Msaada wa kijeshi wa "Jaribio Kubwa la Ponografia" - TEDx Glasgow (2012): Ukurasa 1

kuanzishwa

Ukurasa huu, na ukurasa wa pili, kutoa usaidizi wa kimsingi kwa madai yaliyowekwa Majaribio ya Kubwa ya Porn | Gary Wilson | TEDxGlasgow (Na Demise ya Guys, na Philip Zimbardo). Slide ya kila PowerPoint na maandiko yanayohusiana yanafuatana na (1) vidokezo vya awali / vyanzo, vinafuatiwa na masomo ya kusaidia (2) na ushahidi wa kliniki iliyochapishwa katika miaka inayoingilia kati. Slides 1 kupitia 17 ni chini. Ukurasa huu wa pili una slides 18 kupitia 35.

Ni muhimu kutambua kwamba Jaribio la Big Porn ilikamilishwa na kupelekwa kwa TEDx mnamo Desemba 2011, wakati hotuba hiyo ilitolewa Machi, 2012. Hotuba hii ya TEDx ilikuwa jibu la moja kwa moja kwa swali la Philip Zimbardo "Demise ya Guys”Mazungumzo ya TED, ambayo watazamaji wa Glasgow walitazama tu kabla ya mazungumzo.

Tangu Desemba 2011, kundi kubwa la utafiti wa kusaidia na ushahidi wa kliniki umefika kusaidia Jaribio Kubwa la Ponografia madai matatu ya msingi, ambayo yalikuwa:

  1. Internet porn inaweza kusababisha dysfunctions ya ngono;
  2. Matumizi ya matumizi ya pesa ya Intaneti yanaweza kusababisha mabadiliko makubwa ya ubongo ya 3 yanayotambulika katika madawa ya kulevya; na
  3. Matumizi ya porn ya mtandao yanaweza kuimarisha hali fulani ya akili na kihisia (shida za shida, wasiwasi wa kijamii, unyogovu, nk).

Yafuatayo ni muhtasari mfupi ya uthibitisho wa kimapenzi na kliniki kusaidia madai yaliyotolewa Jaribio la Big Porn

1) Matumizi ya porno ya mtandao yanaweza kusababisha dysfunction za ngono:

2) Matumizi ya matumizi ya ngono ya Internet yanaweza kusababisha mabadiliko makubwa ya ubongo ya 3 yanayotambulika katika madawa ya kulevya:

Jaribio la Big Porn waliorodhesha kumi ya utumiaji wa wavuti "masomo ya ubongo," ambayo iliunga mkono nadharia yangu kwamba ulevi wa mtandao (na aina ndogo za ulevi wa mtandao kama vile michezo ya kubahatisha na ponografia) ipo na inajumuisha mifumo ile ile ya kimsingi na mabadiliko ya ubongo kama ulevi mwingine. Sehemu hii ya utafiti inakua kwa kasi. Kuanzia mwaka wa 2019, kuna "utaftaji wa ubongo" wa madawa ya kulevya 350. Wote wanaripoti matokeo ya neva na mabadiliko ya ubongo katika watumiaji wa mtandao unaofanana na mtindo wa ulevi (orodha ya Uraibu wa mtandao "masomo ya ubongo"). Aidha, kubuni ya tafiti kadhaa za kulevya za mtandao zinaunga mkono kudai kwamba matumizi ya intaneti ni kusababisha (kwa baadhi) dalili kama vile unyogovu, ADHD, wasiwasi, nk. Orodha ya masomo kama hayo: Mafunzo yanayoonyesha matumizi ya mtandao na matumizi ya ponografia kusababisha dalili & mabadiliko ya ubongo.

Jaribio la Big Porn alielezea mabadiliko makuu matatu ya ubongo yanayotokana na madawa ya kulevya: (1) Sensitization, (2) Desensitization, na (3) Circuits yasiyo ya kazi ya upendeleo (uongofu). Tangu Machi, 2012, utafiti wa neurological juu ya watumiaji wa porn na watumiaji wa porn imekuwa kuchapishwa. Mabadiliko haya matatu ya ubongo yamejulikana kati ya Masomo ya msingi ya 54 kuhusu wasomi wa mara kwa mara na watumiaji wa ngono:

  • Utafiti wa kuripoti uhamasishaji (cue-reactivity & tamaa) kwa watumiaji wa ponografia / waraibu wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27.
  • Uchunguzi wa kutoa taarifa za uharibifu au utamaduni (kusababisha uvumilivu) katika watumiaji wa porn / watumiaji wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8.
  • Mafunzo yanayotangaza kazi mbaya ya mtendaji (uasherati) au shughuli zilizobadilishwa kwa upendeleo katika watumiaji wa porn / watumiaji wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19.

The Masomo ya msingi ya 54 (MRI, FMRI, EEG, neuropsychological, homoni) hutoa msaada mkubwa kwa mfano wa kulevya, kama vile Mapitio 30 ya hivi karibuni ya fasihi na maoni na baadhi ya wasomi wa kisayansi wa juu duniani.

Nilielezea pia kuongezeka au mazoea katika mazungumzo yangu ya TEDx (ambayo inaweza kuwa dalili ya ulevi). Masomo tano sasa yameuliza watumiaji wa ponografia haswa juu ya kuongezeka kwa aina mpya au uvumilivu, ikithibitisha zote mbili (1, 2, 3, 4, 5). Kutumia anuwai ya njia zisizo za moja kwa moja, au akaunti za kliniki, masomo ya ziada ya 40 wameripoti matokeo yanayolingana na mazoea ya "ponografia ya kawaida" au kuongezeka kwa aina mbaya zaidi na isiyo ya kawaida.

Kama ilivyo kwa kujiondoa, kila utafiti uliouliza umeripoti dalili za kujiondoa. Hivi sasa Tafiti 13 zinaripoti dalili za kujiondoa kwa watumiaji wa ponografia.

Je! Ni nini juu ya masomo ya neva ambayo inachafua ulevi wa ponografia? Huko hakuna. Wakati mwandishi anayeongoza wa Prause et al., 2015 Alidai uchunguzi wake wa EEG ulionyesha udhalilishaji wa ponografia, karatasi za kukaguliwa za rika za 10 hazikubaliani: Vigezo vya kupitiwa kwa rika Prause et al., 2015. Wanaisayansi ya neuros kwenye karatasi hizi wanasema kwamba Prause et al. kwa kweli kupatikana desensitization / habituation (sambamba na maendeleo ya kulevya), kama chini Ushawishi wa ubongo kwa porn za vanilla (picha) zilihusiana na mkubwa matumizi ya porn. Bila shaka, a Prause et al. timu ya ujasiri ilidai kuwa imetenda mfano wa kulevya ya pombe na sura moja iliyochukuliwa kutoka kwa hili 2016 "barua kwa mhariri." Kwa kweli, barua ya Prause haijapoteza chochote, kama ufafanuzi huu wa kina unafunua: Barua kwa mhariri "Prause et al. (2015) uharibifu wa hivi karibuni wa utabiri wa kulevya " (2016).

Lakini 'ulevi wa ponografia' haimo katika APA DSM-5, haki? Wakati APA ilipomaliza mwongozo katika 2013 (DSM-5), haikufikiria rasmi "dawa za kulevya za mtandao," badala ya kuchagua mjadala wa "ugonjwa wa ngono." Mvuli wa mwisho wa tabia mbaya ya ngono ilipendekezwa kuingizwa na DSM-5 Kundi la Kazi ya Ngono baada ya miaka ya ukaguzi. Hata hivyo, katika kipindi cha saa kumi na moja "kikao cha nyota" (kulingana na mwanachama wa Kikundi cha Kazi), nyingine DSM-5 maafisa walikataa unalaterally hypersexual, akibainisha sababu ambazo zimeelezewa kuwa hazijisiki.

Tu kabla ya DSM-5 kuchapishwa katika 2013, Thomas Insel, kisha Mkurugenzi wa Taasisi ya Taifa ya Afya ya Akili, alionya kwamba ilikuwa wakati wa uwanja wa afya ya akili kuacha kutegemea DSM. Yake "udhaifu ni ukosefu wake wa uhalali, "Alielezea, na"hatuwezi kufanikiwa ikiwa tutatumia vikundi vya DSM kama "kiwango cha dhahabu."Aliongeza,"Ndiyo maana NIMH itafanya upya utafiti wake mbali na sehemu ya DSMs. ” Kwa maneno mengine, NIMH ilipanga kusitisha ufadhili wa utafiti kulingana na lebo za DSM (na kutokuwepo kwao).

Mashirika makubwa ya matibabu yanaendelea mbele ya APA. Ya American Society of Dawa ya kulevya (ASAM) ilipiga marufuku kile kilichokuwa ni msumari wa mwisho katika jeneza la mjadala wa kulevya na ngono katika Agosti, 2011, miezi michache kabla ya kutayarisha majadiliano yangu ya TEDx. Wataalam wa juu wa kulevya katika ASAM waliwaachilia ufafanuzi wa makini wa kulevya. Ufafanuzi mpya hufanya baadhi ya pointi kuu Nilifanya katika majadiliano yangu. Kutawala, ulevi wa tabia huathiri ubongo kwa njia zile za msingi kama madawa ya kulevya hufanya. Kwa maneno mengine, ulevi ni kimsingi ugonjwa (hali), sio wengi. ASAM imesema wazi kwamba unyanyasaji wa tabia ya ngono ipo na lazima lazima kuwa na sababu za mabadiliko ya ubongo ya msingi yanayotokana na madawa ya kulevya.

Shirika la Afya Duniani inaonekana kuwa tayari kuweka haki ya kupambana na kisiasa ya APA. Mwongozo wa uchunguzi wa matibabu zaidi ulimwenguni, Ainisho ya Kimataifa ya Magonjwa (ICD-11), ina utambuzi mpya yanafaa kwa madawa ya kulevya: "Mkazo wa Maadili ya Ngono. "ICD-11 pia ina uchunguzi mpya wa utumiaji wa mchezo wa video: Matatizo ya michezo ya kubahatisha mtandao.

3) Matumizi ya matumizi ya ngono ya Intaneti yanaweza kuimarisha hali fulani za akili na kihisia

Jaribio la Big Porn alielezea "Jaribio la Nyengine za Madawa”Ambayo vijana ambao waliondoa matumizi ya ponografia waliripoti ondoleo la shida za kihemko na za utambuzi. TGPE pia ilielezea "uraibu wa kuamka" (ulevi wa mtandao na subtypes yake) kuzidisha au kusababisha dalili kama ubongo wa ubongo, tatizo la ukolezi, wasiwasi wa kawaida, unyogovu na wasiwasi wa kijamii. Kama ya 2020 kuna mamia ya masomo yanayohusiana na Masomo ya sababu ya 90 kusaidia uthibitisho huu.

Katika 2016 Gary Wilson kuchapishwa hati mbili za upya:

Kumbuka: baadhi ya viungo ni kwa matoleo ya masomo ambayo yanaonekana kwenye www.yourbrainonporn.com. Viungo huko, upelekezea maadili na masomo kamili mahali pengine.

POWERPOINT Slide 1-17 & MAANDIKO YANAYOFANIKIWA

SLIDE 1

Matumizi makubwa ya porn ya mtandao ni mojawapo ya majaribio ya haraka ya kusonga, zaidi ya kimataifa ambayo yamefanyika bila ufahamu.

Msaada wa kimwili:

Nia ya kawaida. Kabla ya mtandao haikuwa ya kawaida kwa wale walio chini ya 18 kuwa na upatikanaji usio na ufikiaji wa video za ngono za kimapenzi. Jaribio lilipata kasi na uvumbuzi wa maeneo ya tube ya porn (2006), na Smartphones (2008), na sasa porn VR.

SUPPORT SUPPORT:

TImpact of Pornography kwenye Vijana: Uchunguzi wa Utafiti (2012) - Mkazo:

Ukuaji wa hivi karibuni wa internetteknolojia iliyowezeshwa imebadilika kwa njia kubwa vijana kukutana na hutumia vifaa vya kujamiiana.

Ujinsia wa Vyombo vya habari na Utunzaji wa Watoto na Afya (2017) - Vidokezo:

Maudhui ya kijinsia yanaenea sana katika vyombo vya habari vya jadi, na maonyesho ya kawaida hayanaonyesha majukumu na hatari (kwa mfano, matumizi ya kondomu, ujauzito) unaohusishwa na shughuli za ngono. Mfiduo wa maudhui kama hiyo unahusishwa na mabadiliko katika mtazamo kuhusu ngono na jinsia, maendeleo ya mapema kwa shughuli za ngono, mimba, na maambukizi ya ngono kati ya vijana. Hata hivyo, habari ndogo inapatikana kuhusu wasimamizi na wapatanishi wa madhara haya. Pia tunajua kidogo juu ya vyombo vya habari vya digital, maudhui yao yanayohusiana na ngono, na ushawishi wao wa uwezekano wa vijana. Takwimu kutoka kwa masomo machache ya vijana wakubwa zinaonyesha kwamba maonyesho ya ngono kwenye maeneo ya vyombo vya habari yanahusiana na imani na tabia mbaya kati ya wale wanaoandika maudhui haya na kati ya watazamaji. Upigaji picha wa mtandaoni unaonekana kuwa tatizo zaidi kwa vijana kuliko vyanzo vya mstari wa mbali. Kutokana na kiasi kikubwa na kikubwa cha wakati wa vijana wanaotumia mtandaoni na uwazi wao wa maendeleo kuathiri, tahadhari zaidi ya utafiti kwa vyombo vya habari vya ngono vya digital inahitajika.

Upigaji picha wa mtandaoni: Uchunguzi maalum. Teknolojia mpya zimeongeza ufikiaji wa vijana wa ponografia. Upigaji picha wa ponografia mtandaoni hutofautiana na ponografia ya siku za nyuma kwa njia muhimu zaidi. Maudhui ya mtandaoni mara zote "juu" na inaweza kutokea, kuruhusu upatikanaji wakati wowote na mahali popote. Inaweza kuingiliana na kushirikiana zaidi, kwa hiyo kuna uwezekano wa kuongezeka kwa kujifunza na wakati wa kufidhili. Aina kubwa ya maudhui ya vurugu au ya ngono yanaenea zaidi kwenye mtandao kuliko vyombo vya habari vingine maarufu. Kushiriki ni ya kibinafsi na isiyojulikana, ambayo inaruhusu watoto na vijana kutafuta vifaa ambavyo hawakuweza kutafuta katika vyombo vya habari vya jadi. Hatimaye, mfiduo wa vyombo vya habari mtandaoni ni vigumu sana kwa wazazi kufuatilia kuliko kufuta vyombo vya habari kwenye maeneo ya jadi. Uchunguzi wa kitaifa na wa kimataifa unadhibitisha kwamba ufikiaji wa ponografia online una kawaida kati ya wavulana na sio kawaida kati ya wasichana.

SLIDE 2

Karibu kila kijana mdogo mwenye upatikanaji wa Intaneti anakuwa mtihani wa mtihani wenye hamu.

Msaada wa kimwili:

Tu kusema wazi: Streaming internet porn inapatikana kwa kila kijana na upatikanaji wa Internet.

SUPPORT SUPPORT:

Viwango vya matumizi ya porn vinaendelea kuongezeka. Hii Utafiti wa 2017 kwa Waaustralia wenye umri wa miaka 15-29 uligundua kwamba 100% ya wanaume walikuwa wameiangalia porn. Pia iliripoti kuwa kuongezeka kwa mzunguko wa picha za ponografia ulihusishwa na matatizo ya afya ya akili.

Utafiti huu wa Kiswidi wa 2017 uliripoti kuwa 98% ya wanaume wa umri wa miaka 18 walikuwa wameangalia picha za kupiga picha (Uhusiano kati ya matumizi ya ponografia ya mara kwa mara, Matarajio, na Matumizi ya Ngono kati ya Vijana wa Kiume nchini Sweden). Kutoka kwa utafiti:

Matokeo yetu yanaonyesha kuwa watumiaji wa mara kwa mara huripoti tabia zinazohusiana na hatari ya kujamiiana ikiwa ni pamoja na umri wa mapema katika ngono ya kwanza, ngono ya mkundu, na kujaribu vitendo vinavyoonekana kwenye ponografia .. .. Kulingana na 3AM, ikiwa watumiaji wa mara kwa mara wana uwezekano wa kujaribu ujinsia vitendo vinavyoonekana kwenye ponografia, sio mbali kudhani kuwa njia hatari ambayo wameona vitendo vinafanywa pia vinaweza kuingizwa ndani (kupatikana) na kutumiwa (matumizi) katika hali halisi za maisha.

Matokeo yanaonyesha kwamba watumiaji wa mara kwa mara wa ponografia wana majadiliano ya kijinsia kwa umri mdogo, wanajumuisha mkusanyiko mkubwa wa masuala ya ngono, na wana uwezekano mkubwa wa kukabiliana na matatizo ya ngono na matumizi ya ngono. Utafiti huu unachangia mwili unaoongezeka wa utafiti unaoonyesha ushahidi kuwa ponografia inaweza kuwa na athari mbaya kwa vijana.

SLIDE 3

Mtafiti wa Canada Simon Lajeunesse alipata wavulana wengi wanatafuta ponografia na umri wa miaka 10 - wakiongozwa na ubongo ambao ghafla unavutiwa na ngono. Watumiaji wanaona ponografia ya mtandao kuwa ya kulazimisha zaidi kuliko ponografia ya zamani. Kwanini hivyo? Riwaya isiyokoma.

Msaada wa kimwili:

Wavulana wa umri hutafuta ponografia: Makala ya awali juu ya Sayansi Daily, ambapo Lajeunesse alisema kuwa wavulana wengi hutafuta ponografia na umri wa miaka 10. Ikumbukwe kwamba Lajeunesse alikuwa akiuliza miaka ishirini mnamo 2009 kukumbuka kile kilichotokea miaka 10-15 mapema (katikati hadi mwishoni mwa miaka ya 1990), katika wakati ambapo vijana wachache wanaume walikuwa na kompyuta zao na kila mtu alikuwa na simu ya kupiga simu.

Porn mtandao ni kulazimisha zaidi kutokana na mambo mapya na mambo mengine:

1) Uchunguzi wa taarifa kwamba pornografia films ni zaidi ya kuchochea kuliko aina nyingine za ponografia:

2) Maelfu ya masomo ya wanyama na ya binadamu yameanzisha kuwa riwaya ni yenye thawabu na huongeza dopamine ya macholimbic. Wachache hivi karibuni masomo:

Uvumbuzi wa Kutafuta na Madawa ya Madawa Katika Watu na Wanyama: Kutoka Tabia ya Masikeli (2016) - Mkazo:

Kwenye ngazi ya molekuli, wote wanaojitahidi kutafuta na kulevya huwekwa na mfumo mkuu wa malipo katika ubongo. Dopamine ni neurotransmitter ya msingi inayohusishwa katika substrates zinazoingiliana za neural za vigezo vyote.

Watoto wa Neurotransmitters na Novelty: Ukaguzi wa Utaratibu (2016) - Mkazo:

Akili zetu ni msikivu sana kwa riwaya. Hapa, tunakagua kwa utaratibu masomo juu ya washiriki wa kibinadamu ambao wameangalia msingi wa neuromodulatory wa kugundua na usindikaji wa riwaya. Wakati mitindo ya kinadharia na masomo juu ya wanyama wasio wanadamu wameelezea jukumu la mifumo ya dopaminergic, cholinergic, noradrenergic na serotonergic, fasihi ya kibinadamu imezingatia karibu mbili tu za kwanza. Dopamine iligundulika kuathiri majibu ya elektrikiolojia kwa riwaya mapema baada ya uwasilishaji wa kichocheo.

Dopamine hupangia Uzuri unatafuta tabia Wakati wa Uamuzi Kufanya nyani (2014) - Mkazo:

Dhana ya kuwa dopamine inachukua njia mpya ya kutafuta inataidiwa na ushahidi wa kuwa riwaya husababisha neurons ya dopamine na kuamsha maeneo ya ubongo kupokea pembejeo ya dopaminergic. Aidha, dopamini inadhihirishwa kuendesha tabia ya kuchunguza katika mazingira ya riwaya.

Uvumbuzi huongeza kuunganishwa kwa kazi ya macholimbic ya eneo la substantia nigra / ventral teknolojia (SN / VTA) wakati wa kutarajia malipo: Ushahidi kutoka kwa high-resolution fMRI (2011) - Mkazo:

Tunaonyesha kwamba makundi tofauti ndani ya sehemu ya caudi ya SN / VTA ya kati na sehemu ya uingizaji wa SN ya haki ni kwa kiasi kikubwa iliyopangwa na kutarajia tuzo, wakati sehemu kubwa zaidi ya SN / VTA ya kati ilikuwa pekee iliyowekwa na riwaya.

SUPPORT SUPPORT:

Ingawa ni ngumu sana kuanzisha wanaume wa wastani wa kwanza kutafuta kwanza ponografia ya mtandao, umri wa ufikiaji wa kwanza unashuka. Kwa mfano, Utafiti 2008 iliripoti kuwa asilimia 14.4 ya wavulana walionekana kwenye porn kabla ya umri wa 13. Wakati ulipoasili stats zilikusanyika katika 2011, mfiduo wa mapema ulikuwa umeongezeka hadi asilimia 48.7. A Uchunguzi wa sehemu ya 2017 ya sehemu ya Waaustralia umri 15-29 inaripoti kuwa asilimia 69 ya wanaume na asilimia 23 ya wanawake kwanza waliangalia porn wakati wa umri wa 13 au mdogo. Wote waume na asilimia 82 ya wanawake walikuwa wameangalia picha za ponografia kwa wakati fulani.

Usaidizi zaidi wa kusambaza porn za mtandao kama kichocheo cha kipekee:

Slides nyingine hutoa msaada kwa ajili ya kusambaza porn ya mtandao kama kichocheo cha kipekee: slide 6, slide 7, slide 8, slide 18.

Sehemu kutoka kwa ukaguzi huu wa marika wa 2016 wa maandiko niliyoandika na madaktari 7 wa Jeshi la Wanamaji la Merika "Je! Ponografia ya mtandao inasababisha dysfunctions ya kijinsia? Mapitio na Ripoti za Kliniki ", ambayo inaonyesha mali kadhaa za pekee za kupiga picha za ponografia za mtandao:

3.2. Upigaji picha wa wavuti kama Stimulus isiyo ya kawaida

Kwa hakika, maendeleo muhimu zaidi katika nyanja ya tabia ya ngono ya matatizo ni njia ambayo Internet inaathiri na kuwezesha tabia ya ngono ya kulazimisha [73]. Video zisizo na ukomo za video za kijinsia zinazounganishwa kupitia "maeneo ya tube" sasa zimepatikana kwa urahisi na kupatikana kwa urahisi, siku ya 24 kwa njia ya kompyuta, vidonge na simu za mkononi, na imeelezewa kuwa ponografia ya mtandao hufanya kichocheo cha kawaida, kuiga kwa kisasa kitu ambacho akili zetu zilibadilishwa kufuata kwa sababu ya ujasiri wake wa mabadiliko [74,75]. Vifaa vya kujamiiana vimekuwa karibu kwa muda mrefu, lakini (1) video ya ponografia ya video ni zaidi ya kuchochea ngono kuliko aina nyingine za ponografia [76, 77] au fantasy [78]; (2) maonyesho ya ngono ya riwaya yameonyeshwa kwa kuchochea msukumo mkubwa, kumwagika kwa kasi zaidi, na shughuli zaidi ya kikabila na erection ikilinganishwa na nyenzo ambazo hujulikana, labda kwa sababu tahadhari ya mwenzi wa riwaya na uwezo wa kuamsha hutoa huduma ya uzazi [75, 79, 80, 81, 82, 83, 84]; na (3) uwezo wa kuchagua vifaa vya kujitegemea kwa urahisi hufanya uchunguzi wa wavuti zaidi kuamsha zaidi kuliko makusanyo kabla ya kuchaguliwa [79]. Mtumiaji wa ponografia anaweza kudumisha au kuongeza msukumo wa kijinsia kwa kubonyeza mara kwa mara kwenye eneo la riwaya, video mpya au kamwe hakujawa na aina. Uchunguzi wa 2015 unaona athari za ponografia za mtandao kwenye kuchelewa kwa kuchelewa (kuchagua ufikiaji wa haraka juu ya tuzo za kuchelewa kwa thamani zaidi) inasema, "Uzoefu wa mara kwa mara na urithi wa unyanyasaji wa kijinsia kama tuzo za asili za nguvu hufanya ponografia ya mtandao kuwa activator kipekee ya mfumo wa malipo ya ubongo. ... Kwa hiyo ni muhimu kutibu ponografia kama kichocheo cha kipekee katika masomo ya malipo, msukumo, na madawa ya kulevya "[75] (pp. 1, 10).

Vyeti vya usajili vyema, huongeza thamani ya malipo, na ina athari za kudumu kwa motisha, kujifunza na kumbukumbu [85]. Kama msukumo wa kijinsia na mali za malipo ya uingiliano wa ngono, uvumbuzi unakabiliza kwa sababu husababisha kupasuka kwa dopamine katika maeneo ya ubongo unahusishwa sana na malipo na tabia iliyoongozwa na lengo [66]. Wakati watumiaji wa ponografia wa Internet wanaokataa huonyesha kupendeza kwa nguvu kwa picha za kijinsia kuliko udhibiti wa afya, dACC yao (hupiga kamba ya cingulate anterior) pia inaonyesha kawaida zaidi ya picha kuliko udhibiti wa afya [86], kuchochea utafutaji wa picha zingine za kijinsia. Kama mwandishi wa ushirikiano Voon alielezea kuhusu utafiti wa timu yake ya 2015 juu ya uvumbuzi na tabia za watumiaji wa ponografia ya Intaneti ya kulazimisha, "Ugavi unaoonekana usio na mwisho wa picha za ngono zuri zinazopatikana mtandaoni [zinaweza kulisha] madawa ya kulevya, na kuifanya kuwa ngumu zaidi kutoroka" [87]. Shughuli ya monolimbic ya dopamini pia inaweza kuimarishwa na mali za ziada ambazo mara nyingi zinahusishwa na ponografia za Intaneti zinazotumia kama vile, ukiukwaji wa matarajio, kutarajia tuzo, na tendo la kutafuta / kufuta (kama ya ponografia ya mtandao) [88, 89, 90, 91, 92, 93]. Wasiwasi, ambao umeonyeshwa kuongeza ongezeko la ngono [89, 94], pia inaweza kuongozana na matumizi ya ponografia ya mtandao. Kwa kifupi, picha za ponografia za mtandao hutoa sifa zote hizi, ambazo hujiandikisha kama sahihi, husababisha kupasuka kwa dopamine, na kuongeza ufufuo wa kijinsia.

Vidokezo kutoka kwa upya wa ukaguzi wa rika wa 2017 wa vitabu, Vidokezo vya Upigaji picha, Pendeza, na Jinsia: Hatua ya Kuimarisha Hedonic ya Matumizi ya Vyombo vya Habari vya Ngono vya Wavuti., inayoelezea mali ya pekee ya kupiga picha za ponografia za mtandao.

Kuimarisha Hedonic:

Katika hatua ya pili ya mfano huo, tunaweka kwamba IP hutumikia kama nguvu ya kuimarisha madhumuni ya ngono ya hedonic. Ingawa shughuli za kijinsia za aina yoyote zinaweza kuwa zawadi kwa kiwango fulani, IP ina uwezo wa kuchanganya kwa urahisi, kwa urahisi, riwaya daima, na tuzo za haraka kwa namna ambayo ni ya pekee na yenye ukarimu mkubwa (kwa mfano, Gola et al., 2016). Kazi nyingi zilizo maarufu, zisizo za kimapenzi zimeonyesha mengi (kwa mfano, Foubert, 2016; Wilson, 2014; Struthers, 2009). Zaidi ya hayo, baadhi ya kitaalam mapitio yamezingatia iwezekanavyo kuwa IP inawakilisha kuchochea kwa kawaida isiyo ya kawaida (kwa mfano, Barrett, 2010; Hilton, 2013; Grinde, 2002) katika mazingira ya mageuzi ya binadamu. Hata hivyo, hadi leo, hakukuwa na uchunguzi wa utaratibu wa kuchunguza uwezekano wa kuwa ponografia inawakilisha malipo ya hedonic yenye nguvu sana. Katika sehemu zifuatazo, tunapitia ushahidi kwa hatua hii ya pili.

Muhtasari wa Uimarishaji wa kipekee:

Kwa pamoja, maandishi yaliyopitiwa yanaonyesha kuwa IP ni malipo ya pekee na yenye nguvu kwa nia za ngono za hedonic. IP ni aina rahisi ya kupinga ngono ambayo inahitaji juhudi kidogo au muda kwa sehemu ya watumiaji. Tofauti na shughuli za ngono zilizogawanyika, au hata vyombo vya habari vinavyoelezea ngono zisizo na internet, IP ni gharama nafuu na kazi ya papo hapo. Haishangazi, asili ya gharama nafuu ya IP (yaani, matumizi ya chini ya kifedha na nishati) mara nyingi huripotiwa kama sababu inayohamasisha matumizi. IP pia ni customizable sana kwa upendeleo wa mtumiaji, fantasies, na tamaa. Aina ya utendaji isiyo na ukomo wa IP inapatikana inaruhusu watumiaji kugundua, kuchunguza, na kuendeleza tamaa za kijinsia zisizofaa na maalum. Kama nia za ngono za hedonic ni msingi wa kuendesha gari kwa IPU, asili ya customizable na daima ya IP inawakilisha malipo ya pekee na yenye nguvu kwa sababu hizi.

Karatasi ya neurological iliyochapishwa baada ya majadiliano ya TEDx: Madawa ya ponografia - kuchochea supranormal kuchukuliwa katika mazingira ya neuroplasticity (2013). Somo:

Wakati kamari ya patholojia (PG) na fetma imepata tahadhari zaidi katika tafiti za kazi na tabia, ushahidi unazidi kuunga mkono ufafanuzi wa CSBs [tabia ya kulazimisha ngono] kama kulevya. Ushahidi huu umebadilishwa na unategemea ufahamu unaoendelea wa jukumu la receptor ya neuronal katika neuroplasticity inayohusiana na madawa, inayotokana na mtazamo wa kihistoria wa tabia. Athari hii ya addictive inaweza kupanuliwa na uvumbuzi wa kasi na 'kichocheo cha supranormal' (maneno yaliyoandaliwa na Nikolaas Tinbergen) sababu inayopatikana na ponografia ya mtandao.

Biashara baadaye Mapato kwa ajili ya Hifadhi ya Sasa: ​​Uzoefu wa Ponografia na Ucheleweshaji (2015) - Watafiti waligawanya masomo katika vikundi vya 2: nusu walijaribu kujiepusha na chakula chao walichopenda; nusu walijaribu kujiepusha na porn. Masomo ambao walijaribu kujiepusha na porn walipata mabadiliko makubwa: walifunga vizuri juu ya uwezo wao wa kuchelewa kukidhi. Watafiti walisema:

"Uchunguzi huo unasema kuwa ponografia ya mtandao ni malipo ya ngono ambayo huchangia kuchelewesha utoaji tofauti kuliko malipo mengine ya asili. Kwa hiyo ni muhimu kutibu ponografia kama kichocheo cha kipekee katika masomo ya malipo, msukumo, na madawa ya kulevya na kuitumia hili kwa usahihi katika matibabu ya kibinafsi na ya kibinafsi. "

SLIDE 4

Kama unavyoona kutoka kwa jaribio hili la Australia, sio uchi tu, lakini novelty ambayo hutuma kuongezeka kwa msisimko. Masomo yalitazama maonyesho 22 ya ponografia. Unaona kilele? Hapo ndipo watafiti walibadilisha picha ya ngono ambayo hawajawahi kuona hapo awali. Matokeo: somo la akili na boners zilichomwa moto.

Msaada wa kimwili:

Utafiti uliwasilishwa kwenye slide #4: Ugawaji wa rasilimali za kipaumbele wakati wa mazoezi na upungufu wa kuamka kwa kijinsia ya kiume (1999). Masomo ya ziada ya wanadamu yanayolingana na matokeo ya utafiti wa Australia:

  1. Mabadiliko katika Ukubwa wa Jibu la Jicho la Eyeblink Wakati wa Kujaa kwa Upendo wa Ngono (2000) - "Kuonyeshwa mara kwa mara kwa sehemu ya filamu kulisababisha kupungua kwa kasi kwa msisimko wa kijinsia. Kubadilisha kichocheo kinachojulikana na kichocheo cha riwaya kimeongezeka katika msisimko wa ngono na ngozi na kupunguza mshtuko (athari mpya). "
  2. Kazi na Dishabituation ya Arousal ya Kiume (1993) - "Wanaume kumi na sita walijaribiwa chini ya hali ambapo walitazama sehemu ile ile ya filamu ya kupendeza mara nyingi… Kuongezeka kwa msisimko wa kijinsia wakati msisimko wa riwaya ulipoanzishwa kufuatia mazoea"
  3. Mazoea na unyanyasaji wa kuamka kwa kiume - "kuongezeka kwa msisimko wa kijinsia wakati uchochezi wa riwaya ulipoletwa kufuatia mazoea"
  4. Mabadiliko katika majibu ya erectile kwa kusisimua mara kwa mara ya kujamiiana (1998) - "Ubora siku ya tatu ulipungua sana ikilinganishwa na ile ya siku ya kwanza kwa wagonjwa wote walio na upungufu wa akili na udhibiti wa kawaida"…
  5. Urefu wa muda mrefu wa kuamka kijinsia katika wanadamu wa kiume (1991) - "katika hali za kuchochea mara kwa mara vigezo vya ukaazi wa muda mrefu kwa ujumla vilikutana. Kinyume chake, majibu ya vichocheo tofauti yalibaki kuwa ya juu kila wakati. "
  6. Kuzingatia "Moto" au Kuzingatia "Baridi": Utaratibu wa Uangalifu katika Wanaume na Wanawake (2011) - "hisia za ngono zimepungua wakati wa kusisimua mara kwa mara ya kihemko, na kuongezeka kwa kuanzishwa kwa msisimko wa riwaya, ikionyesha mazoea na athari mpya. Kinyume na matarajio, umakini wa umakini haukuzuia mazoea ya kuamsha ngono. ”
  7. Mazoezi ya Kuamka Ngono (1985) - "Matokeo haya yalitafsiriwa kama kuunga mkono dhana kwamba kuchochea ngono kwa vichocheo vya kupendeza hupungua na mawasilisho ya kurudia ya kichocheo"
  8. Inaelezewa mara kwa mara na uchochezi wa kijinsia: uvumbuzi, ngono, na mitazamo ya ngono (1986) "Uchambuzi ulionyesha kuwa athari hasi iliongezeka kwa kurudia kwa filamu na kurudi kwenye viwango vya asili na kuanzishwa kwa riwaya…. Na wanaume kuamka zaidi na wasiwasi na riwaya iliyo na waigizaji tofauti, na wanawake wanaamka zaidi na wasiwasi na watendaji sawa wanaofanya tofauti. vitendo. ”

SUPPORT SUPPORT:

1) Mazoea ya majibu ya kijinsia kwa wanaume na wanawake: mtihani wa dhana ya maandalizi ya majibu ya sehemu ya siri ya wanawake (2013) - Maelezo:

Wanaume na wanawake walionyesha mwelekeo sawa wa majibu ya kijinsia, sambamba na madhara na madhara ya uvumbuzi. Athari za mazoea na riwaya ziliondolewa mara moja tu taarifa za kujitegemea za uangalizi zilikuwa zimepigwa.

2) Mapitio ya maandiko juu ya wanyama na wanadamu (inajumuisha masomo ya kutumia picha za ponografia): Homoni na athari za Coolidge. Endocrinology ya Masi na Mia (2017) - Mkazo:

Kwa wote, wanaume na wanawake, kuna kupungua kwa msisimko wa kijinsia baada ya kuonyeshwa mara kwa mara kwa kichocheo hicho cha ngono. Athari hii inaonekana kuwa ya jumla kwa anuwai yote ya spishi zilizojifunza, pamoja na wanadamu, ingawa matokeo kwa wanawake yanapaswa kuchunguzwa zaidi. Urafiki wa kijinsia huongeza hali ya motisha ya tabia ya kijinsia kwa wanaume, inavyothibitishwa na athari ya Coolidge…. Mifumo ya Masi inayosababisha shibe ya kijinsia haieleweki vizuri; data ya hivi karibuni ya majaribio katika panya zinaonyesha kuwa dopamine inaweza kuchukua jukumu sawa katika jinsia zote

SLIDE 5

Kwa nini msisimko wote? (Slide na kondoo.) Asili ya mama hupenda kuweka wanawake wa kike wanaopea mbolea - maadamu watoto wapya wako karibu. Kondoo-dume anahitaji muda zaidi na zaidi wa kuchumbiana na yule kondoo wa kike yule yule wa zamani. Lakini ikiwa utaendelea kubadili wanawake, anaweza kufanya kazi hiyo kwa dakika mbili - na endelea hadi atakapokuwa amechoka kabisa. Hii inajulikana kama "athari ya Coolidge." Bila athari ya Coolidge ... hakutakuwa na ponografia ya Mtandaoni.

Msaada wa kimwili:

1) Glenn Wilson juu ya Athari ya Coolidge, na 2) Tabia ya kupigiaji ya kondoo mume, Ovis amesimama. I. Utafiti wa kawaida (1969).

Slides mbili zilizopita zilizotolewa na wingi wa msaada kwa dhana za mazoezi na msukumo huo wa zamani na kuanzishwa kwa uvumbuzi wa kijinsia kuongezeka kwa kuchochea ngono na motisha. Masomo machache zaidi yanayozingatiwa wakati wa kuzalisha slide hii:

SUPPORT SUPPORT:

Ushahidi zaidi wa "Athari ya Coolidge" kwa wanadamu sasa upo.

1) Maalum kwa ponografia - wanaume hunyunyiza manii zaidi ya motile na hufanya haraka sana wanapotazama nyota ya ponografia ya riwaya: Wanaume Ejaculate Aina kubwa za shahawa, Sperm zaidi ya Motile, na kwa haraka zaidi wakati imeonyeshwa kwenye Picha za Wanawake wa Riwaya (2015)

2) Jukumu la Jumuiya ya Jumuiya katika Utendaji wa Ngono: Mapitio (2014). Somo:

Mapitio haya yanachunguza ikiwa hamu ya ngono na kupungua kwa msukumo kwa kujibu mazoea ya wenzi, kuongezeka kwa majibu ya riwaya ya wenzi, na kuonyesha kujibu tofauti kwa wanaume na wanawake…. Fasihi za sasa zinaunga mkono vizuri utabiri uliofanywa na nadharia ya mikakati ya kijinsia kwa kuwa utendaji wa kijinsia umebadilika kukuza upeo wa muda mfupi. Msisimko wa ngono na hamu huonekana kupungua kwa kujibu ujamaa wa wenzi na kuongezeka kwa kukabiliana na riwaya ya wenzi kwa wanaume na wanawake. Ushahidi hadi leo unaonyesha athari hii inaweza kuwa kubwa kwa wanaume.

3) Mapitio mengine ya hivi karibuni ya maandiko juu ya wanyama na wanadamu (inajumuisha masomo yanayojenga picha za ponografia): Homoni na athari za Coolidge. Endocrinology ya Masi na Mia (2017). Nukuu:

Kwa wote, wanaume na wanawake, kuna kupungua kwa msisimko wa kijinsia baada ya kuonyeshwa mara kwa mara kwa kichocheo hicho cha ngono. Athari hii inaonekana kuwa ya jumla kwa anuwai yote ya spishi zilizojifunza, pamoja na wanadamu, ingawa matokeo kwa wanawake yanapaswa kuchunguzwa zaidi. Urafiki wa kijinsia huongeza hali ya motisha ya tabia ya kijinsia kwa wanaume, inavyothibitishwa na athari ya Coolidge…. Mifumo ya Masi inayosababisha shibe ya kijinsia haieleweki vizuri; data ya hivi karibuni ya majaribio katika panya zinaonyesha kuwa dopamine inaweza kuchukua jukumu sawa katika jinsia zote

SLIDE 6

Mpango huu wa zamani wa mamalia unaona kila riwaya "mwenzi" kwenye skrini ya kijana kama fursa ya kupitisha jeni zake. Kuweka mvulana akipaka mbolea skrini, ubongo wake hutoa "nenda uipate!" neurochemical dopamine kwa kila picha mpya au eneo. Hatimaye kondoo huyo atakuwa na uchovu, lakini kwa muda mrefu kama mvulana anaweza kuendelea kubonyeza, anaweza kuendelea - na pia dopamini yake. Kwa porn mtandao, kijana anaweza kuona watoto wachanga zaidi katika dakika kumi kuliko baba yake wawindaji-gatherer inaweza katika maisha kadhaa. Tatizo nio tuna ubongo wa wawindaji.

Msaada wa kimwili:

Slide 2 zilizopita zina vifaa vya kusaidia. Imebainika kuwa kuamsha ngono na riwaya huongeza dopamine ya mesolimbic, na kwamba dopamine ya kawaida inaweza kuongeza msisimko wa kijinsia na motisha. Mapitio machache yanayounga mkono maandiko:

SUPPORT SUPPORT:

1) Sehemu ya mapitio ya mapitio ya rika ambayo yanaelezea jukumu la dopamine katika msisimko wa kijinsia, motisha, na misaada - Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016):

3.1. Mume wa Kiume wa Kukabiliana na Jinsia

Wakati jibu la kijinsia la kiume ni ngumu, mikoa kadhaa muhimu ya ubongo ni muhimu kwa kufikia na kudumisha erections [61]. Nuclei ya hypothalamic ina jukumu muhimu katika kusimamia tabia ya ngono na erections kwa kutenda kama kituo cha ushirikiano wa ubongo na pembejeo ya pembeni [62]. Kiini cha hypothalamic ambacho huwezesha erections kupokea pembejeo ya erectile kutoka kwa njia ya macho ya dopamine, ambayo inajumuisha eneo la eneo la VTR) na kiini accumbens (NAc) [62]. Mzunguko wa VTA-NAc ni detector muhimu ya kuvutia, na hufanya msingi wa seti pana, ngumu zaidi ya mzunguko jumuishi ambao huitwa "mfumo wa malipo" [63]. Jibu la mtu binafsi kwa malipo ya asili, kama vile ngono, hutumiwa kwa kiasi kikubwa na njia ya dopamine ya macholimbic, ambayo inapokea pembejeo ya msamaha na inhibitory kutoka kwa miundo mingine ya limbic na cortex ya prefrontal [64]. Uchaguzi hutegemea uanzishaji wa neurons ya dopaminergic katika VTA na receptors ya dopamini katika NAC [65, 66]. Pembejeo za glutamate za kusisimua kutoka kwa miundo mingine ya limbic (amygdala, hippocampus) na kanda ya prefrontal inasababisha shughuli za dopaminergic katika VTA na NAc [62]. Mshahara wa dopamini wa mshahara wa mshahara pia unatoa mradi katika striatum ya dorsal, kanda iliyoanzishwa wakati wa kuamka kwa ngono na penile tumescence [67]. Wataalam wa dopamini, kama vile apomorphine, wameonyeshwa kuwashawishi wanaume na kazi ya kawaida ya urembo na erectile [68]. Kwa hiyo, dopamine ishara katika mfumo wa malipo na hypothalamus ina jukumu kuu katika kuchochea ngono, msukumo wa ngono na erections penile [65, 66, 69].

Tunapendekeza kuwa matumizi ya ponografia ya muda mrefu ya Intaneti yalisababisha dysfunction erectile na kumwaga kuchelewa kwa servicemen yetu iliyoripotiwa hapo juu. Tunafikiria etiolojia inayotokea kwa sehemu kutoka kwenye visababisho vya ponografia vya mtandao vinavyotokana na mtandao kwenye circuits zinazosimamia tamaa ya ngono na erections za penile. Vipengele viwili vya reactivity kwenye mtandao wa ponografia za mtandao kupitia pembejeo za glutamate na kushuka kwa udhibiti wa majibu ya mfumo wa malipo kwa malipo ya kawaida yanaweza kuhusishwa. Mabadiliko haya mawili ya ubongo yanahusiana na upungufu wa kawaida wa tuzo za asili na madawa ya kulevya, na hupatanishwa na upasuaji wa dopamine katika mfumo wa malipo [70, 71, 72].

2) Ukaguzi huu wa 2017 wa maandiko, Vidokezo vya Upigaji picha, Pendeza, na Jinsia: Hatua ya Kuimarisha Hedonic ya Matumizi ya Vyombo vya Habari vya Ngono vya Wavuti., inasaidia thesis kwamba novelty kutokuwa na mwisho na customizability papo (muziki riwaya) inatoa matumizi ya matumizi ya porn:

Hali ya Uzuri na ya Customizable ya IP

Sehemu nyingine ya vichocheo vyenye thawabu kubwa ni upatanisho wa vichocheo na upendeleo wa mtu. Ndani ya hamu na fasihi ya motisha, mara nyingi kuna tofauti iliyofanywa kati ya "kupenda" au "kutaka" kitu (Berridge, 1996; Voon et al., 2014). Kupenda kunamaanisha raha inayotokana na kichocheo au kiwango ambacho kichocheo kinatosheleza msukumo wa hedonic (Berridge, 1996). Kinyume chake, kutaka kunamaanisha thamani ya thawabu ya kichocheo au kiwango ambacho kichocheo kinaridhisha kiendeshi au hamu ya kula (Berridge, 1996), au katika hali ya uraibu, utegemezi wa dutu. Ingawa tofauti kama hiyo imekuwa ikisomwa mara kwa mara kuhusu chakula (kwa mfano, Berridge, 2009; Finlayson, King, & Blundell, 2007), uelewa kama huo wa kupenda dhidi ya kutaka umependekezwa kwa matumizi ya pombe (Hobbs, Remington, & Glautier , 2005) vitu vingine (kwa mfano, cocaine, Goldstein et al., 2008), na pia kwa matumizi ya kulazimisha ya ponografia (Voon et al., 2014). Mara nyingi, tuzo zinazodhaniwa kuwa zenye nguvu zaidi ni zile zinazojumuisha kupenda na kutaka. Kichocheo kinachokidhi mwendo (kwa mfano, njaa) kwa njia ambayo pia humridhisha mtu binafsi, upendeleo maalum (kwa mfano, mchanganyiko maalum wa ladha), zinaweza kuzingatiwa kuwa za kufurahisha zaidi kuliko vichocheo ambavyo vinakidhi kigezo kimoja tu (Berridge & Robinson, 2003). Uelewa kama huo pia unaweza kutumika kwa IPU.

Uchunguzi wa maudhui wa vikao vya mtandaoni unatambua kwamba mapendekezo ya ponografia mara nyingi ni suala la jumuiya nzima za mtandaoni, na jitihada kubwa za kujitolea kwa ugawaji na uandikishaji sahihi wa vifaa vya kupiga picha za kimapenzi kulingana na mapendekezo ya watumiaji (Smith, 2015). Hii inafanikiwa wote kwenye maeneo yasiyo ya pornografia (kwa mfano, reddit.com, Smith, 2015), na pia tovuti maarufu za IP (Fesnak, 2016; Hald & Štulhofer, 2015; Mazieres, Trachman, Cointet, Coulmont, & Prieur, 2014; Vincent, 2016). Kwa kubuni peke yake, makundi haya yanawakilisha njia muhimu ambayo IP imeboreshwa kwa upendeleo wa mtumiaji. Makundi ya IP huruhusu watumiaji kujizamisha kwa yaliyomo ambayo yanafanana kabisa na matamanio yao ya ngono, kuwapa tuzo ya kawaida kwa hamu maalum ya ngono, na inaruhusu watu kufanya hivi kwa juhudi ndogo za kijamii au hatari.

Kazi kadhaa katika sayansi ya kijamii (kwa mfano, Cusack & Waranious, 2012; Vannier, Currie, & O'Sullivan, 2014) na wanadamu (kwa mfano, Strager, 2003) wameelezea juu ya hali ya IPU inayoweza kubadilika. Aina kubwa ya yaliyomo kwenye IP inaruhusu watumiaji kuchunguza na kukutana na idadi isiyo na kikomo ya riwaya na vifaa vya kipekee (Ogas & Goddam, 2013; Barratt, 2014; Tyson, Elkhatib, Sastry, & Uhligh, 2013), ambayo ni muhimu sana ikipewa upendeleo wa wanadamu na uwajibikaji kwa wapenzi wa ngono wa riwaya (Morton & Gorzalka, 2015). Sababu anuwai, kama vile hafla za sasa na tofauti za kibinafsi, zinatabiri aina ya yaliyomo ambayo hutafutwa na watumiaji wa IPU (kwa mfano, Markey & Markey, 2010, 2011). Kwa kuongezea, uchambuzi mwingi wa yaliyomo umegundua kuwa anuwai kubwa ya dhana, fetusi, na hamu ya ngono zinawakilishwa vizuri katika IP (Downing, Scrimshaw, Antebi, & Siegel, 2014; Glasscock, 2005; Michael & Plaza, 1997; Vannier et al., 2014; Jua, Madaraja, Wosnitzer, Scharrer, & Liberman, 2008; Zhou & Paul, 2016). Ingawa hii inaweza kuwapa watumiaji uhuru wa kuchunguza mambo mapya ya udadisi wao wa kimapenzi na ndoto (Ley, 2016), pia inawapa watumiaji fursa ya kuzingatia IPU yao juu ya vichocheo maalum vya kijinsia ambavyo vyote vinaridhisha hamu yao ya ngono (yaani, kutaka, Svedin, Akerman, & Priebe, 2011) na upendeleo wao wa kijinsia (yaani, kupenda, Nusu & Štulhofer, 2015). Kwa kweli, anuwai ya yaliyomo kwenye IP huruhusu tuzo za kawaida za matakwa ya ngono ya hedonic.

