve në perceptimet e pornografisë. Journal of Sex Research, 53, 678-688.CrossRef Google Scholar
Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Dallimet në përdorimin e pornografisë midis çifteve romantike: Shoqërimet me kënaqësinë, stabilitetin dhe proceset e marrëdhënieve. Arkivat e Sjelljes Seksuale, 45, 145-158.CrossRef Google Scholar
Wright, PJ (2013). Meshkujt e SHBA dhe pornografia, 1973-2010: Konsumimi, parashikuesit, korrelacione. Journal of Sex Research, 50, 60-71.CrossRef Google Scholar
Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Konsumi dhe kënaqësia e pornografisë: Një meta-analizë. Hulumtimi i komunikimit njerëzor, 43, 315-343.CrossRef Google Scholar