Vetëidentifikimi si një pornografi i varur: shqyrtimi i roleve të përdorimit të pornografisë, religjionit dhe mosmarrëveshjes morale (2019)

Analiza e studimit të Joshua Grubbs: “Vetë-identifikimi si një pornografi varur: shqyrtimi i roleve të përdorimit të pornografisë, fetare dhe mosmarrëveshje morale (Grubbs et al.,  2019)

Përkundër rrotullimit, ky është studimi i parë i Joshua Grubbs që lidh çdo variabël me "të besosh veten të jesh i varur nga pornografia"

Në vitet e fundit Dr. Joshua Grubbs ka ka shkaktuar një përkeqësim të studimeve duke korreluar me religjionin e përdoruesve pornografikë, orët e përdorimit pornografik dhe mosmiratimin moral me rezultatin total në pyetësorin e tij të artikullit 9 "Inventari i Përdorimit të Pornografisë Cyber" (CPUI-9). Në një vendim strategjik që ka çuar në konfuzion dhe në rrotullimin e agjendës, Grubbs i referohet një teme rezultati total i CPUI-9 si "varësia e pornografisë së perceptuar". Zëvendësimi i "varësisë së perceptuar" të papërshtatshme për "Rezultati i Përgjithshëm CPUI-9" jep përshtypjen e gabuar se CPUI-9 vlerëson me magji shkallën në të cilën një subjekt thjesht "beson" se është i varur (në vend se të vlerësojë shenjat dhe simptomat e aktual varësia). Asnjë pyetësor nuk mund ta bëjë këtë, dhe sigurisht jo CPUI-9. Ky fakt është i humbur në përkthim në studimet dhe cicërimat e Grubbs për shkak të përsëritjes së shpeshtë të përshkruesit mashtrues "varësia e perceptuar" në vend të etiketës së saktë, pa spin: "rezultati i përgjithshëm CPUI-9".

CPUI-9 është më poshtë. (Çdo pyetje shënohet duke përdorur një shkallë Likert të 1 në 7, me 1 duke "aspak, "Dhe 7 është"jashtëzakonisht. ") Ka dy çelësa për të kuptuar lojërat që luhen:

(1) Vetëm pyetja #1 vlerëson vetëidentifikimin si pornografi, që do të thotë se CPUI-9 nuk vlerëson perceptuar varësia nga pornografia.

(2) 3 pyetjet e ankthit emocional (vlerësimi i fajit dhe turpit) anojnë rezultatet në mënyrë që përdoruesit fetarë të pornografisë të shënojnë shumë më lart. Pyetjet për fajin dhe turpin e këtij lloji nuk gjenden në asnjë lloj tjetër të vlerësimit të varësisë.

Seksioni perceptuar Compulsivity

  1. Unë besoj se jam i varur nga pornografia në Internet.
  2. Ndihem i paaftë për të ndaluar përdorimin e pornografisë në internet.
  3. Edhe kur nuk dua të shoh pornografi në internet, ndihem tërheqës për të

Seksioni i Përpjekjeve të Qasjes

  1. Ndonjëherë, përpiqem të caktoj orarin tim në mënyrë që unë të jem në gjendje të jem vetëm për të parë pornografinë.
  2. Unë kam refuzuar të shkoj me miqtë ose të marrë pjesë në disa funksione sociale për të pasur mundësinë për të parë pornografinë.
  3. Unë kam hequr prioritetet e rëndësishme për të parë pornografinë.

Seksioni Emocional Sforcimi

  1. I ndjehen të turpëruar pas shikimit të pornografisë në internet.
  2. I ndjehen në depresion pas shikimit të pornografisë në internet.
  3. I ndjehem sëmurë pas shikimit të pornografisë në internet.

Siç mund ta shihni, CPUI-9 nuk mund të bëjë dallimin midis varësisë aktuale të pornografisë dhe "besimit" në varësinë nga pornografia. Subjektet nuk e etiketuan kurrë veten si të varur nga pornografia në asnjë studim të Grubbs. Ata thjesht iu përgjigjën 9 pyetjeve të mësipërme dhe fituan një rezultat total, të cilin Grubbs etiketon në mënyrë të pasaktë "varësinë e perceptuar të pornografisë".