Kabla ya kazi za kinadharia (kwa mfano, Keilty, 2012; Patterson, 2004), wameeleza juu ya tabia ya watumiaji wengine wa IP kushiriki katika utafutaji wa muda mrefu wa picha "au kamili" au picha zinazovutia sana zinazofaa kwa kutimiza fantasy ya kijinsia. Wafanyabiashara wasiofanywa, wasifu wamepata mandhari sawa kati ya watumiaji wa IP, tena wanapendekeza kuwa usimishaji na udhibiti ni mambo muhimu ya asili ya malipo ya IP (Philaretou et al., 2005).

Kuhamia zaidi ya hoja wazi za nadharia, pia kuna ushahidi wa kimantiki kuonyesha kwamba IPU imeboreshwa sana kwa upendeleo wa watumiaji, ikiwakilisha tuzo ya kipekee na inayowezekana kwa hamu ya hedonic. Katika masomo mawili ya vijana watu wazima huko Merika (Jifunze 1 N = 103, Jifunze 2 N = 88), IPU (ndio / hapana kwa matumizi ya sasa) iligundulika kuwa inahusishwa sana na uwepo wa mawazo ya kijinsia ya kijinsia. (kwa mfano, fetishism, frotteurism, maonyesho; Williams, Cooper, Howell, Yullie, & Paulhus, 2009). Vivyo hivyo, katika utafiti wa sehemu ya wenye umri wa kati na zaidi (umri wa miaka 40+) wanaume wa Ujerumani (N= 367), IPU ilihusishwa tena na matamanio ya kijinsia ya paraphilic na kuamka (Ahlers et al., 2011). Katika mifano yote miwili, sababu haijabainishwa, ikizingatiwa asili yao ya sehemu nzima. Walakini, ikizingatiwa kuwa hakuna ushahidi wa kweli unaonyesha kuwa matumizi ya ponografia yanaweza kusababisha paraphilia (kwa ukaguzi, tazama Fisher, Kohut, Di Gioacchino, & Fedoroff, 2013), masomo haya yanaweza kueleweka kama ushahidi kwamba IPU inahusishwa vyema na upendeleo maalum.

Vivyo hivyo, katika utafiti wa watu wazima wa Kikroeshia (N=2,337; Wanaume 43%; 64-65.7% jinsia tofauti), upendeleo anuwai wa ponografia uligunduliwa (Hald & Štulhofer, 2015). Hasa haswa, kati ya aina 27 za IP, Hald na Štulhofer waligundua kuwa washiriki mara nyingi waliidhinisha upendeleo maalum ambao ulitofautiana na jinsia na mwelekeo wa kijinsia. Katika vikundi hivi na ndani ya watu binafsi, kulikuwa na tofauti zilizoonekana katika upendeleo kwa mtazamo wa IP (kwa mfano, mtendaji wa kibinafsi dhidi ya kikundi dhidi ya kikundi), huduma za wahusika (waume na wa kike), na aina za vitendo vya ngono. kuonyeshwa. Kwa pamoja, matokeo haya yanatoa ushahidi zaidi kwa wazo kwamba IPU mara nyingi inalinganishwa na upendeleo maalum wa watumiaji, ikitoa fursa ya tuzo ya kipekee na yenye nguvu.

SLIDE 7

Ponografia ya mtandao husajili kama bonanza ya maumbile - kwa hivyo, ubongo mzito wa mtumiaji wa ponografia huweka kwa uangalifu majibu yake ya kijinsia kwa kila kitu kinachohusiana na utazamaji wake wa ponografia. Kuwa peke yako, Voyeurism, Kubofya, Kutafuta, tabo nyingi, Riwaya ya kawaida, Mshtuko au mshangao. Kama kijana mmoja aliuliza: "Je! Sisi ndio kizazi cha kwanza kupiga punyeto mkono wa kushoto?"

Msaada wa kimwili:

Madai ni kwamba mtumiaji wa ponografia sugu anaweza kuamsha msisimko wake wa kijinsia kwa kila kitu kinachohusiana na matumizi yake ya ponografia, badala ya kujamiiana. "Wiring" ya kuamsha ngono kwa ponografia ya mtandao ni dhahiri zaidi kwa wanaume wanaokuza shida za ngono zinazosababishwa na ngono. Tazama sehemu ya "Msaada uliosasishwa" wa slide 32 kwa kikundi kikubwa cha ushahidi kuunga mkono uthibitisho huu.

Msaada mwingi wa asili ulitoka kwa ushahidi wa hadithi: (1) watumiaji wa ponografia wakielezea kuongezeka kwa matumizi ya ponografia kuwa aina za "kutisha" au ponografia ambayo ilisababisha wasiwasi; (2) ukuzaji wa shida za ngono zinazosababishwa na ngono ambapo wanaume wangeweza tu kuamshwa na ponografia; (3) kuhitaji riwaya ya kuona mara kwa mara ili kuendelea kuamka; (4) kutafuta tu picha inayofaa kumaliza kikao. Uchunguzi huu ulilingana na mtaalamu wa magonjwa ya akili Norman Doidge wa 2007 anayeuzwa zaidi "Ubongo Unaojibadilisha ”, ambayo pia ilidai kuwa matumizi ya porno ya mtandao yanaweza kubadilisha hati za ngono. Vidokezo vya kusaidia slide 7:

Wakati wa katikati hadi mwishoni mwa miaka ya 1990, wakati mtandao ulikua haraka na ponografia ilikuwa ikilipuka juu yake, nilitibu au kukagua wanaume kadhaa ambao wote walikuwa na hadithi ile ile. Waliripoti kuongezeka kwa ugumu kugeuzwa na wenzi wao halisi wa ndoa, wenzi wao wa ndoa, au marafiki wa kike, ingawa bado walikuwa wakiwachukulia kuwa wenye kupendeza. Yaliyomo ya kile wagonjwa waligundua kuwa ya kufurahisha yalibadilishwa wakati wavuti zilileta mada na maandishi ambayo yalibadilisha akili zao bila ufahamu wao. Kwa sababu plastiki ina ushindani, ubongo unatafuta picha mpya, za kusisimua ziliongezeka kwa gharama ya kile kilichovutia hapo awali. Leo, vijana wanaocheza ponografia wanaogopa sana kutokuwa na uwezo, au "kutofaulu kwa erectile" kama inavyoitwa kiuphemistiki. Neno lenye kupotosha linamaanisha kuwa wanaume hawa wana shida katika sehemu zao za siri, lakini shida iko vichwani mwao. Ni nadra kutokea kwao kwamba kunaweza kuwa na uhusiano kati ya ponografia wanayotumia na kutokuwa na nguvu kwao.

Utafiti wa 2007 na Taasisi ya Kinsey inasaidia thesis kwamba utumiaji wa ponografia sugu unaweza kusababisha mtumiaji "kuhitaji" ponografia ili kuamka kingono (Mfano wa Kudhibiti Dual - Jukumu La Kuzuia Ngono & Msisimko Katika Kuamsha Ngono Na Tabia). Katika jaribio la kutumia ponografia ya video, 50% ya vijana hawawezi kuamshwa au kufanikiwa na porn (wastani wa umri ilikuwa 29). Watafiti walioogopa waligundua kwamba dysfunction ya meno ya erectile ilikuwa,

"Inayohusiana na viwango vya juu vya kuambukizwa na uzoefu na vifaa vyenye ngono."

Wanaume walio na dysfunction ya erectile walitumia muda mwingi katika baa na mabwawa ambako porn ilikuwa "haipatikani, "Na"kuendelea kucheza.”Watafiti walisema:

"Mazungumzo na masomo hayo yalitia nguvu wazo letu kuwa katika baadhi yao utaftaji mkubwa wa erotiki ulionekana kuwa ulisababisha mwitikio mdogo kwa" ngono ya vanilla "na hitaji la kuongezeka kwa riwaya na utofauti, katika hali zingine pamoja na hitaji la aina maalum za vichocheo ili kuamshwa. ”

Mapendekezo ya kuhamisha Katika matumizi ya Ponografia (1986) - Wiki sita za kufichuliwa na ponografia zisizo na vurugu zilisababisha masomo kuwa na hamu ndogo ya ponografia ya vanilla, ikichagua karibu kutazama tu "ponografia isiyo ya kawaida" (utumwa, sadomasochism, mnyama). Sehemu:

Wanafunzi wa kiume na wa kike na wasiokuwa na imani walipatikana kwa saa moja ya ponografia ya kawaida, isiyo na ukiukwaji au vifaa vya kujamiiana na vurugu katika kila wiki sita za mfululizo. Wiki mbili baada ya matibabu haya, walipewa fursa ya kuangalia video za video katika hali ya kibinafsi. Vipimo vilivyotathminiwa na G, vilivyowekwa na R, na mipango ya X zilipatikana. Majukumu yaliyotangulia kuwa na picha za ponografia za kawaida, zisizo na upole zilionyesha wasiwasi mdogo katika picha za ponografia za kawaida, zisizo na ukatili, wakichagua kutazama ponografia isiyo ya kawaida (utumwa, sadomasochism, kiumbe) badala yake. Wanadamu wasiokuwa na dhamana na kufidhiliwa kabla ya picha za kawaida, ambazo hazikuwa na ukatili zilizotumia picha za ngono isiyo ya kawaida karibu pekee. Wanafunzi wa kiume walionyesha mfano huo, ingawa ni kidogo sana. Upendeleo huu wa matumizi pia ulikuwa ushahidi kwa wanawake, lakini ulikuwa haujulikana sana, hasa kati ya wanafunzi wa kike.

Matumizi ya ponografia katika sampuli ya random ya wanandoa wa Norway (2009) - Matumizi ya ponografia yanahusiana na shida zaidi ya kingono kwa wanaume na maoni hasi kwa wanawake. Wanandoa ambao hawakutumia ponografia hawakuwa na shida ya ngono. Vifungu vichache kutoka kwa utafiti:

Katika wanandoa ambapo mpenzi mmoja tu alitumia ponografia, tumeona matatizo zaidi yanayohusiana na kuamka (kiume) na hasi (kike) kujitegemea.

Katika wale wanandoa ambapo mpenzi mmoja alitumia picha za ponografia kulikuwa na hali ya hewa ya kuruhusiwa. Wakati huo huo, wanandoa hawa walionekana kuwa na dysfunctions zaidi.

Wanandoa ambao hawakutumia ponografia… wanaweza kuzingatiwa kuwa ya jadi zaidi kuhusiana na nadharia ya hati za ngono. Wakati huo huo, hawakuonekana kuwa na shida yoyote.

SUPPORT SUPPORT:

Kwanza, machapisho machache kutoka kwa marekebisho ya vitabu juu ya hali ya ngono, Nani, nini, wapi, wakati (na labda hata kwa nini)? Jinsi uzoefu wa malipo ya ngono unajumuisha hamu ya ngono, upendeleo, na utendaji (2012):

Ingawa tabia ya ngono inadhibitiwa na vitendo vya homoni na neurochemical kwenye ubongo, uzoefu wa kijinsia unasababisha kiwango cha plastiki ambayo inaruhusu wanyama kuunda vyama vya nguvu na vya Pavlovia ambavyo vinatabiri matokeo ya ngono, na hivyo kuongoza nguvu ya kujibu ngono. Mapitio haya yanaelezea jinsi uzoefu na thawabu ya ngono huimarisha ukuaji wa tabia ya ngono na huchochea upendeleo wa kijinsia na upendeleo wa wenzi katika panya… Kwa hivyo, kipindi muhimu kinapatikana wakati wa uzoefu wa mapema wa kijinsia ambao huunda "ramani ya mapenzi" au Gestalt ya huduma, harakati, hisia, na mwingiliano wa kibinafsi unaohusishwa na thawabu ya ngono.

Tunapendekeza kwamba maendeleo ya ngono ya 'Gestalts' na ngono ya 'ngono' '(kwa mtazamo wa harakati zote na lugha) huathiriwa sana na uzoefu wa mapema wa kujifanya na kuchochea ngono na tuzo inayojitokeza ili kujenga tamaa ya distal, vipengee, na vipindi vinavyoingiliana vinavyotabiri hali ya malipo. Hii hutokea kwa kiasi fulani katika maendeleo ya mapendeleo ya kila mtu, ingawa baadhi ya kawaida yanaweza kuwa rahisi kuchunguza kwa suala la tabia maalum ya aina au mwelekeo wa kuchochea, au kama sifa za mbali za 'mvuto' ', kama vile jinsia ya hutaka mtu binafsi, rangi, umri, aina ya mwili, nywele au rangi ya jicho, vipengele vya uso, na hata mitindo ya kiingiliano ya kuwasilisha binafsi (kwa mfano, tofauti katika muundo wa uso, mtindo wa nywele, kuwepo au kutokuwepo kwa nywele za kibuni, mwili, na nywele za pini -ups kutoka nusu ya kwanza ya karne ya ishirini kuhusiana na nusu ya pili; angalia Gabor, 1973)

Kujenga juu ya dhana ya wajane muhimu wa ukuaji (ujana wa mapema), karatasi ifuatayo iligundua kuwa uzoefu wa mapema wa kijinsia unaweza kuathiri mwenendo wa kijinsia wa mtu (kama vile ulevi wa ngono au ulevi wa kijinsia): Maendeleo ya Jinsia ya Binadamu ni Chini ya Period ya Kujifunza Kipindi: Matokeo ya Ukimwi, Tiba ya Ngono, na Kulea Watoto (2014) - Vidokezo:

Kwa ufahamu wetu, yetu ni utafiti wa kwanza kuchunguza moja kwa moja ikiwa kujifunza kufanya ngono ni chini ya kipindi muhimu cha kujifunza kwa wanadamu. Matokeo ya uchambuzi wetu wa takwimu yalikuwa sawa kwa wanaume na wanawake walio na athari mbaya ya kujifunza kwa sababu alama kwenye pesa ndogo zinazopima masilahi ya watu wazima katika ngono (Hypersexuality Subscale) na uwezekano wa kujihusisha na tabia hatari za kijinsia (Tabia ya Kijinsia ya Hatari) ilielekea kuongezeka ikiwa uzoefu wa kwanza wa mshiriki na ngono ya wenzi ulitokea mapema maishani na ikiwa walikuwa wameanza kupiga punyeto mapema maishani. Matokeo yetu, kuhusu punyeto, yalisaidiwa na masomo mengine juu ya athari za watu wazima wa uzoefu wa mapema wa punyeto (kwa mfano, Brody et al., 2013; Carvalheira & Leal, 2013; Das, 2007; Hogarth & Ingham, 2009). Umri ambao washiriki wetu waliripoti kuwa wamepiga punyeto mara ya kwanza ulikuwa na athari kubwa zaidi kama utabiri wa masilahi yao ya watu wazima katika ngono kama ilivyopimwa na Usawa wa Ujinsia, na washiriki wa umri wa mapema waliripoti kushiriki tabia ya ngono ya aina yoyote na mwenzi alikuwa na pili ukubwa mkubwa wa athari. Washiriki ambao walianza tabia hizi kabla ya umri wa miaka 13 walikuwa na hamu kubwa ya ngono wakiwa watu wazima.

Matokeo ya utafiti wetu yalitoa msingi mpya wa nadharia na maendeleo kwa asili zote mbili za ulevi wa kijinsia kwa upande mmoja na hamu ya kujamiiana isiyo ya kweli kwa upande mwingine. Nia ya juu ya ngono inayozingatiwa kwa wale ambao walikuwa na uzoefu wa mapema na ngono ya wenzi na punyeto inaweza kuelezewa na hatua ya pamoja ya hali ya Pavlovia, hali ya kufanya kazi, na kipindi muhimu cha kujifunza kilichoanzishwa na uzoefu wa mapema na ngono ya mwenzi au bila athari ya ushirikiano uzoefu wa mapema na punyeto (Ndevu et al., 2013; O'Keefe et al., 2014; pia angalia Hoffmann, 2012 na Pfaus et al., 2012 kwa hakiki za nadharia za hali na data ya majaribio). Kwa upande mwingine, nia ya chini ya ngono ilionekana kuwa matokeo wakati uzoefu kama huo haukuwepo. Uchapishaji wa kijinsia utatoa maelezo ya tatu ya kiolojia. Uchapishaji wa kijinsia ni aina ya ujifunzaji wa kipindi muhimu (Desmarais et al., 2012; Fox & Rutter, 2010; Fox et al., 2010; Uylings, 2006) mwanzoni ilitumika kuelezea uchunguzi kwamba ndege wanaolelewa na wazazi wa kambo wa spishi zingine. wenzi wanaopendelea wa spishi za mzazi wa kulea (kwa ukaguzi angalia Irwin & Bei, 1999). Kwa wanadamu, uchapishaji wa kijinsia umetumiwa kuelezea upendeleo wa ngono kwa wenzi ambao wanafanana na wazazi wao wa jinsia tofauti (Bereczkei, Gyuris, & Weisfeld, 2004; Nojo, Tamura, & Uhara, 2012), upendeleo wa wanaume kwa wanawake wanaonyonyesha au wajawazito (Enquist , Aronsson, Stefano, Jansson, & Jannini, 2011), na nia ya kukubali wenzi wa ngono wanaovuta sigara (Aronsson, Lind, Ghirlanda, & Enquist, 2011). Kuna uwezekano mkubwa kwamba aina nyingine nyingi za ujifunzaji zinahusika katika kutoa fizikia iliyoelezewa katika kifungu chetu, lakini kuorodhesha aina zote za masomo zinazohusika ni mradi zaidi ya upeo wa utafiti wa sasa.

Sehemu ya Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016) inasisitiza jinsi internet porn hutumia hali ya kujibu ya kijinsia kwa vigezo ambavyo hazionekani katika mazungumzo ya ngono halisi ya maisha. Kutoka kwa abstract:

Tathmini hii pia inadhibitisha ushahidi kwamba mali ya peografia ya mtandao ya kipekee (uhalisi usio na kikomo, uwezekano wa kuongezeka kwa urahisi kwa vifaa vikali zaidi, muundo wa video, nk) inaweza kuwa na uwezo wa kutosha kwa masuala ya kijinsia kwenye nyanja za matumizi ya ponografia ya mtandao ambazo hazipatikani kwa urahisi - washirika wa wanyama, kama vile ngono na washirika waliotaka wanaweza kusajiliwa kama mkutano wa matarajio na kupungua kwa kuamka.

Kutoka sehemu ya majadiliano:

3.4.3. Upigaji picha wa wavuti na Hali ya Ngono

Kwa kuzingatia kwamba wanajeshi wetu waliripoti kwamba walipata unyanyasaji na kuamka na ponografia ya Mtandaoni, lakini sio bila hiyo, utafiti unahitajika kudhibiti hali isiyo ya kawaida ya kijinsia kama sababu inayochangia viwango vya leo vya kuongezeka kwa shida za utendaji wa kijinsia na hamu ya chini ya kijinsia kwa wanaume chini ya 40. Prause na Pfaus wamedhani kuwa kuamka kwa ngono kunaweza kuwa kwa hali ya matumizi ya ponografia ya mtandao ambayo hayabadiliki kwa hali ya wenzi wa maisha halisi. "Inawezekana kufikiria kuwa na msisimko mwingi wa kijinsia ndani ya muktadha wa VSS [vichocheo vya ngono vinavyoonekana] kunaweza kusababisha mwitikio wa kupunguka wa erectile wakati wa mwingiliano wa kijinsia… Wakati matarajio ya kusisimua ya hali ya juu hayakutimizwa, msisimko wa ngono haufanyi kazi" [50]. Hali mbaya ya kujamiiana inadvertent ni sawa na mfano wa motisha. Mistari kadhaa ya utafiti imesababisha dopamine ya machozi katika kuhamasisha madawa ya kulevya na malipo ya ngono [100,103]. Kutumia kupitia dopamine receptors D1, uzoefu wa kijinsia na mfiduo wa psychostimulant husababisha mabadiliko mengi ya muda mrefu ya neuroplastic katika NAC muhimu kwa kuimarishwa kutaka zawadi zote mbili [103].

Mtumiaji wa ponografia ya leo ya mtandao anaweza kudumisha viwango vya juu vya kuamka kwa ngono, na dopamini iliyopandwa kwa muda mrefu, kwa muda mrefu kutokana na maudhui ya riwaya isiyo na ukomo. Mataifa ya dopamini ya juu yamehusishwa katika hali ya kujamiiana kwa njia zisizotarajiwa katika mifano ya wanyama wote [176, 177] na wanadamu. Kwa wanadamu, wakati wagonjwa wa Parkinson walipomwa agonists wa dopamini, wengine waliripoti matumizi ya ponografia ya uncharacteristic na walionyesha shughuli nyingi za neural kwa picha za kijinsia, zinazohusiana na tamaa ya ngono iliyoimarishwa [178]. Masomo mawili ya hivi karibuni ya FMRI yaliripoti kuwa masomo na tabia za ngono za kulazimishwa zinaweza kukabiliana na vyama vya hali ya kati kati ya cues rasmi na wasiwasi wa kijinsia kuliko udhibiti [86, 121]. Kwa kurudia picha za ponografia za mtandao mara nyingi, "kutaka" kunaweza kuongezeka kwa utaratibu mpya wa picha za ponografia ambazo zinatarajiwa kuwa na rangi, vipengele vigumu kuendeleza wakati wa ngono ya ushirika. Kwa mujibu wa hypothesis kwamba matumizi ya ponografia ya mtandao yanaweza kutarajia matarajio ya kijinsia, Seok na Sohn wamegundua kuwa ikilinganishwa na udhibiti wa watu wa jinsia wanapata uanzishaji mkubwa zaidi wa DLPFC kwa ngono za kimapenzi, lakini chini ya uanzishaji wa DLPFC kwa uchochezi wa kijinsia [120]. Inaonekana pia kuwa matumizi ya ponografia ya mtandao yanaweza kutumiwa na mtumiaji kutarajia au "unataka" uvumbuzi. Banca et al. iliripoti kuwa masomo na tabia za ngono za kulazimisha zilikuwa na upendeleo mkubwa kwa picha za kijinsia za kikabila na ilionyesha mazoea zaidi katika kiti cha nyuma cingulate cingulate kwa kutazama mara kwa mara picha za ngono sawa [86]. Katika watumiaji wengine, upendeleo kwa uhalisi unatoka kwa haja ya kushinda kupungua kwa libido na kazi erectile, ambayo inaweza, kwa upande wake, kusababisha tamaa mapya ya picha ya ngono [27].

Mtumiaji anaposimamisha msisimko wake wa kijinsia kwa ponografia ya mtandao, ngono na wenzi wa kweli wanaoweza kujiandikisha wanaweza kujiandikisha kama "kutofikia matarajio" (utabiri mbaya wa tuzo) na kusababisha kupungua sawa kwa dopamine. Pamoja na kutokuwa na uwezo wa kubofya ili kusisimua zaidi, utabiri huu ambao haujafikiwa unaweza kusisitiza maoni kwamba ngono iliyoshirikiana sio muhimu kuliko matumizi ya ponografia ya mtandao. Ponografia ya mtandao pia hutoa maoni ya mtazamaji kwa ujumla hayapatikani kwa ngono ya kushirikiana. Inawezekana kwamba ikiwa mtumiaji anayehusika na ponografia ya Mtandaoni anaimarisha ushirika kati ya kuamka na kutazama watu wengine wakifanya ngono kwenye skrini wakati anaamka sana, ushirika wake kati ya ngono za ngono zilizo na uhusiano wa kweli zinaweza kudhoofika.

Utafiti juu ya hali ya majibu ya ngono kwa wanadamu ni mdogo, lakini inaonyesha kwamba kuchochea ngono ni hali nzuri [179, 180, 181], na hasa kabla ya watu wazima [182]. Kwa wanaume, kuchochea kunaweza kufungwa kwa filamu fulani [183], pamoja na picha [184]. Utendaji wa ngono na mvuto katika wanyama wa kiume (wasio wanadamu) unaweza kupatiwa na aina nyingi za uchochezi ambazo sio kawaida kwa ngono kwao, ikiwa ni pamoja na harufu ya matunda / nut, harufu za aversive, kama vile cadaverine, washirika wa jinsia moja, na kuvaa ya jackets ya pamba [177, 185, 186, 187]. Kwa mfano, panya ambazo zilijifunza ngono na koti hazifanya kawaida bila vifuko vyao [187].

Kwa mujibu wa masomo haya ya hali ya hewa, umri mdogo ambao wanaume walianza kuitumia mara kwa mara matumizi ya ponografia ya mtandao, na zaidi ya kupendeza kwao juu ya jinsia ya ngono, furaha ya chini ambayo wanaripoti kutoka kwa ngono ya uzazi, na juu ya matumizi yao ya ponografia ya sasa ya mtandao. [37]. Vivyo hivyo, wanaume wanaripoti kuongezeka kwa matumizi ya ponografia ya kujifungua (ambayo washiriki hawavaa kondomu) na matumizi yake katika umri mdogo, wanafanya ngono zaidi ya kuzuia ngono [188, 189]. Matumizi ya mapema ya mapema yanaweza pia kuhusishwa na ladha ya hali kwa kuchochea zaidi kali [99,190].

Mapitio ya Pfaus yanasema kuwa hali ya kwanza ni muhimu kwa vielelezo vya kujamiiana: "Inazidi kuwa wazi kuwa kuna kipindi muhimu cha maendeleo ya tabia za ngono ambazo huzunguka uzoefu wa kwanza wa mtu na kuamka kwa ngono na tamaa, ujinsia, orgasm, na ngono ngono yenyewe "[191] (p. 32). Maoni ya kipindi muhimu cha maendeleo ni sawa na ripoti ya Voon et al. kuwa watumiaji wa ponografia wavuti wavuti wavuti mdogo walionyesha shughuli kubwa katika striatum ya msingi katika kukabiliana na video wazi [31]. Strait ya kimataifa ni kanda ya msingi inayohusika katika kuhamasisha malipo ya asili na madawa ya kulevya [103]. Voon et al. pia aliripoti kuwa masomo ya kujishughulisha ya ponografia ya mtandao yaliyotangulia kwanza kutazama ponografia ya mtandao mapema (umri wa maana 13.9) kuliko kujitolea kwa afya (umri wa miaka 17.2) [31]. Uchunguzi wa 2014 uligundua kwamba karibu nusu ya wanaume wa chuo kikuu sasa wanapotiriwa kuwa wamefichwa na ponografia ya mtandao kabla ya umri wa 13, ikilinganishwa na 14% tu katika 2008 [37]. Je, matumizi ya ponografia ya Internet yaliyotumika wakati wa awamu ya maendeleo muhimu huongeza hatari ya matatizo yanayohusiana na ponografia ya mtandao? Inaweza kusaidia kuelezea upatikanaji wa 2015 kuwa 16% ya wanaume wa Kiitaliano ambao walitumia ponografia ya mtandao zaidi ya mara moja kwa wiki waliripoti hamu ya ngono ya chini, ikilinganishwa na 0% kwa wasio watumiaji [29]? Wahudumu wetu wa kwanza alikuwa 20 tu na alikuwa akitumia ponografia ya mtandao tangu alipata upatikanaji wa mtandao wa kasi.

Wanaume wanaweza kufanikiwa kupima hali yao ya kijinsia katika maabara kwa maoni ya mafundisho, lakini bila kuimarishwa zaidi, hali hiyo ya maabara inapotea katika majaribio ya baadaye [176]. Upungufu huu wa neuroplasticity unaweza kupendekeza jinsi mbili ya servicemen yetu kurejeshwa kivutio na ngono utendaji na washirika baada ya kuacha toy ngono na / au kukata nyuma kwenye pornography mtandao. Kupunguza au kuzimia majibu ya hali ya maambukizo ya bandia ambayo yanaweza kurejeshwa na utendaji wa ngono na washirika.

Vidokezo kutoka kwenye tathmini ya 2017 ya maandiko (Picha za Ponografia, Pendeza, na Jinsia: Hatua ya Kuimarisha Hedonic ya Matumizi ya Vyombo vya Habari vya Jinsia vya Uhusiano wa Ngono.) kuelezea vigezo tofauti vya kuelezea jinsi picha za ponografia za mtandao zinavyotumia matarajio ya kijinsia (yaani, hamu ndogo ya ngono ya washirika, kuridhika ya ngono, mahusiano maskini):

Muhtasari na Matokeo ya Mfano wa Sasa

Kazi ya sasa inawakilisha shirika jipya la fasihi za utafiti zinazohusiana na IPU na mapendekezo ya mfano mpya wa kinadharia. Kwa kupendekeza mtindo huu na kuchunguza maandiko, tumejaribu kuonyesha jinsi IPU inaweza kuhusishwa na mambo maalum ya msukumo wa kijinsia. Tumeonyesha kwamba IPU inaendeshwa na nia za kijinsia ya hedonic, kwa kuwa ni kuimarisha kipekee kwa nia hizo, na kwamba inawezekana kuchangia kuimarisha nia hizo katika motisha ya kijinsia. Madhara kadhaa hutoka kwa kawaida kutoka kwa mfano wetu, ambayo tunapitia chini.

Mwelekeo wa Jinsia ya Jamii

Maana wazi ya mfano huo ni kwamba IPU inaweza hatimaye kuhusishwa na kupungua kwa mwelekeo wa kijamii au wa kimahusiano, haswa katika muktadha wa uhusiano wa kijinsia na urafiki. Utafiti wa mapema juu ya IP ulionyesha kuwa inaweza kuhusishwa na ukafiri, kujitolea kupunguzwa, na vifungo dhaifu vya wenza (Kijana, Griffin-Shelley, Cooper, O'mara, & Buchanan, 2000), na utafiti wa hivi karibuni umeonyesha kuwa ponografia inaweza kuathiri washirika wa kimapenzi kwa njia anuwai (Syzmanski, Feltman, & Dunn, 2015; Tylka & Kroon Van Diest, 2015). Kwa kuongezea, asilimia kubwa ya wanaume na wanawake huripoti kuwa IPU kwa sasa au itakuwa sehemu ya uhusiano wao wa kimapenzi, iwe inatumiwa na mmoja au na wenzi wote wawili (Carroll, Busby, Willoughby, & Brown, 2016; Olmstead, Negash , Pasley, & Fincham, 2013). Kihistoria, ponografia imehusishwa na kupungua kwa mapenzi na mvuto kwa mwenzi (Kenrick, Gutierres, na Goldberg, 1989).

Kwa kweli kuna ushahidi kwamba IPU inahusishwa na kujitolea dhaifu kwa mpenzi wa kimapenzi (Lambert et al., 2012). Katika masomo tano, kulikuwa na ushahidi thabiti kwa wazo kwamba IPU ni utabiri mkubwa wa ahadi dhaifu na uaminifu kwa mpenzi wa mpenzi. Katika data ya utafiti wa sehemu (Lambert et al., 2012; Utafiti wa 1), washiriki ambao waliripoti IPU kubwa pia waliripoti kiwango cha chini cha kujitolea kwa mpenzi. Kuendelea mbele (Utafiti wa 2), waangalizi wa tatu wa watu kwa usahihi walipima watumiaji wa IP kama wanaonyesha kujitolea chini kwa washirika wao wa kimapenzi katika ushirikiano wa kijamii. Matokeo haya yaliungwa mkono zaidi na data ya majaribio (Utafiti wa 3) ambako wale waliokimbia kutoka kwa IPU kwa kipindi cha muda walikuwa na uwezekano wa kutoa ahadi kubwa kwa washirika wao wa kimapenzi kuliko watumiaji wa IP. Hatimaye, kwa kutumia uchunguzi wa tabia, iligundua kuwa IPU ilihusishwa na upendo zaidi katika mazungumzo ya mtandaoni (Utafiti wa 4) na uwezekano mkubwa wa kufanya uaminifu kwa muda (Utafiti 5). Kwa pamoja, matokeo haya yanaonyesha picha thabiti ambayo IPU inahusishwa na kujitolea kwa uhusiano wa kupunguzwa.

Kuna pia ushahidi kwamba IPU inahusishwa na uwazi zaidi kuelekea ngono za nje ya ndoa, ambazo zinaweza kuonekana kama wakala wa dhamira dhaifu ya uhusiano. Hasa, katika sampuli iliyowakilishwa hapo awali ya kitaifa ya wanaume huko Merika (Utafiti Mkuu wa Jamii kutoka 2000 na 2002; Wright, 2012b), IPU ilihusishwa na uwazi zaidi kwa tabia anuwai za kijinsia, ikiwa ni pamoja na ngono za nje ya ndoa. Kwa kuongezea, katika uchambuzi wa wanawake kutoka sampuli hiyo hiyo (data ya Utafiti wa Jamii kwa ujumla kutoka 2000 na 2002; Wright, 2013b), IPU ilihusishwa na mitazamo chanya zaidi juu ya ngono ya nje ya ndoa kwa wanawake ambao walikuwa hawaelimiki sana na wasio na dini.

Viungo kati ya matumizi ya ponografia na kupungua kwa mwelekeo wa kihusiano au kujitolea pia ni dhahiri kwa muda mrefu. Katika angalau utafiti mmoja wa muda mrefu, kulikuwa na vyama kati ya IPU na tabia za ziada za dyadic (Maddox et al., 2013). Hasa, kati ya sampuli kubwa ya wasio na ndoa wasioolewa katika mahusiano (N=993), IPU iliyoripotiwa na mwenzi ilikuwa utabiri wa uwezekano mkubwa wa tabia za ziada za dyadic kwa kipindi cha miezi 20, ikidokeza kuwa inaweza kuchukua jukumu la kusababisha kuharibika kwa kujitolea kwa ngono. Kwa kuongezea, matokeo haya yanasaidiwa na uchambuzi wa Picha za Utafiti wa Maisha ya Amerika-sampuli inayowakilisha kitaifa ya watu wazima wa Amerika-ambayo iligundua kuwa matumizi ya ponografia ilihusishwa na kupunguzwa kwa ubora wa ndoa kwa muda (Perry, 2016, 2017), na na uchambuzi wa General Takwimu za Utafiti wa Jamii kutoka 2006-2014 ambayo iligundua kuwa watu ambao walianzisha ponografia hutumia wakati wa utafiti wa jopo walikuwa karibu hatari mara mbili ya talaka kwa kipindi cha miaka 8 ya utafiti (Perry & Schleifer, 2017).

Mbali na sampuli zinazowakilisha kitaifa, njia za majaribio pia zimegundua kuwa IPU inahusishwa na mitazamo chanya zaidi juu ya tabia ya ziada ya nguvu. Hasa, katika sampuli ya wahitimu wa kwanza katika uhusiano wa kujitolea wa mmoja (Gwinn, Lambert, Fincham, & Maner, 2013; Somo la 1; N= 74, watu wa 36%, Umri wa Kati= 19), kutafakari IPU (kwa mfano, kuandika maelezo ya video ya kupiga picha ya ngono katika siku za nyuma za 30) ilihusishwa na kuamini kwamba mmoja alikuwa na njia za juu za uhusiano wa juu. Katika utafiti wa kufuatilia wa wahitimu wa shahada katika mahusiano ya kike ya kiume (Gwinn et al., 2013; Utafiti 2; N= 291, watu wa 18%, Umri wa Kati= 20), IPU ilihusishwa kwa muda mrefu na kushiriki katika tabia za ziada, hivyo kwamba, IPU iliripotiwa kwenye msingi ulikuwa ni utabiri wa tabia za ziada za dyadic baada ya wiki 12.

Kwa pamoja, matokeo kutoka kwa msalaba, sehemu ya muda mrefu, mwakilishi wa kitaifa, na tafiti za majaribio zinaunga mkono hitimisho la kuwa matumizi ya ponografia kwa ujumla na IPU hususan yanahusishwa na ahadi na uhusiano bora. Matokeo haya pia yanahusiana na ugomvi wa mfano wa sasa, kwamba IPU inahusishwa na ongezeko la msukumo wa kimapenzi wa kimapenzi wa kimapenzi, mara kwa mara kwa gharama ya motisha za kijinsia au za kijamii.

Ukidhi wa kijinsia

Sehemu nyingine ambayo mfano wa sasa pia unaweza kuwa na matokeo ni kuridhika kwa ngono. Kama nia za kijinsia za heduni mara nyingi zinazingatia kupata kuridhika kwa ngono, mtu anatarajia kuongezeka kwa nia hizo za kuhusishwa na matokeo ya kuridhika ya ngono. Hata hivyo, kutokana na idadi kubwa ya mambo ambayo huchangia katika kuridhika kwa ngono (kwa mfano, urafiki wa kihusiano, kujitolea, kujitegemea, kujiheshimu), pia kuna uwezekano kwamba uhusiano huu kati ya IPU na kuridhika utakuwa ngumu. Kwa watu fulani, ongezeko la nia za ngono za hedonic zinaweza kuhusishwa na kupungua kwa kweli kwa kuridhika kwa ngono, kwa kuwa viwango vya juu vya tamaa vinaweza kukutana na kuchanganyikiwa, hasa ikiwa ongezeko hilo halikutani na ongezeko la kuridhika lililohusishwa na shughuli za ngono za ushirikiano (Santtila et al., 2007). Vinginevyo, ikiwa mtu angeanza kwa viwango vya chini vya msukumo wa ngono ya hedonic, ongezeko la motisha kama hilo linaweza kuhusishwa na kuridhika zaidi ya ngono kama mtu anayekazia zaidi kupata radhi katika ngono ya ngono.

Tofauti na maeneo mengi yaliyojadiliwa hapo awali yanayohusiana na IPU na motisha, ambayo utafiti bado unaendelea, mahusiano kati ya IPU na kuridhika kwa ngono yamesomewa sana, pamoja na machapisho kadhaa ya kushughulikia mada. Badala ya kuchunguza kikamilifu orodha ya tafiti kuchunguza IPU na kuridhika kwa ngono, matokeo ya tafiti hizi ni muhtasari katika Jedwali 1.

Kwa ujumla, kama inavyoonyeshwa katika Jedwali 1, uhusiano kati ya IPU na kuridhika kijinsia ni ngumu, lakini inaambatana na dhana kwamba IP inaweza kukuza motisha zaidi ya kijinsia, haswa wakati matumizi yanaongezeka. Miongoni mwa wanandoa, kuna msaada mdogo kwa wazo kwamba IPU inaweza kuongeza kuridhika kwa kingono, lakini tu ikiwa imejumuishwa katika shughuli za ngono zinazoshirikiana. Kwa kiwango cha mtu binafsi, kuna uthibitisho thabiti kwamba IPU ni utabiri wa kuridhika kwa kijinsia kwa wanaume, na kazi zote mbili za sehemu ya msalaba na ya muda mrefu zinazoelekeza kwa vyama vya utumiaji kama huo na kuridhika kwa wanaume. Kuhusu wanawake, ushahidi uliotawanyika unaonyesha kuwa IPU inaweza kuongeza kuridhika kijinsia, haina athari kwa kuridhika, au kupunguza kuridhika kwa muda. Licha ya matokeo haya mchanganyiko, hitimisho la athari kubwa ya IPU juu ya kuridhika kwa kingono kwa wanawake ndio matokeo ya kawaida. Matokeo haya pia yamethibitishwa na uchambuzi wa meta wa hivi karibuni (Wright, Tokunaga, Kraus, & Klann, 2017). Kupitia tafiti 50 za matumizi ya ponografia na matokeo anuwai ya kuridhika (kwa mfano, kuridhika kwa maisha, kuridhika kibinafsi, kuridhika kimahusiano, kuridhika kwa kingono), uchambuzi huu wa meta uligundua kuwa matumizi ya ponografia (sio maalum kwa mtandao) yalikuwa yanahusiana kila wakati na utabiri wa kuridhika kati ya watu anuwai, pamoja na kuridhika kijinsia, lakini kwa wanaume tu. Hakuna matokeo muhimu yaliyopatikana kwa wanawake. Kwa pamoja, matokeo mchanganyiko haya yanazuia hitimisho dhahiri juu ya jukumu la IP katika kushawishi kuridhika kwa wanawake.

Moja ya matokeo muhimu zaidi ya kazi za hivi karibuni zinazochunguza IPU na kuridhika kwa kingono ni kwamba inaonekana kuwa na uhusiano kati ya matumizi kati ya matumizi na kuridhika, ili kuridhika kupungue kwa kasi zaidi kwani IPU inakuwa ya kawaida zaidi (kwa mfano, Wright, Steffen, & Sun, 2017 Wright, Brigdes, Sun, Ezzell, & Johnson, 2017). Maelezo ya masomo haya yanaonyeshwa katika Jedwali 1. Ikipewa ushahidi wazi kwa sampuli nyingi za kimataifa, inaonekana ni sawa kukubali hitimisho kwamba IPU inapoongezeka hadi zaidi ya mara moja kwa mwezi, kuridhika kwa kijinsia kunapungua. Kwa kuongezea, ingawa masomo haya (Wright, Steffen, et al., 2017; Wright, Bridges et al., 2017) yalikuwa ya sehemu nzima, ikipewa idadi ya masomo ya urefu (kwa mfano, Peter & Valkenburg, 2009) inayounganisha IPU kupunguza ngono. kuridhika, ni busara kudhani kuwa vyama hivi ni vya asili katika asili. Kadiri IPU inavyoongezeka, kuridhika kwa kingono kati ya mtu huonekana kupungua, ambayo inalingana na ubishi wa mtindo wa sasa kwamba IPU inahusishwa na motisha zaidi ya ngono ya kijinsia na ya kibinafsi.

Kama ya 2017 huko Masomo ya 24 yanayounganisha matumizi ya matumizi ya porn / ngono ya ngono na matatizo ya ngono na kupungua kwa ngono. Wiring au hali ya kuamsha ngono kwa ponografia ya mtandao pia inaonekana katika kuongezeka kwa aina mpya, au kuhitaji aina mpya na zisizo za kawaida kuamshwa. Masomo matatu sasa yameuliza watumiaji wa ponografia haswa juu ya kuongezeka kwa aina mpya au uvumilivu, ikithibitisha zote mbili (1, 2, 3). Kutumia njia mbalimbali za moja kwa moja, masomo ya ziada ya 16 wameripoti matokeo yanayolingana na mazoea ya "ponografia ya kawaida" au kuongezeka kwa aina mbaya zaidi na isiyo ya kawaida. Masomo yafuatayo, yaliyochaguliwa kutoka kwenye orodha mbili, yanaonyesha watumiaji wa ponografia wanaweka kiolezo chao cha kuamsha ngono kwenye mtandao.

1) Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016). Mapitio haya ya kina ya fasihi inayohusiana na shida za ngono zinazosababishwa na ponografia ni pamoja na ripoti 3 za kliniki za wanajeshi ambao walipata shida za ngono zinazosababishwa na ngono. Watumishi wawili kati ya watatu waliponya shida zao za kijinsia kwa kuondoa matumizi ya ponografia wakati mtu wa tatu alipata uboreshaji kidogo kwani hakuweza kujiepusha na utumiaji wa ponografia. Watumishi wawili kati ya watatu waliripoti mazoea ya ponografia ya sasa na kuongezeka kwa matumizi ya ponografia. Mwanajeshi wa kwanza anaelezea tabia yake ya "ponografia laini" ikifuatiwa na kuongezeka kwa ponografia ya picha na picha zaidi:

Kazi ya kazi ya umri wa miaka 20 iliyoandikwa na wahudumu wa Wakauau ilionyesha matatizo ya kufikia orgasm wakati wa ngono kwa miezi sita iliyopita. Iliyotokea kwanza wakati alipouzwa nje ya nchi. Alikuwa na masturbating kwa saa moja bila orgasm, na uume wake ulikwenda kinyume. Matatizo yake ya kudumisha ufanisi na kufikia orgasm iliendelea wakati wa kupelekwa kwake. Tangu kurudi kwake, hakuwa na uwezo wa kuimarisha wakati wa kujamiiana na mwenzi wake. Aliweza kufikia erection lakini hakuweza orgasm, na baada ya 10-15 min angeweza kupoteza erection yake, ambayo haikuwa kesi kabla ya kuwa na suala la ED.

Mgonjwa anaidhinishwa kupiga mast mara kwa mara kwa "miaka", na mara moja au mara mbili karibu kila siku kwa miaka michache iliyopita. Alikubali kutazama ponografia za mtandao kwa kuchochea. Kwa kuwa alipata upatikanaji wa mtandao wa kasi, alitegemea tu kwenye ponografia ya mtandao. Awali, "laini", ambako maudhui haihusishi kujamiiana halisi, "alifanya hila". Hata hivyo, hatua kwa hatua alihitaji nyenzo zaidi za kielelezo au fetusi kwa orgasm. Aliripoti kufungua video nyingi wakati huo huo na kutazama sehemu zenye kuchochea.

Mtumishi wa pili anaelezea kuongezeka kwa matumizi ya ponografia na kuongezeka kwa picha za ngono zaidi. Hivi karibuni baada ya hapo kufanya mapenzi na mkewe "sio ya kuchochea kama hapo awali":

Mzee wa zamani wa Kiafrika mwenye umri wa miaka 40 alimtumikia watumishi na miaka 17 ya wajibu ulioendelea wa kazi uliofanywa na ugumu wa kufikia miezi mitatu iliyopita. Aliripoti kwamba wakati alijaribu kufanya ngono na mkewe, alikuwa na shida kufikia erection na shida kuitunza kwa muda mrefu kwa orgasm. Kutoka wakati mtoto wao mdogo aliondoka chuo kikuu, miezi sita mapema, alikuwa amejikuta masturbating mara nyingi kutokana na kuongezeka kwa faragha. Yeye alikuwa masturbated kila wiki nyingine kwa wastani, lakini iliongezeka hadi mara mbili hadi tatu kwa wiki. Alikuwa akitumia picha za ponografia za mtandao, lakini mara nyingi alitumia, muda mrefu ulitumia orgasm na nyenzo zake za kawaida. Hii imesababisha kutumia nyenzo zaidi ya picha. Muda mfupi baadaye, ngono na mke wake "hakuwa kama kuchochea" kama kabla na wakati mwingine alimtafuta mke wake "sio kuvutia". Alikataa kuwa na maswala haya mapema katika miaka saba ya ndoa yao. Alikuwa na masuala ya ndoa kwa sababu mkewe alidai kuwa alikuwa na jambo, ambalo alikanusha kabisa.

2) Kazi isiyo ya kawaida ya masturbatory kama sababu ya etiological katika utambuzi na matibabu ya dysfunction ngono katika vijana (2014) - Moja ya masomo ya kesi ya 4 katika karatasi hii inaripoti juu ya mtu aliye na matatizo ya ngono ya kujamiiana (chini ya libido, fetishes, anorgasmia). Baada ya miezi ya 8 mtu huyo aliripoti hamu ya ngono, mafanikio ya ngono na orgasm, na kufurahia "mazoea mazuri ya ngono. Vidokezo kutoka kwenye karatasi:

"Alipoulizwa kuhusu mazoea ya masturbatory, aliripoti kwamba zamani alikuwa amejishughulisha kwa nguvu na haraka wakati akiangalia picha za ngono tangu ujana. Mapafa ya mwanzo yalijumuisha hasa ya zoophilia, utumwa, utawala, mashambulizi, na machochism, lakini hatimaye alijitokeza kwenye vifaa hivi na alihitaji picha za ngono za ngono zaidi, ikiwa ni pamoja na ngono za transgender, orgies, na ngono ya kijinsia. Alikuwa na ununuzi wa filamu za kimapenzi zisizo halali kwenye vitendo vya ngono vya ukatili na kubaka na kutazama picha hizo katika mawazo yake ya kufanya ngono na wanawake. Kwa hatua kwa hatua alipoteza tamaa yake na uwezo wake wa kufungia na kupungua kwa masturbation yake. "

Kwa kushirikiana na vikao vya kila wiki na mtaalamu wa ngono, mgonjwa aliagizwa epuka mfiduo wowote wa vitu vyenye ngono, pamoja na video, magazeti, vitabu, na ponografia ya mtandao .. .. Baada ya miezi 8, mgonjwa aliripoti kupata mshindo wa mafanikio na kutokwa na manii. Alisasisha uhusiano wake na mwanamke huyo, na polepole walifaulu kufurahiya mazoea mazuri ya ngono.

3) Ni vigumu gani kutibu kumwagilia kuchelewa ndani ya mfano wa muda mfupi wa kisaikolojia? Ulinganisho wa utafiti wa kesi (2017) - Ripoti juu ya "kesi nyingi" zinazoonyesha sababu na matibabu ya kuchelewa kumwaga (anorgasmia). "Mgonjwa B" aliwakilisha vijana kadhaa waliotibiwa na mtaalamu. Kwa kufurahisha, jarida hilo linasema kuwa "matumizi ya ponografia ya Mgonjwa B yalikuwa yameongezeka kuwa nyenzo ngumu", "kama kawaida". Jarida hilo linasema kuwa kuchelewesha kumalizika kwa uhusiano wa ponografia sio kawaida, na kuongezeka. Mwandishi anataka utafiti zaidi juu ya athari za ponografia za utendaji wa ngono. Ucheleweshaji wa kuchelewa kwa mgonjwa B uliponywa baada ya wiki 10 za porn. Vifungu:

Halafu ni kesi zinazojitokeza kutoka kwa kazi yangu ndani ya Huduma ya Taifa ya Afya katika Hospitali ya Chuo Kikuu cha Croydon, London. Kwa kesi ya mwisho (Mgonjwa B), ni muhimu kutambua kwamba kuwasilisha huonyesha idadi ya wanaume wadogo ambao wamehamishwa na GP zao na ugonjwa huo. Mgonjwa B ni mwenye umri wa miaka 19 ambaye aliwasilisha kwa sababu hakuweza kufuta kupitia kupitia. Alipokuwa 13, alikuwa akipata mara kwa mara maeneo ya ponografia mwenyewe kwa njia ya utafutaji wa mtandao au kwa viungo ambavyo marafiki zake walimtuma. Alianza kufanya masturbating kila usiku akitafuta simu yake kwa picha ... Ikiwa hakuwa na masturbate hakuweza kulala. Ponografia aliyotumia ilikuwa imeongezeka, kama ilivyo kawaida (angalia Hudson-Allez, 2010), kuwa nyenzo ngumu (hakuna chochote kinyume cha sheria) ...

Mgonjwa B alikuwa wazi kwa picha za ngono kupitia ponografia tangu umri wa 12 na picha za ponografia alizozitumia zilikuwa zimeongezeka kwa utumwa na kutawala kwa umri wa 15.

Tulikubali kwamba haitatumia tena picha za ponografia kwa kupiga marusi. Hii inamaanisha kuacha simu yake katika chumba tofauti usiku. Tulikubaliana kwamba angefanya masturbate kwa njia tofauti ....

Mgonjwa B aliweza kufikia orgasm kupitia kupenya kwa kikao cha tano; vikao hutolewa mara mbili kila wiki katika Hospitali ya Chuo Kikuu cha Croydon hivyo kikao cha tano kinafanana na wiki takriban 10 kwa kushauriana. Alifurahi na alikuwa amefungiwa sana. Katika mfuatano wa miezi mitatu na Mgonjwa B, vitu viliendelea vizuri.

Mgonjwa B sio kesi pekee katika Huduma ya Afya ya Taifa (NHS) na kwa kweli vijana wa kawaida wanapata tiba ya kujamiiana, bila washirika wao, wanaongea wenyewe kwa kuchochea mabadiliko.

4) Neural Correlates ya Reactivity ya Cue Reactivity kwa Mtu binafsi na bila Bila shaka Compulsive Ngono (2014) - Utafiti huu wa FMRI na Chuo Kikuu cha Cambridge ulipata uhamasishaji katika watumiaji wa porn ambao ulionyesha uhamasishaji katika madawa ya kulevya. Pia imegundua kuwa walezi wa porn hufaa mfano wa kulevya wa kukubalika wa kutaka "ni" zaidi, lakini isiyozidi kupenda "ni" zaidi. Watafiti pia waliripoti kuwa 60% ya masomo (umri wa wastani: 25) ilikuwa na shida kufikia maamuzi / kuamka na washirika halisi kama matokeo ya kutumia porn, bado inaweza kufikia erections na porn. Kutoka kwenye utafiti (CSB ni tabia za kulazimisha ngono):

Masomo ya CSB yaliripoti kuwa kama matokeo ya utumiaji mwingi wa vifaa vya wazi vya ngono… .. [walipata uzoefu wa kupungua kwa libido au kazi ya erectile haswa katika uhusiano wa mwili na wanawake (ingawa sio katika uhusiano na nyenzo dhahiri za kingono)

Ikilinganishwa na wajitolea wenye afya, masomo ya CSB yalikuwa na hamu kubwa ya kijinsia ya kutaka ngono au kutaka cues wazi na kuwa na alama kubwa za kupendeza kwa cues zero, na hivyo kuonyesha tofauti kati ya kutaka na kupenda. Masomo ya CSB pia yalikuwa na uharibifu mkubwa wa matatizo ya kijinsia na matatizo ya erectile katika mahusiano ya karibu lakini si kwa vifaa vya wazi vya ngono vinavyoonyesha kwamba alama za tamaa zilizoimarishwa zilikuwa maalum kwa cues zilizo wazi na sio za kawaida zinazotoa hamu ya ngono.

5) Shughuli za ngono za mtandaoni: Utafiti wa uchunguzi wa mifumo ya matumizi ya tatizo na isiyo na tatizo katika sampuli ya wanaume (2016) - Utafiti huu wa Ubelgiji kutoka chuo kikuu kinachoongoza cha utafiti uligundua kuwa shida ya matumizi ya ponografia ya Mtandao ilihusishwa na kupunguza kazi ya erectile na kupunguza kuridhika kwa kijinsia. Hata hivyo watumiaji wa porn wenye shida walipata hamu kubwa (uhamasishaji). Utafiti huo unaripoti kuongezeka, kwani wanaume 49% walitazama ponografia kwamba "haikuwa ya kuvutia kwao hapo awali au kwamba walichukuliwa kama chukizo. ” Kifungu:

Asilimia arobaini na tisa zilizotajwa angalau wakati mwingine kutafuta maudhui ya ngono au kushiriki katika OSA ambazo hazikuvutia kwao hapo awali au kwamba walichukuliwa kuwa na chukizo, na 61.7% iliripoti kuwa wakati mwingine OSA zilihusishwa na hisia za aibu au hatia.

Utafiti huu wa Ubelgiji pia ulipata shida ya matumizi ya ponografia ya Mtandao ilihusishwa na kazi ya kupunguzwa ya erectile na kupunguza kuridhika kwa kijinsia. Walakini watumiaji wa shida ya ponografia walipata hamu kubwa. (OSA = shughuli za ngono mkondoni, ambazo zilikuwa porn kwa 99% ya masomo.) Inafurahisha, 20.3% ya washiriki walisema kuwa sababu moja ya matumizi yao ya ponografia ilikuwa "kudumisha msisimko na mwenzi wangu." Sehemu:

"Utafiti huu ni wa kwanza kuchunguza moja kwa moja uhusiano kati ya shida za kijinsia na ushiriki wa shida katika OSA. Matokeo yalionyesha kuwa hamu kubwa ya ngono, chini ya kuridhika kwa kijinsia, na kazi ya chini ya erectile ilihusishwa na OSA zenye shida (shughuli za ngono mkondoni). Matokeo haya yanaweza kuhusishwa na yale ya masomo ya awali yaliyoripoti kiwango cha juu cha kuamka kwa kushirikiana na dalili za ulevi wa kijinsia (Bancroft & Vukadinovic, 2004; Laier et al., 2013; Muise et al., 2013). "

6) Vijana na porn mtandao: zama mpya ya ngono (2015) - Utafiti huu wa Kiitaliano ulibainisha madhara ya porn kwenye mtandao wa wazee wa shule za sekondari, iliyoshirikishwa na profesa wa urology Carlo Foresta, Rais wa Shirika la Italia la Pathophysiolojia ya Uzazi. Utafutaji wa kuvutia zaidi ni kwamba 16% ya wale ambao hutumia porn zaidi ya mara moja kwa wiki ripoti isiyo ya kawaida ya ngono ikilinganishwa na 0% kwa wasio watumiaji (na 6% ya wale ambao hutumia chini ya mara moja kwa wiki).

7) Uzuri, hali ya kimazingira na makini zaidi ya malipo ya ngono”(2015). Utafiti wa Chuo Kikuu cha Cambridge fMRI iliripoti tabia kubwa zaidi ya vichocheo vya kijinsia kwa watumiaji wa ponografia wanaolazimishwa. Sehemu:

Machapisho ya wazi ya mtandaoni ni makubwa na yanapanua, na kipengele hiki kinaweza kukuza uongezekaji wa matumizi kwa watu fulani. Kwa mfano, wanaume wenye afya wanaotazama mara kwa mara filamu hiyo hiyo ya wazi huonekana kupatikana kwa kuchochea na kupata msukumo wazi kama hatua ya chini ya kupinga ngono, chini ya kupendeza na kupungua kidogo (Koukounas na Over, 2000). ... Tunaonyesha jaribio la kinachojulikana kliniki kwamba tabia ya ngono ya kulazimishwa inajumuishwa na kutafuta-upya, hali na mazoezi ya vitendo vya kijinsia kwa wanaume.

Kutoka kwa waandishi wa habari kuhusiana:

Waligundua kwamba wakati wagonjwa wa ngono walipotazama picha sawa ya ngono mara kwa mara, ikilinganishwa na wajitolea wenye afya walipata uzoefu mkubwa wa kupungua kwa shughuli katika kanda ya ubongo inayojulikana kama kamba ya cingulate ya anterior, inayojulikana kwa kushiriki katika kutarajia tuzo na kujibu matukio mapya. Hii ni sawa na 'mazoea', ambapo addict hupata kichocheo kimoja kidogo na chache - kwa mfano, mnywaji wa kahawa anaweza kupata caffeine 'buzz' kutoka kikombe chao cha kwanza, lakini baada ya muda zaidi kunywa kahawa, ndogo buzz inakuwa.

Athari hiyo ya kawaida hutokea kwa wanaume wenye afya ambao huonyeshwa mara kwa mara video hiyo hiyo ya porn. Lakini wakati wao wataangalia video mpya, kiwango cha maslahi na kuchochea hurudi kwenye ngazi ya awali. Hii inamaanisha kwamba, ili kuzuia mazoezi, adhabu ya ngono itahitaji kutafuta usambazaji wa mara kwa mara wa picha mpya. Kwa maneno mengine, habituation inaweza kuendesha utafutaji wa picha za riwaya.

"Matokeo yetu ni muhimu hasa katika mazingira ya ponografia online," anaongeza Dr Voon. "Si wazi nini huchochea kulevya kwa ngono kwanza na inawezekana kwamba watu wengine wamepangwa zaidi ya kulevya kuliko wengine, lakini usambazaji unaoonekana usio na mwisho wa picha za ngono zuri zinazopatikana mtandaoni husaidia kulisha dawa zao za kulevya, na kuzifanya zaidi. vigumu zaidi kuepuka. "

8) Uzima wa Wanaume na Kuonyeshwa Upya kwa Vituografia. Suala Jipya? (2015)

Wataalam wa afya ya akili wanapaswa kuzingatia madhara ya uwezekano wa matumizi ya ponografia kwenye tabia za kijinsia za wanadamu, matatizo ya kijinsia ya wanaume na mtazamo mwingine kuhusiana na ngono. Katika ponografia ya muda mrefu inaonekana kuunda dysfunctions za ngono, hasa mtu hawezi kufikia orgasm na mpenzi wake. Mtu ambaye anatumia zaidi ya maisha yake ya kujamiiana kwa kupiga ngono wakati kutazama porn hufanya ubongo wake katika rewiring seti yake ya kijinsia ili hivi karibuni itahitaji kuchochea kuona ili kufikia orgasm.

Dalili nyingi za matumizi ya ponografia, kama vile haja ya kuhusisha mpenzi katika kuangalia porn, ugumu wa kufikia orgasm, haja ya picha za ngono ili kuacha kugeuka katika matatizo ya ngono. Tabia hizi za ngono zinaweza kuendelea kwa miezi au miaka na inaweza kuwa na akili na mwili kuhusishwa na dysfunction erectile, ingawa si ugonjwa wa kikaboni. Kwa sababu ya machafuko haya, ambayo hutoa aibu, aibu na kukataa, watu wengi wanakataa kukutana na mtaalamu

Pornography inatoa njia mbadala rahisi kupata radhi bila kuashiria mambo mengine ambayo yalihusishwa katika jinsia ya kibinadamu pamoja na historia ya wanadamu. Ubongo huendeleza njia mbadala ya kujamiiana ambayo huhusisha "mtu mwingine halisi" kutoka kwa usawa. Zaidi ya hayo, matumizi ya kujisikia ngono kwa muda mrefu huwafanya wanaume waweze kukabiliwa na shida katika kupata nafasi ya kuwepo kwa washirika wao.

9) Kuibua Mdaa na Picha za Ponografia Zitumia Miongoni mwa Wanaume Wenye Kupambana na Wanaume Wasio na Kupenda Kupungua kwa Jinsia: Je! (2015) - porn za mara kwa mara zilihusiana na kupungua kwa hamu ya ngono na uhusiano wa chini wa uhusiano. Vifungu:

Miongoni mwa wanaume ambao wamefanya masturbated mara nyingi, 70% alitumia ponografia angalau mara moja kwa wiki. Tathmini ya uchangamfu ilionyesha kwamba matumizi ya ngono ya kimapenzi, matumizi ya ponografia ya mara kwa mara, na uhusiano wa karibu wa urafiki kwa kiasi kikubwa uliongeza idadi mbaya ya kutoa taarifa za ujinsia mara kwa mara kati ya wanaume pamoja na kupungua kwa tamaa ya ngono.

Miongoni mwa wanaume [na tamaa ya ngono iliyopungua] ambao walitumia picha za ponografia angalau mara moja kwa wiki [katika 2011], 26.1% iliripoti kuwa hawakuweza kudhibiti matumizi yao ya ponografia. Kwa kuongeza, watu wa 26.7% waliripoti kwamba matumizi yao ya ponografia yaliathiri vibaya ngono yao ya ushirika.

10) Njia za ushirika kati ya matumizi ya ponografia na kupunguzwa kwa kuridhika kwa ngono (2017) - Wakati karatasi hii inaunganisha matumizi ya ponografia ili kupunguza kuridhika kwa ngono, iliripoti pia kwamba matumizi ya ponografia yalikuwa yanahusiana na upendeleo (au hitaji?) La ponografia juu ya watu kufikia msisimko wa kijinsia. Kifungu:

Hatimaye, tumegundua kuwa mara kwa mara matumizi ya ponografia pia yanayohusiana na upendeleo wa jamaa kwa ponografia badala ya msisimko wa ngono. Washiriki katika somo la sasa walitumia picha za ponografia kwa ujinsia. Mara nyingi ponografia hutumiwa kama chombo cha kuchochea kwa kujamiiana, zaidi ya mtu anaweza kuwa na hali ya kupiga picha ya kijinsia kinyume na vyanzo vingine vya kuchochea ngono.

11) "Nadhani imekuwa ni ushawishi mbaya kwa njia nyingi lakini wakati huo huo siwezi kuacha kutumia": Utambuzi wa kujisikia unaojitambulisha mwenyewe unatumia kati ya sampuli ya Waaustralia wadogo (2017) - Utafiti mkondoni wa Waaustralia, wenye umri wa miaka 15-29. Wale ambao waliwahi kutazama ponografia (n = 856) waliulizwa swali lililo wazi: 'Je! Ponografia imeathiri vipi maisha yako?' Kifungu:

Miongoni mwa washiriki ambao waliitikia swali lililo wazi (n = 718), matumizi mabaya yalijulikana na washiriki wa 88. Washiriki wa kiume ambao walitumia matumizi mabaya ya ponografia walionyesha madhara katika maeneo matatu: juu ya kazi ya ngono, kuamka na mahusiano.

12) Utafiti unaona kiungo kati ya uharibifu wa ngono na ngono (2017) - Matokeo ya utafiti ujao uliowasilishwa kwenye mkutano wa kila mwaka wa Jumuiya ya Urolojia ya Amerika. Vifungu vichache:

Vijana ambao wanapendelea ponografia kuliko ngono za ulimwengu wa kweli wanaweza kujipata wamenaswa katika mtego, hawawezi kufanya mapenzi na watu wengine wakati fursa inapojitokeza, ripoti mpya ya utafiti. Wanaume walio na uraibu wa ponografia wana uwezekano mkubwa wa kuteseka na kutofaulu kwa erectile na wana uwezekano mdogo wa kuridhika na tendo la ndoa, kulingana na matokeo ya utafiti yaliyowasilishwa Ijumaa katika mkutano wa kila mwaka wa Jumuiya ya Urolojia ya Amerika, huko Boston.

Viwango vya sababu za kikaboni za kutofaulu kwa erectile katika kikundi hiki cha umri ni kidogo sana, kwa hivyo kuongezeka kwa kutofaulu kwa erectile ambayo tumeona kwa muda kwa kikundi hiki inahitaji kuelezewa, "Christman alisema. "Tunaamini kuwa matumizi ya ponografia inaweza kuwa sehemu moja ya fumbo hilo.

13) Kuchunguza athari za nyenzo za kujamiiana juu ya imani za ngono, ufahamu na mazoea ya vijana: Utafiti wa ubora (2016). Ufuatiliaji wa taarifa za ubora unaongezeka kwa nyenzo kali. Somo:

Matokeo yanaonyesha kuwa mada kuu ni: kuongezeka kwa kiwango cha upatikanaji wa SEM, pamoja na kuongezeka kwa yaliyomo sana (Kila mahali Unapoangalia) ambayo yanaonekana na vijana katika utafiti huu kuwa na athari mbaya kwa mitazamo na tabia za ngono (Hiyo sio Nzuri). Mafunzo ya kifamilia au ya ngono yanaweza kutoa 'kinga' (Bafu) kwa kanuni ambazo vijana huona katika SEM. Takwimu zinaonyesha maoni yaliyochanganyikiwa (Mistari halisi Ndoto) karibu na matarajio ya vijana ya maisha ya ngono yenye afya (Maisha ya Ngono yenye Afya) na imani na tabia zinazofaa (Kujua Haki kutoka kwa Mbaya). Njia inayoweza kusababisha inaelezwa na maeneo ya kuingilia yalionyeshwa.

14) Mapendekezo ya kuhamisha Katika matumizi ya Ponografia (1986) - Wiki sita za kufichuliwa na ponografia zisizo na vurugu zilisababisha masomo kuwa na hamu ndogo ya ponografia ya vanilla, ikichagua karibu kutazama tu "ponografia isiyo ya kawaida" (utumwa, sadomasochism, mnyama). Sehemu:

Wanafunzi wa kiume na wa kike na wasiokuwa na imani walipatikana kwa saa moja ya ponografia ya kawaida, isiyo na ukiukwaji au vifaa vya kujamiiana na vurugu katika kila wiki sita za mfululizo. Wiki mbili baada ya matibabu haya, walipewa fursa ya kuangalia video za video katika hali ya kibinafsi. Vipimo vilivyotathminiwa na G, vilivyowekwa na R, na mipango ya X zilipatikana. Majukumu yaliyotangulia kuwa na picha za ponografia za kawaida, zisizo na upole zilionyesha wasiwasi mdogo katika picha za ponografia za kawaida, zisizo na ukatili, wakichagua kutazama ponografia isiyo ya kawaida (utumwa, sadomasochism, kiumbe) badala yake. Wanadamu wasiokuwa na dhamana na kufidhiliwa kabla ya picha za kawaida, ambazo hazikuwa na ukatili zilizotumia picha za ngono isiyo ya kawaida karibu pekee. Wanafunzi wa kiume walionyesha mfano huo, ingawa ni kidogo sana. Upendeleo huu wa matumizi pia ulikuwa ushahidi kwa wanawake, lakini ulikuwa haujulikana sana, hasa kati ya wanafunzi wa kike.

15) Uhusiano kati ya matumizi ya ponografia ya mara kwa mara, Matumizi, Maisha, na Ujinsia kati ya Vijana wa Kiume nchini Sweden (2017) - Matumizi ya ponografia katika wanaume wa miaka 18 yalikuwa ya ulimwengu wote, na watumiaji wa ponografia wa mara kwa mara walipendelea ponografia ngumu. Je! Hii inaonyesha kuongezeka kwa matumizi ya ponografia?

Miongoni mwa watumiaji wa mara kwa mara, aina ya kawaida ya ponografia iliyotumiwa ilikuwa ngumu ya ponografia ya msingi (71%) ikifuatiwa na ponografia ya wasagaji (64%), wakati picha ya ponografia ya msingi ya kawaida ilikuwa aina ya kawaida ya kuchaguliwa kwa wastani (73%) na watumiaji wa kawaida (36% ). Kulikuwa na tofauti kati ya vikundi kwa uwiano ambao waliangalia ngono ya msingi ya ngono (71%, 48%, 10%) na ponografia ya ukatili (14%, 9%, 0%).

Waandishi wanaonyesha kwamba mara kwa mara porn huenda ikaweza kusababisha upendeleo kwa picha ya ngono ya ngumu au ya kimya:

Pia ni muhimu kwamba uhusiano muhimu wa takwimu ulipatikana kati ya fantasizing kuhusu ponografia mara kadhaa kwa wiki na kuangalia uchunguzi wa msingi wa ngumu. Kwa kuwa unyanyasaji wa kijinsia na wa kimwili ni wa kawaida katika ponografia, kile ambacho vijana wengi walichukulia uchunguzi wa msingi wa ngumu kinaweza kuelezewa kuwa picha za ngono za kijinsia. Ikiwa ndivyo ilivyo, na kwa mujibu wa asili ya mzunguko wa ugonjwa wa ngono huko Peter na Valkenburg, inaweza kuwa kuwa badala ya 'kusafisha' watu wao wa fantasies na mwelekeo wa unyanyasaji wa kijinsia, kuangalia ngono ya msingi ya ponografia inawaendeleza, na hivyo kuongeza uwezekano wa unyanyasaji wa kijinsia ulionyeshwa.

16) Matumizi ya nje ya udhibiti wa mtandao kwa madhumuni ya ngono kama vile madawa ya kulevya? Utafiti ujao (uliowasilishwa katika Mkutano wa 4 wa Kimataifa juu ya Uraibu wa Tabia, Februari 20-22, 2017) ambao pia uliuliza moja kwa moja juu ya uvumilivu na uondoaji. Ilipata wote katika "watumiaji wa ponografia".

Background na lengo: Kuna mjadala unaoendelea ikiwa tabia nyingi za ngono lazima zieleweke kama aina ya utata wa tabia (Karila, Wéry, Weistein et al., 2014). Utafiti wa sasa wa ubora unaozingatia kuchambua kiwango ambacho udhibiti wa matumizi ya mtandao kwa madhumuni ya ngono (OUISP) unaweza kutengenezwa na dhana ya kulevya kwa tabia ya watu kati ya wale ambao walikuwa katika matibabu kutokana na OUISP yao.

Njia: Tulifanya mahojiano ya kina na washiriki wa 21 wenye miaka 22-54 (Mage = miaka 34.24). Kutumia uchambuzi wa kimapenzi, dalili za kliniki za OUISP zilizingatiwa na vigezo vya kulevya kwa tabia, pamoja na mtazamo maalum juu ya uvumilivu na dalili za uondoaji (Griffiths, 2001).

Matokeo: Tabia kubwa ya matatizo ilikuwa nje ya udhibiti wa matumizi ya ponografia online (OOPU). Kujenga uvumilivu kwa OOPU ulijitokeza kama kiasi kikubwa cha muda kilichotumiwa kwenye tovuti za ponografia pamoja na kutafuta fikra mpya na zaidi ya ngono ndani ya wigo usiogeuka. Dalili za kujiondoa zilijionyesha kwenye ngazi ya kisaikolojia na kuchukua fomu ya kutafuta vitu vingine vya ngono. Washiriki kumi na tano walitimiza vigezo vyote vya kulevya.

Hitimisho: Uchunguzi unaonyesha manufaa kwa mfumo wa utamaduni wa tabia

Mwishowe, mtumiaji wa ponografia "wiring majibu yake ya kijinsia kwenye ponografia ya mtandao" haionekani tu katika shida za ngono zinazosababishwa na ngono na kuongezeka, lakini kwa neva katika uhamasishaji (cue-reactivity, hamu, kulazimishwa kutumia). Uhamasishaji husababisha kuongezeka "kutaka" au kutamani wakati kupenda au radhi inapungua. Sasa kuna tafiti za 20 za kuripoti uhamasishaji, matamanio, au upelelezi-upyaji wa watumiaji wa porn / watumiaji wa ngono: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

SLIDE 8

Ngono halisi, kinyume chake, ni: Uhusiano, Kuwasiliana, Kuathiriwa, Kuchukia, Pheromones, Kusisimua kidogo kwa nguvu, Uhusiano wa kihisia, Kuwasiliana na mtu. Ni nini kinachotokea wakati guy wetu hatimaye anapata na mpenzi halisi?

Msaada wa kimwili:

Slide hii inasisitiza kwamba kujishusha kwa kusambaza porn kupitia maeneo ya tube si sawa na ngono na mpenzi halisi. Ingawa hii ni busara ya kawaida, dhana ya msingi ni kwamba vijana wanaotumia porn Streaming wanaweza kuamsha ngono yao kwa kila kitu kinachohusiana na matumizi yao ya porn. Ukosefu kati ya ngono halisi na kujishusha kwa porn kwenye mtandao ni sababu muhimu ya dysfunction za ngono za kujamiiana (erectile dysfunction, anorgasmia, low libido, kumwaga kuchelewa), kama ilivyoelezwa katika slides baadaye. Msaada wa awali ulikuja kutoka kwa mamia ya maelfu ya ripoti za kibinafsi zilizochukuliwa kutoka kwenye vikao vya kupona na porn ambazo hazihusishwa na porn ambako wanaume walipiga habari kuhusu matumizi ya matumizi ya matumizi ya ngono yanayoathiri utendaji wao wa ngono (orodha ya vikao vile). Tena, maelfu ya akaunti hizi ziliambatana na mtaalamu wa magonjwa ya akili Norman Doidge wa 2007 aliyeuza zaidi, "Ubongo Unaojibadilisha, ” ambayo pia imesema kwamba matumizi ya matumizi ya matumizi ya porn yanaweza kubadilisha template ya ngono. Vidokezo vya kusaidia slide hii:

Janga la sasa la ponografia linatoa onyesho dhahiri kuwa ladha za kingono zinaweza kupatikana. Ponografia, iliyotolewa na muunganisho wa kasi wa mtandao, hutosheleza kila moja ya mahitaji ya mabadiliko ya mishipa ya damu. …

Picha za kupiga picha zinaonekana, kwa mtazamo wa kwanza, kuwa suala la asili: picha za ngono husababisha majibu ya kawaida, ambayo ni bidhaa ya mamilioni ya miaka ya mageuzi. Lakini kama hiyo ilikuwa kweli, picha za ngono zitaweza kubadilika. Vikwazo vinavyofanana, sehemu za mwili na kiwango chao, ambazo wito kwa mababu zetu zingeweza kusisimua. Hivi ndivyo wapiga picha za pornografia watakavyofanya sisi tuamini, kwa sababu wanadai wanapigana na ukandamizaji wa kijinsia, mwiko, na hofu na kwamba lengo lao ni kuhuru asili ya asili, ya pent-up ya kijinsia.

Lakini kwa kweli maudhui ya ponografia ni nguvu jambo ambalo linaonyesha vizuri maendeleo ya ladha inayopatikana. Miaka XNUMX iliyopita, ponografia ya "hardcore" kawaida ilimaanisha wazi onyesho la kujamiiana kati ya wenzi wawili walioamka, kuonyesha sehemu zao za siri. "Softcore" ilimaanisha picha za wanawake, haswa, kwenye kitanda, chooni, au katika hali ya kimapenzi, katika majimbo anuwai ya kuvua nguo, matiti yalifunuliwa.

Sasa hardcore imebadilika na inazidi kutawaliwa na mandhari ya kusikitisha ya ngono ya kulazimishwa, manii kwenye nyuso za wanawake, na ngono ya mkundu yenye hasira, yote yakihusisha hati zinazochanganya ngono na chuki na fedheha. Ponografia ngumu sasa inachunguza ulimwengu wa upotovu, wakati laini ni sasa ngumu zaidi miongo michache iliyopita, kujamiiana wazi kati ya watu wazima, sasa inapatikana kwenye runinga ya kebo. Picha laini za zamani za zamani-wanawake katika majimbo anuwai ya kujivua nguo - sasa zinaonekana kwenye media kuu siku nzima, kwenye picha ya ngono ya kila kitu, pamoja na runinga, video za mwamba, maonyesho ya sabuni, matangazo, na kadhalika.

Ngono ngumu hufunua mitandao kadhaa ya mapema ya neva ambayo iliundwa katika vipindi muhimu vya ukuzaji wa kijinsia na inaleta vitu hivi vyote vya mapema, vilivyosahaulika au vilivyokandamizwa pamoja kuunda mtandao mpya, ambao huduma zote zimeunganishwa pamoja. Wavuti za ponografia hutengeneza katalogi za kink za kawaida na kuzichanganya pamoja kwenye picha. Hivi karibuni au baadaye surfer hupata mchanganyiko wa muuaji anayesisitiza vitufe vyake kadhaa vya ngono mara moja. Kisha huimarisha mtandao kwa kutazama picha mara kwa mara, kupiga punyeto, kutolewa kwa dopamine na kuimarisha mitandao hii. Ameunda aina ya "ushoga," libido iliyojengwa tena ambayo ina mizizi madhubuti katika mielekeo yake ya ngono. Kwa sababu mara nyingi huendeleza uvumilivu, raha ya kutokwa na ngono lazima iongezwe na raha ya kutolewa kwa fujo, na picha za kingono na za fujo zinazidi kuchanganywa- kwa hivyo kuongezeka kwa mandhari ya sadomasochistic katika ponografia.

Kwa kawaida, wakati nilipokuwa nikitendea mmojawapo wa watu hawa kwa tatizo lingine, angeweza kutoa ripoti, karibu kama kando na kwa kuwaambia wasiwasi, kwamba alijikuta akitumia muda zaidi na zaidi kwenye mtandao, akitazama ponografia na kupiga marusi. Anaweza kujaribu kupunguza urahisi wake kwa kusema kwamba kila mtu alifanya hivyo. Katika hali nyingine angeanza kwa kuangalia a Playboy-chapa tovuti au kwenye picha ya uchi au kipande cha video ambacho mtu fulani alikuwa amemtuma kama lark. Katika visa vingine angeweza kutembelea wavuti isiyokuwa na hatia, na tangazo la kupendeza ambalo lilimuelekeza kwenye tovuti zenye hatari, na hivi karibuni angefungwa. …

Idadi ya watu hawa pia waliripoti kitu kingine, mara nyingi kwa kupita, ambacho kimechukua mawazo yangu. Wao waliripoti ugumu wa kuongezeka kwa kuzingatiwa na washirika wao halisi wa ngono, waume au wa kike, ingawa bado waliwachukulia kwa kuvutia. Nilipouliza ikiwa jambo hili lilikuwa na uhusiano wowote na kuangalia picha za ponografia, walijibu kwamba awali waliwasaidia kupata msisimko zaidi wakati wa ngono lakini baada ya muda ulikuwa na athari tofauti. Sasa, badala ya kutumia akili zao kufurahia kuwa kitanda, kwa sasa, pamoja na washirika wao, upendo wa upendo unazidi kuwahitaji kufikiri kwamba walikuwa sehemu ya script porn. Baadhi ya upole walijaribu kuwashawishi wapenzi wao kutenda kama nyota za porn, na walizidi kuwa na nia ya "fucking" kinyume na "kufanya upendo." Maisha yao ya ngono yalizidi kuongezeka kwa matukio ambayo walikuwa nayo akili, na maandiko haya mapya mara nyingi yalikuwa ya ziada sana na yaliyo na vurugu kuliko fantasies zao za awali za ngono. Nilipata hisia kwamba ubunifu wowote wa kijinsia hawa wanaume alikuwa akikufa na kwamba walikuwa wamepoteza porn kwenye mtandao.

Mabadiliko niliyoyaona sio tu kwa watu wachache katika tiba. Mabadiliko ya kijamii yanayotokea.

SUPPORT SUPPORT:

Sehemu kubwa hii kutoka kwenye tathmini ya 2017 ya vitabu, Vidokezo vya Upigaji picha, Pendeza, na Jinsia: Hatua ya Kuimarisha Hedonic ya Matumizi ya Vyombo vya Habari vya Ngono vya Wavuti., inasisitiza kuwa matumizi ya matumizi ya porn (IPU) yanaweza kusababisha upendeleo juu ya ngono ya uzazi:

Kwa nini IPU inaweza kuongeza uwezekano wa kujitegemea, hisia za kijinsia za kijinsia?

Katikati ya dhana kwamba IPU huongeza motisha ya kijinsia na ya hedonic ni dhana kwamba IP, kwa sababu ya mali yake ya kipekee, inabadilisha uimarishaji wa jamaa wa shughuli za ngono zinazoshirikiana. Wanadamu hujishughulisha na mahesabu ya juhudi zinazohitajika kupata tuzo maalum (Green & Myerson, 2004; Kahneman, 2003). Tuzo inapoonekana kuwa inastahili juhudi fulani, juhudi hufanywa. Wakati marekebisho ya uwiano huu yanafanywa, tabia na motisha hubadilika kama matokeo. Kurudi kwa mfano wetu sawa wa gari la njaa na chakula, kuna ushahidi mwingi kwamba mabadiliko kwa hali ya thawabu ya chakula hubadilisha tabia ambayo inaonekana kwa kiwango cha kitamaduni / jamii. Kuenea kwa vyakula vyenye ladha nzuri kwa njia ya bei ya chini, inayopatikana kwa urahisi "chakula cha taka" imeandikwa vizuri katika fasihi (angalia Monteiro, Moubarac, Cannon, Ng, & Popkin, 2013). Wingi wa vyakula vyenye ladha nzuri umehusishwa na kuongezeka kwa matumizi ya vyakula kama hivyo na kupungua kwa kila mtu kwa matumizi ya chaguzi zenye afya-lakini ghali zaidi na isiyopendeza- (Drewnowski & Specter, 2004; Hardin-Fanning & Rayens, 2015). Kwa kifupi, umaarufu wa vyakula vinavyopatikana kwa urahisi na vyenye thawabu kubwa sana vimekuwa na athari za kitamaduni katika njia ambayo watu hukaribia chakula.

Kuna uwezekano kwamba mchakato kama huo unafanyika na IPU. Ingawa shughuli za kijinsia za faragha (kwa mfano, IPU) na shughuli za ngono zenye nguvu zinajumuisha dalili / kichocheo (kwa mfano, picha ya ngono au mwenzi wa ngono) na lengo wazi la kuridhika kwa ngono (kwa mfano, orgasm), njia ambazo kuridhika hupatikana ni tofauti, na shughuli za ngono za faragha zinaonyesha wazi mchakato wa kibinafsi wa kulenga (kwa mfano, punyeto). Ingawa mtu anaweza kudhani kuwa kutazama IP au kupiga punyeto hakupendekezwi sana ukilinganisha na shughuli za ngono zinazoshirikiana, urahisi na upatikanaji wa IP inaweza kuwafanya wavutie zaidi kwa watu wengine (kwa mfano, Wright, Sun, Steffen, & Tokunaga, 2017), kama vile riwaya na ubinafsishaji wa IP.

Muhimu, ikiwa dhana hii-kwamba IPU inatabiri kuongezeka kwa nia ya kujishughulisha na ya kijinsia- ni kweli, inapaswa kudhihirika katika mitazamo ya kijinsia na tabia zinazohusiana na IPU. Hasa, tungetarajia kupata ushirika kati ya IPU na mitazamo zaidi inayolenga raha juu ya ujinsia, kama uwazi wa kukutana kwa ngono kawaida na kuzingatia mapendeleo ya raha ya kibinafsi. Tunatarajia pia IPU ihusishwe na maoni ya kusadikisha zaidi au muhimu ya wenzi wa ngono watarajiwa, kwani pingamizi la kijinsia ni la kujikita na la kupenda, kuwaona wenzi wanaotarajiwa kama njia ya kumaliza (kwa mfano, raha ya kijinsia) badala ya uwekezaji wa uhusiano (Wright & Tokunaga, 2016). Kutakuwa pia na vyama vyenye msisitizo mkubwa wa mtu binafsi juu ya kuridhika kijinsia. Mwishowe, tungetarajia kugundua kuwa IPU inahusishwa na tabia tofauti zaidi na zenye hatari za ngono na upendeleo maalum wa kijinsia ambao wote ni huduma ya kuongeza raha ya kibinafsi ya kijinsia.

Ushahidi wa athari za IPU juu ya Motivation ya kijinsia

Tumefanya hoja ya kinadharia kwamba IPU inawezekana kuhusishwa na mabadiliko katika motisha ya kijinsia ya kibinadamu. Chini, tunatafuta kuchunguza mahusiano ya tabia na matokeo ya IPU ili tathmini kama wanaunga mkono uhusiano wa dhana.

Tabia ya kawaida ya ngono.

Ushahidi mmoja haswa wa njia ya hedonic na ya kulenga kujamiiana itakuwa kuongezeka kwa tabia zisizojishughulisha za ngono (kwa mfano, ngono ya kawaida na wenzi wanaokubali). Tabia ya ujinsia isiyojitolea inahusishwa kawaida na nia za kutafuta raha (Garcia & Reiber, 2008; Kruger & Fisher, 2008; Sirin, McCreary, & Mahalik, 2004). Watu wanaojihusisha na tabia ya kujamiiana bila kujali mara nyingi huelezea malengo ya hedonistic kama motisha ya msingi ya mikutano kama hiyo (Armstrong & Reissing, 2015; Lyons, Manning, Longmore, & Giordano, 2014; Regan & Dreyer, 1999) na mara nyingi hukana wazi motisha za kijinsia kama sababu za kukutana vile (Lyons et al., 2014). Kwa hivyo, tabia ya kujamiiana isiyo na dhamana inaashiria dalili kubwa ya msukumo mkubwa wa kijinsia au wa kujiona, haswa kati ya wanaume (Regan & Dreyer, 1999), ingawa wanawake pia huripoti mara kwa mara motisha ya mikutano kama hiyo (Lyons et al., 2014) .

Katika utafiti wa jopo la muda mrefu wa washiriki wa Utafiti wa Jamii (GSS) huko Merika (Wright, Tokunaga, & Bae, 2014), sampuli mbili zilichunguzwa kwa alama mbili za muda zaidi ya miaka miwili (Mfano 1, N= 269, Mumri= 47.0, SD= 14.8, watu wa 37%, sampuli kwenye 2006 na 2008; Mfano 2, N= 282, Mumri= 49.9, SD= 14.0, watu wa 50.1%, sampuli kwenye 2008 na 2010). Baada ya muda, matumizi ya vyombo vya habari vya ngono (ambayo sio moja kwa moja kama matumizi ya internet peke yake) yalihusishwa na ongezeko la kuruhusu ngono na maoni zaidi ya wazi kuhusu tabia za kijinsia za ngono. Bila shaka, chama hicho kiliendelea, juu na zaidi ya mitazamo ya msingi, ikidai kuwa matumizi ya ponografia ni predictive ya mitazamo kama hiyo. Zaidi ya hayo, mfano huo haukuwa wazi kwa reverse (kwa mfano, uwazi wa nje ya mimba haukutabiri matumizi ya ponografia kwa muda mrefu), akionyesha kwamba uhusiano kati ya vigezo viwili sio bidirectional.

Matokeo haya pia yanaongeza kwa tabia halisi pia. Uchunguzi kutoka kwa sampuli za mwakilishi wa kitaifa (Utafiti wa Jamii Mkuu) umehusisha matumizi makubwa ya vifaa vya kujamiiana kwa ushirikishwaji zaidi katika tabia za ngono za kawaida kwa muda (Wright, 2012). Vilevile, vyama hivi havikuonekana kwa uelekevu: Matumizi ya picha za ngono yalihusishwa na kuongezeka kwa ushirikiano katika mashindano ya ngono ya kawaida, lakini kukutana kwa ngono mara kwa mara hakuhusishwa na kuongezeka kwa matumizi ya ponografia. Ingawa matokeo haya hawezi kuthibitisha uhusiano wa moja kwa moja, wa mahusiano kati ya IPU na ngono ya kawaida, wanaonyesha kuwa ongezeko la IPU hutawala ushiriki mkubwa zaidi katika tabia za kawaida za ngono kwa muda. Uhusiano huu wa muda mfupi unafanana na mtindo wetu unaoonyesha kuwa IPU inaongoza kwa ongezeko kubwa la nia za ngono za hedonic na tabia.

Ushahidi unaounga mkono kiungo kati ya IPU na kuongezeka kwa tabia ya ngono ya kawaida inaonekana pia katika vijana. Katika utafiti wa vijana katika Southeastern United States (N = 967, 49.9% kiume, Mumri= 13.6, SD= 0.7), matumizi makubwa ya vyombo vya habari vya ngono (5-point ordinal; mara moja kwa wiki-kamweilihusishwa kwa sehemu na kanuni za kujamiiana zinazoruhusu na kukubalika zaidi kwa tabia ya kijinsia kwa wanaume na wanawake (Brown & L'Engle, 2009). Muhimu, wakati ulichukuliwa sampuli tena miaka miwili baadaye, IPU katika msingi ilihusishwa na mielekeo inayoendelea kuelekea idhini kubwa ya kijinsia, na pia ushiriki mkubwa katika tabia anuwai za ngono. Utaftaji kama huo unapanua utafiti wa hapo awali ambao umeonyesha kuwa IPU ni utabiri wa mitazamo na ushiriki katika mikutano ya ngono isiyojitolea kwa kuonyesha uhusiano huu katika ujana.

Katika utafiti wa uhusiano wa "marafiki wenye faida" (FWB) (Braithwaite, Aaron, Dowdle, Spjut, & Fincham, 2015), ambapo wenzi hushirikiana kwa urafiki wa kawaida, sio wa kimapenzi wakati pia wakifanya ngono kati yao, IPU aliibuka kama mtabiri thabiti wa tabia zisizo za kujitolea za ngono. Hasa, katika utafiti wa sehemu ya chini ya wahitimu wa kwanza huko Merika (Soma 1, N=850, watu wa 23%, Mumri=19.3, SD= 1.3), IPU (kiungo cha 8-uhakika; kamwe mara kadhaa kwa siku) ilihusishwa na uwezekano mkubwa wa kushiriki katika uhusiano wa FWB, idadi kubwa ya washirika ambao mmoja alikuwa amefanya katika uhusiano huo, na mpango mkubwa wa kuendelea na uhusiano huo baadaye. Zaidi ya hayo, matokeo haya yalielezwa kwa njia moja kwa moja (Section 2, N= 992, watu wa 30%, Mumri=19.5., SD =1.3) katika sampuli nyingine ya wahitimu, na vyama vyote vinavyoanguka ndani ya vipindi vya kujiamini. Wakati matokeo haya yalipimwa kwa muda mrefu juu ya muda wa miezi mitatu, ushirikiano kati ya uhusiano wa IPU na FWB ulifanyika tena, na ulikuwa na nguvu zaidi kuliko ushirikiano wa msalaba kati ya tabia mbili, baada ya kurekebisha kwa utulivu wa mahusiano ya FWB. Kwa pamoja, matokeo haya yanasema kwa hitimisho kwamba IPU ni jambo la pekee na lisiloweza kusababisha sababu ya kuhusika katika tabia za kawaida za ngono.

Viunga kati ya IPU na tabia ya kijinsia ya kawaida pia huonekana kati ya wanafunzi wa vyuo vikuu, ambao tabia ya ngono ya kawaida hufikiriwa kuwa ya kawaida zaidi (Garcia, Reiber, Massey, & Merriwether, 2012). Katika utafiti wa utamaduni wa "kushikamana" katika vyuo vikuu vya vyuo vikuu (Braithwaite, Coulson, Keddington, & Fincham, 2015), ambayo wanafunzi wa vyuo vikuu wanafanya ngono za mara moja na wenzi wasio wa kimapenzi, viungo vilipatikana tena kati ya IPU ( Uwekaji wa nukta 8; kamwe mara kadhaa kwa siku) na tabia za kawaida za ngono. Kutumia sampuli sawa kama ilivyoelezwa hapo juu (Braithwaite, Aaron, et al., 2015), IPU ilihusishwa na tabia ya kijinsia ya kawaida kwa namna ya kuunganisha kwa sehemu zote na kwa muda mrefu. IPU ilitabiri uwezekano wote wa kushiriki katika hookup, idadi ya washirika wa awali wa kukuza, na uwezekano uliopangwa wa kushiriki katika hookups za baadaye. Kwa hivyo, kuna uthibitisho kwamba IPU ni utabiri wa tabia ya kijinsia ya kawaida katika fomu nyingi (kwa mfano, mahusiano yasiyokuwa ya FWB na mahusiano ya ngono yasiyo ya wakati mmoja).

Zaidi ya matokeo haya yanayopendeza ya muda mrefu, kuna ziada, msaada wa msalaba kwa wazo kwamba IPU inahusishwa na ongezeko la tabia za kawaida za ngono. Katika utafiti wa vipande vya vijana huko Marekani (N=813, watu wa 38%; Mumri=20, SD= 1.8), IPU (kiungo cha 6-uhakika; si kila siku au karibu kila siku) iliripotiwa sana na jinsia zote mbili (zaidi kati ya wanaume: wanaume 86.1% dhidi ya 31% ya wanawake) na kuhusishwa vyema na kukubalika kwa tabia zisizo za kujitolea za ngono (Carroll et al., 2008). Vivyo hivyo, katika utafiti wa vijana huko Merika (Braun-Courville & Rojas, 2009; N= 433, 85% wanawake, Mumri= 18; SD= 2.1) IPU (kiungo cha 4-uhakika; hakuna-zaidi ya mara 10ilihusishwa na historia kubwa ya ngono za kawaida na mitazamo ya kuidhinisha kuelekea mikutano ya kawaida ya ngono. Mwishowe, katika utafiti mkubwa, wa sehemu ya ujana wa vijana wa Uholanzi (Peter & Valkenburg, 2009; N= 2,343, watu wa 51%; Mumri= 16.4, SD= 2.29), IPU (kiungo cha 7-uhakika; kamwe-mara kadhaa kwa siku) ilihusishwa na kuruhusiwa zaidi ya ngono na kukubalika kwa uchunguzi wa kijinsia usiojitokeza baadaye.

Nje ya mazingira ya Magharibi, matokeo haya yanaendelea. Katika utafiti wa vipande vya wanafunzi wa chuo kikuu (N= 556; 73.4% ya wanawake) katika jamii yenye Waislamu wengi na sheria kali za kupinga ponografia (Indonesia; Hald & Mulya, 2013), IPU (faharasa iliyosawazishwa ya masafa na wakati uliotumika) ilikuwa utabiri wa tabia zisizo za kujitolea za ngono na tabia za ngono nje ya ndoa. Hasa, matokeo haya yalikuwa dhahiri kwa washiriki wa kiume tu, licha ya tofauti katika viwango vya matukio kwa wanaume na wanawake kwa tabia za kijinsia kwa ujumla. Kwa kuongeza, katika sampuli ya vijana wa Taiwan (N= 2,001; 50% kiume; Mumri= 15.6, SD= 0.9) iligundua kuwa mfiduo wa ponografia ya mtandao (Lo & Wei, 2005; kiwango cha kawaida cha alama-5; kamwe-karibu kila siku) ilihusishwa na sehemu na kutabiri mitazamo na tabia zinazoruhusu ngono zaidi (kwa mfano, ngono ya kawaida). Mwishowe, katika uchambuzi wa sehemu nzima ya wanaume huko Hong Kong (Lam & Chan, 2007; N= 229, Mumri= 21.5, SD =1.8), IPU (kiwango cha 4-kiwango cha kawaida; kamwe-Mara nyingi) lilihusishwa na uhuru wa kujamiiana na ustadi wa kushiriki katika unyanyasaji wa kijinsia.

Kwa pamoja, matokeo haya yanaonyesha kwamba kuna uwezekano wa ushirikiano kati ya IPU na mtazamo wote juu na ushiriki katika tabia ya kawaida ya ngono. Zaidi ya hayo, kutokana na kwamba wengi wa matokeo haya ni muda mrefu na mwakilishi wa kitaifa katika asili, hutoa ushahidi thabiti kwa hitimisho kwamba IPU ni utabiri wa kuhamasisha hedonic motisha kwa ajili ya shughuli za ngono.

Malengo ya ngono.

Ushahidi zaidi wa ushawishi wa IP juu ya motisha ya ngono ya egocentric na hedonic inaweza kupatikana katika utafiti unaohusiana na IP na pingamizi la kijinsia. Upingamizi wa kijinsia, kwa asili, unajumuisha kushuka kwa utu wa wenzi wa ngono wanaotarajiwa na maoni yao kama vitu vya kukuza raha ya kibinafsi (Fredrickson & Roberts, 1997). Hii ni kweli haswa kwa wanaume wa jinsia tofauti, ambao pingamizi la kijinsia limetafitiwa kimsingi (kwa mfano, Fredrickson & Roberts, 1997; Szymanski, Moffit, & Carr, 2010). Walakini, wanaume na wanawake wanaweza kuwaona wengine kama vitu vya ngono (Strelan & Hargreaves, 2005), na, ingawa walisomwa katika idadi ya watu wa LGBTQ, kuna ushahidi kwamba watu hao wanaweza pia kuwakubali washirika wanaotarajiwa (Wilson et al., 2009). Ikiwa mtu atakaribia kushiriki shughuli za ngono kutoka kwa mtazamo wa kibinafsi na wa hedonic, kuna uwezekano mkubwa kwamba mtu pia angewaona wenzi wa ngono wanaotarajiwa kama vitu vya ngono ambavyo raha kubwa ya kijinsia inaweza kupatikana (Wright & Tokunaga, 2015, 2016). Kwa hivyo, kiashiria kimoja cha ushirika kati ya IPU na kuongezeka kwa motisha ya hedonic itakuwa kuongezeka kwa pingamizi la kijinsia linalohusiana na utumiaji kama huo.