Me gazetarë dembelë dhe publikun që nuk dinte se studimet e Grubbs vlerësuan 'besimin në varësinë nga pornografia', tryeza u vendos për gjenerimin e rezultateve të zhdrejta

Dr. Grubbs u përpoq të provonte se besimi ishte predikuesi kryesor i "besimit të vetvetes të varur nga pornografia". Ai dhe ekipi i tij hulumtues vëzhguan 3 në vend të madh, mostra të ndryshme (meshkuj, femra, etj.). Këtë herë, megjithatë, ai nuk u mbështet në CPUI-9 e tij, e cila përfshin 3 "pyetje të fajit dhe turpit / shqetësimit emocional" zakonisht nuk gjenden në instrumentet e varësisë - dhe që anashkalon rezultatet e saj, duke shkaktuar përdoruesit e pornografisë fetare që të shënojnë përdoruesit më të lartë dhe jofetarë për të shënuar më pak se sa lëndët për instrumentet standarde të vlerësimit të varësisë. Në vend të kësaj, Grubbs kërkoi 2 drejtpërdrejtë po / pa pyetje të përdoruesve pornografikë ("Unë besoj se jam i varur nga pornografia në internet"."Unë do ta quaja veten një pornografi në internet. "), Dhe krahasoi rezultatet me rezultatet në një pyetësor" moral mosmiratim ".

Pas nëntë vjetësh dhe studimesh të shumta të bazuara në CPUI-9, Grubbs më në fund lidhi "duke besuar veten të varur nga pornografia" me grupin e tij të zakonshëm të variablave: "orë përdorimi të pornografisë", "fetarizëm" dhe "mosmiratim moral të përdorimit të pornografisë". Studimi aktual i Grubbs zbuloi se "vetë-identifikimi si një i varur nga pornografia" lidhet më fort me orët e përdorimit të pornografisë, shumë më pak me mosmiratimin moral, dhe aspak me fetarinë.

Pyetjet e shqetësimit emocional të 3-it keqësojnë rezultatet e çdo studimi CPUI-9

Këtu janë disa nga titujt që burojnë nga ky studim:

  • Shikimi i Porno është OK. Besimi në porno varësinë nuk është
  • Varësia e perceptuar në porn është më e dëmshme se pornografia
  • Duke besuar se keni varësinë nga pornografia është shkaku i problemit tuaj të pornografisë, gjen studim

 

 

 

 

Në studimet e CPUI-9, "religjioni" korrespondon me të Total Rezultatet e CPUI-9.

Rezultati CPUI-9

 

 

Edhe më keq,

Çfarë korelacionesh raportuan aktualisht në studimet e Grubbs? Gjithsej rezultatet CPUI-9 kanë qenë të lidhura me religjionin (shih seksionin e ardhshëm se pse kjo është), por Edhe lidhur me "orët e pornografisë të shikuara në javë". Në disa studime të Grubbs ka pasur një korrelacion paksa më të fortë me religjionin, në të tjera një korrelacion më i fortë ka ndodhur me orët e përdorimit pornografik.

Mediat arritën në korrelacion midis religjionit dhe totalit të CPUI-9 (tani në mënyrë të gabuar emërtuar "varësia e perceptuar") dhe në proces gazetarët morphedin gjetjen në "vetëm njerëzit fetarë Besoj ata janë të varur nga pornografia ”. Media injoroi korrelacionin po aq të fortë midis rezultateve të CPUI-9 dhe orëve të përdorimit të pornografisë dhe nxori qindra artikuj të pasaktë …….

 

Vendos thjesht - varësia pornografi ishte shoqëruar me shqetësim psikologjik (siç ishin edhe orët e përdorimit të pornografisë). Ky ishte një studim gjatësor dhe zbuloi se kjo shoqatë midis përdorimit të pornografisë dhe shqetësimit psikologjik mbajti të qëndrueshme për një vit.

Pavarësisht se sa mashtruese, "varësia nga pornografia e perceptuar" bëri thirrje për rrjedhë dhe u përhap në të gjithë mediat. Gjithkush supozonte se Grubbs kishte zbuluar një mënyrë për të dalluar "varësinë" dhe "besimin në varësi". Por ai nuk e kishte. Ai sapo kishte dhënë një titull mashtrues për inventarin e përdorimit të pornografisë, CPUI-9. Megjithatë, artikujt e bazuar në studime të ndryshme CPUI-9 përmblodhën këto gjetje si:

  • Besimi në varësinë e pornografisë është burimi i problemeve tuaja, por pornografia nuk përdor vetë.
  • Përdoruesit e pornografisë fetare nuk janë me të vërtetë të varur nga pornografia (edhe nëse ata shënojnë lartë në Grubbs CPUI-9) - ata vetëm kanë turp.

Edhe praktikuesit u mashtruan lehtësisht, sepse disa klientë me të vërtetë do besojnë se përdorimi i tyre i pornografisë është më shkatërrues dhe patologjik se sa terapistët e tyre mendojnë se është. Këta terapistë morën testin e Grubbs disi të izoluar këta klientë të gabuar kur nuk e kishin.