Fasihi iliyochapishwa juu ya utumiaji wa media ya wazi ya kingono na mitazamo kwa wanawake kwa jumla inaonyesha kuwa utumiaji wa media ya wazi ya kingono inahusishwa na kukubalika zaidi kwa unyanyasaji kwa wanawake (Allen, Emmers, Gebhardt, & Giery, 1995; Demare, Briere, & Lips, 1988; Hald, Malamuth, & Yuen, 2010), haswa kati ya wanaume ambao tayari wamepangwa kushiriki vurugu za kijinsia (Malamuth, Hald, & Koss, 2012). Kwa kuongezea, katika utafiti wa meta-anaytic wa athari za ponografia hutumia mitazamo ya ngono (Wright, Tokunaga, & Kraus, 2016), matumizi ya ponografia kwa wanaume na wanawake ilihusishwa na mitazamo ya fujo zaidi ya kijinsia. Kujenga juu ya hili, katika utafiti wa muda mrefu wa vijana wa Uholanzi (N= 962, Mbalimbali= 14-20; Peter & Valkenburg, 2009), IPU (7-point ordinal; kamwe-mara kadhaa kwa siku) alitabiri mawazo ya jumla ya wanawake kama vitu vya kijinsia kati ya wanaume na wanawake. Hata hivyo, ilibainisha kuwa tu kati ya wanaume walifanya maoni kama hayo ya kuongezeka kwa wanawake kama vitu vya ngono kisha kutabiri ongezeko la IPU. Kwa kifupi, kwa washiriki wa kiume, IPU ilikuwa imehusishwa kwa muda mrefu na ugonjwa mkubwa wa kijinsia wa wanawake, ambao pia uliunganishwa na IPU kubwa.

Mfiduo wa ponografia pia umeonyeshwa kutabiri mitazamo ya kijinsia dhidi ya wanawake katika utafiti wa majaribio na uhusiano uliofanywa na wanaume wenzao huko Merika (Wright & Tokunaga, 2015, 2016). Kwa mfano, katika sampuli ya wanaume wa shahada ya kwanza (N= 133, Mumri= 20.91, SD= 1.84), washiriki ambao kwa kawaida hawakutumia media ya wazi na ambao walionyeshwa picha za dijiti za folda za katikati kutoka kwa wavuti maarufu ya ponografia (ikilinganishwa na watu walioonyeshwa picha za michezo) waliripoti kuongezeka kwa hamu ya ngono isiyo ya uhusiano, kuongezeka kwa umuhimu wa mvuto wa mwili katika washirika wanaotarajiwa, na maoni zaidi ya wanawake kama vitu vya ngono kwa kusudi la kupata raha (Wright & Tokunaga, 2015).

Ndani ya kimataifa, IPU (6-uhakika ordinal; kamwe-kila siku) hususan pia imefanana na wanawake wenye kuhimiza kati ya wanafunzi wa chuo (N= 476; Watu wa 40.3%, Mumri= 19.5, SD= 1.3) huko Japan (Omori et al., 2011). Kwa pamoja, matokeo haya yanasema kwamba hasa kwa wanaume wa jinsia, IPU inapingana, kwa muda mrefu, na majaribio yanayohusiana na ongezeko la vikwazo vya ngono, ambalo linalingana na maoni zaidi ya kujitegemea na ya hedonic ya shughuli za ngono.

Mapendekezo ya kijinsia.

Ongezeko la motisha ya kijinsia ya hedonic kwa sababu ya IPU pia itaonekana katika upendeleo wa kijinsia wa mtu binafsi. Dereva za Hedonic zinajulikana kuwa zinahusishwa na hamu ya anuwai na riwaya (Kashdan & Steger, 2007; Holbrook & Hirschman, 1982). Uelewa kama huo pia unaweza kutumika kwa upendeleo wa kijinsia na mazoea (kujadiliwa baadaye). Hasa, kuongezeka kwa anatoa za ngono za hedonic pia kunaweza kuhusishwa na kuongezeka kwa upendeleo maalum, wa riwaya, anuwai, na wa kujiona.

Katika somo la msalaba (Morgan, 2011) wa wanafunzi wa chuo katika kaskazini magharibi (N=782, watu wa 41.7%, Mumri= 19.9, Mbalimbali= 18-30), kawaida IPU (10-uhakika ordinal; kamwe-zaidi ya mara moja kwa siku) ilihusishwa na aina nyingi katika mapendekezo ya kijinsia na upendeleo mkubwa kwa aina mbalimbali za vitendo vya kijinsia (kwa mfano, kutumia vidole au vidonge; utawala wa uchezaji / uwasilishaji, kujaribu nafasi za riwaya). Kwa uwazi, IPU ilikuwa imara kutabiri ya mapendekezo mbalimbali ya ngono yaliyopanuliwa zaidi ya historia ya uzoefu wa ngono halisi ya maisha. Watumiaji wa kawaida walitaka kutoa ripoti ya kushiriki katika uzoefu wa aina mbalimbali za ngono, hata kama hapo awali hawakuwa na uzoefu na tabia hizo. Matokeo hayo yanaonyesha kwamba IPU inaweza kuwa na ushawishi wa tamaa na msukumo wa kijinsia au kwamba watu ambao wanasema mapendekezo mbalimbali ya ngono pia ni wazi zaidi kwa IP.

Kujenga juu ya hii, katika utafiti wa sehemu nzima (Jua, Madaraja, Johnson, & Ezzell, 2016) ya wanaume wa shahada ya kwanza (N= 479, Mbalimbali= 18-29), IPU (kiungo cha 8-uhakika; kamwe-kila siku au karibu kila siku) ilikuwa na uhusiano mkubwa na mapendekezo mbalimbali ya kijinsia na scripts ambazo zinahamishwa hedonically. IPU ilitabiri uwezekano kwamba mtu anaweza kuomba vitendo maalum vya ngono vinavyoonekana kwenye IP kutoka kwa mpenzi wa maisha halisi na uwezekano wa kuwa ponografia itaunganishwa katika ngono za kujamiiana kama kuongeza kwa kuongeza kuamka. Kwa kifupi, IPU ilihusishwa na hamu ya kurejesha au kuingiza kile kilichoonekana katika ushirikiano wa kijinsia.

Vivyo hivyo, katika sampuli za sehemu za mtandao zinazotumia wahitimu wa kwanza (Madaraja, Jua, Ezzell, & Johnson, 2016; N= 1,883; Watu wa 38.6%; Mumri= 22.6, SD= 8.0), IPU (kiungo cha 8-uhakika; kamwe-kila siku au karibu kila siku) ilihusishwa na hamu ya kujaribu mazoea maalum ya ngono ambayo huonekana sana kwenye yaliyomo kwenye ponografia (kwa mfano, wanaume wanapiga wenzi wao, kumwaga usoni, kupenya kwa mkundu). Matokeo kama hayo pia yamezingatiwa katika masomo ya sehemu nzima ya wanaume wa Ujerumani (Wright, Sun, Steffen, & Tokunaga, 2015; N= 384, Mumri= 32.1, SD= 9.1) na wanawake (Jua, Wright, & Steffen, 2017; N= 392, Mumri= 27.5, SD= 6.7), pamoja na IPU (kiungo cha 8-uhakika; kamwe-kila siku au karibu kila sikukatika jinsia zote zinazohusishwa na hamu ya kushiriki katika vitendo maalum vya ngono vinavyoonekana katika IP. Kwa kuongezea, katika masomo ya vijana wa Uholanzi (Hald, Kuyper, Adam, & Wit, 2013; N= 4,600; Watu wa 30.5%; Mbalimbali= 15-25), IPU (kiungo cha 5-uhakika; kamwe-kila siku) ilikuwa na uhakika wa kutaka kuwa na "zaidi ya ngono" katika maisha halisi (kwa mfano, washirika wengi kwa wakati mmoja, kukutana na washirika wa mtandaoni kwa ajili ya kukutana na maisha halisi), hata wakati vigezo vingine vya ufafanuzi (kwa mfano, kutaka, ngono, ngono kutafuta-hisia, uaminifu, kujiheshimu ngono, dini) zilidhibitiwa.

Kwa jaribio pia kuna ushahidi kwamba IPU inahusishwa na msukumo wa kijinsia ulioongezeka. Kwa mfano, katika kazi ya mapema juu ya mada hii (Mfano, Zillman & Bryant, 1988a, 1988b), ponografia hutumia kwa jumla (sio IP tu) imehusishwa na upendeleo zaidi wa riwaya ya ngono, washirika wapya wa ngono, na ngono isiyojitolea mahusiano. Kuhusu IP haswa, katika taratibu za majaribio zilizoelezewa hapo awali (Wright & Tokunaga, 2015) iligundua kuwa mfiduo wa IP ulitabiri upendeleo zaidi wa hedonistic pia, kama washirika wanaovutia zaidi. Kwa pamoja, matokeo kama hayo yanaonyesha kuwa IP inaweza kusababisha kuongezeka kwa upendeleo wa kijinsia wa hedonic.

Matokeo haya yanasisitizwa zaidi katika sampuli zote za utafiti na ubora. Katika sehemu ya msalaba, utafiti wa msingi wa mahojiano (N= 172; Watu wa 41%; Mumri= 21.3; Mbalimbali= 18-34; Weinberg, Williams, Kleiner, & Irizarry, 2010), mfiduo wa IP ulihusishwa na kuongezeka kwa uwazi kwa anuwai ya vitendo vya ngono, pamoja na mawasiliano ya mdomo-sehemu ya siri, utumiaji wa vifaa vya kiufundi (yaani, vinyago vya ngono), uwazi wa kuchochea ngono ya anal na hamu ya kushiriki katika ngono za wenzi wengi (yaani, ngono za njia tatu). Hasa, matokeo haya yalikuwa sawa kwa wanaume na wanawake wa jinsia moja. Kwa kuongezea, katika ufuatiliaji, utafiti wa ubora na wahitimu (N= 73, watu wa 26%; Weinberg et al., 2010), majibu ya maswali yaliyofungua yalionyesha mahusiano sawa kati ya kufungua kwa IP na uwazi kwa vitendo mbalimbali vya ngono. Majibu ya majibu ya bure kutoka kwa wanaume na wanawake yalionyesha uelewa wa causal wa uhusiano kati ya mapendekezo yao ya IPU na mapenzi ya kijinsia, akibainisha kwamba IP imesimamisha tabia nyingi za ngono na kuimarisha uwazi wao wa kujihusisha na tabia hizo. Kwa kifupi, ingawa wengi wa vitabu vinavyounganisha IPU kwa mapendekezo zaidi ya ngono ya hedoniki ni sehemu ndogo, ripoti za kisasa zinaonyesha kuwa watu wanaelewa viungo vile kama asili. Ingawa vikwazo vya ripoti binafsi ya retrospective ni maalumu (Chan, 2009), watumiaji wa IP wanaonekana wanaamini kuwa matumizi yao yamebadili tabia zao kwa njia za hedonic, ambayo hutoa msaada kwa mfano wetu.

Kuchukua Hatari ya Ngono.

Uchunguzi wa kuhusisha matumizi ya ponografia na tabia ya hatari ya kijinsia inaweza pia kuwa dalili ya motisha ya kibinafsi na ya hedonic, kwani tabia hatari za kingono mara nyingi huchochewa na hamu ya raha ya muda mfupi ya ngono bila kuzingatia athari zinazoweza kutokea (Cooper et al., 1998) . Kwa hedonism kubwa, watu wana uwezekano wa kuchukua hatari kupata raha (Broadbeck, Vilén, Bachmann, Znoj, & Alasker, 2010; O'Leary et al., 2005). Kwa hivyo, viungo kati ya IPU na kuchukua hatari za kijinsia kunaweza kutajwa kama ushahidi zaidi wa uhusiano kati ya IPU na msukumo wa hedonic ulioimarishwa.

Kwa muda mrefu, matokeo kutoka kwa mwakilishi wa kitaifa, 2008, utafiti wa jopo la watu wazima (N = 833) na vijana (N= 1,445) huko Holland (Peter & Valkenburg, 2011b) alipendekeza kuwa, kwa watu wazima na vijana, IPU (7-point ordinal; kamwe mara kadhaa kwa siku) ilihusishwa na kuchukua hatari zaidi ya ngono. Kwa sehemu ndogo, ndani ya sampuli mbili, kulikuwa na uhusiano mzuri kati ya IPU na vitendo vya ngono salama (yaani, ngono isiyozuiliwa). Zaidi ya kipindi cha miezi sita, IPU haikuhusishwa na tabia za hatari za kijinsia kwa vijana, lakini uhakikisho wa hali ya hatari ya ngono kwa watu wazima, juu na zaidi ya ushawishi wa hatari wa tabia za msingi za hatari za kijinsia. Zaidi ya hayo, hakuna uhusiano wowote uliopatikana (yaani, tabia ya hatari ya kujamiiana haitabiri IPU kwa muda), ikisema kwamba IPU inaweza kuendesha ongezeko la tabia za ngono za hatari, lakini sio inverse.

Katika utafiti wa wanaume nchini Marekani wanaojamiiana na wanaume (N=149), ushirika mashuhuri kati ya IPU na tabia hatari ya ngono ilipatikana (Eaton, Kaini, Papa, Garcia, & Cherry, 2012). Hasa, katika sampuli ya wanaume wasio na VVU wanaoshiriki katika uingiliaji wa kupunguza hatari, IPU (utumiaji wa kila wiki kwa dakika; Dakika ya 0-180 au zaidi) ilihusishwa na uwezekano mkubwa wa kuwa na ngono isiyojitetea ya hivi karibuni na idadi kubwa ya washirika ambao ngono isiyozuiliwa ilitokea. Zaidi ya hayo, IPU ilihusishwa na matumizi makubwa ya bidhaa (mwezeshaji wa tabia ya hatari ya ngono, Cooper, 2002) na kupungua kwa kiwango cha hatari ya maambukizi ya VVU.

Kwa kiasi kikubwa, utafiti wa sehemu ya msalaba wa wanaume wasio na mume ambao wana ngono na wanaume (N= 751; Kati umri = 32; Mbalimbali= 18-68), kulikuwa na uhusiano mzuri kati ya kutazama tabia hatari za kingono katika IP na ushiriki wa maisha halisi katika tabia hatari kama hizo za ngono (Stein, Silvera, Hagerty, & Marmor, 2012). Hasa, wanaume ambao waliripoti kuwa wameshuhudia kujamiiana bila kinga katika IP pia walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuidhinisha kujihusisha na tabia kama hizo katika mikutano yao ya ngono halisi.

Kujenga matokeo haya, katika utafiti wa ubora wa wanaume wanaojamiiana na wanaume (N= 79; Mumri= haijasipotiwa), mahojiano yaliyojenga yalifunua taratibu tatu ambazo IPU inaweza kusababisha tabia mbaya za ngono (Wilkerson et al., 2012). Hasa, taratibu za upangilio wa iterative kutumia mbinu za kawaida (kwa mfano, programu ya kawaida ya coding ya viwanda, waandishi wengi, ufuatiliaji wa ubora, na kujadiliana na washiriki) umebaini kuwa uwezekano wa kuwa na tabia ya ngono au mazoezi ya ngono ya hatari katika IP inaweza kusababisha maisha halisi ya ngono ya maisha ilikuwa kazi ya wasiwasi wa washiriki wakati wa kuangalia IP maalum hiyo, mawazo yao ya furaha kutokana na kutazama IP, na upatikanaji na nia ya mpenzi wa kujamiiana aliyeaminika kushiriki katika IP hiyo. Washiriki walipopata vitendo vilivyoonyeshwa katika IP kuamsha na kupendeza (kwa kuonekana), na wakati mshirika wa kijinsia aliyeaminika alipopatikana, tabia za ngono za hatari ziliripotiwa kama matokeo ya uwezekano.

Katika utafiti wa sehemu ya vijana huko New York City (N= 433; 85% kike; Mumri= 18, SD= 2.1, Range = 12-22), IPU (kiungo cha 4-uhakika; hakuna-zaidi ya mara 10ilihusishwa na anuwai ya tabia hatari za ngono (Braun-Courville & Rojas, 2009). Hasa, IPU ilihusishwa vyema na mzunguko mkubwa wa ngono, washirika zaidi wa maisha, washirika zaidi katika miezi mitatu iliyopita, uwezekano mkubwa wa kutumia pombe au vitu visivyo halali wakati wa tendo la ndoa, uwezekano mkubwa wa kuwa na ngono ya mkundu, na kwa jumla alama za hatari za kijinsia. . Hakuna chama kilichopatikana kati ya IPU na matumizi ya kondomu. Walakini, utafiti wa sehemu zote katika sampuli zingine (kwa mfano, Wright, Tokunaga, & Kraus, 2016; N= 310, watu wa 54.5%; Mumri= 20.4, SD= 1.8; Jifunze 2, N= 418, wanawake wa 78.7%; Mumri= 21.2, SD= 2.8) imegundua kuwa matumizi ya ponografia (hasa IP) yalihusishwa na matumizi ya kondomu mara kwa mara wakati wa kukutana na ngono na matumizi ya kondomu ya chini (yaani, kuamini kwamba matumizi ya kondomu ni kawaida sana).

Matokeo haya yanapanua zaidi ya mazingira ya Magharibi. Katika utafiti mkubwa wa wanafunzi wa chuo nchini China (N= 19,123; 48.7% kiume, Mumri= 20.8, SD =1.5), IPU (kipimo kisichojulikana) ilihusishwa na tabia kadhaa za kijinsia na mitazamo ambayo inaweza kuchukuliwa kuwa hatari (Sun et al., 2013). Hasa, kwa wanaume na wanawake IPU ilihusishwa na mtazamo mzuri juu ya tabia za hatari za ngono kama vile kutumia kondom. Vile vile, katika utafiti mkubwa wa wafanyakazi wa kiume wahamiaji nchini India (N=11,219, watu wa 100%, Mumri= 26.6, SD= 5.5), baada ya kutazama video za ponografia kwa jumla ilihusishwa na uwezekano mkubwa wa kushiriki ngono ya kulipwa, uzoefu wa magonjwa ya zinaa, na matumizi yasiyolingana ya kondomu (Mahapatra & Saggurti, 2014).

Zaidi ya sampuli za kawaida, matokeo haya pia yanaonekana katika masomo ya uwakilishi wa kitaifa. Kuhusu IPU haswa, katika uchambuzi kulingana na Utafiti Mkuu wa Jamii 2000, 2002, na 2004 (Wright & Randall, 2012), washiriki wa kiume (N= 1,079; Mumri= 14.2; SD= 14.1) ambaye alikubali kutazama IP (4-pointinalinal, siku za 30 zilizopita; kamwe-zaidi ya mara tano) pia imeidhinisha tabia zingine hatari za kingono ikiwa ni pamoja na kuwa na wenzi wengi, kushiriki ngono nje ya ndoa, na kulipia ngono. Uchambuzi wa wanawake wakati huo huo (2000-2004) uligundua kuwa wanawake ambao walikiri IPU walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuripoti kuwa na wenzi wengi wa ngono (Wright & Arroyo, 2013). Kwa kufurahisha, kwa wanaume, hakukuwa na ushirika kati ya IPU na matumizi ya kondomu (Wright & Randall, 2012), kipimo ambacho hutumiwa kama alama ya vitendo salama vya ngono (Albarracin, Johnson, Fishbein, & Muellerleile, 2001). Vivyo hivyo, katika uchambuzi wa zaidi ya miaka 37 ya data kutoka kwa GSS (1973-2010; Wright, 2013a), ponografia hutumia kwa jumla-sio IP tu- kwa wanaume ilihusishwa na wenzi wa ngono zaidi ya maisha na uwezekano mkubwa wa kuomba au kulipwa kwa ngono. Uchambuzi wa utumiaji wa ponografia ya wanawake katika GSS kwa kipindi hicho hicho (1973-2010) iligundua kuwa wanawake ambao walitumia ponografia pia walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuripoti kufanya ngono nje ya ndoa, kuwa na ngono ya kulipwa, na kuwa na wapenzi wengi wa ngono (Wright, Bae, & Funk, 2013).

Mifumo kama hiyo pia inaonekana kwa matumizi ya dutu wakati wa kukutana na ngono na matumizi ya kondomu wakati wa kukutana na ngono (Braithwaite, Givens, Brown, & Fincham, 2015). Katika utafiti wa sehemu ya wanafunzi wa vyuo vikuu (N = 1216; 37% wanaume; Wanaume-Mumri=19.6, SD =1.4; Wanawake-Mumri= 19.2, SD= 1.15), IPU (kiungo cha 8-uhakika; kamwe mara kadhaa kwa siku) ilihusishwa na ulevi wakati wa kukutana bila kujamiiana, na wanaume wanaonyesha hasa mfano wa IPU kubwa inayohusishwa na ulevi mkubwa. Zaidi ya hayo, pia ilihusishwa na matukio ya juu ya wasiojikinga (kwa mfano, hakuna kondomu) ya kukutana na ngono wakati wa kunywa, na tabia ya ngono ya hatari.

Tofauti na matokeo yaliyotajwa hapo juu, matokeo yaliyojumuisha sampuli kutoka nchi zingine yamekuwa ya kushawishi kidogo katika kutambua uhusiano kati ya IPU na tabia za hatari za ngono. Katika utafiti wa internet-kutumia vijana wa Uswisi (N=7,458, 51.5% kiume; Luder et al., 2011), hakuwa na vyama vilivyopatikana kati ya kufidhiliwa kwa IP (kwa makusudi au bila ya kujifanya) na tabia za hatari za ngono kwa washiriki wa kiume au wa kike, isipokuwa kwa matumizi ya kondomu kati ya wanaume. Kwa wanaume, kujifungua kwa hiari kwa IP kulihusishwa na uwezekano mdogo wa kutumia kondomu wakati wa kukutana kwa hivi karibuni ya ngono. Vilevile, katika utafiti uliofanywa hapo awali wa vijana wa Kikroeshia (N= 1,005), kulikuwa na viungo visivyo wazi kati ya IPU na tabia za hatari za ngono (Sinkovic et al., 2013). Katika sampuli hii, kiwango cha IPU na umuhimu wa kibinafsi wa IPU hakuwa na utabiri wa tabia mbalimbali za hatari za ngono. Hata hivyo, umri wa kwanza wa kufuta IP ulikuwa muhimu, lakini dhaifu, utabiri wa hatari ya kujamiiana, na umri wa awali wa kuambukizwa unahusishwa na hatari kubwa ya kuchukua. Masomo haya mawili yanawakilisha tofauti muhimu kutoka kwenye maandiko yaliyoelezwa hapo awali yanayounganisha IPU na kuchukua hatari zaidi ya kujamiiana. Hata hivyo, kutokana na kwamba masomo haya mawili yalitokea miongoni mwa vijana na vijana katika nchi mbili za Ulaya na kuwakilisha mielekeo miwili ya sehemu ya msalaba kutoka kwa mwili wazi na wenye kulazimisha wa utafiti wa muda mrefu na wa mstari, tunashtaki kutafakari juu ya asili ya tofauti. Zaidi ya hayo, takwimu zinazohusisha vijana wa Uswisi (Luder et al., 2011) zilikusanywa katika 2002, ambayo ilitangulia kuenea kwa uenezi wa huduma za kupiga picha za ubinafsi ambayo inaruhusu uhalisi na aina mbalimbali katika IP iliyoelezwa hapo awali.

Kwa pamoja, katika masomo kadhaa kwa kutumia sampuli na mbinu anuwai, IPU inaonekana kuwa sawa, inayohusiana vyema na tabia hatari za ngono. Ingawa matokeo mengine wazi yapo (kwa mfano, Sinkovic et al., 2013; Luder et al., 2011) tafiti nyingi hupata vyama vyema na vya utabiri kati ya IPU na hatari ya kijinsia. Kwa kuzingatia ushahidi huu, labda haishangazi kwamba hakiki za kimfumo zilizopita zimehitimisha vile vile kuwa kuna uhusiano mzuri, mzuri kati ya utumiaji wa media ya wazi ya kingono na tabia hatari ya ngono (Harkness, Mullan, & Blaszcynski, 2015) na kwamba hii kiunga ni uwezekano wa asili.

Ugawaji wa Kuchelewa.

Mwishowe, ikiwa IPU ingehusishwa na mabadiliko ya motisha ya kijinsia kuelekea anatoa zaidi za kihemko na za kibinafsi, tutatarajia kupata kwamba kuna mabadiliko ya kimsingi katika udhibiti wa kibinafsi wa hedonic. Hapo awali tulikuwa tukidai kwamba hali inayopatikana mara moja na inayopatikana kwa urahisi ya IPU inaimarisha kuridhika kwa papo kwa hamu ya ngono na kuendesha gari. Kuna pia ushahidi kwamba matumizi kama haya yanaweza kuathiri uwezo wa watu binafsi kuchelewesha kuridhika kwa jumla (Negash, Sheppard, Lambert, & Fincham, 2016). Katika utafiti wa muda mrefu wa wanafunzi wa vyuo vikuu (N= 123, wanaume wa 32, wanawake wa 91; Umri wa kati = 20, Range = 18-27), IPU ilihusishwa na nguvu kubwa ya kupunguza gharama za baadaye (Negash et al., 2016, Utafiti wa 1). Matokeo haya yalijaribiwa zaidi katika utafiti mdogo wa watumiaji wa IP (Negash et al., 2016, Utafiti 2; N= 37; Wanaume wa 24, wanawake wa 13). Katika utafiti huu, washiriki wa 16 walipewa nasi kwa kuacha IPU kwa wiki tatu, na 21 iliyobaki iliulizwa kuacha kula chakula chao cha kupenda kwa wiki tatu. Baada ya kipindi cha kujifunza, wale waliokuwa wameepuka kutoka IPU walionyesha kuchelewa kuchelewa kupunguzwa (yaani, uwezo wa kuongeza chaguo kubwa, za baadaye, athari ya wastani, sehemu η2= .11) ikilinganishwa na wale waliokataa chakula chao. Matokeo haya ya awali yanaonyesha kuwa kuna viungo vinavyotokana na IPU na kuchelewa kwa kurekebisha kwa ujumla.

Hivi karibuni, katika utafiti wa majaribio wa wanafunzi wa vyuo vikuu vya Taiwan (Cheng & Chiou, 2017; Study 1, N= 122, watu wa 51%, Mumri= 20.9, SD= 1.5), ufikiaji wa IP ulihusishwa tena na upunguzaji wa kuchelewa. Hasa, ikilinganishwa na udhibiti, watu walioshuhudiwa kwenye picha za mtandaoni zinaweza kupunguza thamani ya mapato ya baadaye kwa ajili ya malipo madogo, ya haraka, na kuonyesha njia ambazo IPU inaweza kuhusishwa na motisha zaidi za hedonic.

Muhtasari wa Maendeleo ya Hedonic ya Ngono

Katika hatua ya mwisho ya mfano huu uliopendekezwa, IP inathiri motisha, mitazamo, na tabia za ngono kwa kuimarisha nguvu ya ngono ya hedonic kwa nguvu sana. Kwa kushawishi thamani ya jamaa ya kuimarisha malipo ya ngono, IP inabadilisha njia ambazo watumiaji hufikiria shughuli za ngono katika mazingira ya faragha na ya ushirika. Ushahidi wa mabadiliko haya huonekana katika nyanja nyingi.

IPU inahusishwa na mtazamo zaidi wa kuruhusu ngono ya kawaida na ushirikishwaji zaidi katika ngono ya kawaida, ambayo yote inajulikana kuwa imehamasishwa kwa hedon. Watumiaji wa IPU wana uwezekano mkubwa wa kukubaliana na jinsia ngono washirika wa kujamiiana, kuwaangalia kama vyombo vya furaha ya kibinafsi. Watumiaji wa IP pia wanaweza kutoa ripoti ya hedonic ya kijinsia na mapendekezo ya kwamba wanasema kwa IPU yao, wakionyesha kwamba IPU inaongoza mapendekezo zaidi ya ngono ya hedonic. Sehemu ya IPU na kwa muda mrefu inatabiri hatari ya ngono kuchukua, ambayo ni nyingine ya kujifurahisha radhi ngono gari. Hatimaye, watumiaji wa IP huonyesha tamaa kubwa zaidi ya kupendelea tuzo za haraka kidogo, kinyume na baadaye, tuzo kubwa zaidi (yaani, kuchelewa kupunguzwa). Kwa pamoja, matokeo haya yanaendana na dhana kwamba IPU inaendesha kuongezeka kwa nia za kujamiiana za kujitegemea, za kidini. Hatimaye, kwa kuwa wengi wa uhusiano huu ni longitudinal na wengine ni majaribio, matokeo haya yanasema uelewa wa IPU kama sababu ya sababu katika kuongeza hisia za kijinsia za kijinsia.

Kutoka kwa sasisho la Norman Doidge iliyochapishwa katika jarida lililopitiwa na rika: Ngono juu ya ubongo: Je, rangi ya ubongo inafundisha kuhusu Internet Porn (2014), hapa ni maelezo machache ya kuelezea jinsi matumizi ya matumizi ya ngono yanavyojumuisha ladha ya kujamiiana, hasa wakati wa vipindi muhimu vya maendeleo:

Lakini jambo kuu ni kwamba katika vipindi vyetu muhimu tunaweza kupata ladha ya kimapenzi na ya kimapenzi na mwelekeo ambao hupata wired katika akili zetu na inaweza kuwa na athari kubwa kwa maisha yetu yote. Na ukweli kwamba tunaweza kupata ladha tofauti za kijinsia huchangia baadhi ya tofauti kubwa ya kijinsia kati yetu.

Wazo kwamba kipindi kikubwa kinasaidia kuunda tamaa ya ngono kwa watu wazima wanapingana na hoja ya sasa inayojulikana kuwa kile kinachotuvutia sio sana bidhaa ya historia yetu ya kibinafsi, bali tu athari za biolojia yetu ya kawaida. Mifano na nyota za filamu, kwa mfano - ni wengi wanaonekana kama nzuri au ya kipekee duniani. Baadhi ya biolojia inatufundisha kuwa watu fulani wanavutia kwa sababu wanaonyesha ishara ya kibaolojia ya ukamilifu, ambayo inahidi uzazi na nguvu: rangi ya wazi na vipimo vyenye ulinganifu inamaanisha kuwa mwenzi anayeweza kuwa na mke hajapata ugonjwa; takwimu ya hourglass ni ishara mwanamke ni mzabibu; misuli ya mtu kutabiri kwamba atakuwa na uwezo wa kulinda mwanamke na uzao wake.

"Ladha zilizopatikana" ni kwa ufafanuzi kujifunza, tofauti na "ladha", ambazo zimezaliwa. Mtoto haja ya kupata ladha ya maziwa, maji, au pipi; hizi mara moja zinaonekana kama mazuri. Ladha iliyopatikana kwa mara ya kwanza inakabiliwa na kutojali au haipendi lakini baadaye ikawa ya kupendeza - harufu ya jibini, bitters ya Italia, vin kavu, kahawa, pâtés, ladha ya mkojo katika figo iliyokaanga. Chakula chache ambacho watu hulipa kwa kiasi kikubwa, kwamba lazima "kuendeleza ladha kwa", ni vyakula vingi ambavyo viliwachukiza kama watoto.

Katika wakati wa Elizabetani wapenzi walipendezwa sana na harufu ya mwili ya kila mmoja kuwa ilikuwa ya kawaida kwa mwanamke kushika apple iliyopigwa kwenye tumbo lake mpaka ilipokwisha jasho lake na harufu. Angeweza kutoa hii "upendo apple" kwa mpendwa wake kuomba wakati akiwapo. Sisi, kwa upande mwingine, tumia harufu za kupendeza za matunda na maua ili kushusha harufu ya mwili wetu kutoka kwa wapenzi wetu. Ladha nyingi tunayofikiria "asili" zinapatikana kwa kujifunza na kuwa "asili ya pili" kwetu. Hatuwezi kutofautisha "asili yetu ya pili" kutoka "asili" yetu kwa sababu akili zetu za neuroplastic, mara moja upya, huendeleza asili mpya, kila kitu kama kibaiolojia kama asili yetu.

Picha za kupiga picha zinaonekana, kwa mtazamo wa kwanza, kuwa suala la asili, na inaonekana kuwa hakuna kitu kinachopata juu yake; picha za ngono, ya watu katika hali yao ya asili, uchafu, husababisha majibu ya kawaida, ambayo ni bidhaa ya mamilioni ya miaka ya mageuzi. Zaidi ya hayo, maslahi ya kiume wa mamalia kwa washirika tofauti, inayoitwa "athari ya Coolidge", inaonekana kuwa sehemu ya urithi wetu wa mabadiliko. Lakini kama hayo yote yalikuwapo, picha za ngono hazibadiliki, isipokuwa kwa ukweli kwamba wanaume wangependa washirika wapya. Vikwazo vinavyofanana, viungo vya mwili na viwango vyao, ambavyo vilikuwa vito kwa mababu zetu vinaweza kusisimua. Hivi ndivyo wapiga picha za pornografia wangependa kutuamini, kwa sababu wanasema wanapambana na unyanyasaji wa kijinsia, mwiko na hofu, na kwamba lengo lao ni kuhuru asili ya asili, ya pent-up ya kijinsia.

Lakini kwa kweli maudhui ya ponografia ni jambo lenye nguvu linaloonyesha kikamilifu maendeleo ya ladha inayopatikana.

Kama kwa madai yangu yanayozunguka "pheromones" au harufu tu, resaerch mpya inaniunga mkono: "Chemicignals Za Kimapenzi: Ushibitisho wa Wanaume Kusindika Ishara za Usiwati za Uhusika wa kijinsia wa Wanawake".

SLIDE 9

Kweli, watafiti hawajui mengi juu ya athari za ponografia ya Mtandaoni - kwa sababu kadhaa. Mnamo 2009 wakati Lajeunesse alijaribu kusoma athari za ponografia kwa watumiaji, hakuweza kupata wanaume wa vyuo vikuu ambao hawakuitumia. Kwa hivyo, shida ya kwanza kubwa ni kwamba masomo hayana vikundi vya kudhibiti. Hii inaunda eneo kubwa la kipofu. Fikiria ikiwa wavulana wote walianza kuvuta sigara sana wakati wa miaka 10 - na hakukuwa na vikundi ambavyo havijafanya hivyo. Tungedhani saratani ya mapafu ilikuwa kawaida kwa wavulana.

Msaada wa kimwili:

Makala ya awali juu ya Sayansi Daily, ambapo Lajeunesse alisema hakupata wanaume wa umri wa chuo kikuu ambao hawakuwa wakitumia.

SUPPORT SUPPORT:

1) Hii Utafiti wa 2017 kwa Waaustralia wenye umri wa miaka 15-29 uligundua kwamba 100% ya wanaume walikuwa wameiangalia porn. Pia iliripoti kwamba kuona mara nyingi zaidi ya kujisikia ponografia kunahusiana na matatizo ya afya ya akili.

2) Uchunguzi huu wa Kiswidi wa 2017 uliripoti kuwa 98% ya wanaume wa umri wa 18 walikuwa wameangalia picha za ponografia (Uhusiano kati ya matumizi ya ponografia ya mara kwa mara, Matarajio, na Matumizi ya Ngono kati ya Vijana wa Kiume nchini Sweden).

SLIDE 10

Bila kutishwa na ukosefu wake wa wasio watumiaji, Lajeunesse aliwauliza wanafunzi wa kiume 20 - "Je! Ponografia ya mtandao inakuathiri wewe au mitazamo yako kwa wanawake?" Jibu lao? "Nah, sidhani ni hivyo." Lakini wangekuwa wakitumia kwa takriban muongo mmoja… bila kukoma kabisa. Hii ni kama kuuliza samaki maoni yake juu ya maji.

Msaada wa kimwili:

Makala ya awali juu ya Sayansi Daily, ambapo Lajeunesse alisema "Je! ponografia ya mtandao inakuathiri wewe au mtazamo wako kwa wanawake?"

Katika 2012 kulikuwa na ushahidi mwingi wa hadithi kwamba mitazamo ya wanaume kwa wanawake hubadilika kufuatia kuondoa ponografia (kurasa za ripoti kama hizi ziko hapa: Wavulana Waliopata Upesi: Katika Jinsia na Romance). Zaidi ya hayo, kupinduliwa kwa ushahidi wa maandishi wakati huo ulionyesha taarifa kati ya matumizi ya porn na tabia mbaya kwa wanawake. Kwa mfano:

1) Vituografia na Mtazamo wa Kudhibiti Ukatili dhidi ya Wanawake: Kurekebisha Uhusiano katika Mafunzo Yote (2010) - Mapitio ya vitabu. Somo:

Uchunguzi wa meta ulifanywa ili kubaini ikiwa tafiti zisizo za kawaida zilifunua ushirika kati ya matumizi ya ponografia ya wanaume na mitazamo yao inayounga mkono unyanyasaji dhidi ya wanawake. Uchambuzi wa meta ulisahihisha shida na uchambuzi wa meta uliochapishwa hapo awali na kuongeza matokeo ya hivi karibuni. Kinyume na uchambuzi wa mapema wa meta, matokeo ya sasa yalionyesha ushirika mzuri kati ya matumizi ya ponografia na mitazamo inayounga mkono unyanyasaji dhidi ya wanawake katika masomo yasiyo ya kawaida. Kwa kuongezea, mitazamo kama hiyo iligundulika kuwa ya juu sana na utumiaji wa ponografia ya kingono kuliko matumizi ya ponografia isiyo ya vurugu, ingawa uhusiano wa mwisho pia ulionekana kuwa muhimu.

2) Upigaji picha na Upendo wa Ngono na Kupunguza Upungufu (1982) - Maelezo:

Kuchunguza matokeo ya kuendelea kufichua ponografia juu ya imani juu ya ngono kwa ujumla na juu ya masharti kwa wanawake hasa. Iligundua kwamba maonyesho makubwa ya ponografia yalisababishwa na huruma kwa wanawake kama waathirika wa ubakaji na kwa wanawake kwa ujumla.

3) Mtazamo wa ponografia na mtazamo kuhusu wanawake na ubakaji: Utafiti wa uhusiano (1986) - Maelezo:

Ikilinganishwa na kikundi kilichokuwa kikiangalia filamu ya udhibiti, masomo ya kiume ambao yalionyeshwa filamu ya vurugu walikubaliana zaidi na vitu vinavyothibitisha unyanyasaji wa kibinadamu dhidi ya wanawake kuliko vile vilivyomo. Hata hivyo, kinyume na utabiri, hakukuwa tofauti kati ya makundi mawili tofauti ya kukubaliwa kwa ubakaji wa ubakaji, ingawa kulikuwa na mwenendo katika mwelekeo uliotabiriwa.

4) Matumizi ya ponografia na kujishughulisha kwa kujishughulisha na unyanyasaji wa kijinsia kati ya vijana (2005) - Maelezo:

Uchunguzi huu unaovuka msalaba ulijaribu vijana wa 804, wavulana na wasichana, wenye umri wa miaka 14 hadi miaka 19, wakihudhuria aina tofauti za shule za sekondari kaskazini magharibi mwa Italia. Malengo makuu yalikuwa: (i) kuchunguza uhusiano kati ya aina ya kazi ya kuteswa na unyanyasaji wa kijinsia na uhusiano kati ya ponografia (kusoma magazeti na kutazama filamu au video) na ngono zisizohitajika kati ya vijana; (ii) kuchunguza tofauti katika uhusiano huu kwa heshima na umri; na (iii) kuchunguza mambo (ponografia, kijinsia na umri) ambayo yanaweza kukuza ngono zisizohitajika. Matokeo hayo yalionyesha kwamba unyanyasaji wa kijinsia na wafuasi na ngono zisizohitajika na ponografia zilihusiana.

5) Uhusiano kati ya kulevya kwa ngono ya ngono, jinsia ya kijinsia, mtazamo wa kijinsia na nafasi ya unyanyasaji wa kijinsia kwa vijana (2007) - Maelezo:

Utafiti huu ulifanyika kuchunguza utumiaji wa kulevya kwa ngono ya ngono, jinsia ya kijinsia, mtazamo wa kijinsia na nafasi ya unyanyasaji wa kijinsia kwa vijana, na kutambua mahusiano kati ya vigezo hivi. Washiriki walikuwa wanafunzi wa 690 kutoka shule mbili za kati na shule tatu za sekondari huko Seoul. Madawa ya ngono ya ngono, jinsia ya kijinsia, mtazamo wa kijinsia na misaada ya unyanyasaji wa kijinsia kwa vijana walikuwa tofauti kulingana na sifa za kawaida. Usawa wa kijinsia, mtazamo wa kijinsia na posho ya unyanyasaji wa kijinsia kwa vijana waliathiriwa na madawa ya kulevya dhidi ya ngono.

6) Maonyesho ya Vijana kwa Mazingira ya Vyombo vya Habari vya Ngono na Nia Zake za Wanawake kama Vitu vya Ngono (2007) - Maelezo:

Utafiti huu ulifanywa kuchunguza ikiwa mazingira ya vyombo vya habari vya vijana vinavyotokana na ngono yanahusishwa na imani kali ambazo wanawake ni vitu vya ngono [kwenye mtandao wa wasichana wa 745 wa Uholanzi wenye umri wa miaka 13 hadi 18]. Hasa hasa, tulijifunza kama ushirikiano kati ya mawazo ya wanawake kama vitu vya kujamiiana na kuhusishwa na maudhui ya ngono ya kutofautiana kwa usahihi (kwa mfano, ngono isiyo ya wazi, nusu ya wazi, au wazi) na katika muundo tofauti (yaani, Visual na audio-visual ) inaweza kuelezewa vizuri kama cumulative au kama hierarchical. Mfiduo wa nyenzo za ngono kwenye sinema za mtandaoni zilikuwa ni kipimo cha pekee kinachohusiana na imani ambazo wanawake ni vitu vya ngono katika mfano wa mwisho wa regression, ambapo kuzingatia aina nyingine za maudhui ya ngono ulidhibitiwa. Uhusiano kati ya kufichua mazingira ya vyombo vya habari vya ngono na mawazo ya wanawake kama vitu vya ngono haikutofautiana kwa wasichana na wavulana

7) Matumizi ya cyberpornography na vijana katika Hong Kong baadhi ya correlates ya kisaikolojia (2007) - Maelezo:

Utafiti huu ulichunguza uenezi wa uchunguzi wa ponografia online mtandaoni na correlates yake ya kisaikolojia kati ya sampuli ya vijana wa China nchini Hong Kong. Aidha, washiriki ambao waliripoti kuwa na uchunguzi wa zaidi wa picha za kupiga picha za ponografia walipatikana kwa kupima juu ya hatua za kupitishwa kwa ngono kabla ya ndoa na utendaji dhidi ya unyanyasaji wa kijinsia.

8) Iliyotokana na X: Mtazamo wa kijinsia na tabia zinazohusiana na vijana wa Marekani ya mapema ya vijana kwa vyombo vya habari vya ngono (2009) - Maelezo:

Kuunganishwa kwa matumizi na tabia za kijinsia na tabia zinazofuata zinavyotabiriwa na kuzingatia maudhui ya ngono katika magazeti ya watu wazima, sinema za video za X, na mtandao zilichunguliwa katika utafiti unaotarajiwa wa sampuli tofauti ya vijana wachanga (umri wa wastani katika msingi = miaka 13.6; N = 967).

Uchunguzi wa muda mrefu ulionyesha kuwa kuwasiliana mapema kwa wanaume kunatabiri tabia ndogo za kijinsia zinazoendelea, zaidi ya kanuni za ngono za kibinafsi, unyanyasaji wa kijinsia, na kufanya ngono ya mdomo na ngono miaka miwili baadaye. Uwezo wa mwanamke kwa wanawake ulitabiri tabia ndogo ya kijinsia inayoendelea, na kuwa na ngono ya mdomo na ngono.

9) Maonyesho ya Vijana kwa Matumizi ya Mtandao Wavuti wa Ngono na Nukuu za Wanawake kama Vitu vya Jinsia: Kutathmini Sababu na Mipango ya Msingi (2009) - Maelezo:

Lengo la utafiti huu lilikuwa ni kufafanua kiungo katika kiungo kilichoanzishwa hapo awali kati ya vijana wa vijana kwenye vitu vya mtandao vya wazi vya ngono (SEI) na mawazo ya wanawake kama vitu vya ngono. Kwa msingi wa takwimu kutoka kwa utafiti wa jopo la wimbi la tatu kati ya vijana wa Uholanzi wa 962, mfano wa usawa wa miundo ulionyesha kuwa kuwa wazi kwa SEIM na mawazo ya wanawake kama vitu vya ngono vilikuwa na ushawishi wa moja kwa moja kwa moja kwa moja. Athari ya moja kwa moja ya SEI juu ya mawazo ya wanawake kama vitu vya ngono haikutofautiana na jinsia. Hata hivyo, ushawishi wa moja kwa moja wa mawazo ya wanawake kama vitu vya kujamiiana juu ya ufikiaji kwa SEIM ilikuwa muhimu tu kwa vijana wa kiume. Uchunguzi zaidi ulionyesha kuwa, bila kujali jinsia ya vijana, kupenda kwa SEIM waliingilia kati ushawishi wa kufidhiliwa kwa SEI kwa imani zao kwamba wanawake ni vitu vya ngono, pamoja na athari za imani hizi juu ya kuwepo kwa SEIM.

10) Jumuiya ya Chuo Kikuu cha Wanafunzi wa Kijapani kwa Msaada wa Vifaa vya Ngono, Maono ya Wanawake, na Mtazamo wa Kutoa Kutoa Ngono (2011) - Maelezo:

Uchunguzi wa sasa ulijaribu kutumia wanafunzi wa chuo kikuu cha Kijapani (N = 476) ya vifaa vya kujamiiana (SEM) na vyama na maoni kwa wanawake kama vitu vya ngono na mitazamo ya kupinga ngono. Matokeo yanaonyesha kwamba wanafunzi wa chuo kikuu cha Kijapani walitumia vyombo vya magazeti mara kwa mara kama chanzo cha SEM ikifuatiwa na mtandao na televisheni / video / DVD. Washiriki wa kiume walitumia SEM kwa kiasi kikubwa kuliko wanawake. Aidha, usumbufu wa kijinsia ulihusisha uhusiano kati ya kufichua SEM na mawazo ya wanawake kama vitu vya ngono, wakati ufikiaji kwa SEM katika vyombo vya habari vilikuwa na ushirikiano wa moja kwa moja na mitazamo ya washiriki wa Kijapani ya kupinga ngono.

11) Ushawishi wa vyombo vya habari vya kibinafsi vya ngono na wenzao juu ya imani zisizo na maoni juu ya majukumu ya kijinsia ya wanawake: kufanana na tofauti kati ya vijana na watu wazima (2011) - Maelezo:

Tulitumia data kutoka kwa tafiti mbili zinazowakilisha kitaifa mawimbi mawili ya mawimbi kati ya vijana 1,445 wa Uholanzi na watu wazima 833 wa Uholanzi, tukizingatia imani potofu kwamba wanawake hushiriki kupinga ishara ya ngono (yaani, wazo kwamba wanawake wanasema "hapana" wakati wanakusudia kufanya ngono). Mwishowe, watu wazima, lakini sio vijana, walikuwa wanahusika na athari za SEIM juu ya imani kwamba wanawake hushiriki katika kupinga ishara ya ngono.

12) Vidokezo vya Upigaji picha Kuangalia miongoni mwa ndugu Wanaume: Athari ya Kuingilia kwa Mfumo wa Kuzingatia, Kukubaliana kwa Ukatili wa Kinyume na Nia ya Tabia ya Kufanya Upendo wa Ngono (2011) - Maelezo:

Uchunguzi wa sasa ulionesha 62% ya wakazi wa kikundi katika Chuo Kikuu cha Midwestern umma juu ya tabia zao za kupiga picha za ponografia, ufanisi wa kuzingatia, na nia ya kukubali kusaidia hali za ubakaji. Matokeo yalionyesha kwamba wanaume ambao wanaona picha za ponografia hawana uwezekano mkubwa wa kuingilia kati kama mtu anayesimama, wanasema ripoti ya kuongezeka kwa tabia ya kubaka, na wana uwezekano wa kuamini hadithi za ubakaji.

SUPPORT SUPPORT:

Kwanza, ukaguzi wa 2016 wa fasihi - Vyombo vya Habari na Ngono: Utafiti wa Utawala, 1995-2015 (2016) - Kikemikali:

Kuelezea ngono kwa wanawake kwa mara kwa mara ni matukio ya mara kwa mara katika vyombo vya habari vya kawaida, kuinua maswali juu ya athari za kutosha kwa maudhui haya juu ya maoni ya wengine ya wanawake na maoni ya wanawake wenyewe. Lengo la mapitio haya lilikuwa kuzalisha madhara ya uchunguzi wa uchunguzi wa uchunguzi wa jinsia ya kujamiiana. Lengo lilikuwa kwenye utafiti uliochapishwa katika gazeti la lugha za Kiingereza, kati ya 1995 na 2015. Jumla ya machapisho ya 109 yaliyo na masomo ya 135 yamepitiwa. Matokeo hayo yalionyesha wazi kwamba maonyesho ya maabara ya kawaida na ya kawaida ya kila siku yanahusiana na matokeo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na viwango vya juu vya kutoridhika kwa mwili, kujitegemea zaidi, msaada mkubwa wa imani za kimapenzi na imani za ngono za kupinga, na uvumilivu mkubwa wa unyanyasaji wa kijinsia kwa wanawake. Aidha, kujidhihirisha kwa majaribio kwa maudhui haya huwaongoza wanawake na wanaume kuwa na mtazamo wa kupunguzwa kwa uwezo wa wanawake, maadili, na ubinadamu.

Uchunguzi uliochapishwa tangu 2012 unaounganisha ponografia ya Intaneti hutumia mtazamo wa kijinsia, vikwazo, maoni yasiyo ya usawa ya wanawake, nk.:

1) Maono ya Ponografia na Jinsia ya Magonjwa ya Ngono kati ya Heterosexuals (2013) - Maelezo:

Kutumia sampuli inayotokana na uwezekano wa watu wazima wadogo wa Denmark na design ya majaribio ya random, tafiti hii ilifuatilia madhara ya matumizi ya ponografia ya zamani, kuonyeshwa kwa majaribio kwa ponografia isiyo ya uhalifu, kufikiriwa kwa ufanisi wa ponografia, na utu (yaani, kukubaliana) juu ya mitazamo ya kijinsia (yaani, mitazamo kuelekea wanawake, unyanyasaji wa kijinsia na upole). Zaidi ya hayo, usuluhisho wa kijinsia ulifuatiliwa. Matokeo yalionyesha kuwa, kati ya wanadamu, matumizi ya ponografia yaliyotumika yalikuwa yanahusishwa kwa kiasi kikubwa na mitazamo ya chini ya usawa dhidi ya wanawake na ngono zaidi ya uhasherati. Zaidi ya hayo, kukubaliana kwa chini kunapatikana kwa kutabiri kwa kiasi kikubwa mtazamo wa juu wa jinsia. Madhara makubwa ya yatokanayo na majaribio ya ponografia yalipatikana kwa ajili ya ngono ya uadui kati ya washiriki wa kukubaliana na kwa jinsia ya kujamiiana kati ya wanawake.

2) Kuamsha Syndrome ya Centerfold: Recency of Exposure, Explicitness ya Ngono, Mchapishaji wa Msaada wa Waandishi wa Habari (2013) - Maelezo:

Uchunguzi huu wa majaribio ulijaribiwa kama usahihi wa picha za kike za kike husababisha wanaume wazima wachanga kuamini zaidi katika seti ya imani ya kisaikolojia ya kisaikolojia ya Gary Brooks "syndrome ya kituo cha kati." Syndrome ya katikati ina imani tano: voyeurism, kupunguza upungufu wa kijinsia, uthibitisho wa kiume, ushujaa, na ngono isiyo na ngono. Ufikiaji wa zamani wa vyombo vya habari vya kuimarisha ulikuwa unaohusiana na imani zote za tano katikati ya syndrome. Kutolewa kwa hivi karibuni kwa vituo vikuu vilikuwa na madhara makubwa ya kuimarisha upungufu wa kijinsia, uthibitisho wa kiume, na imani za ngono zisizo za kiserikali za wanaume ambao wanaona vyombo vya habari visivyosababisha mara kwa mara. Madhara haya yaliendelea kwa wastani wa masaa 48.

3) Uzoefu wa Upigaji picha na Upinzani wa Hatua ya Kuthibitisha kwa Wanawake: Masomo Yanayotarajiwa (2013) - Maelezo:

Utafiti wetu uchunguza uwezekano wa chanzo cha ushawishi wa kijamii ambao mara nyingi umekuwa unafikiriwa kupunguza huruma na huruma kwa wanawake: ponografia. Data ya jopo la kitaifa iliajiriwa. Takwimu zilikusanyika katika 2006, 2008, na 2010 kutoka kwa watu wazima wa 190 wenye umri wa miaka kutoka 19 hadi 88 kwenye msingi. Kuangalia picha za picha za ngono zilibadilishwa kupitia matumizi ya filamu za ngono. Mtazamo juu ya hatua za kuthibitisha walikuwa indexed kwa upinzani dhidi ya kuajiri na kukuza vitendo vinavyowapendeza wanawake. Kwa mujibu wa mtazamo wa kujifunza kijamii juu ya madhara ya vyombo vya habari, kupiga picha za ponografia kabla ya kabla ya kupinga kupitisha upinzani wa baadaye kwa hatua ya kuthibitisha hata baada ya kusimamia mtazamo wa hatua za awali na vikwazo vingine vya uwezo. Jinsia haijasimamia chama hiki. Kwa kawaida, matokeo haya yanasema kuwa picha za ngono zinaweza kuwa na ushawishi wa kijamii ambao hudhoofisha msaada wa programu za uhamasishaji kwa wanawake.

4) Psychological, Relational, na Sexual Correlates ya Pornography Matumizi kwa Wanaume Wachanga Wazee Wanaume wa Kiume katika Uhusiano wa Kimapenzi (2014) - Maelezo:

Madhumuni ya utafiti huu ilikuwa kuchunguza yaliyotangulia nadharia (yaani, mgongano wa jukumu la jinsia na mitindo ya kushikamana) na matokeo (kwa mfano, ubora duni wa uhusiano na kuridhika kijinsia) ya ponografia ya wanaume hutumia kati ya wanaume wazima 373 wa jinsia tofauti. Matokeo yalifunua kuwa matumizi ya ponografia na matumizi mabaya ya ponografia yalikuwa yanahusiana na mzozo mkubwa wa jinsia, mitindo ya kujiepusha zaidi na wasiwasi, ubora duni wa uhusiano, na kuridhika kidogo kwa ngono. Kwa kuongezea, matokeo hayo yalitoa msaada kwa mtindo uliopangwa wa nadharia ambao mzozo wa jukumu la kijinsia uliunganishwa na matokeo ya uhusiano kwa moja kwa moja na kwa njia ya mitindo ya kiambatisho na matumizi ya ponografia.

5) Utafiti wa Taifa wa Matumizi ya Ponografia na Uzoefu wa Wanawake (2015) - Maelezo:

Utafiti wa sasa ulifuatilia vyama kati ya matumizi ya ponografia na mtazamo wa jinsia ya jinsia katika taifa la kitaifa, sampuli ya jopo la watu wazima wa Marekani. Matumizi ya picha za kupiga picha zinahusiana na umri kutabiri mtazamo wa jinsia. Hasa, matumizi ya ponografia kwenye wimbi moja yalitabiri mtazamo zaidi wa kike katika wimbi la mbili kwa wazee-lakini si kwa watu wadogo-watu wazima.

6) Maambukizi ya uwezekano wa vijana kwa aina tofauti za vifaa vya Intaneti vya kujamiiana: Utafiti wa muda mrefu (2015) - Inaonyesha uhusiano kati ya matumizi mabaya ya ponografia na tathmini ya mitazamo ya kiume na ya kike. Sehemu:

Uchunguzi wa sasa wa jopo la miongoni mwa vijana wa Uholanzi wa 1557 ulielezea lamba hizi kwa kujifunza kuwasababishwa na kupendeza-upendo, kutawala-mada na vurugu. Vijana wachanga walikuwa mara nyingi wakiwa wamependezwa na upendo wao, wakati wazee wachanga na vijana wenye viwango vya juu vya mafanikio ya kitaaluma walikuwa mara kwa mara zaidi wakiwa na maoni ya uongozi. Wavulana wa masculine wa kiume na wasichana wa kike wa kike walikuwa mara kwa mara mara nyingi walipatikana kwa VVU.

7) 'Daima ni pale tu katika uso wako': maoni ya vijana juu ya porn (2015) - Maelezo:

Matokeo yanaonyesha kuwa vijana wengi wanakabiliwa na ponografia kwa kukusudia na bila kukusudia. Kwa kuongezea, wana wasiwasi juu ya kanuni za kijinsia ambazo zinaimarisha nguvu za wanaume na utii juu ya wanawake. Kiunga kati ya mfiduo wa ponografia, matarajio ya kijinsia ya vijana na shinikizo la wanawake vijana kufuata kile kinachoonekana, imefunuliwa.

8) Kivutio hiki ni nini? Vituo vya Ponografia Tumia Sababu katika Uhusiano na Kuingilia Kwa Kukabiliana (2015) - Maelezo:

Tuligundua kuwa motisha kadhaa za kuona picha za ngono zilihusishwa na kuondokana na nia ya kuingilia kati kama mwakilishi, hata baada ya kudhibiti kwa mzunguko wa matumizi ya ponografia. Utafiti huu unajiunga na wengine katika kupendekeza ushirikiano kati ya matumizi ya ponografia na uchochezi juu ya unyanyasaji wa kijinsia.

9) Uchunguzi wa majaribio ya mtazamo wa wanawake wachanga kuelekea macho ya kiume baada ya kufidhiwa na picha za katikati za kutofautiana (2015) - Wanawake walio wazi kwenye maeneo ya katikati yalikuwa na kukubalika zaidi kwa wanaume wanaowaangalia kwa ngono. Somo:

Utafiti huu ulipima mtazamo wa wanawake wachanga kuelekea macho ya kiume kufuatia kufichuliwa kwa mafungu ya katikati ya ukweli tofauti. Ufafanuzi ulifanywa kama kiwango cha kuvua nguo. Wanawake walio wazi kwa vifungu vya wazi zaidi vya katikati walionyesha kukubalika zaidi kwa macho ya kiume kuliko wanawake walio wazi kwa mafungu ya kituo wazi mara baada ya kufichuliwa na kwa ufuatiliaji wa saa 48. Matokeo haya yanaunga mkono maoni kwamba maonyesho ya vyombo vya habari zaidi ya wanawake yanaonyesha miili ya wanawake, ujumbe wanaotuma una nguvu kwamba wanawake ni vituko vya kuzingatiwa na wengine. Wanapendekeza pia kwamba hata kufichua kifupi kwa vizuizi vya katikati vinaweza kuwa na athari ya kutoweka kwa mitazamo ya wanawake ya kijinsia.

10) Lengo la Wanaume Kutumia Utekelezaji wa Vyombo vya habari, Utekelezaji wa Wanawake, na Mtazamo wa Kudhibiti Uhasama dhidi ya Wanawake (2016) - Maelezo:

Kuongozwa na dhana za maandishi maalum na dhahania ya ununuzi wa maandishi ya ngono ya Wright, uanzishaji, mfano wa matumizi ya ujamaa wa media ya ngono, utafiti huu ulipendekeza kwamba wanaume zaidi wamefunuliwa kwa kuonyesha maonyesho, zaidi watafikiria wanawake kama vyombo ambavyo viko kwa kuridhika kwa kingono kwa wanaume (maandishi maalum ya ngono), na kwamba maoni haya ya kibinadamu juu ya wanawake yanaweza kutumiwa kufahamisha mitazamo kuhusu unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya wanawake (maandishi ya kijinsia).

Takwimu zilikusanywa kutoka kwa wanaume wenzao waliovutiwa kingono na wanawake (N = 187). Sambamba na matarajio, vyama kati ya mfiduo wa wanaume na vyombo vya habari vinavyolenga na mitazamo inayounga mkono unyanyasaji dhidi ya wanawake zilipatanishwa na maoni yao ya wanawake kama vitu vya ngono. Hasa, mzunguko wa kuambukizwa kwa majarida ya mitindo ya wanaume ambayo yanawalenga wanawake, vipindi vya ukweli vya Televisheni ambavyo vinawalenga wanawake, na ponografia ilitabiri utambuzi zaidi juu ya wanawake, ambao, pia, ulitabiri mitazamo thabiti inayounga mkono unyanyasaji dhidi ya wanawake.

11) Watazamaji wa ponografia laini 'hawawezekani kushikilia mitazamo mzuri kwa wanawake' (2016) - Maelezo:

Watazamaji wa mara kwa mara wa ponografia laini, kama vile picha za mitindo ya uchi na nusu uchi, hawawezekani kufikiria vyema juu ya wanawake na wana uwezekano wa kuwa na tamaa ya ponografia ya kawaida inayojulikana katika magazeti, matangazo na media. Matokeo yalionyesha kuwa watu ambao mara nyingi walitazama picha za ponografia laini walikuwa na uwezekano mdogo wa kuzielezea hizi kama ponografia kuliko watu ambao walikuwa na kiwango cha chini cha kuambukizwa na picha hizi. Watu ambao walitamani picha hizi walikuwa na uwezekano mkubwa kuliko wengine kuidhinisha hadithi za ubakaji. Kwa kuongezea, watu ambao mara nyingi walitazama picha hizi walikuwa na uwezekano mdogo wa kuwa na mitazamo mzuri kwa wanawake.

12) Mapafilau, kulazimishwa kwa ngono na unyanyasaji na kutuma ujumbe kwa njia ya mahusiano ya karibu ya vijana: Utafiti wa Ulaya (2016) - Maelezo:

Teknolojia mpya imefanya ponografia inazidi kupatikana kwa vijana, na msingi unaokua wa ushahidi umegundua uhusiano kati ya kutazama ponografia na tabia ya vurugu au dhuluma kwa vijana. Nakala hii inaripoti matokeo kutoka kwa utafiti mkubwa wa vijana 4,564 wenye umri wa miaka 14 hadi 17 katika nchi tano za Uropa ambazo zinaangazia uhusiano kati ya kutazama mara kwa mara ponografia mkondoni, kulazimishwa kingono na unyanyasaji na kutuma na kupokea picha za ngono na ujumbe, unaojulikana kama "kutuma ujumbe wa ngono . ” Mbali na utafiti huo, ambao ulikamilishwa shuleni, mahojiano 91 yalifanywa na vijana ambao walikuwa na uzoefu wa moja kwa moja wa unyanyasaji wa kibinafsi na unyanyasaji katika uhusiano wao wenyewe.

Viwango vya kutazama ponografia mkondoni mara kwa mara vilikuwa juu sana kati ya wavulana na wengi walikuwa wamechagua kutazama ponografia. Uovu wa wavulana wa kulazimishwa kingono na unyanyasaji ulihusishwa sana na utazamaji wa kawaida wa ponografia mkondoni. Kwa kuongezea, wavulana ambao mara kwa mara walitazama ponografia mkondoni walikuwa na uwezekano mkubwa wa kushikilia mitazamo hasi ya kijinsia. Mahojiano ya hali ya juu yalionyesha kuwa, ingawa kutuma ujumbe mfupi wa kijinsia ni kawaida na hugundulika vyema na vijana wengi, ina uwezo wa kuzaa tena tabia za kijinsia za ponografia kama udhibiti na udhalilishaji.

13) Umri wa kufuta picha ya kwanza ya ponografia huunda mtazamo wa wanaume juu ya wanawake (2017) - Maelezo:

Washiriki (N = 330) walikuwa wanaume wa kwanza katika chuo kikuu cha Midwestern, wakiwa na umri kutoka miaka 17-54 (M = 20.65, SD = 3.06). Washiriki hujulikana kama White (84.9%) na heterosexual (92.6). Baada ya kutoa kibali cha habari, washiriki walikamilisha utafiti mtandaoni.

Matokeo yalionyesha kuwa umri mdogo wa kufichua picha za ponografia ulitabiri juu ya Nguvu juu ya Wanawake na kanuni za wanaume wa Playboy. Zaidi ya hayo, bila kujali hali ya watu wanaotangulia kupata ponografia (yaani, kwa makusudi, kwa ajali, au kulazimishwa), washiriki walifuata sawa na Nguvu juu ya Wanawake na kawaida ya Wanawake wa Playboy. Maelezo mbalimbali yanaweza kuwepo kuelewa mahusiano haya, lakini matokeo yanaonyesha umuhimu wa kujadili umri wa kufidhiliwa katika mazingira ya kliniki na wanaume.

Je! Vipi kuhusu utafiti huu mbaya wa hivi karibuni - "Je! Ponografia ni kweli juu ya "Kufanya Chuki kwa Wanawake"? Watumiaji wa Ponografia Wanashikilia Mitazamo Zaidi ya Ubaguzi wa Jinsia Kuliko Wasio Wahusika katika Mfano wa Mwakilishi wa Amerika“? Imetajwa sana kama ushahidi wenye nguvu kwamba matumizi ya ponografia husababisha usawa zaidi na mitazamo ya kijinsia. Kwa kweli, utafiti huu wa Taylor Kohut (kama pili 2016 karatasi Kohut) hutoa mfano mzuri wa jinsi ya kupotosha mbinu ili kufikia matokeo ya taka. Kwa hiyo, matumizi ya porn ni ya manufaa tu. Waandishi wa utafiti huu walijitokeza usawa kama msaada kwa zifuatazo: Kitambulisho cha wanawake, Wanawake wenye nafasi za nguvu, Wanawake wanaofanya nje ya nyumba, na Mimba. Watu wa kawaida, ambao huwa na huria zaidi, wana mbali viwango vya juu vya matumizi ya porn kuliko watu wa dini. Kwa kuchagua vigezo hivi na kupuuza vigezo vingine vya mwisho, mwandishi wa kuongoza Kohut alijua angeweza kuishia na watumiaji wa porn wanaofunga juu ya uteuzi wake uliochaguliwa kwa uangalifu wa nini "ulinganifu." Kisha akachagua kichwa kilichochagua.

SLIDE 11

Ambayo inatuleta kwa shida ya pili: watafiti hawajauliza watumiaji wa ponografia juu ya aina ya dalili Zimbardo ilivyoelezwa Demise ya Guys [TED majadiliano]. Dalili za "ulevi wa kuamka" hukosewa kwa urahisi kwa hali zingine, kama: ADHD, wasiwasi wa kijamii, unyogovu, wasiwasi wa utendaji, OCD, na kadhalika. Watoa huduma ya afya hudhani kuwa hali hizi ni za msingi - labda sababu ya ulevi, lakini sio kusababisha ya kulevya. Matokeo yake, wao huwasaidia dawa hizi bila kuuliza juu ya uwezekano wa kulevya. Kwa hivyo, watu wengi hawatambui kwamba wanaweza kubadilisha dalili zao kwa kubadilisha tabia zao.

Msaada wa kimwili:

"Madawa ya kuamka" (ulevi wa mtandao na aina zake ndogo):

Zimbardo alifafanua "uraibu wa kuamka" kama ulevi wa riwaya, tofauti na ulevi wa dawa za kulevya, ambayo ni ulevi zaidi. " Tangu Jaribio la Big Porn lilikuwa jibu la moja kwa moja kwa Philip Zimbardo "Demise ya Guys"Mazungumzo ya TED, nilitumia istilahi sawa na Zimbardo (" ulevi wa kuamka ") kuelezea utumiaji wa mtandao wa kulazimisha (uchezaji wa video, kutazama ponografia) na vijana. Katika Slide 20, nilitoa utumiaji 10 wa madawa ya kulevya "masomo ya ubongo" kusaidia uwepo wa ulevi wa mtandao na aina zake ndogo. Walakini, tayari na 2011 (wakati nilitayarisha mazungumzo yangu), tafiti nyingi zaidi za kisaikolojia zilikuwepo kusaidia uwepo wa ulevi wa mtandao.

"Madawa ya kuamka" huzidisha au kusababisha dalili (ADHD, wasiwasi wa kijamii, wasiwasi, unyogovu, nk):

Madai haya yalikuwa ya sehemu kubwa inayoungwa mkono na maelfu ya watumiaji wadogo wa porn ambao waliripoti dalili na hali mbalimbali za kuacha baada ya kuondoa porn. Akaunti nyingi hizo zinaonekana kwenye kurasa zifuatazo:

Madai kwamba "ulevi wa kuamka" unaweza kusababisha au kuzidisha shida za kiakili / kihemko pia iliungwa mkono na tafiti nyingi zilizochapishwa ambazo tayari zinaunganisha matumizi ya mtandao (ponografia, uchezaji wa video) kwa shida za kihemko na za utambuzi. Kumbuka: Utafutaji wa Google Scholar kwa miaka 1990-2011 inarudi karibu quote 16,000 kwa "Ulevi wa mtandao" + dalili za akili. Tazama Uchunguzi umechapishwa kabla kwa Jaribio la Big Porn ambayo iliripoti viungo kati ya matumizi ya matumizi ya ngono na afya duni ya akili na kihisia. Hapa kuna baadhi yao:

1) Tofauti katika matatizo yanayohusiana na mtandao na utendaji wa kisaikolojia katika shughuli za ngono mtandaoni: maana ya maendeleo ya kijamii na ya kijinsia ya vijana wazima (2004) - Vidokezo:

Wanafunzi ambao hawakushiriki katika shughuli zozote za ngono mkondoni waliridhika zaidi na maisha yao ya nje ya mkondo na wameunganishwa zaidi na marafiki na familia. Wale ambao walishiriki katika shughuli zote mbili za ngono mkondoni walikuwa wakitegemea zaidi mtandao na waliripoti utendaji wa chini wa mkondo. Licha ya ushiriki wa kawaida wa wanafunzi katika shughuli za ngono mkondoni (OSA) kama ukumbi wa maendeleo ya kijamii na kijinsia, wale wanaotegemea mtandao na ushirika ambao hutoa huonekana katika hatari ya kupungua kwa ujumuishaji wa kijamii.

2) Upigaji picha wa Internet na Uwezeshaji: Chama? (2005) - Maelezo:

Matokeo yalionyesha ushirikiano mkubwa kati ya matumizi ya ponografia ya Intaneti na upweke kama inavyothibitishwa na uchambuzi wa data.

3) Matumizi ya Ponografia ya Internet na Uzuri wa Wanaume (2005) - Maelezo:

Ingawa watu wengi hutumia Intaneti kwa madhumuni ya kazi, elimu, burudani, na ununuzi, kuna wachache wa kiume wanaojulikana, wanaojulikana kama wasimamizi wa Cybersex na watumiaji walio katika hatari, ambao huwekeza kiasi kikubwa cha wakati, fedha, na nguvu zao katika kufuatilia Uzoefu wa Cybersex na uharibifu usiofaa katika suala la unyogovu, wasiwasi, na matatizo na walihisi urafiki na washirika wao wa maisha halisi.

4) Matumizi ya matumizi ya tovuti ya kivutio ya vijana ya ubinafsi: uchanganuzi wa upungufu wa nyenzo za utabiri wa matumizi na kisaikolojia (2009) - Maelezo:

Ikilinganishwa na watumiaji wa tovuti zisizo za pornografia, watumiaji wa tovuti ya wanadamu wanaoshughulikia pornografia mara mbili walikuwa na uwezekano wa kuwa na matatizo yasiyo ya kawaida; Watumiaji wa tovuti ya marafiki ya wavuti ya mara kwa mara walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuwa na matatizo yasiyo ya kawaida. Kwa hiyo, matumizi ya tovuti ya mtandao wa ponografia ya mara kwa mara na ya mara kwa mara yanaenea sana na yanahusishwa na uharibifu wa kijamii kati ya vijana wa Kigiriki.

5) Vifungo vya kijamii na ufikiaji wa pornografia wa mtandao kati ya vijana (2009) - Muhtasari kutoka kwa ukaguzi:

Utafiti huo uligundua kuwa vijana walio na digrii za juu za mwingiliano wa kijamii na kushikamana hawakuwa na uwezekano wa kutumia vitu vyenye ngono sawa na wenzao wa kijamii (Mesch, 2009). Kwa kuongezea, Mesch aligundua kuwa matumizi mengi ya ponografia yalikuwa yanahusiana sana na digrii za chini za ujumuishaji wa kijamii, haswa zinazohusiana na dini, shule, jamii, na familia. Utafiti huo pia uligundua uhusiano muhimu kitakwimu kati ya matumizi ya ponografia na uchokozi shuleni….

6)  Watumiaji wa mara kwa mara wa ponografia. Utafiti wa magonjwa ya watu wa kijana wa Kiswidi (2010) - Dondoo

Matumizi ya mara kwa mara pia yalihusishwa na tabia nyingi za tatizo. Kuangalia mara kwa mara ya ponografia inaweza kuonekana kama tabia mbaya ambayo inahitaji tahadhari zaidi kutoka kwa wazazi wote na walimu na pia kushughulikiwa katika mahojiano ya kliniki.

7) Viashiria vya akili na kimwili-afya na tabia ya matumizi ya vyombo vya habari kwa watu wazima (2011) - Maelezo:

Baada ya kurekebisha kwa idadi ya watu, watumiaji wa Pornography (SEMB), ikilinganishwa na wasio na wasiwasi, waliripoti dalili za kuumiza zaidi, ubora wa maisha duni, siku za kupungua kwa akili na kimwili, na hali ya chini ya afya.

8) Kuangalia Picha za Pornografia kwenye mtandao: Wajibu wa Vidokezo vya Kukimbilia Ngono na Kisaikolojia-Dalili za Kisaikolojia kwa Kutumia Maeneo ya Ngono ya Internet Kwa kiasi kikubwa (2011) - Alama kwenye dodoso la dhuluma ya ponografia (IATsex) inayohusiana na viwango vya juu vya shida za kisaikolojia kama vile: unyeti wa watu, unyogovu, mawazo ya kijinga na saikolojia Vifungu:

Tulipata uhusiano mzuri kati ya kujishughulisha kwa kijinsia ya kujamiiana wakati wa kuangalia picha za pornografia za mtandao na matatizo ya kujitegemea katika maisha ya kila siku kutokana na kupita kiasi kwa cybersex kama ilivyopimwa na IATsex. Upimaji wa kujishughulisha wa kusisimua, ukali wa kimataifa wa dalili za kisaikolojia, na idadi ya maombi ya ngono yaliyotumika yalikuwa muhimu sana ya alama za IATsex, wakati muda uliotumika kwenye maeneo ya ngono ya mtandao haukuchangia kwa kiasi kikubwa ufafanuzi wa tofauti katika alama ya IATsex.

Katika sampuli yetu, ukali wa dalili ulimwenguni (SCL GSI), pamoja na unyeti wa kibinafsi, unyogovu, kufikiriana na uchangamano wa akili, ulihusishwa hasa na alama ya IATsex.

Uchunguzi uliochapishwa kabla Jaribio la Big Porn ambayo iliripoti viungo kati ya matumizi ya porn na kazi duni ya utambuzi:

1) Je, matumizi ya kompyuta ya wanafunzi nyumbani yanahusiana na utendaji wao wa hisabati shuleni? (2008) - Maelezo:

Pia, uwezo wa wanafunzi wa utambuzi ulihusishwa vizuri na mafanikio yao katika hisabati. Hatimaye, kuangalia televisheni ilikuwa na uhusiano mbaya na utendaji wa wanafunzi. Hasa, kuangalia hofu, vitendo, au filamu za ponografia zilihusishwa na alama za chini za mtihani.

2) Tofauti za kujitegemea juu ya hatua za kazi ya mtendaji na tabia ya kujamiiana katika sampuli ya wagonjwa na jamii ya wanaume (2010) - "Tabia ya kujamiiana" ilihusiana na utendaji duni wa utendaji (unaotokana hasa na gamba la upendeleo). Sehemu:

Wagonjwa wanaotafuta msaada kwa tabia ya ngono ya ngono mara nyingi huonyesha sifa za msukumo, ugumu wa utambuzi, uamuzi mbaya, upungufu katika kanuni za mhemko, na wasiwasi mwingi juu ya ngono. Baadhi ya sifa hizi pia ni za kawaida kati ya wagonjwa wanaowasilisha ugonjwa wa neva unaohusishwa na kutofaulu kwa utendaji. Uchunguzi huu ulisababisha uchunguzi wa sasa wa tofauti kati ya kundi la wagonjwa wa ngono (n = 87) na sampuli ya jamii isiyo ya ngono (n = 92) ya wanaume wanaotumia Hesabu ya Upimaji wa Tabia ya Utendaji-Toleo la Watu wazima Tabia ya ngono ya kijinsia ilihusiana vyema na fahirisi za ulimwengu za kutofaulu kwa utendaji na vifungu kadhaa vya BRIEF-A. Matokeo haya hutoa ushahidi wa awali unaounga mkono nadharia kwamba kutofanya kazi kwa mtendaji kunaweza kuhusishwa na tabia ya ngono.

SUPPORT SUPPORT:

"Madawa ya kuamka" (ulevi wa mtandao na aina zake ndogo):

Kwa msaada wa majadiliano yake ya TED Dk Philip Zimbardo alichapisha vitabu viwili (kila mmoja na mamia ya maandiko):

Mafunzo yanayosaidia kuwepo kwa madawa ya kulevya ya mtandao na midogo yake (michezo ya kubahatisha, vyombo vya habari vya kijamii, ponografia):

Mapitio mawili ya hivi karibuni ya fasihi (pamoja na mamia ya maandishi) wanasema kwa makundi ya uchunguzi wa subtypes ya kulevya ya mtandao (michezo ya kubahatisha, vyombo vya habari vya kijamii, ponografia):

Toleo lijalo la Shirika la Afya Ulimwenguni la mwongozo wake wa uchunguzi, ICD, ni kutokana na 2018. Kwa kuzingatia upungufu wa ushahidi wa mpya ICD-11 inapendekeza uchunguzi wa "Ugonjwa wa Magonjwa ya Ngono," kama vile moja kwa "Matatizo kutokana na tabia za kulevya. ” ICD-11 pia imepangwa kujumuisha "Matatizo ya Gaming”('Michezo ya kubahatisha ya dijiti' au 'uchezaji wa video'), ambayo inaweza kuwa mkondoni (yaani, kupitia mtandao) au nje ya mtandao. Mwingine "uraibu wa kuamka," kamari madawa ya kulevya, tayari ni katika DSM.

Sehemu ya 1 (a) - "Dawa ya kuamka" inazidisha au kusababisha dalili (ADHD, wasiwasi wa kijamii, wasiwasi, unyogovu, n.k.). Mafunzo yalichapishwa baada Jaribio la Big Porn ripoti hiyo ina uhusiano kati ya matumizi ya porn na afya duni ya kiakili na kihisia:

1) Je, ni Pornography Online Online Viewing Tatizo kati ya Wanaume Chuo? Kuchunguza Jukumu la Kutokana na Kuepuka Uzoefu (2012) - Maelezo:

Uchunguzi wa sasa ulichunguza uhusiano wa uchunguzi wa ponografia wa mtandao na uepukaji wa uzoefu kwa matatizo mbalimbali ya kisaikolojia (unyogovu, wasiwasi, shida, utendaji wa jamii, na matatizo yanayohusiana na kutazama) kupitia uchunguzi wa mtandao unaozingatia msalaba uliofanywa kwa sampuli isiyo ya kliniki ya Wanaume wa chuo kikuu cha 157. Matokeo yalionyesha kuwa upeo wa uangalizi ulikuwa unahusiana sana na kila variable ya kisaikolojia, kama vile kutazama zaidi kulihusiana na matatizo makubwa.

2) Wanawake, Jinsia na Upendo wa Kiume hupunguza, na matumizi ya mtandao (2012) - Utafiti huu ulilinganisha walevi wa jinsia ya kike na wanawake wa ngono, na wasio wanawake. Wataalam wa ngono ya mtandao waliona viwango vya juu vya unyogovu. Sehemu:

Kwa kila moja ya vigezo hivi, mfano ni kwamba washiriki katika kikundi cha wavuti na washiriki katika kikundi cha addicted / no cybersex walikuwa zaidi ya uzoefu wa unyogovu, jaribio la kujiua, au kuwa na dalili za uondoaji kuliko washiriki katika kikundi ambacho haijatibiwa / kisichokuwa kiungo. Washiriki katika kikundi cha mtandao wa cybersex walikuwa na uwezekano zaidi wa kutoa taarifa ya kuwa huzuni kuliko washiriki katika kikundi cha addicted / no cybersex.

3) Matumizi ya Vifaa vya Vidokezo kati ya Hong Kong Vijana wa Mapema: Kueleza (2012) - Vidokezo:

Kwa ujumla, viwango vya juu vya maendeleo mazuri ya vijana na kazi bora ya familia zilihusiana na kiwango cha chini cha matumizi ya ponografia. Mchango wa jamaa wa maendeleo mazuri ya vijana na sababu za familia kwa matumizi ya vifaa vya ponografia pia zilizingatiwa.

Utafiti wa sasa ulijaribu kuchunguza uhusiano kati ya matumizi ya familia na matumizi ya ponografia. Vipengele vitatu vya utumishi wa familia, ushuhuda, mawasiliano na maelewano yalihusiana na matumizi ya ponografia.

4) Mtazamo wa Kuzingatia Watu wazima wa Magonjwa na Ngono: Je! Uzoefu Unaofaa? (2013) - Maelezo:

Uovu ulihusishwa na tabia za kujamiiana za faragha za kujamiiana na matumizi ya ponografia kwa wanaume.

5) Matumizi ya Ponografia na Matumizi ya Ponografia ya Mtandaoni (2014) - Maelezo:

Masaa yaliyotumiwa kutazama matumizi ya ponografia ya mkondoni yalikuwa sawa kwa kiwango cha mshiriki wa narcissism. Kwa kuongezea, wale ambao wamewahi kutumia ponografia ya mtandao wameidhinisha viwango vya juu vya hatua zote tatu za narcissism kuliko wale ambao hawajawahi kutumia ponografia ya mtandao.

6) Pornography na Ndoa (2014) - Matumizi ya ponografia yanahusiana na furaha kidogo. Sehemu:

Tuligundua kwamba watu wazima ambao walikuwa wameangalia filamu ya X iliyopangwa mwaka uliopita walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuachana, wangeweza kuwa na hali ya kutoweka, na uwezekano mkubwa wa kuwa na furaha na ndoa zao au kwa ujumla. Tuligundua pia kwamba, kwa wanaume, ponografia hupunguza uhusiano mzuri kati ya mzunguko wa ngono na furaha.

7) Matumizi ya kupiga picha, afya ya kisaikolojia na dalili za shida kati ya vijana wa Kiswidi (2014) - Vidokezo:

Malengo ya utafiti huo yalikuwa kuchunguza watabiri wa utumiaji wa ponografia mara kwa mara na kuchunguza utumiaji kama huo kuhusiana na dalili za kisaikolojia na unyogovu kati ya vijana wa Uswidi. … .. tuligundua kuwa kuwa msichana, kuishi na wazazi waliojitenga, kuhudhuria programu ya shule ya upili ya ufundi, na kuwa mtumiaji wa mara kwa mara wa ponografia mwanzoni kulikuwa na athari kubwa kwa dalili za kisaikolojia wakati wa ufuatiliaji.

Matumizi ya mara kwa mara ya ponografia kwenye daraja la awali ilitabiri dalili za kisaikolojia kwa kufuata kwa kiwango kikubwa ikilinganishwa na dalili za kuumiza.

8) Matumizi ya Ponografia na Mashirika Yake na Uzoefu wa Jinsia, Uhai na Afya kati ya Vijana (2014) - Vidokezo:

Katika uchambuzi wa longitudinal matumizi ya mara kwa mara ya ponografia yalihusishwa zaidi na dalili za kisaikolojia ikilinganishwa na dalili za kuumiza. Watumiaji wa mara kwa mara wa ponografia mara nyingi waliripoti matatizo ya wenzao kuliko wenzao.

9) Psychological, Relational, na Sexual Correlates ya Pornography Matumizi kwa Wanaume Wachanga Wazee Wanaume wa Kiume katika Uhusiano wa Kimapenzi (2014) - Matumizi ya juu ya ponografia na utumiaji wa ponografia yenye shida iliunganishwa na mitindo zaidi ya kujiepusha na wasiwasi. Kifungu:

Kwa hivyo, madhumuni ya utafiti huu ilikuwa kuchunguza yaliyotangulia nadharia (yaani, mgongano wa jukumu la jinsia na mitindo ya kushikamana) na matokeo (yaani, ubora duni wa uhusiano na kuridhika kijinsia) ya ponografia ya wanaume hutumia kati ya wanaume wazima 373 wa jinsia tofauti. Matokeo yalifunua kuwa matumizi ya ponografia na matumizi mabaya ya ponografia yalikuwa yanahusiana na mzozo mkubwa wa jinsia, mitindo ya kujiepusha zaidi na wasiwasi, ubora duni wa uhusiano, na kuridhika kidogo kwa ngono.

10) Neural Correlates ya Reactivity ya Cue Reactivity kwa Mtu binafsi na bila Bila shaka Compulsive Ngono (2014) - Ingawa Voon et al., 2014 hawakutengwa na watu wenye maswala makubwa ya akili, masomo ya madawa ya kulevya yanaonyesha juu juu ya uchunguzi na wasiwasi. Maelezo:

Masomo ya CSB [madawa ya kulevya] yalikuwa na unyogovu mkubwa na alama za wasiwasi (Jedwali S2 in Funga S1) lakini hakuna uchunguzi wa sasa wa unyogovu mkubwa

11) Hakuna Ubaya katika Kuangalia, Kulia? Matumizi ya Ponografia ya Wanaume, Picha ya Mwili, na Uwepo Bora (2014) - Maelezo:

Uchunguzi wa njia umebaini kuwa mzunguko wa wanadamu wa matumizi ya ponografia ulikuwa (a) unaohusishwa vyema na kutoridhika kwa mafuta na mwili kwa njia ya internalization ya bora ya mesomorphic, (b) kuhusishwa vibaya na kuthamini mwili kwa moja kwa moja na kwa njia ya ufuatiliaji wa mwili, (c) hasi huathiri moja kwa moja kwa njia ya wasiwasi wa kimapenzi na kuepuka, na (d) kuunganishwa vibaya kwa kuathirika kwa njia ya moja kwa moja kupitia uhusiano wa uhusiano na wasiwasi na kuepuka.

12) Tabia ya Mgonjwa na Aina ya Uhamisho wa Uhasherati: Upimaji wa Chati ya Upimaji wa Masuala ya Wanaume wa 115 (2015) - Utafiti uliweka "ngono" katika vikundi 2: "wazinzi wa muda mrefu" na "wapiga punyeto wanaojiepusha" (ambao walikuwa watumiaji wa ponografia sugu).

Subtype ya kuzuia masturbator ilifanywa kazi kama matukio hayo yaliyoripotiwa zaidi ya 1 hr (au sehemu moja) ya kujamiiana kwa siku au zaidi ya 1 hr ya kupiga picha za ponografia kwa siku, au zaidi ya 7 hr (au vipindi) kwa wiki.

Kwa kuzingatia afya ya akili na vigezo vya kijinsia, subtype ya kuzuia masturbator [watumiaji wa ngono ya compulsive] ilikuwa na uwezekano mkubwa zaidi wa kutoa taarifa ya matatizo ya wasiwasi na matatizo ya utendaji wa ngono (71% vs 31%) na kumwaga kuchelewa kuwa kawaida iliripoti tatizo la utendaji wa ngono.

13) Madawa ya Dhana ya Ponografia ya Mtandao na Matatizo ya Kisaikolojia: Kuchunguza Uhusiano Mara kwa mara na Zaidi ya Muda (2015) - Puuza kifungu "ulevi unaotambulika, kwani inamaanisha jumla ya alama kwenye Grubbs's CPUI-9, ambayo ni dodoso halisi la ulevi wa ngono (angalia Mtihani kamili wa YBOP wa dhana inayojulikana ya madawa ya kulevya). Kwa urahisi, madawa ya kulevya yanahusiana na dhiki ya kisaikolojia (hasira, unyogovu, wasiwasi, dhiki). Somo:

Mwanzoni mwa utafiti huu, tulidhani kwamba "utambuzi wa utambuzi" wa ponografia ya mtandao utahusishwa vyema na shida ya kisaikolojia. Kutumia sampuli kubwa ya sehemu ya watumiaji wazima wa wavuti na sampuli kubwa ya sehemu ya watumiaji wa wahitimu wa wavuti, tulipata msaada thabiti wa nadharia hii. Kwa kuongeza, katika uchambuzi wa muda mrefu wa mwaka wa 1 wa watumiaji wa ponografia ya shahada ya kwanza, tulipata viungo kati ya ulevi unaotambulika na shida ya kisaikolojia kwa muda. Kwa pamoja, matokeo haya yanasisitiza sana madai kwamba "utambuzi unaotambulika" wa ponografia ya mtandao unachangia uzoefu wa shida ya kisaikolojia kwa watu wengine.

14) Tathmini ya Mtandao ya Tabia za Binadamu, Kisaikolojia, na Jinsia Zinazohusishwa na Tabia ya Kujamiiana ya Kujitegemea (2015) - Madawa ya ngono / ngono hayakuhusiana tu na hofu ya kupata shida ya erectile, pia ilihusishwa na unyogovu na wasiwasi. Sehemu:

Tabia ya kujamiiana ”inawakilisha kutokuwa na uwezo wa kudhibiti tabia ya ngono. Kuchunguza tabia ya ngono, ngono ya kimataifa ya wanaume 510 waliojitambulisha wa jinsia moja, wa jinsia mbili, na wa jinsia moja walimaliza betri ya maswali ya kujulikana ya mtandaoni isiyojulikana. Mbali na umri na jinsia (ya kiume), tabia ya ngono ya ngono ilikuwa inahusiana na alama za juu juu ya hatua za msisimko wa kijinsia, kizuizi cha kijinsia kwa sababu ya tishio la kutofaulu kwa utendaji, msukumo wa tabia, na mhemko na wasiwasi.

15) Uwezo wa Kisaikolojia ya Chini na Ucheshi wa Ngono Kueleza Dalili za Matumizi ya Kushindana ya Nyenzo za Mtandao Wavuti za Ngono Kati ya Vijana wa Kijana (2015) - Maelezo:

Utafiti huu ulichunguza ikiwa sababu kutoka kwa vikoa vitatu tofauti vya kisaikolojia (kwa mfano, ustawi wa kisaikolojia, masilahi ya ngono / tabia, na tabia ya msukumo-psychopathic) ilitabiri dalili za utumiaji wa vifaa vya mtandao vya kingono kati ya wavulana wa ujana. Kwa muda mrefu, viwango vya juu vya hisia za unyogovu na, tena, hamu kubwa ya ngono ilitabiri kuongezeka kwa jamaa katika dalili za matumizi ya lazima miezi 6 baadaye.

16) Kisaikolojia, Uhusiano, na Wataalamu wa Kisiasa wa Mkojo wa Ego-Dystonic katika Uwekaji wa Kliniki (2016) - Karatasi ya asili (hapa) alitumia kifungu "Kupiga punyeto kwa kulazimisha" kuelezea shughuli za masomo. Mchapishaji wa karatasi (Dawa ya Ngono Yafunguliwa) ilibadilisha "Punyeto ya Kulazimisha" kuwa "Punyeto ya Ego-Dystonic." Mnamo 2016, punyeto ya kulazimisha, katika mazingira ya kliniki, ni sawa na utumiaji wa ponografia. Sehemu:

Takwimu zetu zinathibitisha uchunguzi uliopita uliofanywa na ugonjwa wa akili, hasa hisia, wasiwasi, na utu, ni utawala badala ya watu wenye tabia za ngono za kulazimisha. 21, 22, 23, 24 Hata hivyo, EM inaweza kuhusishwa na uanzishaji usio maalum wa wasiwasi.

17) Matumizi ya ponografia ya watu nchini Uingereza: maambukizi na tabia ya tatizo lililohusishwa (2016) - Maelezo:

Wale ambao walisema madawa ya kulevya ni madhara zaidi ya kushiriki katika aina mbalimbali za tabia za hatari, ikiwa ni pamoja na kunywa nzito, mapigano, na matumizi ya silaha, kutumia dawa za kulevya kinyume cha sheria na kuangalia picha zisizo halali kwa jina lakini wachache. Walisema pia afya mbaya ya kimwili na kisaikolojia.

18) Mood hubadilishwa baada ya kuona picha za ponografia kwenye Intaneti zilihusishwa na dalili za ugonjwa wa mtandao unaotambulika na ponografia (2016) - Maelezo:

Ugonjwa wa kutazama ponografia-mtandao (IPD) unachukuliwa kuwa aina moja ya shida ya utumiaji wa mtandao. Kwa maendeleo ya IPD, ilidhaniwa kinadharia kuwa utumiaji mbaya wa ponografia ya mtandao kukabiliana na hali ya unyogovu au mafadhaiko inaweza kuzingatiwa kama hatari. Takwimu zilionyesha kuwa mwelekeo wa IPD ulihusishwa vibaya na hisia nzuri, kuamka, na utulivu na vyema na mafadhaiko yaliyoonekana katika maisha ya kila siku na kutumia ponografia ya Mtandaoni kwa kutafuta uchochezi na kujiepusha na mhemko. Kwa kuongezea, mielekeo kuelekea IPD ilihusiana vibaya na mhemko kabla na baada ya utumiaji wa ponografia ya Mtandaoni.

19) Tabia ya tatizo la ngono kwa vijana wazima: Mashirika katika vigezo vya kliniki, tabia, na neurocognitive (2016) - Watu walio na Shida za Tabia za Kijinsia (PSB) walionyesha upungufu kadhaa wa neuro-utambuzi na shida za kisaikolojia. Vifungu vichache:

Uchunguzi huu pia umeonyesha kwamba PSB ilihusishwa na hali bora zaidi ya maisha, chini ya kujithamini, na viwango vya juu vya vidonda katika matatizo kadhaa. Zaidi ya hayo, kundi la PSB lilionyesha upungufu katika maeneo kadhaa ya neurocognitive, ikiwa ni pamoja na kuzuia motor, kumbukumbu ya kazi ya kazi, na kipengele cha uamuzi. Kwa hiyo, inawezekana kwamba PSB inatoa nafasi kubwa ya matatizo ya sekondari, ikilinganishwa na utegemezi wa pombe na unyogovu na kupungua kwa ubora wa maisha na kujithamini.

20) Matatizo ya ponografia ya mtandao yanayotumia: Jukumu la kutamani, tamaa ya kufikiri, na utambuzi (2017) - Ingawa sio wazi sana katika maandishi, utafiti huu uligundua uhusiano kati ya hamu ya ponografia na alama juu ya unyogovu na maswali ya wasiwasi (athari hasi). Sehemu:

Utafiti wa sasa ulijaribu mfano wa metacognitive wa tamaa ya kufikiri na hamu ya matumizi ya ngono ya tatizo, na kupanua juu ya mfano huo kuwa ni pamoja na athari mbaya kuhusiana na tamaa ya kufikiri.

21) Athari ya mtandao kwenye afya ya kisaikolojia ya watoto wa shule ya vijana huko Rourkela - Utafiti wa sehemu ya msalaba (2017) - Vidokezo:

Kutembelea maeneo ya porn yalihusishwa na maslahi ya ngono, hali ya chini, ukosefu wa ukolezi, na wasiwasi usioelezewa.

Picha za kupiga picha zilihusishwa na matatizo kadhaa ya kisaikolojia kwa vijana. Kutokana na ukomavu wa kimuundo wa ubongo wa kijana na ukosefu wa jamaa, hawawezi kutengeneza aina nyingi za maudhui ya ngono mtandaoni ambazo zinaweza kusababisha matatizo ya wasiwasi, wasiwasi, na unyogovu.

22) Matumizi ya Ponografia Matumizi na Upweke: Mfano wa Bi-Directional Recursive na Uchunguzi wa Majaribio (2017) - Maelezo:

Kinadharia na kwa nguvu, tunachunguza upweke kwani inahusiana na utumiaji wa ponografia kwa suala la maandishi ya uhusiano wa ponografia na uwezo wake wa kupendeza. Matokeo kutoka kwa uchambuzi wetu yalifunua vyama muhimu na vyema kati ya matumizi ya ponografia na upweke kwa mifano yote mitatu. Matokeo hutoa sababu za uwezekano wa baadaye wa bidirectional, mfano wa kurudia wa uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na upweke.

23) Jinsi Uzuiaji Unaathiri Upendeleo (2016) [matokeo ya awali] - Machapisho kutoka kwa makala:

Matokeo ya Wimbi la Kwanza - Matokeo Makubwa

  1. Urefu wa washiriki wa streak ndefu walifanya kabla ya kushiriki katika utafiti unaohusiana na upendeleo wa wakati. Uchunguzi wa pili utajibu swali ikiwa muda mrefu wa kujizuia huwapa washiriki uwezo wa kuchelewesha malipo, au ikiwa washiriki wengi wa mgonjwa wanaweza kufanya mito zaidi.
  2. Kipindi cha muda mrefu cha kujiacha kuna uwezekano wa kusababisha athari ndogo ya hatari (ambayo ni nzuri). Utafiti wa pili utatoa ushahidi wa mwisho.
  3. Uhusiano unahusiana na urefu wa mito. Vita la pili litafunua kama kujizuia huathiri utu au kama mtu anaweza kuelezea tofauti katika urefu wa mito.