Siç shkon duke thënë, "shërimi i vetëm për shkencën e keqe është më shumë shkencë." Përballë skepticizëm i zhytur në mendime rreth supozimeve të tij dhe rezervave për pretendimet e pabazuara se instrumenti i tij i CPUI-9 mund të dallonte "varësinë e pornografisë së perceptuar" nga përdorimi i vërtetë i pornografisë problematike, Dr. Grubbs bëri gjënë e duhur si shkencëtar. Ai para-regjistroi një studim për të testuar hipotezat / supozimet e tij drejtpërdrejt. Para-regjistrimi është një praktikë e shëndoshë shkencore që pengon hulumtuesit të ndryshojnë hipotezat pas grumbullimit të të dhënave.

Rezultatet e kundërshtuan si konkluzionet e tij të mëparshme dhe meme ("varësia e pornografisë është thjesht turp") që shtypi ndihmoi për të popullarizuar.

Dr. Grubbs u përpoq të tregonte se besimi ishte predikuesi kryesor i "besimit të vetvetes të varur nga pornografia". Ai dhe ekipi i tij i hulumtuan 3 mostrat e mëdha, të ndryshme (meshkuj, femra, etj.): Kush është një Addict Porno? Shqyrtimi i Roleve të Përdorimit të Pornografisë, Religjionit dhe Mospërputhjes Morale. (Ai publikoi rezultatet në internet, megjithëse letra e ekipit të tij ende nuk është publikuar zyrtarisht).

Këtë herë, megjithatë, ai nuk u mbështet në të Instrumenti i CPUI-9. CPUI-9 përfshin 3 "pyetje të fajit dhe turpit / shqetësimit emocional" zakonisht nuk gjenden në instrumentet e varësisë - dhe që anashkalon rezultatet e saj, duke shkaktuar përdoruesit e pornografisë fetare që të shënojnë përdoruesit më të lartë dhe jofetarë për të shënuar më pak se sa lëndët për instrumentet standarde të vlerësimit të varësisë. Në vend të kësaj, Grubbs kërkoi 2 drejtpërdrejtë po / pa pyetje të përdoruesve pornografikë ("Unë besoj se jam i varur nga pornografia në internet"."Unë do ta quaja veten një pornografi në internet. "), Dhe krahasoi rezultatet me rezultatet në një pyetësor" moral mosmiratim ".

Në kundërshtim të drejtpërdrejtë me pretendimet e tij të mëparshme, Dr. Grubbs dhe ekipi i tij hulumtues zbuloi se duke besuar se je i varur nga pornografia korrespondon më me forcë me të orë të përditshme të përdorimit pornografik, nuk me religjion. Siç u përmend më lart, disa nga studimet e Grubbs gjithashtu zbuloi se orët e përdorimit ishin një parashikues më i fortë i "varësisë së perceptuar" sesa fetare. Nga abstrakti i studimit të ri:

Në kontrast me literaturën e mëparshme që tregon se inkongruenca morale dhe besueshmëria janë parashikuesit më të mirë të varësisë së perceptuar [duke përdorur CPUI-9], rezultatet nga të tre mostrat tregojnë se sjelljet e përdorimit të gjinisë mashkullore dhe pornografisë ishin më të lidhur ngushtë me vetëidentifikimin si një pornografi varur.

Të qenit mashkull është gjithashtu me forcë predikues i vetë-etiketimit si "i varur". Përqindjet e përdoruesve pornografikë meshkuj që u përgjigjën "po" në një nga pyetjet e "varur" shkonin nga 8-20% në mostrat e studimit të ri. Këto norma janë në përputhje me hulumtime të tjera 2017 (19% e meshkujve kolegj të varur). Rastësisht, ky studim në përdoruesit pornografi meshkuj raportuar normat e përdorimit problematike të 27.6%, dhe ky studim raportoi se 28% e përdoruesve të pornografive të meshkujve e vlerësuan përmbushur pragun për përdorim problematik.

Shkurtimisht, ekziston shqetësim i përhapur në mesin e disa prej përdoruesve pornografikë të sotëm. Shkalla e lartë e përdorimit problematik sugjeron që diagnoza e propozuar e Organizatës Botërore të Shëndetësisë të "Çrregullimit të sjelljes seksuale të pështirë" (në draftin ICD-11 beta) është e nevojshme.

Bazuar në rezultatet e tyre, Dr. Grubbs dhe bashkëautoret e tij këshillojnë që "profesionistët e shëndetit mendor dhe seksual duhet të marrin shqetësimet e klientëve që identifikojnë si pornografi të varur seriozisht".