Matokeo ya Wimbi la Pili - Matokeo Makubwa

  1. Kuepuka kwenye ponografia na ujinsia huongeza uwezo wa kuchelewesha malipo
  2. Kushiriki katika kipindi cha kujizuia huwapa watu wengi tayari kuchukua hatari
  3. Kujizuia huwafanya watu kuwa na nguvu zaidi
  4. Kujizuia huwafanya wanadamu waweze kupotoshwa, kwa ujasiri zaidi, na chini ya neurotic

24) Kuangalia Vyombo vya Habari vya Ngono na Chama Chao na Afya ya Kisaikolojia Miongoni mwa Wanaume wa Kiume na Wajinsia Kote Marekani (2017) - Dondoo

Wanaume wa jinsia na wajinsia (GBM) wameripotiwa kutazama vyombo vya habari vinavyoelezea ngono zaidi (SEM) kuliko wanaume wa jinsia. Kuna ushahidi kwamba kutazama kiasi kikubwa cha SEM inaweza kusababisha hali mbaya zaidi ya mwili na kuathiri hasi. Hata hivyo, hakuna tafiti zilizochunguza vigezo hivi ndani ya mfano huo.

Matumizi makubwa ya SEM yalihusishwa moja kwa moja na tabia mbaya zaidi ya mwili na dalili za shida na za wasiwasi. Kulikuwa na athari kubwa ya moja kwa moja ya matumizi ya SEM juu ya dalili za kujisikia na wasiwasi kupitia mtazamo wa mwili. Matokeo haya yanaonyesha umuhimu wa SEM wote juu ya picha ya mwili na kuathirika hasi pamoja na picha ya mwili wa jukumu ina matokeo ya wasiwasi na ya unyogovu kwa GBM.

25) Matumizi ya ponografia katika wanaume wadogo: Vyama na kutoridhika mwili, dalili za ugonjwa wa ugonjwa, mawazo kuhusu kutumia steroids anabolic na ubora wa maisha (2017) - Vidokezo:

Sampuli ya wanaume wachache wa ngono ya 2733 wanaoishi Australia na New Zealand walikamilisha utafiti wa mtandaoni ambao uli na hatua za matumizi ya ponografia, kutoridhika kwa mwili, dalili za ugonjwa wa ugonjwa, mawazo kuhusu kutumia steroids anabolic na ubora wa maisha.

Washiriki wote (98.2%) waliripoti matumizi ya ponografia kwa kutumia wastani wa masaa 5.33 kwa mwezi. Uchunguzi mkubwa unaonyesha kuwa matumizi ya ponografia yaliongezeka yanayohusiana na kutoridhika zaidi na misuli, mafuta ya mwili na urefu; dalili kubwa za ugonjwa wa ugonjwa; mawazo ya mara kwa mara juu ya kutumia steroids anabolic; na ubora wa chini wa maisha.

26) Watumiaji wa vijana wa Australia na matumizi ya ponografia na ushirika na tabia za hatari za ngono (2017) - Maelezo:

Umri mdogo wakati wa kwanza kutazama ponografia ulihusishwa na ... shida za hivi karibuni za afya ya akili.

Sehemu ya 1 (b) - Uchunguzi uliochapishwa baada yaJaribio la Big Porn”Ambayo iliripoti uhusiano kati ya matumizi ya ponografia na utendaji duni wa utambuzi:

1) Usindikaji wa picha za picha za kimapenzi huingilia utendaji wa kumbukumbu ya kazi (2013) - Wanasayansi wa Ujerumani wamegundua kwamba uendeshaji wa internet unaweza kupunguza kumbukumbu ya kazi. Katika jaribio hili la picha za ngono, watu wa afya wa 28 walifanya kazi za kumbukumbu za kufanya kazi kwa kutumia seti za picha tofauti za 4, mojawapo ya picha zao za kupiga picha. Washiriki pia walilipiga picha za picha za kimapenzi kuhusu heshima ya ngono na ujinsia unataka kabla ya, na baada ya, kuwasilisha picha ya picha ya ngono. Matokeo yalionyesha kwamba kumbukumbu ya kazi ilikuwa mbaya zaidi wakati wa kutazama porn na kwamba kuamka zaidi kukua tone. Somo:

Matokeo huchangia mtazamo kwamba viashiria vya kuamka kwa ngono kutokana na usindikaji wa picha za ponografia huingilia kati utendaji wa kumbukumbu ya kazi. Matokeo yanajadiliwa kuhusiana na madawa ya kulevya ya mtandao kwa sababu kazi ya kuingiliwa kwa kumbukumbu na cues kuhusiana na madawa ya kulevya inajulikana sana kutoka kwa tegemezi za dutu.

2) Interferes ya Usindikaji wa Ngono ya Ngono Kwa Uamuzi (2013) - Utafiti uligundua kuwa kutazama picha za ponografia kuliingiliana na uamuzi wakati wa jaribio la utambuzi sanifu. Hii inaonyesha matumizi ya ponografia yanaweza kuathiri utendaji wa utendaji, ambayo ni seti ya ujuzi wa akili ambao husaidia kwa malengo ya mkutano. Ujuzi huu unadhibitiwa na eneo la ubongo linaloitwa gamba la upendeleo.

Utendaji wa kufanya maamuzi ulikuwa mbaya wakati picha za ngono zilihusishwa na decks mbaya ya kadi ikilinganishwa na utendaji wakati picha za ngono zimeunganishwa na vituo vya faida. Ufuatiliaji wa kijinsia wa kijinsia umeimarisha uhusiano kati ya hali ya kazi na utendaji wa maamuzi. Utafiti huu umesisitiza kuwa kuchochea ngono kuingiliana na maamuzi, ambayo inaweza kuelezea kwa nini baadhi ya watu hupata matokeo mabaya katika mazingira ya matumizi ya wavuti.

3) Arousal, uwezo wa kufanya kumbukumbu ya kumbukumbu, na kufanya maamuzi ya kijinsia kwa wanaume (2014) - Vidokezo:

Utafiti huu ulifuatilia kama uwezo wa kumbukumbu ya kazi (WMC) ulibadilishana uhusiano kati ya maamuzi ya kisaikolojia na uamuzi wa ngono. Jumla ya wanaume wa 59 waliona picha za 20 na za 20 zisizo za kibinafsi za kuingiliana kwa washirikina wakati viwango vyao vya kisaikolojia viliandikwa kwa kutumia majibu ya ngozi. Washiriki pia wamekamilisha tathmini ya WMC na kazi ya kale ya ubakaji ambayo walipaswa kutambua hatua ambayo mume wa Australia wa kawaida ataacha maendeleo yote ya kijinsia kwa kukabiliana na upinzani wa maneno na / au kimwili kutoka kwa mwenzi wa kike. Washiriki ambao walikuwa zaidi wanaofufuliwa na kimwili na wakitumia muda zaidi kuangalia picha isiyo ya ngono ya kujamiiana iliyochaguliwa kwa kiasi kikubwa baadaye kuacha pointi juu ya kazi ya kale ya kubaka analog. Kwa mujibu wa utabiri wetu, uhusiano kati ya kuamka kwa kisaikolojia na kuinuliwa kwa uhakika ulikuwa na nguvu kwa washiriki wenye kiwango cha chini cha WMC. Kwa washiriki wenye WMC ya juu, hasira ya kisaikolojia haikuhusiana na hatua ya kuacha ya kuteuliwa. Hivyo, uwezo wa kutekeleza mtendaji (na WMC hasa) inaonekana kuwa na jukumu muhimu katika kuimarisha uamuzi wa wanaume kuhusiana na tabia ya kijinsia.

4) Unakabiliwa na ponografia? Kunyanyasa au kutokuwepo kwa mazungumzo ya ngono kwenye hali nyingi huhusiana na dalili za kulevya ya ngono ya ngono (2015) - Majukumu yenye tabia ya juu ya kulevya ya pombe hufanya kazi mbaya zaidi ya kazi za mtendaji (ambazo zina chini ya kiti cha prefrontal). Vidokezo vichache:

Tulichunguza ikiwa tabia ya kuenea kwa ngono ya ngono inahusishwa na matatizo katika kutumia udhibiti wa utambuzi juu ya hali ya multitasking ambayo inahusisha picha za ponografia. Tulikuwa na dhana ya multitasking ambayo washiriki walikuwa na lengo wazi ya kufanya kazi kwa kiasi sawa juu ya vifaa vya neutral na pornography. Tuligundua kwamba washiriki ambao waliripoti matarajio ya kulevya dhidi ya ngono ya ngono walipoteza nguvu kutoka kwa lengo hili.

Matokeo ya uchunguzi wa sasa unaelezea jukumu la kazi za udhibiti wa utendaji, yaani kazi inayoidhinishwa na korte ya prefrontal, kwa ajili ya maendeleo na matengenezo ya tatizo la matumizi ya cybersex (kama ilivyopendekezwa na Brand et al., 2014). Hasa kupunguzwa kwa uwezo wa kufuatilia matumizi na kubadili kati ya nyenzo za pornografia na maudhui mengine katika lengo la kutosha inaweza kuwa moja ya utaratibu katika maendeleo na matengenezo ya kulevya ya ngono ya ngono

5) Tabia ya tatizo la ngono kwa vijana wazima: Mashirika katika vigezo vya kliniki, tabia, na neurocognitive (2016) - Watu walio na Shida za Tabia za Kijinsia (PSB) walionyesha upungufu kadhaa wa utambuzi. Matokeo haya yanaonyesha masikini mtendaji kazi (unafiki) ambayo ni kipengele cha ubongo muhimu kilichotokea katika madawa ya kulevya. Maelezo:

Kutokana na sifa hii, inawezekana kufuatilia matatizo yaliyoonekana katika PSB na vipengele vingine vya kliniki, kama vile dysregulation ya kihisia, kwa upungufu fulani wa utambuzi .... Ikiwa matatizo ya utambuzi yaliyotambuliwa katika uchambuzi huu ni kipengele cha msingi cha PSB, hii inaweza kuwa na athari za kliniki muhimu.

6) Athari za Picha za Ponografia kwa Wanafunzi wa Shule ya Juu ya Juu, Ghana. (2016) - Maelezo:

Utafiti huo umebaini kwamba wengi wa wanafunzi walikubali kuangalia picha za ponografia kabla. Zaidi ya hayo, ilitolewa kuwa wengi wao walikubaliana kuwa ponografia inathiri utendaji wa kitaaluma usiofaa ...

7) Utekelezaji Mtendaji wa Wanaume Wanaokataa Ngono na Waasi Wasio na Ngono Kabla na Baada ya Kuangalia Video ya Hisia (2017) - Mfiduo wa ponografia uliathiri utendaji mtendaji kwa wanaume walio na "tabia za kulazimisha ngono," lakini sio udhibiti mzuri. Utendaji duni wa utendaji wakati unakabiliwa na dalili zinazohusiana na ulevi ni alama ya shida ya dutu (inayoonyesha zote mbili ilibadilika nyaya za pembeni na uhamasishaji). Maelezo:

Utafutaji huu unaonyesha mabadiliko bora ya utambuzi baada ya kuchochea ngono na udhibiti ikilinganishwa na washiriki wa kulazimisha ngono. Takwimu hizi zinaunga mkono wazo kwamba wanaume wa kijinsia hawapaswi kutumia faida ya kujifunza kutokana na uzoefu, ambayo inaweza kusababisha mabadiliko bora ya tabia. Hii pia inaweza kueleweka kama ukosefu wa athari ya kujifunza na kundi la kulazimisha ngono wakati walipouzwa ngono, sawa na kile kinachotokea katika mzunguko wa kulevya kwa ngono, ambayo inakuja na kiwango cha kuongezeka kwa utambuzi wa ngono, ikifuatiwa na uanzishaji wa ngono scripts na kisha orgasm, mara nyingi sana kuwashirikisha yatokanayo na hali hatari.

8) Mfiduo kwa Stimuli ya Ngono hufanya Uwezeshaji wa Kubwa Kikubwa zaidi kwa Kuongezeka kwa Ushirikishwaji katika Uharibifu wa Cyber ​​Among Men (2017) - Katika masomo mawili yatokanayo na vichocheo vya ngono vilivyoonekana ilisababisha: 1) punguzo kubwa la kucheleweshwa (kutokuwa na uwezo wa kuchelewesha kutosheleza), 2) mwelekeo mkubwa wa kushiriki katika uhalifu wa kimtandao, 3) mwelekeo mkubwa wa kununua bidhaa bandia na kudukua akaunti ya mtu wa Facebook. Kuchukuliwa pamoja hii inaonyesha kwamba matumizi ya ponografia huongeza msukumo na inaweza kupunguza kazi fulani za kiutendaji (kujidhibiti, uamuzi, kutabiri matokeo, kudhibiti msukumo). Kifungu:

Matokeo haya yanatoa ufahamu juu ya mkakati wa kupunguza ushiriki wa wanaume katika uhalifu wa kimtandao; Hiyo ni, kupitia kufichua kidogo vichocheo vya ngono na kukuza raha iliyocheleweshwa. Matokeo ya sasa yanaonyesha kuwa upatikanaji wa juu wa vichocheo vya kijinsia kwenye mtandao wa mtandao vinaweza kuhusishwa kwa karibu na tabia ya wanaume ya utovu wa nidhamu kuliko ilivyofikiriwa hapo awali.

Hatimaye kwa sehemu hii, Psychiatrist Victoria Dunckley imesababisha maboresho makubwa katika wagonjwa wake wadogo ambao huchukua hiatus kutoka vifaa vya maingiliano.

Sehemu ya 2 - "Dawa ya kuamka" inayozidisha au kusababisha dalili (ADHD, wasiwasi wa kijamii, wasiwasi, unyogovu, wasiwasi wa utendaji, n.k.). Mafunzo yanayoonyesha kuwa matumizi ya mtandao yanaonekana sababu akili, ufahamu, au matatizo ya kihisia.

Ingawa masomo mengi yaliyotangulia yanahusiana, tafiti zifuatazo zinahusisha njia mbalimbali zinazoonyesha au kuthibitisha sababu.

A) Picha za ponografia zinaonyesha au zinaonyesha sababu:

Hapa kuna wachache wa masomo ya ponografia ya mtandao ambapo watumiaji wa porn waliondoa matumizi ya porn na matokeo yaliyoelezea. Kuepuka kwenye porn ili kuhakikisha madhara yake ni dhana ya msingi katika mazungumzo yangu ya TEDx, na katika karatasi hii iliyopitiwa na wenzao niliyoandika katika 2016: Kuondokana na Nyakati Zenye Nyara za Kujiografia Zisizofaa Zitumie Kufunua Matokeo Yake. Hapa kuna masomo ambayo ninajua ya wapi watumiaji wa porn walijaribu kujiepusha na porn. Wote waliripoti matokeo muhimu. Masomo tano kati ya nane yalikuwa na watumiaji wa ngono ya kulazimisha na dysfunctions kali za ngono kuepuka porn. Uchunguzi huo wa 5 unaonyesha kuwa wagonjwa waliponya dysfunctions ya ngono ya kawaida kwa kuondoa variable moja (ponografia):

  1. Tabia za kupiga punyeto na dysfunction za ngono (2016)
  2. Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016)
  3. Kazi isiyo ya kawaida ya masturbatory kama sababu ya etiological katika utambuzi na matibabu ya dysfunction ngono katika vijana (2014)
  4. Uwezeshaji wa Kisaikolojia wa Hali: Uchunguzi wa Uchunguzi (2014)
  5. Ni vigumu gani kutibu kumwagilia kuchelewa ndani ya mfano wa muda mfupi wa kisaikolojia? Ulinganisho wa utafiti wa kesi (2017)

Masomo mengine matatu:

6) Biashara baadaye Mapato kwa ajili ya Hifadhi ya Sasa: ​​Uzoefu wa Ponografia na Ucheleweshaji (2015) - Upigaji picha zaidi ambazo washiriki walipoteza, hawakuweza kuchelewa zaidi. Utafiti huu wa kipekee pia ulikuwa na watumiaji wa porn kupunguza matumizi ya porn kwa wiki 3. Utafiti huo uligundua kwamba matumizi ya matumizi ya porn yaliendelea causally kuhusiana na kutokuwa na uwezo mkubwa wa kuchelewesha kuridhika (kumbuka kwamba uwezo wa kuchelewesha kukidhi ni kazi ya korte ya prefrontal). Kutoka kwenye somo la kwanza (umri wa wastani wa umri wa miaka 20) ya masomo ya picha ya ponografia hutumia kwa alama zao juu ya kazi ya kuchelewa kwa kuchelewa:

"Ponografia zaidi ambayo washiriki walitumia, ndivyo walivyoona zaidi thawabu za siku za usoni kuwa chini ya thawabu za haraka, ingawa thawabu za siku zijazo zilikuwa na thamani zaidi."

Utafiti wa pili (umri wa wastani wa 19) ulifanyika kutathmini ikiwa matumizi ya porn sababu discounting kuchelewa, au kutokuwa na uwezo wa kuchelewa kuchelewa. Watafiti waligawanywa watumiaji wa sasa wa porn katika makundi mawili:

  1. Kikundi kimoja kilijiacha matumizi ya porn kwa wiki za 3,
  2. Kikundi cha pili kiliacha vyakula vyao vya favorite vya wiki za 3.

Washiriki wote waliambiwa utafiti huo ulikuwa juu ya kujidhibiti, na walichaguliwa kwa nasibu kuacha shughuli walizopewa. Sehemu ya wajanja ni kwamba watafiti walikuwa na kikundi cha pili cha watumiaji wa ponografia kuacha kula chakula wanachopenda. Hii ilihakikisha kuwa 1) masomo yote yanafanya kazi ya kujidhibiti, na 2) matumizi ya ponografia ya kikundi cha pili hayakuathiriwa. Mwisho wa wiki 3, washiriki walihusika katika jukumu la kutathmini upunguzaji wa kucheleweshwa. Ujumbe muhimu: Wakati "kikundi cha kujizuia na ngono" kilitazama ponografia kidogo kuliko "wale wanaopenda chakula," wengi hawakuacha kabisa kutazama ponografia. Hata hivyo, matokeo:

"Kama ilivyotabiriwa, washiriki ambao walijizuia juu ya hamu yao ya kutumia ponografia walichagua asilimia kubwa zaidi ya malipo ya baadaye, ikilinganishwa na washiriki ambao walijizuia juu ya ulaji wao wa chakula lakini waliendelea kutumia ponografia."

Kikundi kilichopunguza utazamaji wao wa ponografia kwa wiki 3 kilionyesha upunguzaji wa kuchelewesha kidogo ikilinganishwa na kikundi ambacho kilikataa chakula chao wanachokipenda. Kwa urahisi, kujiepusha na porn za mtandao huongeza uwezo wa watumiaji wa ponografia kuchelewesha kuridhika. Kutoka kwa utafiti:

Kwa hiyo, kujenga juu ya matokeo ya muda mrefu ya Utafiti wa 1, tulionyesha kuwa matumizi ya matumizi ya ponografia yaliendelea yalikuwa yanahusiana na kiwango cha juu cha kuchelewa kwa kuchelewa. Kujitahidi kujizuia katika uwanja wa kijinsia ulikuwa na athari kubwa juu ya kupunguza ucheleweshaji kuliko kujitetea juu ya chakula kingine cha kupendeza (kwa mfano, kula chakula cha favorite cha mtu).

7) Jinsi Uzuiaji Unaathiri Upendeleo (2016) [matokeo ya awali] - Machapisho kutoka kwa makala:

Matokeo ya Wimbi la Kwanza - Matokeo Makubwa

  1. Urefu wa washiriki wa streak ndefu walifanya kabla ya kushiriki katika utafiti unaohusiana na upendeleo wa wakati. Uchunguzi wa pili utajibu swali ikiwa muda mrefu wa kujizuia huwapa washiriki uwezo wa kuchelewesha malipo, au ikiwa washiriki wengi wa mgonjwa wanaweza kufanya mito zaidi.
  2. Kipindi cha muda mrefu cha kujiacha kuna uwezekano wa kusababisha athari ndogo ya hatari (ambayo ni nzuri). Utafiti wa pili utatoa ushahidi wa mwisho.
  3. Uhusiano unahusiana na urefu wa mito. Vita la pili litafunua kama kujizuia huathiri utu au kama mtu anaweza kuelezea tofauti katika urefu wa mito.

Matokeo ya Wimbi la Pili - Matokeo Makubwa

  1. Kuepuka kwenye ponografia na ujinsia huongeza uwezo wa kuchelewesha malipo
  2. Kushiriki katika kipindi cha kujizuia huwapa watu wengi tayari kuchukua hatari
  3. Kujizuia huwafanya watu kuwa na nguvu zaidi
  4. Kujizuia huwafanya wanadamu waweze kupotoshwa, kwa ujasiri zaidi, na chini ya neurotic

8) Upendo usio na Mwisho: Uzoefu wa Ponografia na Kujitolea kwa Nyenyekevu kwa Mshirika wa Mpenzi wa Mpenzi (2012) - Utafiti ulikuwa na masomo yalijaribu kujiepusha na matumizi ya matumizi ya nywele za 3. Wakati vikundi viwili vilivyofananishwa, wale ambao waliendelea kutumia ponografia waliripoti kiwango cha chini cha kujitolea kuliko wale ambao walijaribu kujiepusha. Maelezo:

Uingiliano ulionyesha ufanisi katika kupunguza au kuondoa matumizi ya ponografia kwa muda wa utafiti wa wiki tatu, lakini haukuwazuia washiriki wa kudhibiti kuendelea na matumizi yao. Nadharia yetu ilitiwa mkono kama washiriki katika hali ya matumizi ya unyanyasaji wa ngono waliripoti kupungua kwa uzito ikilinganishwa na washiriki katika kujiepusha na hali ya ponografia.

Pia, athari za matumizi ya kupoteza picha ya kujishughulisha kwa kujitoa haziwezi kuelezewa na tofauti katika kupoteza rasilimali za kujitegemea kutoka kwa kutumia udhibiti mkubwa zaidi, kama washiriki katika hali zote mbili waliepuka kutoka kwenye kitu kingine (yaani, ponografia au chakula cha kupenda).

Kwa kuongeza, masomo kadhaa ya muda mrefu yanaonyesha sana causation:

9) Utafiti wa muda mrefu juu ya matumizi ya porn katika wanaume wachanga na utendaji wa kitaaluma: Maonyesho ya wavulana wa kijana wachanga kwenye mtandao wa ponografia: Uhusiano wa kuchapisha muda, kutaka hisia, na utendaji wa kitaaluma (2014) - Vidokezo:

Utafiti huu wa jopo la mawimbi mawili ulilenga kujaribu mfano wa ujumuishaji kwa wavulana wa mapema wa ujana (Maana ya umri = 14.10; N = 325) ambayo (a) inaelezea utaftaji wao wa ponografia ya Mtandaoni kwa kuangalia uhusiano na wakati wa ujana na utaftaji wa hisia, na (b ) inachunguza athari inayowezekana ya kufichuliwa kwa ponografia ya Mtandaoni kwa utendaji wao wa masomo… .. Zaidi ya hayo, matumizi mengi ya ponografia ya mtandao yalipunguza utendaji wa wavulana wa masomo miezi sita baadaye.

10) Upasuaji wa mtandao na ubora wa uhusiano: Utafiti wa muda mrefu wa ndani na kati ya athari za mpenzi wa marekebisho, kuridhika kwa ngono na vifaa vya mtandao vya wazi vya ngono kati ya weds wapya (2015) - Utafiti wa muda mrefu. Kifungu:

Takwimu kutoka kwa sampuli kubwa ya waliooa wapya ilionyesha kwamba matumizi ya SEI yana hasi zaidi kuliko matokeo mazuri kwa waume na wake. Muhimu, marekebisho ya waume yalipungua matumizi ya SEIM kwa muda na matumizi ya SEIM yamepungua marekebisho. Zaidi ya hayo, kuridhika zaidi kwa ngono kwa waume kunatabiri kupungua kwa wake zao 'SEIM kutumia mwaka mmoja baadaye, wakati wake' matumizi ya SEIM hakuwabadili waume zao kuridhika ngono.

11) Je, Kuangalia Vibonzo vya Ponografia Kunapunguza Ubora wa Ndoa Kwa Muda? Ushahidi kutoka kwa Data Longitudinal (2016) - Utafiti wa kwanza wa muda mrefu juu ya sehemu ya mwakilishi wa wenzi wa ndoa. Ilipata athari mbaya za matumizi ya ponografia juu ya ubora wa ndoa kwa muda. Kifungu:

Utafiti huu ni wa kwanza kuteka juu ya uwakilishi wa kitaifa, data ya urefu (2006-2012 Picha za Utafiti wa Maisha ya Amerika) kujaribu ikiwa ponografia ya mara kwa mara hutumia ushawishi wa ubora wa ndoa baadaye na ikiwa athari hii husimamiwa na jinsia. Kwa ujumla, watu walioolewa ambao mara nyingi walitazama ponografia mnamo 2006 waliripoti viwango vya chini vya ubora wa ndoa mnamo 2012, wavu wa udhibiti wa ubora wa mapema wa ndoa na uhusiano unaofaa. Athari za ponografia haikuwa tu wakala wa kutoridhika na maisha ya ngono au kufanya maamuzi ya ndoa mnamo 2006. Kwa upande wa ushawishi mkubwa, matumizi ya ponografia katika 2006 ilikuwa mtabiri wa pili mwenye nguvu wa ubora wa ndoa mnamo 2012.

12) Je, Porn Inatufanyia Sehemu? Athari za muda mrefu za Ponografia Tumia Talaka (2017) - Utafiti huu wa muda mrefu ulitumia data ya paneli ya Jumuiya ya Utafiti wa Kijamii iliyokusanywa kutoka kwa maelfu ya watu wazima wa Amerika. Wahojiwa walihojiwa mara tatu juu ya matumizi yao ya ponografia na hali ya ndoa - kila miaka miwili kutoka 2006-2010, 2008-2012, au 2010-2014. Vifungu:

Kuanzia ponografia hutumia kati ya mawimbi ya uchunguzi karibu mara mbili ya uwezekano wa mtu kutalikiwa na kipindi kijacho cha utafiti, kutoka asilimia 6 hadi asilimia 11, na karibu mara tatu kwa wanawake, kutoka asilimia 6 hadi asilimia 16. Matokeo yetu yanaonyesha kuwa kutazama ponografia, chini ya hali fulani za kijamii, kunaweza kuwa na athari mbaya kwa utulivu wa ndoa. Kinyume chake, kuacha matumizi ya ponografia kati ya mawimbi ya uchunguzi ilihusishwa na uwezekano mdogo wa talaka, lakini kwa wanawake tu.

Kwa kuongezea, watafiti waligundua kuwa kiwango cha washiriki walioripotiwa awali cha furaha ya ndoa kilikuwa na jukumu muhimu katika kuamua ukubwa wa ushirika wa ponografia na uwezekano wa talaka. Miongoni mwa watu ambao waliripoti walikuwa "wenye furaha sana" katika ndoa yao katika wimbi la kwanza la utafiti, kuanza utazamaji wa ponografia kabla ya uchunguzi uliofuata ulihusishwa na ongezeko kubwa - kutoka asilimia 3 hadi asilimia 12 - katika uwezekano wa kuachwa na wakati wa utafiti uliofuata.

Uchunguzi wa ziada pia ulionyesha kwamba chama kati ya matumizi ya ponografia ya mwanzo na uwezekano wa talaka ilikuwa imara hasa kati ya Wamarekani wadogo, wale ambao walikuwa chini ya kidini, na wale ambao waliripoti furaha kubwa ya kwanza ya ndoa.

13) Matumizi ya Ponografia Matumizi na Utengano wa Maadili: Ushahidi kutoka Data Data Panel Wave (2017) - Utafiti wa muda mrefu. Maelezo:

Kuchora kwenye data kutoka kwa mawimbi ya 2006 na 2012 ya Mwakilishi wa Taifa wa Mafunzo ya Maisha ya Maisha ya Marekani, makala hii ilichunguza ikiwa Wamarekani walioolewa ambao waliangalia picha za ngono katika 2006, ama wakati wote au kwa kasi zaidi, walikuwa na uwezekano mkubwa wa kugawana ndoa na 2012. Uchunguzi wa vifaa vya regression wa kibinadamu ulionyesha kuwa Wamarekani walioolewa ambao waliona picha za ngono na wote katika 2006 walikuwa zaidi ya mara mbili kama vile wale ambao hawakuona picha za kupiga picha na kujitenga na 2012, hata baada ya kudhibiti kwa furaha ya ndoa ya 2006 na kuridhika kwa ngono na kijamii. inalingana. Uhusiano kati ya ponografia hutumia mzunguko na kutengana kwa ndoa, hata hivyo, ilikuwa ya kitaalam ya muda mfupi. Uwezekano wa kujitenga kwa ndoa na 2012 iliongezeka na picha za ponografia za 2006 hutumia hatua na kisha zimepungua kwenye masafa ya juu ya matumizi ya ponografia.

14) Je! Watumiaji wa Vidokezo Je, Wanawezekana Zaidi Kuwa na Uzoefu wa Kupiga Kimapenzi? Ushahidi kutoka kwa Data Longitudinal (2017) - Utafiti wa muda mrefu. Maelezo:

Utafiti huu ulifuatilia kama Wamarekani ambao hutumia picha za ponografia, ama wakati wote au zaidi, huwa tayari kukabiliana na kupunguzwa kwa mapenzi kwa muda. Takwimu za muda mrefu zilichukuliwa kutoka kwa mawimbi ya 2006 na 2012 ya Picha za Wawakilishi wa Maisha ya Marekani. Uchunguzi wa regression wa binary umeonyesha kwamba Wamarekani ambao waliona picha za ponografia kabisa katika 2006 walikuwa karibu mara mbili kama vile wale ambao hawakutazama ponografia kutoa ripoti ya kupunguzwa kwa kimapenzi na 2012, hata baada ya kudhibiti mambo muhimu kama hali ya uhusiano wa 2006 na correlates nyingine za kijamii. Ushirika huu ulikuwa na nguvu zaidi kwa wanaume kuliko kwa wanawake na kwa Wamarekani wasioolewa kuliko kwa Wamarekani walioolewa. Uchunguzi pia ulionyesha uhusiano wa kati kati ya mara nyingi Wamarekani walivyoona picha za ngono katika 2006 na tabia zao za kupasuka na 2012.

15) Mahusiano kati ya Maonyesho ya Ponografia Online, Mazingira ya Kisaikolojia na Uwezo wa Ngono kati ya Hong Kong Vijana wa China: Mafunzo ya Longitudinal ya Wave tatu (2018) - Utafiti wa muda mrefu uligundua kuwa matumizi ya ponografia yalikuwa yanahusiana na unyogovu, kuridhika kwa maisha ya chini na mitazamo ya kujamiiana inayoruhusu.

Kama inavyofikiriwa, vidokezo vya vijana kwenye picha za ponografia mtandaoni zilihusishwa na dalili za kuumiza, na zilikuwa sawa na masomo ya awali (kwa mfano, Ma et al. 2018; Wolak et al. 2007). Vijana, ambao walikuwa wazi kwa urahisi wa ponografia ya mtandaoni, waliripoti kiwango cha juu cha dalili za kuumiza. Matokeo haya yanahusiana na masomo ya zamani juu ya athari mbaya ya matumizi ya mtandao juu ya ustawi wa kisaikolojia, kama vile dalili za kuumia (Nesi na Prinstein 2015; Primack et al. 2017; Zhao et al. 2017), kujithamini (Apaolaza et al. 2013, Valkenburg et al. 2017), na upweke (Bonetti et al. 2010; Ma 2017). Zaidi ya hayo, utafiti huu hutoa msaada wa kimsingi kwa madhara ya muda mrefu ya kufuta kwa makusudi kwa ponografia ya mtandaoni kwenye unyogovu kwa muda. Hii inaonyesha kwamba kufichua mapema ya kujishughulisha na ponografia ya mtandaoni inaweza kusababisha dalili za uchungu za baadaye wakati wa ujana ....

Uhusiano mbaya kati ya kuridhika kwa maisha na ufikiaji wa ponografia ya mtandaoni ulikuwa sawa na masomo ya awali (Peter na Valkenburg 2006; Ma et al. 2018; Wolak et al. 2007). Utafiti wa sasa unaonyesha kwamba vijana ambao hawana kuridhika sana katika maisha yao katika Wave 2 wanaweza kuwaongoza kufanyiwa wazi kwa aina zote mbili za kutolewa kwa ngono kwenye Wave 3.

Utafiti wa sasa unaonyesha madhara ya muda mfupi na ya muda mrefu ya mitazamo ya ngono ya vibali juu ya aina zote mbili za kufichua picha za ponografia online. Kama inavyotarajiwa kutoka kwa utafiti uliopita (Lo na Wei 2006; Brown na L'Engle 2009; Peter na Valkenburg 2006), vijana wenye mapenzi ya kujamiiana waliripoti viwango vya juu vya kufidhiwa kwa aina mbili za ponografia ya mtandaoni

B) Uchunguzi wa matumizi ya Intaneti unaonyesha sababu:

Wakati mamia ya masomo yanaunganisha matumizi ya internet na madawa ya kulevya kwa matatizo ya kisaikolojia na ya utambuzi, tafiti zifuatazo zinaonyesha nguvu ya matumizi ya internet inaweza kusababisha shida ya akili na ya kihisia:

1) Mawasiliano ya mtandao, matumizi ya internet ya kulazimisha, na ustawi wa kisaikolojia kati ya vijana: Utafiti wa muda mrefu (2008) - Utafiti wa muda mrefu. Maelezo: "Kutumia mjumbe wa haraka na kuzungumza katika vyumba vya kuzungumza vilikuwa vyema kuhusiana na matumizi ya Internet ya kulazimishwa na unyogovu wa miezi 6 baadaye."

2) Athari ya Matumizi ya Pathological ya Mtandao kwenye Afya ya Akili ya Vijana (2010) - Utafiti unaotarajiwa. Kifungu: “Matokeo yalipendekeza kwamba vijana ambao hawana matatizo ya afya ya akili lakini kutumia Intaneti pathologically inaweza kuendeleza unyogovu kama matokeo."

3) Mtangulizi au Sequela: Ugonjwa wa Pathological katika Watu wenye Matatizo ya Madawa ya Internet (2011) - Kipengele cha kipekee katika utafiti huu ni kwamba masomo ya utafiti hayakutumia mtandao kabla ya kujiandikisha vyuoni. Utafiti ulifuata wanafunzi wa vyuo vikuu wa mwaka wa kwanza ili kujua ni asilimia ngapi huendeleza uraibu wa mtandao, na ni sababu gani za hatari zinazoweza kucheza. Baada ya mwaka mmoja wa shule asilimia ndogo waliwekwa kama watumiaji wa mtandao. Wale ambao waliendeleza utumiaji wa mtandao hapo awali walikuwa juu kwa kiwango cha kupindukia, lakini walipungua kwa alama za unyogovu wa wasiwasi, na uhasama. Sehemu:

Baada ya kuendeleza madawa ya kulevya ya Internet kwa kiasi kikubwa alama zilizingatiwa kwa unyogovu, wasiwasi, uadui, uelewa wa kibinafsi, na uchangamano wa akili, wakidai kuwa haya yalikuwa matokeo ya ugonjwa wa kulevya kwa mtandao. Hatuwezi kupata dalili kali ya pathological kwa ugonjwa wa madawa ya kulevya. Matatizo ya kulevya kwenye mtandao yanaweza kuleta matatizo ya pathological kwa walezi kwa njia fulani.

4) Athari za ushirikiano wa umeme pamoja na kisaikolojia ya kuingilia kati ya kazi ya utambuzi na uwezekano wa uwezekano wa P300 na kutosababishwa na ugonjwa wa wagonjwa wenye ulevi wa internet (2012) - Baada ya siku 40 za kupunguza matumizi ya mtandao na masomo ya matibabu yalipata bora kwenye vipimo vya utambuzi, na mabadiliko yanayofanana ya EEG.

5) P300 mabadiliko na tiba ya utambuzi wa tabia katika masomo yenye ugonjwa wa madawa ya kulevya: Msaada wa kufuatilia mwezi wa 3 (2011) - Masomo ya EEG yaliyobadilishwa (yanayoonyesha upungufu wa utambuzi) yarudi kwa viwango vya kawaida baada ya miezi ya 3 ya matibabu.

6) Wanyanyasaji wa mtandao wanahusishwa na hali ya kuumia lakini si sifa ya kuumiza (2013) - Wanyanyasaji wa mtandao walio na hatari kubwa walionyesha hali kali ya unyogovu lakini hawakuonyesha tabia ya unyogovu (hii inamaanisha matumizi ya mtandao labda yalisababisha unyogovu).

7) Kuongezeka kwa unyogovu, uadui, na wasiwasi wa kijamii wakati wa kulevya kwa mtandao kati ya vijana: Utafiti unaotarajiwa (2014) - Utafiti wa muda mrefu (mwaka wa 1). Vijana ambao waliwahi kuonyeshwa walionyesha unyogovu ulioongezeka na uadui. Kwa upande mwingine, kikundi cha redio ya madawa ya kulevya kilionyesha kupungua kwa unyogovu, uadui, na wasiwasi wa kijamii.

8) Maafisa wa afya na wataalamu wa chuo kikuu huko Swansea wamepata ushahidi mpya kwamba matumizi makubwa ya mtandao yanaweza kusababisha matatizo ya afya ya akili (2015) Maelezo: "Sasa tunaanza kuona athari za kisaikolojia za matumizi mabaya ya mtandao kwenye kikundi cha vijana. Madhara haya yanajumuisha wao kuwa machafuko zaidi, na hawawezi kuzalisha mipango ya muda mrefu, ambayo inahusu."

9) Athari ya kutaka kuingilia kati ya tabia juu ya substrates za neural za tamaa za kutembea kwenye ugonjwa wa michezo ya kubahatisha mtandao (2016) - Kuingilia kati kumesababisha mabadiliko ya ubongo na kupunguza dalili za kulevya.

10) Mabadiliko ya ubora wa maisha na kazi ya utambuzi kwa watu binafsi wenye ugonjwa wa michezo ya kubahatisha: Mfuatiliaji wa mwezi wa 6 (2016) - Dondoo: "Wagonjwa wa IGD walikuwa na dalili zaidi za unyogovu na wasiwasi, viwango vya juu vya msukumo na hasira / unyanyasaji, viwango vya juu vya dhiki, QOL maskini, na uharibifu wa kukabiliana na majibu. Baada ya matibabu ya miezi ya 6, wagonjwa wenye IGD walionyesha maboresho makubwa katika ukali wa IGD, pamoja na QOL, kuzuia majibu, na utendaji wa mtendaji".

11) Athari ya upunguzi wa electro pamoja na uingiliaji wa kisaikolojia juu ya dalili za akili na P50 ya uwezo wa ukaguzi uliosababishwa na wagonjwa wenye ugonjwa wa kulevya kwenye mtandao (2017) - Kuingilia kati kumesababisha uhalalishajiji wa masomo ya EEG na kupungua kwa dalili za upatanisho, ugomvi na dalili za akili za unyogovu au wasiwasi.

12)  Jaribio la Facebook: Kuachia Facebook Inaongoza kwa Ngazi Zenye Uwezo Bora (2016) -Excerpt: "iT imeonyeshwa kuwa kuchukua mapumziko kutoka kwa Facebook ina athari nzuri juu ya vipimo viwili vya ustawi: maisha yetu kuridhika huongezeka na hisia zetu kuwa chanya zaidi".

13) Matibabu ya ushujaa wa umeme kwa ajili ya kulevya kwa mtandao: Ushahidi wa kusimamia ugonjwa wa udhibiti wa msukumo wa vijana (2017) - Kuingilia kati kumesababisha kupungua kwa uzito na dalili za kisaikolojia.

14) Nuru ya Matumizi ya Intaneti: Mafunzo Mawili ya Kutumia Internet kwa Mrefu, Dalili za Kuhuzunisha, Kuchoma Shule na Kuzingatia Miongoni mwa Watoto wa Kijana na Mapema (2016) - Uchunguzi wa muda mrefu uliripoti kuwa matumizi mengi ya internet yanaweza kuwa sababu ya uchochezi wa shule ambayo inaweza baadaye kukamilisha dalili za kuumiza.

15) Ufanisi wa Ucheleweshaji Mchapishaji wa Kubadilishana Matatizo ya Kubahatisha Injili na Vipengele vya Ubaguzi wa Internet (2017) - Maelezo: "Kuacha kujiunga kwa hiari kulifanikiwa katika kupunguza masaa ya michezo ya kubahatisha, utambuzi wa michezo ya kubahatisha malazi, na dalili za IGD".

16) Kutamani Uingiliaji wa Maadili katika Matatizo ya Mchezo wa Wanafunzi wa Chuo cha Kuongeza Matangazo: Utafiti wa muda mrefu (2017) - Kuingilia kati kumesababisha kupungua kwa kiasi kikubwa kwa ukali wa IGD, ambayo ilionyesha kuwa unyogovu mdogo na mabadiliko ya mahitaji ya kisaikolojia kutoka kwenye mtandao kwa maisha halisi.

17) Mabadiliko ya kisaikolojia tofauti yanafuatia kuwepo kwa internet kwenye watumiaji wa mtandao wa juu na wa chini (2017) - Maelezo: "Watu ambao walijitambulisha kuwa na matatizo ya matumizi ya intaneti walionyeshwa huongezeka kwa kiwango cha moyo na shinikizo la damu, na vilevile kupunguza hali ya wasiwasi, baada ya kukomesha kikao cha internet. Hakukuwa na mabadiliko hayo kwa watu binafsi ambao hawajajulishwa na PIU. Mabadiliko haya yalikuwa huru kutokana na viwango vya unyogovu na wasiwasi wa tabia. Mabadiliko haya baada ya kukomesha matumizi ya internet ni sawa na wale wanaoonekana katika watu ambao wameacha kutumia madawa ya kulevya au opiate."

18) Uhusiano wa uwiano kati ya Uvumilivu wa Mtandao na Uhusiano wa Mtandao unaohusiana na Machafuko kati ya Chuo Kikuu cha Kichina Freshmen: Uchunguzi wa Msalaba wa Msalaba wa Longitudinal (2017) - Maelezo: "Utafiti wa muda mrefu wa muda mrefu .... Matokeo yalionyesha kuwa IA inaweza kufafanua kwa kiasi kikubwa kizazi na maendeleo ya utambuzi wa ugonjwa unaosababishwa na mtandao, na kwamba wakati vile cognitions za maladaptive zimeanzishwa, zinaweza kuathiri vibaya kiwango cha wanafunzi wa IA".

19) Chama kati ya utoto na uhaba wa watu wazima wa dalili za ugonjwa wa ugonjwa wa viungo katika vijana wa Kikorea wenye utata wa Intaneti (2017) - Utafiti unaonyesha kuwa ADHD ya watu wazima inaweza kuwa inahusiana na ulevi wa mtandao.

20) Watafiti wa Montreal hupata 1st uhusiano kati ya michezo ya shooter, kupoteza jambo la kijivu kwenye hippocampus (2017) - Washiriki wote walikuwa na afya ya watoto wenye umri wa miaka 18- na 30 bila historia ya kucheza michezo ya video. Uchunguzi wa ubongo uliofanywa kwa washiriki kabla na baada ya ilionyesha kuwa michezo ya kwanza ya risasi-mtu ilisababisha upotezaji wa kijivu cha hippocampal.

21) Kuchukua Facebook kwa thamani ya uso: kwa nini matumizi ya vyombo vya habari vya kijamii inaweza kusababisha ugonjwa wa akili (2017) - Maelezo: "Je! Ni dhahiri kwamba athari mbaya ya matumizi ya Facebook kwenye ustawi wa akili huchangia katika maendeleo ya ugonjwa wa akili kabisa? Jibu la swali hili linawezekana ndiyo ndiyo".

22) Uvunjaji wa kijivu cha kijivu kama kiashiria cha ugonjwa wa michezo ya michezo ya kubahatisha: ushahidi unaogeuka kutoka kwenye muundo wa muda mrefu na wa kutarajia wa muda mrefu (2017) - Utafiti wa muda mrefu uligundua kuwa michezo ya kubahatisha ya mtandao ilisababisha upotezaji wa maswala ya kijivu ya OFC katika walevi wa michezo ya kubahatisha na masomo ambao hawakuwa wachezaji.

23) Matokeo ya Mpango wa Kuingilia Kisaikolojia: Matumizi ya Internet kwa Vijana (2017) - Watumiaji wa mtandao wenye shida wa mtandao wa 157 walimaliza vipindi nane vya wiki. Kifungu: Washiriki wengi waliweza kudhibiti dalili za PIU… Sio tu kwamba ilishughulikia tabia ya PIU lakini pia ilisaidia kupunguza wasiwasi wa kijamii na kuongeza mwingiliano wa kijamii.

24) Uvutaji wa Internet hufanya usawa katika ubongo (2017) - Ikilinganishwa na kikundi cha kudhibiti, watumiaji wa wavuti walikuwa na viwango vya juu vya asidi ya gamma aminobutyric, au GABA, neurotransmitter ambayo imehusishwa na ulevi mwingine na shida za akili. Baada ya wiki 9 za kupunguzwa kwa matumizi ya mtandao, na tiba ya tabia ya utambuzi, viwango vya GABA "vimewekwa sawa".

25) Athari ya Umiliki wa michezo ya michezo ya Watoto 'Wanafunzi wa Kikao na Tabia: Masomo ya Kudhibitiwa (Randomized, Controlled Control) (2010) - Wavulana ambao walipokea mfumo wa mchezo wa video hupata kushuka kwa alama zao za kusoma na kuandika.

26) Predictors ya kliniki ya kujizuia michezo ya kubahatisha katika wasaidizi wanaotafuta watu wazima wenye matatizo (2018) - Utafiti wa kipekee kuwa na wachezaji wanaotafuta matibabu jaribu kuacha kwa wiki. Wengi wa wachezaji waliripoti dalili za kujitoa ambazo zilifanya iwe ngumu kuachana. Dalili za kujiondoa inamaanisha kuwa michezo ya kubahatisha ilisababisha mabadiliko ya ubongo yanayohusiana na ulevi.

27) Viungo kati ya matumizi ya Internet yenye afya, ya shida, na ya kulevya kuhusu sifa za kiungo na tabia zinazohusiana na dhana (2018) - Utafiti mwingine wa kipekee unaochunguza masomo na dalili kama za ADHD zilizoendelea hivi karibuni. Waandishi wanaamini sana kuwa matumizi ya mtandao husababisha ADHD kama dalili.

28) Matumizi ya Intaneti ya vijana, Ushirikiano wa Jamii, na Dalili za Kuharibu: Uchambuzi kutoka Utafiti wa Longitudinal Cohort (2018) - Matumizi makubwa ya mtandao kwa muda husababisha viwango vya juu vya unyogovu

SLIDE 12

Tatu, kama utamaduni, hatuwezi kuamini kuwa shughuli za ngono zinaweza kusababisha ulevi- kwa sababu "ngono ni afya." Lakini ponografia ya mtandao wa leo sio ngono. Ni tofauti na ngono halisi kama "World Of Warcraft" ni kutoka kwa checkers. Kuangalia skrini iliyojaa sehemu za uchi za mwili hakutamlinda kijana kutoka kwa ulevi wa kuamka. Kinyume chake, utafiti huu wa Uholanzi uligundua kuwa-ya shughuli zote mkondoni-ponografia ina uwezo mkubwa wa kuwa mraibu.

Msaada wa kimwili:

Kumbuka: Slides 3, 4, 5, 6 na 8 hutoa msaada kwa madai ya kuwa ponografia za mtandao (kupitia maeneo ya tube) ni tofauti na ubora wa porn za zamani.

Uchunguzi uliotajwa katika slide unasaidia kudai kwamba porn ya mtandao ina uwezo mkubwa zaidi wa kuwa addictive: Kutabiri Matumizi ya Internet Makusudi: Yote Kuhusu Jinsia! (2006) - Sehemu kutoka kwa utafiti huu wa urefu:

Lengo la utafiti huu lilikuwa kutathmini uwezo wa kuenea wa maombi mbalimbali ya mtandao kwenye maendeleo ya matumizi ya Internet ya kulazimisha (CIU). Utafiti una muundo wa urefu wa urefu wa mbili na kipindi cha mwaka wa 1. Kipimo cha kwanza kilikuwa na watumiaji wavuti wenye nguvu wa 447 ambao walitumia Intaneti angalau 16 h kwa wiki na walikuwa na upatikanaji wa Intaneti nyumbani kwa angalau mwaka wa 1. Kwa kipimo cha pili, washiriki wote walialikwa tena, ambao 229 walijibu. Kwa njia ya maswali ya mtandaoni, washiriki waliulizwa juu ya muda uliotumika kwenye maombi mbalimbali ya mtandao na CIU. Kwa msingi wa mstari, michezo ya kubahatisha na ukiukaji inaonekana kuwa maombi muhimu zaidi ya Intaneti kuhusiana na CIU. Kwa msingi wa longitudinal, kutumia muda mwingi juu ya uokoaji ulielezea ongezeko la mwaka wa CIU 1 baadaye. Uwezo wa addictive wa maombi tofauti hutofautiana; Ukaribu unaonekana kuwa na uwezo mkubwa zaidi.

Masomo mengine kwa kuunga mkono dai hili la 2011:

1) Cybersex na E-teen: Nini Ndoa na Familia Therapists Wanapaswa kujua (2008) - Mkazo:

Vijana ambao hutumia mtandao mara kwa mara ("e-teen") huwasilisha changamoto mpya kwa wataalam wa ndoa na familia. Wataalam wa ndoa na familia hawawezi kupuuza jukumu la mtandao katika ukuaji wa ujinsia wa ujana na athari yake kwa familia. Nakala hii itatumika kama kitangulizi kwa mtaalamu wa ndoa na familia wakati itawasilishwa na vijana ambao hujiingiza katika tabia za kimapenzi mkondoni.

2) Maonyesho ya Vijana kwa Matumizi ya Mtandao Wavuti wa Ngono na Uzoefu wa Jinsia: Jitihada ya Jopo la Wajatu (2008) - Mfiduo wa ponografia huongeza ujinga wa kijinsia. Sehemu:

Mazingira ya media ya kijinsia yanaweza kuathiri ukuaji wa kijinsia wa vijana zaidi ya anuwai ya jadi, kama mitazamo ya kijinsia na tabia ya ngono.

Mara nyingi vijana walitumia SEIM, mara nyingi walifikiri kuhusu ngono, nguvu yao ya ngono ikawa imara, na mara nyingi waliwahi kuwa na wasiwasi kwa sababu ya mawazo yao kuhusu ngono.

3) Vijana na Utata wa Ngono za mtandao (2009) - Mkazo:

Dhana kidogo au utafiti umeelekezwa kwenye mada ya vijana na unyanyasaji wa ngono. Vijana ambao hutumia Intaneti mara kwa mara hutoa changamoto mpya ya changamoto kwa wataalamu. Makala hii inachunguza (a) dhana za kimsingi na sifa za kisaikolojia za kipekee ambazo zinahusiana na tabia za kijinsia za kijana, (b) etiolojia ya utumiaji wa ngono ya vijana kwenye Intaneti, na (c) matibabu na kuzuia wakati wa kukabiliana na matatizo ya ngono mtandaoni tabia katika vijana. Inagunduliwa kuwa wataalamu hawawezi kupuuza jukumu ambalo vyombo vya habari, hususan mtandao, vinacheza katika maisha ya vijana na matokeo yake kwa familia na jamii.

SUPPORT SUPPORT:

Masomo pamoja na viwango vya "ulevi wa ponografia" bado ni nadra sana. Walakini, masomo matatu ya hivi karibuni yanayotathmini watumiaji wa ponografia wa kiume yaliripoti viwango vya ulevi wa 27.6%, 28%, na 19%:

1) Shughuli za ngono za mtandaoni: Utafiti wa uchunguzi wa mifumo ya matumizi ya tatizo na isiyo na tatizo katika sampuli ya wanaume (2016) - Utafiti huu wa Ubelgiji (Leuven) uligundua kuwa 27.6% ya masomo ambao walitumia ponografia katika miezi 3 iliyopita walijitathmini shughuli zao za kingono mkondoni kuwa shida. Sehemu ndogo (ponografia ya mtandao wa OSA):

Idadi ya washiriki ambao waliripoti wasiwasi kuhusu ushiriki wao katika OSA walikuwa 27.6% na kati yao, 33.9% waliripoti kwamba walikuwa wamefikiri kuomba msaada kwa matumizi ya OSA.

2) Tabia ya Kliniki ya Wananchi Kuvutiwa na Kutafuta Matibabu ya Matumizi ya Ponografia (2016) - Utafiti juu ya wanaume zaidi ya miaka 18 ambao walikuwa wameangalia ponografia angalau mara moja katika miezi 6 iliyopita. Utafiti huo uliripoti kuwa watu wa 28% walifunga kwenye (au juu) cutoff kwa ugonjwa wa hypersexual iwezekanavyo.

3) Madawa ya ngono ya ngono kati ya Wanafunzi wa Chuo: Utafiti wa Kuenea (2017) - Katika uchunguzi wa nidhamu ya wanafunzi (wastani wa miaka 23), 10.3% walipata alama katika kliniki ya ulevi wa kijinsia (19% ya wanaume na 4% ya wanawake). Ni muhimu kutambua kwamba Utafiti huu hauwawezesha washiriki wake watumiaji wa porn.

Masomo yafuatayo yanaelezea aina mpya ya "uraibu wa ngono," ambayo ni, vijana wasio na tabia mbaya ambao wametumwa tu na ponografia ya mtandao (hawafanyi na watu):

1) Uzazi Mpya wa Madawa ya Ngono (2013). Waganga wameanza kuona "aina mpya" ya kijana anayetumia ngono ambaye ni mraibu wa ponografia ya mtandao, lakini tofauti kabisa na "waraibu wa jinsia" wa jadi:

Kwa upande mwingine, aina ya "kisasa" ya kulevya kwa haraka ya kujamiiana imetokea kwa ukuaji wa kupuka kwa teknolojia ya mtandao na inajulikana na "3Cs": sura, maudhui, na utamaduni. Ya wasiwasi hasa ni yatokanayo mapema kwa nyenzo graphic ya ngono ambayo huharibu kawaida ya neurochemical, ngono, na maendeleo ya kijamii katika vijana.

2) Ubaguzi wa vijana wa kijana: Je, ni ugonjwa tofauti? (2016) - Tena, kuelezea aina mpya ya mraibu wa ngono ”: vijana ambao hawana tabia mbaya au saikolojia ya awali (kama vile walevi wa jinsia).

Ujinsia wa ujana, na msimamo wake ndani ya tabia za watu, ndio mada ya mada hii. Tabia za utu zilizochunguzwa zilikuwa mtindo wa kushikamana, hali, jinsia, udini, na psychopathology. Ili kufanya hivyo, vijana 311 wa shule za upili (wavulana 184, wasichana 127) kati ya miaka 16-18 ambao wengi wao (95.8%) walikuwa Waisraeli wa asili. Mifano tano zinazowezekana za nguvu zilichunguzwa, zote kulingana na nadharia ya sasa na utafiti juu ya ujinsia. Mfano wa nne uligundulika kuwa unaambatana na data, ikionyesha kuwa saikolojia na ujinsia ni shida za kujitegemea na hazihusiani na mchakato wa upatanishi.

3) Tathmini na matibabu ya watu wazima waume wa jinsia tofauti na matumizi ya kujisikia ngono ya kujitegemea: Tathmini (2017) - Sehemu ifuatayo ya utangulizi wa hakiki hutoa msaada mkubwa kwa madai yaliyowekwa kwenye Slide 12 na in Jaribio la Big Porn:

Utaftaji wa uchunguzi wa neva unaotilia shaka dhana ya ulevi, ambayo kwa kawaida imekuwa ikihusishwa na unywaji pombe na vitu vingine (Upendo, Laier, Brand, Hatch, & Hajela, 2015). Ushahidi unaonyesha, hata hivyo, kwamba tabia anuwai zinaweza pia kuainishwa kama ulevi kwa sababu ya mifumo ya kawaida ya neurobiolojia na michakato ya motisha inayochezwa na vitu vyote na tabia za kudhoofisha (Grant, Brewer, & Potenza, 2006; Koob & Le Moal, 2008; Robinson & Berridge, 2008). Mabadiliko haya makubwa katika uelewa wa ulevi umeambatana na athari kubwa kwa tathmini na matibabu ya kliniki na matibabu (Love et al., 2015). Hii inathibitishwa na Jumuiya ya Kisaikolojia ya Amerika (APA) inayotambua ulevi mmoja wa kitabia, Matatizo ya Kamari, na uainishaji wake rasmi na nyingine, Shida ya Michezo ya Kubahatisha, kama 'Sharti la Utafiti Zaidi' ndani ya DSM 5 (APA, 2013). APA bado haijatoa watafiti na waganga na mfumo mkubwa wa kutathmini tabia zingine zinazoibuka na zinazoweza kuwa za kulevya. Tabia moja kama hiyo ni matumizi ya ponografia ya kulazimisha, ambayo inaweza kuwa na uwezo mkubwa zaidi wa kuathiri tabia zote zinazohusiana na mtandao (Griffiths, 2012; Meerkerk, Van Den Eijnden, & Garretsen, 2006).

Matumizi mabaya ya ponografia, ambayo mara nyingi hujulikana kama 'ulevi wa ponografia' au 'ulevi wa ponografia', inaweza kudhaniwa kama matumizi yoyote ya ponografia ambayo husababisha na / au kutoa athari mbaya kati ya watu, ufundi, au athari za kibinafsi kwa mtumiaji (Grubbs, Fanya muhtasari , Pargament, Hook, & Carlisle, 2015; Grubbs, Volk, Exline, & Pargament, 2015). Ushahidi unaoongezeka unaonyesha kuwa utumiaji wa ponografia uliopitiliza na wa kulazimisha una athari sawa na utegemezi wa dutu, pamoja na kuingiliwa na utendaji wa kumbukumbu ya kufanya kazi (Laier, Schulte, & Brand, 2013), mabadiliko ya neuroplastic ambayo huimarisha matumizi (Hilton, 2013; Love et al., 2015 ), na ushirika muhimu hasi kati ya matumizi na ujazo wa kijivu kwenye ubongo (Kühn & Gallinat, 2014). Kwa kweli, tafiti za uchunguzi wa ubongo zimeonyesha kuwa akili za waraibu wa kujiona wa ponografia zinafananishwa na watu walio na utegemezi wa dutu kwa suala la shughuli za ubongo kama inavyofuatiliwa na data inayofanya kazi ya upigaji picha wa magnetic (fMRI) (Gola et al., 2017; Voon et al. , 2014).

Shida za kijinsia, kwa ujumla, zimeondolewa kwenye uainishaji rasmi katika DSM-5. Katika 2010, pendekezo la Kafka la ugonjwa wa ngono (Kafka, 2010), ingawa jaribio la uwanja lililofuata liliunga mkono kuegemea na uhalali wa vigezo vya shida ya ngono (Reid et al., 2012). Utafiti mwingi wa sasa wa kisayansi unaohusu kutazama ponografia yenye shida umedhaniwa kama ulevi wa ngono (Orzack & Ross, 2000), msukumo wa kijinsia (Mick & Hollander, 2006), kulazimishwa kwa kingono (Cooper, Putnam, Planchon, & Boies, 1999), au tabia ya ngono (Rinehart & McCabe, 1998), ikidokeza kunaweza kuwa na kufanana kati ya vigezo vya uainishaji huu mwingine, unaohusiana. Kraus na wenzake wamependekeza kupitishwa kwa neno Tabia ya Kijinsia ya Kulazimisha (CSB) kuonyesha kikundi kipana cha tabia mbaya za ngono (pamoja na matumizi ya ponografia) ambayo inajumuisha maneno yote hapo juu (Kraus, Voon, et al., 2016). Licha ya kufanana, hata hivyo, fasihi inaonyesha kuwa matumizi ya ponografia yenye shida yanaweza kuwa tofauti na tofauti na shida zingine za kijinsia (Duffy, Dawson, & das Nair, 2016). Kwa mfano, matumizi ya ponografia yenye shida yanaweza kutofautiana na ulevi wa kijinsia kwa sababu shughuli za ngono zinazojumuisha mawasiliano ya kibinadamu zinaweza kuchochea wasiwasi kuliko urahisi wa kutokujulikana, faragha, na kutumia gharama nafuu kwenye ponografia mkondoni (Short, Wetterneck, Bistricky, Shutter, & Chase, 2016 ).

Ingawa matumizi mabaya ya ponografia yanaweza kuathiri tabia za ngono, kuunda shida za kijinsia, na kubadilisha vibaya mitazamo inayohusiana na ujinsia (Cotiga & Dumitrache, 2015), wataalamu na waganga hawajajiandaa linapokuja suala la kudhibiti matumizi ya ponografia yenye shida. Watu ambao wanajiona kuwa na shida ya matumizi ya ponografia wanakabiliwa na hali ngumu ambayo wataalam wanakosa mafunzo ya kutosha kudhibiti matumizi ya ponografia (Ayres & Haddock, 2009), ingawa waganga wanaamini mifumo hiyo ya matumizi inastahili matibabu na kuingilia kati (Pyle & Madaraja, 2012) na wateja wanaendelea kufichua matumizi ya ponografia ya kawaida katika vikao (Ayres & Haddock, 2009). Bila ufahamu unaofaa wa tathmini na matibabu ya utumiaji wa ponografia yenye shida, uwezekano wa matibabu yasiyo ya kimaadili huongezeka kwani njia za matibabu ya mtaalamu zina uwezekano mkubwa wa kuathiriwa na upendeleo wa kibinafsi na imani (Ayres & Haddock, 2009).

Matumizi ya ponografia yenye shida ya kujiona (SPPPU), au uraibu wa ponografia unaotambulika, umeongezeka kama mada katika utafiti wa kisayansi, licha ya kukosa kutambuliwa rasmi kama shida na kuendelea kutokubaliana juu ya ufafanuzi wake, au hata kuwapo (Duffy et al., 2016). Mtu binafsi anaweza kupata matumizi ya ponografia kama shida kwa sababu nyingi. Hii ni pamoja na ya kibinafsi au ya kimaadili, kijamii na uhusiano, wakati uliotumiwa kutazama, au kutazama katika hali zisizofaa kama vile kazini (Twohig & Crosby, 2010). Kwa hivyo, ingawa tabia na tabia za ulaji zinaweza kuwa sio za asili, gharama kwa watu ambao ni shida kwao inaweza kuwa kubwa (Twohig & Crosby, 2010).

SPPPU inahusu kiwango ambacho mtu hujitambulisha kama mraibu wa ponografia na anahisi hawawezi kudhibiti matumizi yao ya ponografia. Ufafanuzi huu unategemea utambuzi wa kibinafsi na uzoefu wa mtu wakati wa kuamua kiwango ambacho utaftaji na utumiaji wa ponografia unaingiliana na maisha ya kila siku (Grubbs, Exline, et al., 2015; Grubbs, Volk, et al., 2015). Watu wengi wanajiona wanaugua shida ya ponografia hutumia wanahisi kuwa hawana chaguzi nzuri za matibabu; vinginevyo wangetafuta msaada (Ross, Månsson, & Daneback, 2012). Hii ni kawaida kwa sababu wanahisi matumizi yao ya ponografia hayadhibiti na wamepata majaribio yaliyoshindwa kwa kupunguza au kuacha (Kraus, Martino, & Potenza, 2016). Kwa asilimia ndogo ya watu wanaotafuta matibabu, matibabu mengi yalionyeshwa yalisaidia kidogo tu (Kraus, Martino, et al., 2016). Kusudi la uhakiki huu wa fasihi ni kukusanya, kuunganisha, na kuchambua fasihi ya sasa inayoshughulikia matibabu ya SPPPU kwa wanaume wazima wa jinsia moja, kwa lengo la kanuni ya kuchangia maoni kwa watabibu, wataalam, na utafiti wa baadaye katika uwanja.

SLIDE 13

Hii ndiyo sababu. Mzunguko huu wa kale wa ubongo ulibadilika kutuendesha kuelekea chakula, ngono na ushirika. Kwa hiyo, matoleo ya ukali ya thawabu hizi za asili zinajiandikisha kama thamani ya pekee. Hiyo ni, tunapata dopamine ya ziada kwa chakula cha juu cha kalori na watoto wachanga wenye riwaya. Dopamine sana inaweza kupanua taratibu za asili za satiation.

ASILI & Updated SUPPORT:

Madai hayo mawili yanatolewa katika slide 13:

  1. Mzunguko wa malipo ulibadilika kutuendesha sisi kuelekea chakula, ngono na ushirika.
  2. Matoleo makubwa (supernormal) ya malipo ya asili yanaweza kuinua dopamine. Kichocheo kinashughulikia madaftari kama uwezekano wa thamani na hivyo inaweza kuhariri utaratibu wa satiation asili.

Kama madai ya 2 yanayotajwa katika Slide 13 yanasaidiwa na miongo kadhaa ya utafiti na kuchukuliwa kama ujuzi wa kawaida, nimeunda sehemu moja tu.

Dai #1: Hii ni ujuzi wa kawaida na sio katika mgogoro. Angalia hili Nguvu ya slide ya nguvu kutoka Taasisi ya Taifa ya Dhuluma ya Dawa, au ukurasa huu kutoka Taasisi za Utafiti wa Afya za Canada.

Dai #2: Kwanza, upachikaji wa dopamine wa phasic kwa dhamana ya uwezo au ujasiri unaungwa mkono kabisa katika fasihi na inachukuliwa kuwa msingi wa msingi wa neuroscience. Utafutaji wa msomi wa Google wa "ishara ya malipo ya ishara ya dopamine" inarudi Maandishi ya 59,000. Kwa maneno rahisi, thamani ya thamani ya malipo ni tathmini kupitia phasic mesolimbic dopamine (mzunguko wa malipo). Mapitio machache yanayounga mkono dai hili:

1) Dopamine huwahimiza kutafuta malipo kwa kukuza uchochezi wa cue-evoked katika kiini accumbens (2014) - Maelezo:

Uchunguzi wa dopamini kutoka eneo la kijiji (VTA) kwa NAC ni sehemu muhimu ya mzunguko wa neural ambayo inakuza tabia ya kutafuta malipo (Nicola, 2007). Ikiwa kazi ya NAC ya dopamini imepungua kwa majaribio, wanyama hawana uwezekano mkubwa wa kujitahidi kupata thawabu (Salamone na Correa, 2012) na mara nyingi hushindwa kujibu cues za utabiri wa malipo (Di Ciano et al., 2001; Yun et al., 2004; Nicola, 2007, 2010; Saunders na Robinson, 2012). Ukosefu huu ni kutokana na kuharibika kwa sehemu fulani ya malipo ya kutafuta: upeo wa kuanzisha mwenendo wa mbinu unaongezeka, wakati kasi ya mbinu, uwezo wa kupata lengo na kufanya tabia muhimu inayohitajika ili kupata thawabu, na uwezo wa hutumia malipo haukuathiriwa (Nicola, 2010). Dopamine inapaswa kukuza mbinu kwa kushawishi shughuli za neconi za NAC, lakini hali ya ushawishi huu bado haijulikani. Idadi kubwa ya necons za NAc zinafurahi au zinazuiliwa na cues za malipo-ya utabiri (Nicola na al., 2004a; Roitman et al., 2005; Ambroggi et al., 2008, 2011; McGinty et al., 2013), na msisimko huanza kabla ya kuanza kwa mbinu ya mbinu ya kamba na kutabiri latency kuanzisha locomotion (McGinty et al., 2013). Kwa hiyo, shughuli hii ina sifa zinazohitajika kwa ishara inayomtegemea dopamini inayoendeleza mbinu ya kamba ....

Kwa muhtasari, bila kujali utaratibu maalum wa pharmacological, matokeo yetu yanaonyesha kwamba NAc dopamine inakuza tabia ya kutafuta malipo kwa kuinua uchochezi wa necons za NAc kwa msisitizo mkubwa wa mazingira. Ukubwa wa msisimko huu unaweka ufuatiliaji wa somo ili kuanzisha majibu ya mbinu. Kupitia utaratibu huu, dopamine inasimamia nguvu na uwezekano wa kutafuta kipaji cha mkojo.

2) Dopamine ishara kwa thamani ya malipo na hatari: data ya msingi na ya hivi karibuni (2010) - Maelezo:

Neopons ya Dopamini inaonyesha uanzishaji wa kipengee kwa msukumo wa nje. Ishara inadhibitisha tuzo, ujasiri wa kimwili, hatari na adhabu, kwa utaratibu wa kushuka kwa vipande vya neuroni zinazojibu. Thamani ya malipo ya kutarajia ni uamuzi muhimu wa uamuzi kwa ajili ya uchaguzi wa kiuchumi. Mapitio ya malipo ya malipo yanathamini thamani, uwezekano na bidhaa zao zilizotajwa, thamani inayotarajiwa. Nambari ya neurons malipo ya thamani kama inatofautiana na utabiri, hivyo kutimiza mahitaji ya msingi kwa signal bidirectional kosa la kufundisha kosa signal iliyowekwa na nadharia ya kujifunza ....

Idadi kubwa ya neurons ya dopamine pia imeamilishwa na uchochezi mkali, kimwili kimsingi. Jibu hili linaimarishwa wakati msukumo ni riwaya; inaonekana kuwa tofauti na ishara ya thamani ya malipo. Neopons ya Dopamine pia inaonyesha maandamano yasiyo ya pekee kwa vitendo visivyofaa ambavyo vinawezekana kutokana na generalization na uchochezi sawa na pseudoconditioning na malipo ya msingi. Maandamano haya ni mafupi kuliko majibu ya malipo na mara nyingi hufuatiwa na unyogovu wa shughuli. Dalili tofauti, ya polepole ya dopamini hujulisha juu ya hatari, tofauti nyingine ya uamuzi. Majibu ya kosa la utabiri hutokea tu kwa malipo; ni kwa hatari ya kutabiri malipo ....

Masomo ya neurophysiolojia yanaonyesha ishara ya dopamini ya phasic ambayo hupeleka habari zinazohusiana sana lakini si tu za malipo. Ingawa sio kabisa sawa, ishara ya dopamini inazuiliwa zaidi na inaonekana zaidi kuliko shughuli za neuronal katika miundo mingi ya ubongo inayohusika na tabia iliyoongozwa na lengo.

3) Dopamine katika Udhibiti wa Kuhamasisha: Mshahara, Aversive, na Awajaribu (2010) - Dondoo

Midoni ya ubongo ya Midbrain inajulikana kwa majibu yao yenye nguvu kwa thawabu na jukumu lao muhimu katika motisha nzuri. Imekuwa inazidi kuwa wazi, hata hivyo, kwamba dopamine neurons pia hupitisha ishara zinazohusiana na uzoefu muhimu lakini usiolipa kama vile matukio ya kugeuza na kuonya. Hapa tunakagua maendeleo ya hivi karibuni katika kuelewa thawabu na kazi zisizo za malipo ya dopamine. Kulingana na data hii, tunapendekeza kwamba neurons za dopamine ziwe katika aina nyingi ambazo zimeunganishwa na mitandao tofauti ya ubongo na zina majukumu tofauti katika udhibiti wa motisha. Nuropathi zingine za dopamine husimba dhamana ya motisha, kusaidia mitandao ya ubongo ya kutafuta, kutathmini, na kuthamini ujifunzaji. Wengine huweka ujasiri wa kuhamasisha, kusaidia mitandao ya ubongo kwa mwelekeo, utambuzi, na motisha ya jumla. Aina zote mbili za dopamine neurons zinaongezewa na ishara ya kutahadharisha inayohusika katika kugundua haraka kwa dalili muhimu za hisia. Tunafikiria kwamba hizi njia za dopaminergic kwa thamani, ujasiri, na kuonya zinashirikiana kusaidia tabia inayofaa.

4) Kazi za kusisimua za Mesolimbic Dopamine (2012) - Maelezo:

Nucleus accumbens dopamine (DA) imehusishwa katika kazi kadhaa za tabia zinazohusiana na motisha. Hata hivyo, maalum ya ushiriki huu ni ngumu na wakati mwingine inaweza kuwa vigumu kuacha. Kuzingatia muhimu katika kutafsiri matokeo haya ni uwezo wa kutofautisha kati ya masuala mbalimbali ya kazi ya motisha ambayo huathiriwa tofauti na manipulations ya dopaminergic. Ijapokuwa neurons za kizazi za kawaida zimeandikwa "neuro" za neuroni na DA inaonekana kama "malipo" mfumo, generalization hii isiyo wazi haifai na matokeo maalum ambayo yameonekana. Maana ya kisayansi ya "malipo" haijulikani, na uhusiano wake kwa dhana kama vile kuimarisha na motisha mara nyingi huelezwa. Masomo ya upungufu wa Pharmacological na DA yanaonyesha kwamba DA ya macho ni muhimu kwa mambo fulani ya kazi ya motisha, lakini kwa umuhimu kidogo au hakuna kwa wengine. Baadhi ya kazi za motisha za DA machozi zinawakilisha maeneo ya kuingiliana kati ya vipengele vya motisha na vipengele vya udhibiti wa magari, ambayo ni sawa na ushirikishwaji unaojulikana wa nucleus accumbens katika kukimbia na taratibu zinazohusiana. Zaidi ya hayo, licha ya vitabu vidogo vilivyounganisha DA ya macho na masuala ya msukumo na mafunzo ya aversive, vitabu ambavyo vinarudi nyuma miongo kadhaa (mfano, Salamone et al., 1994), tabia imara imekuwa kusisitiza ushiriki wa dopaminergic katika malipo, radhi, kulevya, na kujifunza kuhusiana na malipo, bila kuzingatia chini ya ushirikishwaji wa DA wa macho katika michakato ya kupinga. Mapitio ya sasa yatajadili ushirikishwaji wa DA wa macho katika mambo mbalimbali ya motisha, na msisitizo

5) Dopamine malipo ya utabiri wa kosa la utabiri (2016) - Maelezo:

Makosa ya utabiri wa mshahara yanajumuisha tofauti kati ya thawabu zilizopokelewa na zilizotabiriwa. Wao ni muhimu kwa aina za msingi za kujifunza juu ya tuzo na kutufanya tujitahidi kupata thawabu zaidi-tabia ya mageuzi yenye manufaa. Daudi nyingi za dopamine katikati ya wanadamu, nyani, na panya zinaashiria kosa la utabiri wa malipo; wao ni ulioamilishwa kwa thawabu zaidi kuliko ilivyotabiriwa (hitilafu nzuri ya utabiri), kubaki kwenye shughuli ya msingi kwa tuzo kamili za kutabiri, na uonyeshe shughuli iliyofadhaika yenye thawabu kidogo kuliko ilivyoelezwa (kosa la utabiri hasi). Ishara ya dopamini huongezeka bila ya kuzingatia na thamani ya malipo na kanuni rasmi ya matumizi ya kiuchumi. Dawa za kulevya huzalisha, kukimbia nyara, na kuongeza dalili ya malipo ya dopamine na kusababisha madhara ya uharibifu usio na udhibiti wa dopamine kwenye plastiki ya neuronal.

Dai # 2: Matoleo mazuri ya asili ya tuzo za asili huinua dopamini ya phasic na mifumo ya satiation ya kuimarisha imara imara, kama dopamini inatoa msukumo wa kufuata tuzo. Vyakula vyema sana (sukari iliyosajiliwa / mafuta / chumvi), michezo ya video, na porn za mtandao zinatambuliwa kuwa ni tamaa isiyo ya kawaida (kama ilivyojadiliwa kwenye Slide 3). Kwanza, masomo machache ya kuchunguza matumizi ya mtandao (porn, michezo ya video, Facebook) kama msukumo wa kawaida:

1) Nadharia ya Uvutaji wa Ponografia ya Internet: Mtaalam na Mwisho (2015) - Maelezo:

Baadhi ya shughuli za mtandao, kwa sababu ya uwezo wao wa kutoa kusisimua kwa kudumu (na kuanzishwa kwa mfumo wa malipo), hufikiriwa kuwa taaluma isiyo ya kawaida [24], ambayo husaidia kufafanua kwa nini watumiaji ambao akili zinaonyesha mabadiliko yanayohusiana na madawa ya kulevya hupatikana katika harakati zao za pathological. Mwanasayansi wa kushinda tuzo ya Nobel Nikolaas Tinbergen [25] imetoa wazo la "maajabu yasiyo ya kawaida," jambo ambalo maandamano ya bandia yanaweza kuundwa ambayo yatapunguza mageuzi ya maendeleo ya maumbile. Ili kuonyesha mfano huu, Tinbergen iliunda mayai ya ndege ya bandia ambayo yalikuwa makubwa na yenye rangi zaidi kuliko mayai halisi ya ndege. Kushangaa, ndege za mama walichagua kukaa juu ya mayai ya bandia yenye nguvu na kuacha mayai yao ya asili. Vile vile, Tinbergen iliunda vipepeo vya bandia na mbawa kubwa na zenye rangi zaidi, na vipepeo vya kiume mara kwa mara walijaribu kuchanganya na vipepeo vya bandia badala ya vipepeo vya kike halisi. Daktari wa Maadili ya Mageuzi Dierdre Barrett alichukua dhana hii katika kitabu chake cha hivi karibuni Supernormal Stimuli: Jinsi Primal Inakaribisha Kusonga Malengo Yake ya Mageuzi [26]. "Wanyama hupata msisimko mkubwa wakati majaribio wanajenga. Sisi wanadamu tunaweza kuzalisha wenyewe. "[4] (p. 4). Mifano za Barrett zinatokana na pipi na picha za ponografia na vyakula vya junk vyenye mchanga au vyema vya maji vyema vyema vya kucheza kwenye mchezo wa video unaohusika sana. Kwa kifupi, overuse ya kawaida ya internet ni ya kuchochea sana. Inatumia mfumo wetu wa malipo ya asili, lakini inaweza kuiamsha katika viwango vya juu kuliko viwango vya uanzishaji ambao babu zetu walikutana kama akili zetu zilibadilishwa, na kuifanya kuwa na uwezo wa kubadili njia ya addictive [27].

2) Upimaji wa Upimaji wa Msaada Zaidi ya Matukio ya Asili: Mfano wa Pleasure Scale (2015) Mbili-Dimensional - Maelezo:

Njia isiyo ya kawaida (SN) ni maandalizi ya maambukizi ambayo yanafanya njia za malipo na mbinu za mbinu zaidi kuliko fikra ya kawaida ambayo mifumo hii ilipangwa. Bidhaa nyingi za kisasa za walaji (kwa mfano, vyakula vya vitafunio, pombe, na ponografia) vinaonekana kuingiza vipengele vya SN, vinavyoongoza kwa matumizi makubwa, kwa kupendelea njia mbadala za kutokea. Hakuna kipimo cha sasa kilichopo kwa tathmini ya kujitegemea ya tofauti ya mtu binafsi au mabadiliko katika uwezekano wa kuwa na uchochezi kama huo. Kwa hiyo, kiwango kikubwa cha radhi ya kutarajia kilibadilika ikiwa ni pamoja na vitu ambavyo viliwakilisha SN na madarasa ya asili (N) ya msamaha. Uchunguzi wa sababu ya kuchunguza ulileta ufumbuzi wa sababu mbili, na kama ilivyoelezewa, vitu vya N na SN vilivyobeba kwa vipimo tofauti. Utegemea wa ndani kwa mizani miwili ilikuwa ya juu, ρ = .93 na ρ = .90, kwa mtiririko huo. Kipimo cha vipimo viwili kilipimwa kupitia regression kwa kutumia njia ya N na SN kama vile predictors na ripoti ya kujitegemea ya matumizi ya kila siku ya bidhaa za 21 na vipengele vya SN kama matokeo. Kama ilivyovyotarajiwa, ratings za SN za kupendeza zilihusiana na matumizi ya juu ya SN, wakati N ratings ratings walikuwa aidha hasi au zisizo na upande wa matumizi ya bidhaa hizi. Tunahitimisha kuwa kipimo cha mbili-dimensional ni kipimo cha uwezekano wa kuaminika na halali wa ripoti ya tofauti ya tofauti kwa msisitizo wa SN. Wakati tathmini zaidi inapohitajika (kwa mfano, kwa kutumia hatua za majaribio), kiwango kikubwa kilichopendekezwa kinaweza kuwa na jukumu muhimu katika kujifunza tofauti na hali ya msingi ya hali ya kibinadamu inayoathiriwa na SN.

Vyakula vilivyotumiwa, vitu vya psychoactive, bidhaa za rejareja, na vyombo vya habari mbalimbali vya kijamii na bidhaa za michezo ya kubahatisha husababishwa kwa urahisi, na hutoa changamoto nyingi za afya ya idadi ya watu (Roberts, van Vught, & Dunbar, 2012). Saikolojia ya uvumbuzi hutoa maelezo ya ushawishi ya matumizi mengi. Wanyama, ikiwa ni pamoja na wanadamu, huwa wanakabiliwa (yaani, kukusanya, kupata, na kunywa) madai ambayo hutoa malipo ya juu zaidi kwa jitihada zao, na hivyo kuboresha matumizi yao (Chakravarthy & Booth, 2004; Kacelnik na Bateson, 1996). Njia za malipo ya neurolojia zimebadilishwa ili kukuza tabia nzuri kwa kuimarisha vitendo vinavyotuma ishara za kukuza afya, kama vile kutoa virutubisho au fursa za kuzaa. Tinbergen (1948) aliunda neno "Stimulus isiyo ya kawaida" juu ya kutafuta kwamba wanyama huwa na kuonyesha majibu yaliyoinuliwa kwa matoleo ya uhaba wa asili ya asili. Hii "asymmetry ya uteuzi" (Staddon, 1975; Kata, 2013) sio uharibifu katika mazingira ya asili ambapo matoleo ya kisasa ya kuchochea ni ya kawaida-lakini husababisha matatizo wakati njia za bandia na za kuenea zipo. Kwa mfano, nyanya iliyochapishwa mchanga hupendeza kwenye fimbo nyekundu yenye rangi nyekundu na bendi nyeupe kwenye ncha yake, badala ya mdomo mwembamba wa rangi nyekundu wa mama (Tinbergen na Perdeck, 1951). Katika mazingira ya uteuzi wa rasilimali, matokeo ni heuristic tabia ya "kupata yote unaweza": mkakati adaptive katika mazingira ya asili ambapo ugavi wa rasilimali ni rahisi au halali. Katika mazingira ya kisasa ya kibinadamu, uzoefu mkubwa sana unaofaa unawepo kwa njia ya bidhaa za bandia ambazo zimeundwa au zimeandaliwa kuwa isiyo ya kawaida. Hiyo ni, wao huchochea mfumo wa malipo ya toleo kwa kiwango ambacho haipatikani katika msisitizo wa asili (Barrett, 2010). Kwa mfano, vitu vya psychoactive (Nesse na Berridge, 1997), bidhaa za haraka za chakula (Barrett, 2007), bidhaa za kamari (Rockloff, 2014), inaonyesha televisheni (Barrett, 2010; Derrick, Gabriel, na Hugenberg, 2009), mitandao ya kijamii ya kijamii na mtandao (Rocci, 2013; Kata, 2013), na bidhaa mbalimbali za rejareja, kama magari ya gharama kubwa (Erk, Spitzer, Wunderlich, Galley, na Walter, 2002), viatu vya juu vya heeled (Morris, White, Morrison, & Fisher, 2013), vipodozi (Etcoff, Hisa, Haley, Vickery, na Nyumba, 2011), na vidole vya watoto (Morris, Reddy, na Bunting, 1995) wote wamejadiliwa kama aina ya kisasa kisichozidi kisasa. Kwa baadhi ya haya ya kusisitiza, ushahidi wa neva unaonyesha kwamba huwa na kuhamasisha njia za dopamini kwa ukali, kunyakua majibu ya malipo ambayo yamepangwa kwa ajili ya malipo ya asili, na hivyo kukuza matumizi ya ziada na wakati mwingine, kulevya (Barrett, 2010; Blumenthal na Dhahabu, 2010; Wang et al., 2001).

Kwa viwango tofauti, uchochezi usio wa kawaida huwa hauna afya. Upatikanaji tayari wa chakula cha juu cha calorie ya kuchukua na vitafunio, sumu ya pombe na vitu vingine, shughuli ya sedentary inayohusika katika kuangalia televisheni, kutumia vyombo vya habari vya digital na bidhaa za michezo ya michezo ya kubahatisha, na gharama za vitu vya rejareja au kamari, wote hutoa mazingira ambayo inakuza uchaguzi usio na afya, na kusababisha maumivu (Barrett, 2007, 2010; Birch, 1999; Hantula, 2003; Kata, 2013). Hii inafanya utafiti wa kukubaliwa kwa wanadamu wa kisasa kuwa na nguvu isiyo ya kawaida ya umuhimu wa vitendo. Katika ripoti ya sasa, sisi hutumia neno la kawaida isiyo ya kawaida kutaja bidhaa na kisasa vya binadamu ambavyo vina sifa ya kutoweka kwa usawa (mbinu zisizosimamiwa kwa viwango vingi vya makali) na kufanywa kwa kiasi kikubwa katika ulimwengu wa kisasa. Bidhaa hizi mara nyingi zinatengenezwa, kusafishwa, au bidhaa za matumizi ya synthesiki ikiwa ni pamoja na vyakula au vitu vya vitafunio. Mifano ndogo ya wazi ni pamoja na ujumbe uliopatikana kupitia vyombo vya habari vya kijamii. Ingawa mara nyingine huchochea chini kuliko mazungumzo ya uso kwa uso, njia hii ya mawasiliano hutoa sifa za kupatikana, kasi, na utoaji wa muda mrefu. Vilevile, mavazi ya kisasa ya kisasa na bidhaa nyingine za rejareja huonyesha wanaofanana wanaostahili kuwa na upungufu au unataka, na matokeo ya mtumishi kwa hali ya ngono au kijamii. Matumizi au upatikanaji wa bidhaa hizi ni nadharia ya kutoa malipo ya haraka kutokana na kutafsiriwa kama kuimarisha fitness.

Imependekezwa upendeleo kwa malipo isiyo ya kawaida inaweza kuwa matokeo ya tofauti katika utendaji wa dopamini. Upungufu wa Dopamine umeonekana kuwa unahusishwa na aina mbalimbali za matumizi ya ziada ikiwa ni pamoja na matumizi mabaya ya pombe, kula kwa binge, kamari ya tatizo, na kulevya kwa mtandao (Bergh, Eklund, Södersten, & Nordin, 1997; Blum, Cull, Braverman, & Comings, 1996; Johnson & Kenny, 2010; Kim et al., 2011). Dhana ya utambuzi usiozidi wa kawaida ni thabiti na tafsiri katika suala la kutofautiana kwa mtu katika kazi ya dopamini. Njia za dopaminergic, ilibadilishana kipaumbele upatikanaji wa rasilimali na matumizi katika mazingira yasiyo ya rasilimali, huenda kuwa hasa nyeti kwa vitu vya psychoactive, chakula cha nishati, na bidhaa nyingine za siku za kisasa za watumiaji zinaonyesha mali zawadi ya ziada (Barrett, 2010; Nesse na Berridge, 1997; Wang et al., 2001). Ikiwa ndivyo ilivyo, basi NPS mbili / dimensional NPS / SNPS iliyoelezwa hapa itatarajiwa kuwachagua watu walio na dysfunction ya dopamini. Utafiti wa baadaye utaweza kutumia mbinu za neurophysiological kwa kushirikiana na hatua binafsi za ripoti, ili kuthibitisha mawasiliano kati ya ngazi hizi mbili za maelezo.

Uzoefu usiozidi kawaida ni wa kawaida na unaofaa kwa matumizi ya ziada kwa sababu ya sifa zao zilizopangwa (kwa mfano, vitafunio na kuchukua vyakula) na kuhamasisha tabia ya kudumu ya muda mrefu (kwa mfano, mitandao ya kijamii na michezo ya kubahatisha). Kwa hiyo, uwezo wa kutambua watu ambao wanapendelea aina hizi za malipo hutoa mchango muhimu kwa wale kutafiti, kutibu, na kuzuia matatizo ya afya ya idadi ya watu yanayosababishwa na matumizi zaidi.

3) Madawa ya ponografia - kuchochea supranormal kuchukuliwa katika mazingira ya neuroplasticity (2013) - Maelezo:

Madawa ya kulevya imekuwa neno la kugawanyika linapotumika kwa tabia mbalimbali za ngono za kulazimishwa (CSBs), ikiwa ni pamoja na matumizi ya kupoteza picha za kupuuza. Pamoja na kukubali kukua kwa kuwepo kwa adhabu ya asili au mchakato kwa kuzingatia kuongezeka kwa uelewa wa kazi ya mifumo ya malipo ya dopaminergic ya upangaji wa macho, kumekuwa na reticence ya kuwa na alama za CSB kama uwezekano wa kulevya. Wakati kamari ya patholojia (PG) na fetma imepata tahadhari kubwa katika masomo ya kazi na ya tabia, ushahidi unazidi kuunga mkono ufafanuzi wa CSB kama ulevi. Ushahidi huu umebadilishwa na unategemea ufahamu unaoendelea wa jukumu la receptor ya neuronal katika neuroplasticity inayohusiana na madawa, inayotokana na mtazamo wa kihistoria wa tabia. Athari hii ya addictive inaweza kupanuliwa na uvumbuzi wa kasi na 'kichocheo cha supranormal' (maneno yaliyoandaliwa na Nikolaas Tinbergen) sababu inayotokana na ponografia ya mtandao ....

Inashangaa kwamba kulevya kwa chakula hakutakuwa pamoja na utata wa tabia, licha ya masomo yaliyoonyesha kushuka kwa ulaji wa dopaminergic kwa fetma (Wang et al., 2001), na urejesho unaoonekana kwa kuchanganya na kuimarisha index ya molekuli ya mwili (BMI) (Steele et al., 2010). Dhana ya 'kichocheo cha supranormal', akiwaita muda wa Nikolaas Tinbergen (Tinbergen, 1951), imeelezewa hivi karibuni katika muktadha wa utamu mkali kupita tuzo ya cocaine, ambayo pia inasaidia msimamo wa ulevi wa chakula (Lenoir, Serre, Laurine, & Ahmed, 2007). Tinbergen awali aligundua kwamba ndege, vipepeo, na wanyama wengine wangeweza kubichiwa katika kupendelea mbadala za bandia iliyoundwa mahsusi kuonekana kuvutia zaidi kuliko mayai ya kawaida ya mnyama na waume. Kuna, bila shaka, ukosefu wa kazi inayofanana na ya tabia katika kujifunza ya kulevya ya ngono ya kibinadamu, ikilinganishwa na kamari na ulevi wa chakula, lakini inaweza kuzingatiwa kwamba kila moja ya tabia hizi zinaweza kuhusisha uchochezi mkubwa. Deirdre Barrett (2010) imejumuisha ponografia kama mfano wa kichocheo cha supranormal ...

Picha za kupiga picha ni maabara kamili ya aina hii ya kujifunza riwaya iliyochanganywa na gari la motisha la nguvu. Kuchunguza kwa uwazi na kubonyeza, kutafuta somo kamili la masturbatory, ni zoezi katika kujifunza neuroplastic. Hakika, ni mfano wa dhana ya Tinbergen ya 'kuchochea supranormal' (Tinbergen, 1951), pamoja na matiti ya upasuaji wa plastiki yaliyotolewa katika uvumbuzi usio na kikamilifu katika wanadamu ambao hutumikia kusudi sawa na mifano ya kipepeo ya kike ya kike ya Tinbergen na Magnus; wanaume wa kila aina wanapendelea bandia kwa asili ya kubadilika (Magnus, 1958; Tinbergen, 1951). Kwa maana hii, riwaya iliyoboreshwa hutoa, kwa kusema sitiari, athari kama pheromone kwa wanaume wa kiume, kama nondo, ambayo ni "kuzuia mwelekeo" na "kuvuruga mawasiliano kabla ya kuzaa kati ya jinsia kwa kuingia kwenye anga" (Gaston, Shorey, & Saario, 1967) ... ..

Hata maoni ya umma yanaonekana kuwa akijaribu kuelezea jambo hili la biologic, kama katika taarifa hii kutoka kwa Wolf Wolf; 'Kwa mara ya kwanza katika historia ya wanadamu, picha' nguvu na uchochezi vimeongezea yale ya wanawake wa kweli wa uchi. Leo wa kweli wanawake uchi ni tu porn mbaya '(Wolf, 2003). Kama tu ya 'butterfly porn' ya Tinbergen na Magnus 'ilipigana kwa mashindano ya kiume kwa gharama ya wanawake halisi (Magnus, 1958; Tinbergen, 1951), tunaona mchakato huo huo unatokea kwa wanadamu.

4) Je, Pornografia za mtandao husababishwa na matatizo ya ngono? Mapitio na Ripoti za Kliniki (2016) - Maelezo:

3.2. Upigaji picha wa wavuti kama Stimulus isiyo ya kawaida

Kwa hakika, maendeleo muhimu zaidi katika nyanja ya tabia ya ngono ya matatizo ni njia ambayo Internet inaathiri na kuwezesha tabia ya ngono ya kulazimisha [73]. Video zisizo na ukomo za video za kijinsia zinazounganishwa kupitia "maeneo ya tube" sasa zimepatikana kwa urahisi na kupatikana kwa urahisi, siku ya 24 kwa njia ya kompyuta, vidonge na simu za mkononi, na imeelezewa kuwa ponografia ya mtandao hufanya kichocheo cha kawaida, kuiga kwa kisasa kitu ambacho akili zetu zilibadilishwa kufuata kwa sababu ya ujasiri wake wa mabadiliko [74,75]. Vifaa vya kujamiiana vimekuwa karibu kwa muda mrefu, lakini (1) video ya ponografia ya video ni zaidi ya kuchochea ngono kuliko aina nyingine za ponografia [76,77] au fantasy [78]; (2) maonyesho ya ngono ya riwaya yameonyeshwa kwa kuchochea msukumo mkubwa, kumwagika kwa kasi zaidi, na shughuli zaidi ya kikabila na erection ikilinganishwa na nyenzo ambazo hujulikana, labda kwa sababu tahadhari ya mwenzi wa riwaya na uwezo wa kuamsha hutoa huduma ya uzazi [75,79,80,81,82,83,84]; na (3) uwezo wa kuchagua vifaa vya kujitegemea kwa urahisi hufanya uchunguzi wa wavuti zaidi kuamsha zaidi kuliko makusanyo kabla ya kuchaguliwa [79]. Mtumiaji wa ponografia anaweza kudumisha au kuongeza msukumo wa kijinsia kwa kubonyeza mara kwa mara kwenye eneo la riwaya, video mpya au kamwe hakujawa na aina. Uchunguzi wa 2015 unaona athari za ponografia za mtandao kwenye kuchelewa kwa kuchelewa (kuchagua ufikiaji wa haraka juu ya tuzo za kuchelewa kwa thamani zaidi) inasema, "Uzoefu wa mara kwa mara na urithi wa unyanyasaji wa kijinsia kama tuzo za asili za nguvu hufanya ponografia ya mtandao kuwa activator kipekee ya mfumo wa malipo ya ubongo. ... Kwa hiyo ni muhimu kutibu ponografia kama kichocheo cha kipekee katika masomo ya malipo, msukumo, na madawa ya kulevya "[75] (pp. 1, 10).

Vyeti vya usajili vyema, huongeza thamani ya malipo, na ina athari za kudumu kwa motisha, kujifunza na kumbukumbu [85]. Kama msukumo wa kijinsia na mali za malipo ya uingiliano wa ngono, uvumbuzi unakabiliza kwa sababu husababisha kupasuka kwa dopamine katika maeneo ya ubongo unahusishwa sana na malipo na tabia iliyoongozwa na lengo [66]. Wakati watumiaji wa ponografia wa Internet wanaokataa huonyesha kupendeza kwa nguvu kwa picha za kijinsia kuliko udhibiti wa afya, dACC yao (hupiga kamba ya cingulate anterior) pia inaonyesha kawaida zaidi ya picha kuliko udhibiti wa afya [86], kuchochea utafutaji wa picha zingine za kijinsia. Kama mwandishi wa ushirikiano Voon alielezea kuhusu utafiti wa timu yake ya 2015 juu ya uvumbuzi na tabia za watumiaji wa ponografia ya Intaneti ya kulazimisha, "Ugavi unaoonekana usio na mwisho wa picha za ngono zuri zinazopatikana mtandaoni [zinaweza kulisha] madawa ya kulevya, na kuifanya kuwa ngumu zaidi kutoroka" [87]. Shughuli ya monolimbic ya dopamini pia inaweza kuimarishwa na mali za ziada ambazo mara nyingi zinahusishwa na ponografia za Intaneti zinazotumia kama vile, ukiukwaji wa matarajio, kutarajia tuzo, na tendo la kutafuta / kufuta (kama ya ponografia ya mtandao) [88,89,90,91,92,93]. Wasiwasi, ambao umeonyeshwa kuongeza ongezeko la ngono [89,94], pia inaweza kuongozana na matumizi ya ponografia ya mtandao. Kwa kifupi, picha za ponografia za mtandao hutoa sifa zote hizi, ambazo hujiandikisha kama sahihi, husababisha kupasuka kwa dopamine, na kuongeza ufufuo wa kijinsia.

Kwa sababu za wazi za utafiti wa wanyama juu ya madhara ya neva ya internet na michezo ya kubahatisha video haitachukuliwa. Hata hivyo, tafiti nyingi za wanyama zinafunua athari za neurolojia vyakula vyenye kuvutia (sukari zilizosajiliwa / mafuta), zimechapishwa. Hapa kuna mifano michache inayounga mkono uthibitisho kwamba vyakula vilivyofaa (vikwazo vya kawaida) hubadilisha ubongo kwa njia ya kawaida ya chakula haiwezi:

1) Madawa ya Chakula (2013) - Vidokezo:

Katika historia, watu walikuwa na wasiwasi wa kula kwa kutosha ili kuishi na kuzaa. Hivi hivi karibuni kuna ujio wa sekta ya chakula ya kisasa ambayo matumizi makubwa ya vyakula vya juu vya kalori, vyakula vyeupe (kwa mfano, high sukari na / au mafuta) yamezalisha hali ya mageuzi ambayo watu wengi hula sana na kuwa mafuta mno. Katika mazingira ya kisasa ya chakula, watu wanaripoti kula vyakula vilivyotumiwa sana na kupata kalori lakini pia kupata hisia zenye thawabu, kukabiliana na shida au uchovu, kuimarisha utambuzi, na / au kuboresha hisia. Vyakula vilivyotumiwa sana vyenye viwango vya juu vya macronutrients iliyosafishwa havionekani tu kutoka kwa usawa wa nishati. Viungo vingine vilivyotengenezwa, kama vile sukari, vimezingatiwa kwa hatua kwa hatua, na wataalamu na wanasayansi sawa, kama dutu za kulevya na upungufu wao wa kudumu kama dawa za kulevya. Mara tu dhana ya utata, madawa ya kulevya kwa sasa ni kuchukuliwa kama mbaya kama aina nyingine za kulevya, ikiwa ni pamoja na cocaine au heroin ya kulevya. Sura ya sasa inaelezea utafiti ulioanzishwa, unahusisha mifano ya wanyama na utafiti wa kliniki, juu ya neurobiolojia ya kulevya ya sukari. Mtazamo wa kulevya kwa sukari kama mfano wa kimapenzi ni muhimu zaidi kwa mtazamo wa "kupendeza kwa mlo wa ulimwengu" usioweza kuepukika. Kufurahia sana kwa kila siku ambayo watu hupata kutokana na matumizi ya chakula hutoka na ladha tamu ya vyakula na vinywaji vyenye sukari. Aidha, kuna ushahidi unaoongezeka unaohusisha upatikanaji wa sukari na matumizi ya sukari, hasa kwa watoto wachanga, hadi sasa kwa ugonjwa wa fetma duniani kote. Licha ya kuzingatia ulevi wa sukari, baadhi ya hitimisho kuu inayotolewa huweza kuzalishwa kwa aina nyingine za kulevya.

2) Utovu Mkubwa Unaozidi Mshahara wa Cocaine (2008) - Vidokezo:

Sukari iliyosafishwa (kwa mfano, sucrose, fructose) hazikuwepo katika chakula cha watu wengi hadi hivi karibuni katika historia ya binadamu. Leo kuongezeka kwa mlo wenye matajiri ya sukari huchangia pamoja na sababu nyingine za kuendesha ugonjwa wa fetma wa sasa. Kukabiliana na vyakula vya sukari-mnene au vinywaji ni mwanzo kusukumwa na radhi ya ladha tamu na mara nyingi ikilinganishwa na madawa ya kulevya. Ingawa kuna mengi ya kawaida ya kibaiolojia kati ya mlo wenye tamu na madawa ya kulevya, uwezo wa kulevya wa jamaa wa zamani na wa mwisho haujulikani.

Matokeo yetu yanaonyesha wazi kwamba utamu mzito unaweza kupitiliza malipo ya cocaine, hata katika watu wanaohamasishwa na madawa ya kulevya. Tunasema kwamba uwezekano wa kulevya wa utamu mzito hutokea kutokana na hypersensitivity ya kuzaliwa kwa vitamu vyema. Katika wanyama wengi wa wanyama, ikiwa ni pamoja na panya na wanadamu, mapokezi ya tamu yaliyotokea katika mazingira ya mababu duni ya sukari na hivyo haijatumiwa na viwango vya juu vya vitamu vya kitamu. Kichocheo cha supranormal ya receptors hizi na vyakula vya sukari, kama vile ambazo sasa zinapatikana sana katika jamii za kisasa, zinazalisha ishara ya ziada ya ubongo katika ubongo, na uwezo wa kuimarisha mifumo ya kujizuia na hivyo kusababisha kulevya.

3) Kuchunguza mali ya kupambana na dawa ya kunywa binge kwa kutumia mfano wa wanyama wa utegemezi wa sukari (2007) - Vidokezo:

Kuongezeka kwa matukio ya ugonjwa wa fetma na matatizo ya kulaumu imesisitiza jitihada za utafiti unaozingatia kuelewa etiolojia ya tabia isiyo ya kawaida ya kula. Ripoti za kliniki zimesababisha maoni kwamba baadhi ya watu wanaweza kuendeleza tabia za kulevya wakati wa kuteketeza vyakula vyema. Binge kula ni sehemu ya tabia ya bulimia na fetma na pia inazidi kuwa ya kawaida katika idadi zisizo za kliniki katika jamii yetu. Mapitio haya yanafupisha ufananishaji wa tabia na neurochemical kati ya kula kwa binge ya vyakula vinavyofaa na udhibiti wa madawa ya kulevya. Mfano wa wanyama wa kunywa sukari hutumiwa kuelezea tabia zilizopatikana na madawa ya kulevya, kama vile ishara za uondoaji kama vile opiate-kama uondoaji, ulaji unaoimarishwa baada ya kujizuia, na uhamasishaji. Mabadiliko kuhusiana na neurochemical yanayotajwa mara nyingi na madawa ya kulevya, ikiwa ni pamoja na mabadiliko katika dopamine na kutolewa kwa acetylcholine katika kiini accumbens, inaweza pia kupatikana kwa kunywa sukari.

4) Mifano ya wanyama wa sukari na mafuta ya kutosha: Uhusiano na Madawa ya Chakula na Ukuaji wa Mwili wa Kuongezeka (2012) - Vidokezo:

Kula kwa kunywa ni tabia ambayo hutokea katika matatizo mengine ya kula, pamoja na ukali na katika idadi isiyo ya kawaida. Sukari na mafuta hutumiwa kwa urahisi na wanadamu na ni sehemu za kawaida za binges. Sura hii inaelezea mifano ya wanyama ya sukari na mafuta ya kunywa mafuta, ambayo yanawezesha uchambuzi wa kina wa tabia hizi na madhara ya kisaikolojia. Mfano wa kunywa sukari umetumiwa kwa mafanikio ili kutoa ishara za tabia na neurochemical ya utegemezi katika panya; kwa mfano, vidokezo vya uondoaji wa opiate, kuongezeka kwa ulaji baada ya kujizuia, kuhamasisha msalaba na madawa ya kulevya, na kutolewa mara kwa mara ya dopamine katika kiini cha kukusanyiko baada ya kunywa mara kwa mara. Mafunzo ya kutumia mfano wa mafuta ya kunywa mafuta yanaonyesha kwamba inaweza kuzaa baadhi, lakini sio yote, ya ishara za utegemezi ambao huonekana na sukari ya kula nyama, na pia kuongeza uzito wa mwili, uwezekano wa kusababisha fetma.

5) Ishara za nyumbani na Hedonic Zitaingiliana katika Udhibiti wa Ulaji wa Chakula (2009) - Vidokezo:

Kama inavyowezekana, uanzishaji wa muda mrefu wa mfumo wa limbic na madawa ya kulevya husababisha mabadiliko ya seli na ya molekuli ambayo hutumikia sehemu ya kudumisha homeostasis katika dopamine ishara (2). Katika neurons ya dopaminergic ya VTA, matumizi ya madawa ya kulevya ya muda mrefu yanahusishwa na usiri wa dopamini ya basal, ilipungua ukubwa wa neuronal, na ongezeko la shughuli ya tyrosine hydroxylase (kiwango cha enzyme kikubwa katika biosynthesis ya dopamine) na kwa sababu ya transcription cyclic AMP majibu ya kipengele kinachofunga (CREB) (2,10). Katika neurons ya lengo katika striatum, matumizi ya madawa ya muda mrefu yanaongeza viwango vya CREB na vilevile kwa sababu nyingine ya transcription, deltaFosB, ambayo yote hubadilisha ufumbuzi wa neuronal kwa dopamine ishara (2). Vipimo hivi vinafikiriwa kuwa muhimu kwa msukumo wa aberrant kupata dawa za unyanyasaji zilizotajwa katika wagonjwa waliosababishwa. Kwa mfano, viwango vya DeltaFosB vinavyoongezeka katika striatum huongeza unyeti kwa madhara ya madawa ya kulevya kama vile cocaine na morphine na huongeza msukumo wa kupata motisha (2).

Vipimo sawa vya mkononi na mabadiliko ya molekuli vimeelezwa katika panya zilizo wazi kwenye vyakula vyema sana. Panya zilizotolewa na chakula cha juu cha mafuta kwa 4 wk na kisha kuondoka kwa ghafla kwenye chakula kidogo kilichoweza kupendekezwa ilionyesha viwango vya kupungua kwa CREB ya kazi katika striatum hadi 1 wk baada ya kubadili (11). Matokeo haya ni sawa na kazi ya Barrot et al. (12) ambao waliripoti kuwa kupungua kwa shughuli za CREB katika striatum ya mviringo huongeza upendeleo kwa suluhisho la sucrose (malipo ya asili) na kwa morphine, dawa nzuri ya unyanyasaji. Kwa kuongeza, panya zilizo wazi kwa 4 wk ya chakula cha juu-mafuta zilionyesha uinuko mkubwa katika ngazi ya deltaFosB katika kiini accumbens (11), sawa na mabadiliko yaliyoelezwa kufuatia madawa ya kulevya (2). Zaidi ya hayo, ongezeko la deltaFosB katika eneo hili la ubongo linasaidia kukabiliana na uendeshaji wa chakula, na kuonyesha jukumu wazi kwa deltaFosB kwa kuhamasisha zaidi kupata mapato ya chakula (13). Kuchukuliwa pamoja, tafiti hizi zinaonyesha kwamba mikoa ya miguu hupata neuroadaptations kama hiyo baada ya kufidhiliwa na malipo ya madawa ya kulevya na madawa ya kulevya na kwamba mabadiliko haya yanabadilisha msukumo wa kupata aina zote za malipo.

6) Mabadiliko katika mzunguko wa malipo ya ubongo husababisha tamaa za chakula bora na wasiwasi unaosababishwa na uondoaji wa chakula cha juu (2013) - Vidokezo:

Wiki sita za HFD zinazosababisha uzito mkubwa zimeandaliwa kupitisha anhedonia, tabia kama wasiwasi na hypothalamic-pituitary-adrenocortical axis (HPA) hypersensitivity kusisitiza. Kuondolewa kutoka HFD lakini sio kiwango cha wasiwasi wa LFD na basal corticosterone na msukumo ulioimarishwa kwa malipo ya sucrose na malipo ya juu ya mafuta. Ukimwi wa mafuta ya juu unapungua CRF-R1 na kuongezeka kwa viwango vya protini vya BDNF na pCREB katika amygdala na kupunguzwa TH na kuongezeka kwa protini ya FosB katika NAc na VTA. Ulipaji wa chakula bora katika panya iliyoondolewa kutoka HFD ikilinganishwa na viwango vya protini vya BDNF katika NAC na kupungua kwa TH na pCREB kujieleza katika amygdala.

Anhedonia, wasiwasi na uelewa wa wasiwasi huendelea wakati wa HFD na inaweza kuwa na jukumu muhimu katika mzunguko mkali unaoendeleza kulisha mafuta na maendeleo ya fetma. Uondoaji wa HFD huongeza majibu ya dhiki na huongeza uwezekano wa vyakula vyema kwa kuongeza tabia ya motisha. Mabadiliko ya kudumu katika dopamine na ishara za kuhusiana na plastiki katika mzunguko wa malipo zinaweza kukuza mataifa yasiyo na hisia, ulaji wa chakula na ulaji wa chakula.

7) Ufafanuzi wa FosB-Mediated katika Dopamine Signaling Unasimamiwa na Chakula cha Mazao Chakula cha Juu (2008) - Vidokezo:

Sensitivity kwa malipo imekuwa implicated kama sababu predisposing kwa tabia kuhusiana na matumizi mabaya ya madawa ya kulevya kama vile overeating. Hata hivyo, taratibu za msingi zinazochangia kupokea unyeti haujulikani. Tunafikiri kwamba dysregulation katika dopamine ishara inaweza kuwa sababu kuu ya uongezekaji uelewa wa fidia ambapo faida zawadi inaweza kutenda ili normalize mfumo.

Tulikuwa na mfano wa mazao ya maumbile ya kuongezeka kwa unyeti wa thawabu, panya ΔFosB-overexpressing, kuchunguza mabadiliko ya njia ya malipo katika kukabiliana na lishe bora ya mafuta. Muhtasari wa malipo katika panya hizi zilizingatiwa chini na kufuatia wiki za 6 za mfiduo wa chakula bora. Panya zilizingatiwa katika mtihani wa tabia baada ya uondoaji wa mafuta ya mafuta ya juu ili kutathmini uwezekano wa mfano huu ili uondoe msamaha.

Matokeo yetu yanaonyesha mabadiliko ya njia ya uanzishwaji wa njia pamoja na mzunguko wa eneo la kukusanya-msingi wa hypothalamic-ventral kutokana na upungufu mkubwa wa ΔFosB katika mikoa ya accumbens na mikoa ya striatal. Viwango vya phosphorylated cyclic adenosine monophosphate (cAMP) kipengele cha majibu kinachofungia protini (pCREB), kipengele cha neurotrophic kilichotolewa na ubongo (BDNF), na dopamine na cyclic adenosine monophosphate ilidhibiti phosphoprotein na molekuli ya molekuli ya 32 kDa (DARPP-32) katika kiini accumbens zilipunguzwa katika panya za FosB, zinaonyesha kupunguzwa kwa dopamini. Wiki sita za mchanganyiko wa mlo wa mafuta ya juu huimarisha tofauti hizi, akifunua uwezo wenye uwezo wa chakula bora. Panya FosB pia ilionyesha ongezeko kubwa la shughuli za locomotor na majibu yanayohusiana na wasiwasi Masaa ya 24 kufuatia uondoaji mkubwa wa mafuta.

Matokeo haya huanzisha uelewa wa msingi kwa mabadiliko katika malipo yanayohusiana na uharibifu wa DFFB na dopamine ishara ambayo inaweza kuwa ya kawaida na vyakula vyema na inaweza kuwa phenotype predisposing katika baadhi ya aina ya fetma.

8) Unyevu unaosababishwa na mlo unasaidia tabia ya kujisikia ambayo inahusishwa na mabadiliko ya neural katika mzunguko wa malipo ya ubongo (2013) - Vidokezo:

Kuamua athari za lishe bora ya mafuta (HFD) juu ya tabia kama ya unyogovu na mabadiliko ya biochemical katika mzunguko wa malipo ya ubongo ili kuelewa michakato ya neural ambayo inaweza kuchangia maendeleo ya unyogovu katika mazingira ya fetma-induced fetma ( DIO).

Matokeo yetu yanaonyesha kuwa matumizi ya muda mrefu ya chakula cha juu na mafuta ya fetma husababisha mabadiliko yanayohusiana na plastiki katika mzunguko wa malipo ambayo yanahusishwa na phenotype ya kujisikia. Kama ongezeko la shughuli za BDNF za kujifungua na shughuli za CREB zinahusishwa vizuri na tabia ya kuumiza na malipo, tunashauri kwamba molekuli hizi zinaweza kuathiri madhara ya kulisha mafuta na DIO ili kukuza hali mbaya za kihisia na dalili za dhiki.

Madai kwamba dopamine iliyoinuliwa inaweza kufanya kazi kupuuza mifumo ya shibe ya asili inakubaliwa sana na msingi wa mtindo wa sasa wa uraibu, unaoitwa nadharia ya kuhamasisha ya uraibu. Mapitio yafuatayo yanaelezea jukumu la dopamine katika kuongezeka kwa kutaka au kutamani, na kwa hivyo matumizi ya dawa za kulevya na thawabu za asili:

1) Nadharia ya uhamasishaji wa kulevya: masuala mengine ya sasa (2008) - Vidokezo:

Ni rahisi kupata hisia kutoka kwa fasihi kwamba uhamasishaji wa tabia inaweza kuwa sawa na 'uhamasishaji wa shughuli za kukodisha', lakini uharibifu ni moja tu ya madhara mbalimbali ya kisaikolojia ya madawa ya kulevya yanayotokana na uhamasishaji, ambayo wengi wao ni dissociable (Robinson na Becker 1986). Ni muhimu kukumbuka kuwa katika hali hii neno la uhamasishaji wa neno linamaanisha kuongezeka kwa athari za madawa ya kulevya unasababishwa na utawala wa madawa ya mara kwa mara. Ni nini muhimu kwa nadharia ya uhamasishaji wa motisha sio 'uhamasishaji wa locomotor', au hata 'uhamasishaji wa kisaikolojia', lakini uhamasishaji wa motisha. Maana kama uanzishaji wa kisaikolojia hufikiriwa kutafakari ushirikiano wa mifumo ya motisha ya ubongo, ikiwa ni pamoja na mifumo ya dotamini ya mesotelencephalic (Hekima na Bozarth 1987), uhamasishaji wa kisaikolojia inaweza mara nyingi kutumika kama ushahidi (pamoja na ushahidi wa moja kwa moja) kwa hypersensitivity katika circuitry motisha husika. Lakini ni hypersensitivity katika circuitry hii ya motisha, sio mzunguko wa locomotion, ambayo huchangia zaidi kwa addictive kutaka madawa ya kulevya.

2) Madawa: Magonjwa ya Kujifunza na Kumbukumbu (2007) - Vidokezo:

Kazi kubwa ya kazi, ikiwa ni pamoja na masomo ya dawa, lezi, transgenic, na microdialysis, imethibitisha kwamba mali yenye malipo ya madawa ya kulevya hutegemea uwezo wao wa kuongeza dopamine katika synapses iliyotolewa na midbrain ventral tegmental eneo neurons kwenye kiini accumbens (38-40), ambayo inashikilia striatum ya mviringo, hasa ndani ya mkoa wa kanda shell shell (41). Vipengele vya eneo la dopamine kwa maeneo mengine ya forebrain kama kanda ya prefrontal na amygdala pia wana jukumu muhimu katika kuunda tabia za madawa ya kulevya (42).

Dawa za kulevya huwakilisha familia mbalimbali za kemikali, kuchochea au kuzuia malengo tofauti ya awali ya Masi, na kuwa na vitendo vingi visivyo na uhusiano nje ya mzunguko wa eneo / kiini accumbens mzunguko, lakini kwa njia tofauti (kwa mfano, angalia marejeleo 43, 44), wote hatimaye huongeza synaptic dopamine ndani ya kiini accumbens ....

Matatizo ya kumbukumbu ni mara nyingi hufikiriwa kama hali inayohusisha kupoteza kumbukumbu, lakini ni nini ikiwa ubongo unakumbuka sana au pia kuna uwezo wa kurekodi vyama vya patholojia? Katika miaka kumi iliyopita, maendeleo ya kuelewa jukumu la dopamini katika kujifunza kuhusiana na malipo (8) wamefanya kesi ya kulazimisha kwa mfano wa "kujifunza pathological" ya kulevya ambayo ni sawa na uchunguzi wa muda mrefu juu ya tabia ya watu wasio na adhabu (6). Kazi hii, pamoja na uchambuzi wa hivi karibuni wa computational wa hatua ya dopamine (9, 10), imependekeza taratibu ambazo madawa ya kulevya na madawa yanayohusiana na madawa ya kulevya yanaweza kufikia nguvu zao za kuchochea. Wakati huo huo, uchunguzi wa seli na wa molekuli umeonyesha kufanana kati ya vitendo vya madawa ya kulevya na aina za kawaida za kujifunza na kumbukumbu (11-14), na caveat kwamba maarifa yetu ya sasa ya jinsi kumbukumbu ni encoded (15) na jinsi inaendelea (15, 16) ni mbali na kukamilika kwa mfumo wowote wa kumbukumbu za mamalia. Hapa ninasema kwamba kulevya huwakilisha usumbufu wa patholojia wa mifumo ya neural ya kujifunza na kumbukumbu ambayo kwa hali ya kawaida hutengeneza tabia za maisha zinazohusiana na matokeo ya malipo na cues ambazo zinazitabiri (11, 17-20).

3) Ishara ya Dopamine katika tabia zinazohusiana na malipo (2013) - Vidokezo:

Dopamine (DA) inasimamia tabia ya kihisia na motisha kupitia njia ya dopaminergic ya macho. Mabadiliko ya DA ya upungufu wa neurotransmission yamepatikana ili kurekebisha majibu ya tabia kwa vitendo mbalimbali vya mazingira vinavyohusiana na tabia za malipo. Psychostimulants, madawa ya kulevya, na malipo ya asili kama vile chakula inaweza kusababisha mabadiliko makubwa ya synaptic kwa mfumo wa DA wa macho. Masomo ya hivi karibuni kwa kutumia optogenetics na DREADD, pamoja na manipulations maalum au mzunguko maalum ya maumbile yameboresha ufahamu wetu wa DA kuashiria katika mzunguko wa malipo, na kutoa njia ya kutambua substrates ya neural ya tabia tata kama vile madawa ya kulevya na matatizo ya kula.

Udhibiti wa mfumo wa DA katika tabia zinazohusiana na malipo umepokea uangalizi mkubwa kwa sababu ya madhara makubwa ya kutokuwa na kazi katika mzunguko huu, kama vile madawa ya kulevya na malipo ya chakula yanayohusiana na fetma, ambayo ni masuala makubwa ya afya ya umma. Sasa ni kukubaliwa kuwa kufuatia madhara ya mara kwa mara na vitu vya kulevya, mabadiliko ya mabadiliko hutokea kwenye ngazi ya molekuli na ya mkononi katika njia ya macho ya DA, ambayo inawajibika kwa kusimamia tabia ya motisha na kwa kuunda tabia za kihisia na za kihisia (Nestler na Carlezon, 2006; Steketee na Kalivas, 2011). Marekebisho haya ya njia ya macholi ni mawazo ya kusababisha utegemezi wa madawa ya kulevya, ambayo ni ugonjwa wa kudumu, unarudia tena ambapo tabia za kulazimisha madawa ya kulevya na madawa ya kulevya huendelea pamoja na matokeo mabaya makubwa (Thomas et al., 2008).

Ushahidi wa kutosha sasa unaonyesha kuwa marekebisho makubwa ya mfumo wa DA wa macho yanahusishwa na sio tu athari nzuri za psychostimulants na dawa zingine za unyanyasaji, lakini pia na athari za thawabu za thawabu ya asili, kama chakula; Walakini, utaratibu ambao dawa za dhuluma hushawishi nguvu ya synaptic katika mzunguko huu bado haieleweki. Kwa kweli, ishara ya malipo ya DA inaonekana kuwa ngumu sana, na inahusishwa pia katika michakato ya ujifunzaji na hali, kama inavyoshuhudiwa na tafiti zinazofunua majibu ya DAergic kuweka alama ya kosa la utabiri katika ujifunzaji wa kitabia….

4) Ushawishi wa ΔFosB katika Nucleus Accumbens juu ya Msaada wa Kimwili kuhusiana na tabia (2008) - Maelezo:

Kipengele cha transcription deltaFosB (ΔFosB), kilichoingiza ndani ya kiini accumbens (NAc) kinachosababishwa na madawa ya kulevya kwa muda mrefu, imeonyeshwa ili kuingiliana majibu ya dawa hizi. Hata hivyo, chini hujulikana kuhusu jukumu la ΔFosB katika kusimamia majibu kwa malipo ya asili. Hapa, tunaonyesha kwamba tabia mbili za kawaida za malipo ya asili, kunyunyizia kunywa na tabia ya ngono, kuongeza viwango vya ΔFosB katika NAC. Tunatumia uhamishoji wa jeni ya virusi ili kuchunguza jinsi uingizaji wa ΔFosB kama vile unavyoathiri majibu ya tabia kwa malipo haya ya asili. Tunaonyesha kuwa uhaba mkubwa wa ΔFosB katika NAC huongeza ulaji wa sucrose na kukuza nyanja za tabia za ngono. Kwa kuongeza, tunaonyesha kuwa wanyama walio na uzoefu wa kijinsia uliopita, ambao umeonyesha kiwango cha ΔFosB, pia huonyesha ongezeko la matumizi ya sucrose. Kazi hii inaonyesha kwamba ΔFosB haiingii tu katika NAC na madawa ya kulevya, lakini pia kwa msukumo wa kawaida wa malipo. Zaidi ya hayo, matokeo yetu yanaonyesha kwamba kutokea kwa muda mrefu kwa uchochezi ambayo inasababisha ΔFosB katika NAC inaweza kuongeza matumizi ya malipo mengine ya asili.

5) Neuroplasticity katika mfumo wa Mesolimbic Iliyotokana na Mshahara wa Asili na Ujira wa Kuacha Ujira. (2010) - Vidokezo:

Zawadi ya asili na madawa ya kulevya hugeuka kwenye mfumo wa macho, ambapo madawa ya kulevya husababisha mabadiliko ya neuronal. Hapa, tulipimwa plastiki katika mfumo huu baada ya malipo ya asili na athari inayofuata juu ya majibu ya madawa ya kulevya.

Uzoefu wa kijinsia husababisha mabadiliko ya kazi na ya kimapenzi katika mfumo wa macholi sawa na kurudiwa kwa mara kwa mara na psychostimulants. Aidha, kujizuia kutokana na tabia ya ngono baada ya kuunganisha mara kwa mara ilikuwa muhimu kwa ajili ya kuongezeka kwa thawabu kwa madawa ya kulevya na daraja za dendritic za neconi za NAC, zinaonyesha kuwa kupoteza tuzo la ngono kunaweza pia kuchangia neuroplasticity ya mfumo wa macholimbic. Matokeo haya yanaonyesha kwamba baadhi ya mabadiliko katika mfumo wa macholi ni ya kawaida kwa malipo ya asili na madawa ya kulevya na inaweza kuwa na jukumu la kuimarisha kwa ujumla.

Msaidizi wa ziada kwa dhana kwamba dopamine inapita juu ya kawaida ya utaratibu wa satiation katika binadamu hutoka kwa tafiti kwa wagonjwa kupewa agonists dopamine. Masomo kama haya:

1) Dopamine agonist-yalisababisha tabia za patholojia: ufuatiliaji katika kliniki ya PD unaonyesha masafa ya juu (2011). Maelezo:

Kwa wagonjwa wa 321 PD wanaotumia agonist, 69 (22%) walipata tabia za kulazimisha, na 50 / 321 (16%) walikuwa na ugonjwa wa ugonjwa. Hata hivyo, wakati uchambuzi ulizuiliwa kwa wagonjwa wanaotumia vipimo vya agonist ambavyo vilikuwa na matibabu ya chini, tabia za pathological ziliandikwa katika 24%. Vipengee vilikuwa: kamari (25; 36%), ngono (24; 35%), matumizi ya kulazimisha / ununuzi (18; 26%), kula chakula kwa bidii (12; 17%), kulipa kwa kulazimisha (8; 12%) na kulazimishwa matumizi ya kompyuta (6; 9%).

2) Mzunguko wa ugonjwa mpya wa ugonjwa wa kubahatisha kamari au uhasama baada ya matibabu ya madawa ya ugonjwa wa Parkinson idiopathy (2009). Maelezo:

Kati ya wagonjwa wa utafiti wenye PD, mpya ya mwanzo kamari ya kulazimisha au uhasherati uliandikwa katika 7 (18.4%) ya wagonjwa wa 38 kuchukua dawa za matibabu ya wagonjwa wa dopamine lakini hawakupatikana kati ya wagonjwa wasiotibiwa, wale wanaotumia dawa za ugonjwa wa ugonjwa wa ugonjwa wa magonjwa, au wale wanaotumia carbidopa / levodopa peke yake.

3) Kulazimishwa kula na kupata uzito kuhusiana na matumizi ya dopamine agonist (2006). Maelezo:

Wagonjwa wa dopamine wamehusishwa katika kusababisha tabia za kulazimisha kwa wagonjwa walio na ugonjwa wa Parkinson (PD). Hizi ni pamoja na kamari, ngono, ujamaa, na tabia zingine za kurudia, zisizo na malengo ("uchakachuaji").

4) Ripoti ya kamari ya patholojia, uhasherati, na ununuzi wa kulazimishwa unaohusishwa na madawa ya kulevya ya dopamine receptor agonist (2014). Maelezo:

Matatizo makubwa ya udhibiti wa msukumo yanayohusisha kamari ya patholojia, uhasherati, na ununuzi wa kulazimishwa wameripotiwa kwa kushirikiana na matumizi ya madawa ya kulevya ya dopamine receptor agonist katika mfululizo wa kesi na tafiti za mgonjwa wa kisasa. Wakala hawa hutumiwa kutibu magonjwa ya Parkinson, syndrome ya mguu isiyopumzika, na hyperprolactinemia. Matokeo yetu yanathibitisha na kupanua ushahidi kwamba dawa za dopamine receptor agonist zinahusishwa na msukumo huu maalum

SLIDE 14

Kwa mfano, wape panya ufikiaji usio na kikomo kwa chakula cha kushawishi cha kushawishi na karibu wote watapata ugonjwa wa kunona sana. Hii pia ni kwa nini Wamarekani 4 kati ya 5 watu wazima wana uzito kupita kiasi na nusu yao wanene kupita kiasi - ambayo ni, wamelewa wa chakula. Kinyume na thawabu za asili, dawa - kama vile pombe au kokeni, itabana tu juu ya 10-15% ya watumiaji, iwe ni wanadamu au panya.

Msaada wa kimwili:

Dai # 1: Msaada wa "wape panya ufikiaji usio na kikomo kwa chakula cha kushawishi cha kushawishi na karibu wote watapata ugonjwa wa kunona sana" ulitoka kwa utafiti huu wa 2010: Uharibifu wa kulevya kama malipo na kulazimishwa kula panya nyingi: Wajibu wa dopamine receptors D2 (2010) - Kikemikali:

Tuligundua kuwa maendeleo ya fetma yalihusishwa na kuongezeka kwa upungufu wa malipo ya ubongo unaoendelea. Mabadiliko kama hayo katika homeostasis ya malipo yaliyotokana na cocaine au heroin inachukuliwa kuwa muhimu sana katika mabadiliko kutoka kwa kawaida kwenda kwa kulazimisha madawa ya kulevya. Kwa hiyo, tuliona tabia ya kulisha kama ya kulisha katika panya nyingi lakini sio konda, inayotumiwa kama matumizi ya chakula yaliyotumiwa ambayo haikuzuia kupotoshwa na kuchochea kwa hali ya hewa. Dopamine ya driba ya D2 receptors (D2R) zilipunguzwa kwa panya nyingi, sawa na ripoti za awali katika madawa ya kulevya ya binadamu. Aidha, kugongana kwa lentivirus ya D2R ya kujifungua haraka iliharakisha maendeleo ya upungufu wa malipo ya kulevya na kuanzia kwa chakula cha kulazimishwa kwa panya na upatikanaji wa kupanuliwa kwa chakula cha juu cha mafuta. Takwimu hizi zinaonyesha kuwa overconsumption ya chakula kuvutia husababisha kulevya-kama neuroadaptive majibu katika circuitries malipo circuitries na anatoa maendeleo ya kulazimishwa kula. Kwa kawaida njia za hedonic zinaweza kupunguza unyevu na madawa ya kulevya.

Makala ya kuweka kuhusu utafiti ulio juu (2010) - Vidokezo:

Ubongo wa panya ambazo zilijikuta juu ya vyakula vya mafuta vya mafuta zilibadilishwa.

Dopamini inaonekana kuwa na jukumu la tabia ya panya za kula chakula.

Wanasayansi hatimaye walithibitisha kile ambacho sisi sote tumekuwa tuhuma kwa miaka mingi: Bacon, cheesecake, na vyakula vingine vyema lakini vyenye mafuta yanaweza kuwa addictive.

Utafiti mpya katika panya unaonyesha kwamba vyakula vyenye mafuta, high-calorie vinaathiri ubongo kwa njia sawa na cocaine na heroin. Wakati panya hutumia vyakula hivi kwa kiasi kikubwa, husababisha tabia za kula chakula ambazo zinafanana na madawa ya kulevya, utafiti umegundua.

Kutumia dawa kama vile kokeni na kula chakula kingi sana bila kula chakula pole pole hupakia kile kinachoitwa vituo vya raha kwenye ubongo, kulingana na Paul J. Kenny, Ph.D., profesa mshirika wa tiba ya Masi katika Taasisi ya Utafiti ya Scripps, huko Jupiter , Florida. Hatimaye vituo vya raha "huanguka," na kufikia raha ile ile - au hata kuhisi kawaida tu - inahitaji kuongezeka kwa kiwango cha dawa au chakula, anasema Kenny, mwandishi mkuu wa utafiti.

Katika masomo ya awali, panya zimeonyesha mabadiliko ya ubongo sawa na kupewa upeo usio na kikomo wa cocaine au heroin. Na panya pia wamepuuza adhabu ya kuendelea kunyonya cocaine, watafiti wanasema.

Ukweli kwamba chakula kisicho na chakula kinaweza kusababisha jibu hili haishangazi kabisa, anasema Gene-Jack Wang, MD, mwenyekiti wa idara ya matibabu katika Maabara ya Kitaifa ya Nishati ya Brookhaven, huko Upton, New York.

"Tunafanya chakula chetu kifanane sana na kokeni sasa," anasema.

Dopamine ya neurotransmitter inaonekana kuwa na jukumu la tabia ya panya kula kupita kiasi, kulingana na utafiti. Dopamine inahusika katika vituo vya raha ya ubongo (au malipo), na pia ina jukumu la kuimarisha tabia. "Inaelezea ubongo kitu kilichotokea na unapaswa kujifunza kutoka kwa kile kilichotokea," anasema Kenny.

Overeating ilisababishwa na kiwango cha receptor fulani ya dopamini katika ubongo wa panya nyingi kuacha, utafiti uligundua. Kwa wanadamu, kiwango cha chini cha mapokezi hayo yamehusishwa na madawa ya kulevya na fetma, na inaweza kuwa na maumbile, Kenny anasema.

Dai #2: Ukurasa huu ina msaada wa: "Wamarekani 4 kati ya 5 watu wazima wamepevuka na nusu yao wanene."

Dai #3: PDF hii na utafiti huu ina msaada wa: "Kinyume na thawabu za asili, dawa za kulevya - kama vile pombe au kokeni, zitashughulikia tu asilimia 10-15 ya watumiaji, iwe ni wanadamu au panya."

Dai # 4: Mnamo 2011, kulikuwa na msaada mkubwa wa neurobiolojia (wanyama na masomo ya wanadamu) kwa uwepo wa "ulevi wa chakula." Msaada wa Neurobiological unaendelea kujilimbikiza kwa kiwango cha kushangaza (angalia sehemu inayofuata na orodha hii ya masomo ya neurological ya 300). Mapitio machache yaliyochaguliwa kabla ya majadiliano ya 2012 TEDx:

1) Tuzo za asili, neuroplasticity, na yasiyo ya madawa ya kulevya (2011) - Kikemikali:

Kuna mwingiliano mkubwa kati ya mikoa ya ubongo inayohusika katika kusindika tuzo za asili na dawa za dhuluma. Uraibu wa "zisizo za dawa" au "tabia" umezidi kuandikwa katika kliniki, na magonjwa ni pamoja na shughuli za kulazimisha kama ununuzi, kula, kufanya mazoezi, tabia ya ngono, na kamari. Kama ulevi wa dawa za kulevya, ulevi usiokuwa wa dawa za kulevya huonyeshwa katika dalili ikiwa ni pamoja na kutamani, kudhibiti kuharibika kwa tabia, uvumilivu, kujiondoa, na viwango vya juu vya kurudi tena. Mabadiliko haya katika tabia yanaonyesha kuwa plastiki inaweza kutokea katika maeneo ya ubongo yanayohusiana na ulevi wa dawa za kulevya. Katika ukaguzi huu, ninatoa muhtasari wa data inayoonyesha kuwa yatokanayo na thawabu zisizo za dawa zinaweza kubadilisha plastiki ya neva katika maeneo ya ubongo ambayo yanaathiriwa na dawa za dhuluma. Utafiti unaonyesha kwamba kuna kufanana kadhaa kati ya ugonjwa wa neva unaosababishwa na thawabu za asili na dawa za kulevya na kwamba, kulingana na thawabu, kufichuliwa mara kwa mara kwa thawabu za asili kunaweza kusababisha ugonjwa wa neva ambao unakuza au kupinga tabia ya uraibu.

2) Mfumo wa kawaida wa seli na Masi katika unenevu na madawa ya kulevya (2011) - Kikemikali:

Mali hedonic ya chakula inaweza kuchochea tabia ya kulisha hata wakati mahitaji ya nishati yamekutana, na kuchangia uzito na uzito. Vile vile, madhara ya hedonic ya madawa ya kulevya yanaweza kuhamasisha ulaji wao wa kutosha, kufikia uovu. Substrates ya kawaida ya ubongo kudhibiti mali ya hedonic ya vyakula vyema na madawa ya kulevya, na ripoti za hivi karibuni zinaonyesha kuwa matumizi ya chakula au madawa ya kulevya kwa kiasi kikubwa husababisha majibu sawa ya neuroadaptive katika circuitries rewardries circuitries. Hapa, tunapitia ushahidi unaothibitisha kuwa fetma na kulevya kwa madawa ya kulevya vinaweza kugawana mifumo ya kawaida ya molekuli, ya seli na mifumo.

3) Je, Chakula Chaweza Kuwa Addictive? Matokeo ya Sera ya Umma na Sera (2011) - Vidokezo:

Takwimu zinaonyesha kuwa vyakula vilivyotokana na damu vinaweza kuwa na uwezo wa kuchochea mchakato wa addictive. Ingawa uwezo wa kulevya wa vyakula unaendelea kujadiliwa, masomo muhimu yaliyopatikana katika kupunguza matokeo ya afya na kiuchumi ya kulevya madawa ya kulevya yanaweza kuwa muhimu hasa katika kupambana na matatizo yanayohusiana na chakula.

Ingawa kuna tofauti kubwa kati ya vyakula na madawa ya kulevya, kupuuza madhara kama ya neural na tabia ya vyakula na madawa ya kulevya kunaweza kusababisha ugonjwa wa kuongezeka kwa chakula na kuhusishwa na mzigo wa kijamii na kiuchumi. Hatua za afya za umma ambazo zimefanikiwa kupunguza madhara ya madawa ya kulevya zinaweza kuwa na jukumu la kulenga fetma na magonjwa yanayohusiana.

4) Neural Correlates ya Madawa ya Chakula (2011) - Vidokezo:

Utafiti umesababisha mchakato wa addictive katika maendeleo na matengenezo ya fetma. Ingawa sambamba katika utendaji wa neural kati ya fetma na utegemezi wa dutu zimepatikana, kwa ujuzi wetu, hakuna tafiti zilizochunguza correlates ya neural ya tabia kama ya kula.

Mwelekeo sawa wa uanzishaji wa neural unahusishwa na tabia ya kula kama vile kula chakula na utetezi wa dutu: uanzishaji wa juu katika mzunguko wa malipo kwa kukabiliana na cues chakula na kupunguza uanzishaji wa mikoa ya kuzuia majibu kwa kukabiliana na ulaji wa chakula.

5) Chakula na Madawa: Mafuta ya Sugar Na Oedreating Hedonic. (2011) - Vidokezo:

Kwa wazi, sio vyakula vyote vinaweza kuwa wagombea wa kulevya: Gearhardt et al. wanasema kuwa vyakula vilivyojaa matajiri, sukari na / au chumvi, ambavyo mara nyingi vinajumuisha mchanganyiko wa viungo vingi, vinaweza kuwa na uwezo mkubwa zaidi wa kuchanganya kuliko vyakula vya jadi kama vile matunda, mboga mboga na protini konda. Tunajua kutokana na tafiti za tabia ya kulisha ambazo virutubisho mbalimbali vinaweza kuathiri neuropeptide maalum ya ubongo na mifumo ya neurotransmitter [14,15]. Zaidi ya hayo, tafiti za kimbunifu zinaonyesha kuwa overeating sukari hutoa tabia tofauti za kulevya kama vile ikilinganishwa na mafuta ya kula mafuta [5].

6) Overeating, Obesity, na Dopamine Receptors (2010) - Vidokezo:

Dopamine ya neurotransmitter ina jukumu muhimu katika mzunguko wa malipo ya ubongo. Ulaji wa madawa ya kulevya sana kama vile cocaine husababisha ongezeko la viwango vya dopamini katika ubongo wa limbic ikiwa ni pamoja na kiini cha kukusanyiko cha striatum, kinachosababisha kuimarisha tabia zinazohusiana (1). Uchunguzi wa hivi karibuni pia umeonyesha mwanga wa ushirikishwaji wa striatum katika kulisha wanadamu zaidi. Vyema, tafiti za tomography za positron zimeonyesha kuwa dopamine Datalini D2 receptors ni kupunguzwa kwa watu wengi ikilinganishwa na D2 mapokezi kutoka kwa wenzao wanaoponda (2). Kwa kuongeza, pia imeonyesha kuwa watu wengi huwa na kula chakula cha kutosha ili kulipa fidia kwa unyeti wa kutosha (3). Upungufu wa aina moja katika dalili ya uzazi wa dopamini pia umeonekana kwa watu walio na adhabu ya madawa ya kulevya. Kwa sababu overeating pathological pia inaendeshwa na radhi na kulazimishwa kuendelea pamoja na athari mbaya inayojulikana, kama madawa ya kulevya, inafikiriwa kuhusisha dopamine neurotransmission. Hata hivyo, kama upungufu huu katika D2 receptor kuashiria gari fetma au kama watu wengi kuendeleza upungufu kutokana na malipo ya dysfunction ni swali wazi.

7) Milo ya Obesogenic inaweza kubadilisha tofauti ya kudhibiti dopamini ya sucrose na ulaji wa fructose katika panya (2011) - Vidokezo:

Ulaji mwingi wa vyakula vya obesogenic unaweza kusababisha fetma, kupunguza dopamini ishara, na kuongezeka kwa matumizi ya sukari aliongeza kulipa fidia malipo. Kwa hiyo, inaonekana kwamba fetma kutokana na matumizi ya mchanganyiko wa mafuta ya chakula na sukari badala ya kalori ya ziada kutoka mafuta ya chakula peke yake inaweza kusababisha kupungua kwa D2 receptor ishara. Zaidi ya hayo, upungufu kama huo unaonekana kupendeza kwa udhibiti wa ulaji wa fructose.

Matokeo haya yanaonyesha kwa mara ya kwanza mwingiliano wa kutosha kati ya utungaji wa chakula na udhibiti wa dopamine wa ulaji wa kabohaidre katika panya ikiwa ni pamoja na panya. Pia hutoa uthibitisho wa ziada wa kwamba sucrose na ulaji wa fructose umewekwa tofauti na mfumo wa dopamini.

9) Njia za Mshahara Katika Uzito: Uelewa Mpya na Maelekezo ya Baadaye (2011) - Maelezo:

Chakula hutumiwa ili kudumisha usawa wa nishati katika viwango vya nyumbani. Kwa kuongeza, chakula cha kuvutia pia hutumiwa kwa mali zake za hedonic huru ya hali ya nishati. Matumizi yanayohusiana na malipo yanaweza kusababisha mahitaji ya ziada ya ulaji wa caloric na inachukuliwa kuwa mkosaji mkuu katika viwango vya ongezeko la fetma katika nchi zilizoendelea. Ikilinganishwa na mifumo ya nyumbani ya kulisha, kiasi kidogo hujulikana kuhusu jinsi mifumo ya hedonic katika ubongo inasababisha ulaji wa chakula. Kwa kushangaza, matumizi makubwa ya chakula cha kuvutia inaweza kusababisha majibu ya neuroadaptive katika circuitries rewardries circuitries sawa na madawa ya kulevya. Aidha, udhaifu wa maumbile sawa katika mifumo ya malipo ya ubongo inaweza kuongeza uwezekano wa kulevya na madawa ya kulevya. Hapa, maendeleo ya hivi karibuni katika ufahamu wetu wa mzunguko wa ubongo ambao hudhibiti mambo ya hedonic ya tabia ya kulisha utarekebishwa. Pia, ushahidi unaojitokeza unaonyesha kwamba fetma na kulevya kwa madawa ya kulevya vinaweza kushiriki mifumo ya kawaida ya hedonic pia itazingatiwa.

10) Sehemu ya giza ya kulevya kwa chakula (2011) - Maelezo:

Katika kulevya kwa madawa ya kulevya, mabadiliko kutoka kwa matumizi ya madawa ya kawaida kwa kutegemeana yameunganishwa na kuhama kutoka kuimarisha mzuri na kuelekea kuimarisha hasi. Hiyo ni, madawa ya kulevya hatimaye yanategemea kuzuia au kupunguza hali mbaya ambayo vinginevyo husababishwa na kujiacha (kwa mfano, kuondolewa) au kutokana na hali mbaya ya mazingira (mfano, matatizo). Kazi ya hivi karibuni imesema kuwa hii "upande wa giza" pia huwa ni muhimu katika maendeleo ya kulevya. Mwanzoni, matumizi mazuri ya chakula ina mafanikio mzuri, madhara ya kupendeza na kuimarisha hasi, athari za "kufariji" ambazo zinaweza kuimarisha majibu ya viumbe kwa kusisitiza. Kurudia mara kwa mara, ulaji wa kati ya chakula cha kuvutia unaweza badala ya kuimarisha mzunguko wa matatizo ya ubongo na kupunguza njia za malipo ya ubongo kama vile ulaji unaoendelea unahitajika kuzuia majimbo hasi ya kihisia kupitia kuimarisha hasi. Mkazo, wasiwasi na huzuni huonyesha vyema vya juu na uwezekano wa kuchochea madawa ya kulevya-kama tabia ya kula watu. Mifano ya wanyama zinaonyesha kwamba upatikanaji wa mara kwa mara, kwa muda mfupi wa vyakula bora unaweza kusababisha ishara za kihisia na za kihisia za kujiondoa wakati chakula haipatikani tena, uvumilivu na kupungua kwa mzunguko wa ubongo wa ubongo, kutafuta ulazimishaji wa vyakula vyema pamoja na matokeo ya uwezekano wa aversive, na kurudi kwa kupendeza kutafuta chakula kwa kukabiliana na uchochezi wa wasiwasi. Neurocircuitry inayojulikana hadi sasa katika upande wa "giza" wa madawa ya kulevya ya chakula ni sawa na yanayohusiana na utegemezi wa madawa ya kulevya na pombe. Mapitio ya sasa yanafupisha maelewano ya Bart Hoebel ya dhana ya kimsingi na michango ya kuelewa jukumu la "upande wa giza" katika ulevi wa chakula pamoja na kazi inayohusiana na wale waliomfuata

SUPPORT SUPPORT:

Mamia ya mafunzo ya wanyama na ya kibinadamu yanayodai kudai #4 (kuwepo kwa madawa ya kulevya) yamepatikana tangu 2011. Kwa mfano "Uraibu wa chakula" inarudi machapisho ya 7,400 kutoka kwa mwanachuoni wa Google, wakati "Ulevi wa chakula" + neurobiolojia inarudi kutafsiri kwa 3,330 kutoka kwa mwanafunzi wa Google. Kutoka hii orodha ya masomo ya neurological zaidi ya 300, Nimechagua maoni kadhaa ya hivi karibuni ili kuunga mkono zaidi mfano wa uraibu wa chakula:

  1. Uzito na Madawa ya kulevya: Uvuvi wa Neurobiological (2012) Nora Volkow
  2. Uzito unahusishwa na kazi ya ubongo iliyobadilishwa: uhamasishaji na ujinga (2012)
  3. Ugonjwa wa fetma na kulevya kwa chakula: ufananishaji wa kliniki na utegemezi wa madawa ya kulevya (2012)
  4. Ugonjwa wa fetma: jukumu la kulevya (2012)
  5. Njia ya kupambana na uharibifu wa kulevya na unyevu: Tofauti na kufanana (2013) Nora Volkow
  6. Kuingiliana kati ya ugonjwa wa binge kula na matatizo ya matumizi ya dutu: Utambuzi na neurobiolojia (2013)
  7. Msingi wa kibaiolojia wa fetma na kulevya ya nikotini (2013)
  8. Upungufu wa Addictive of Obesity (2013)
  9. Mifano ya wanyama wa tabia ya kulazimisha (2014)
  10. Je! Kuna Chakula Fulani? - Jibu (2014)
  11. Madawa ya Chakula katika Nuru ya DSM-5 (2014)
  12. Binge kula katika mifano ya kabla ya kliniki (2015)
  13. Mazungumzo ya sasa kuhusiana na kulevya kwa chakula (2015)
  14. Je, ni Chakula Chapi ambacho kinaweza kutumiwa? Wajibu wa Usindikaji, Maudhui ya Mafuta, na Mzigo wa Glycemic (2015)
  15. Makala ya neurobiological ya ugonjwa wa binge kula (2015)
  16. Aberrant macholimbic dopamine-opiate mwingiliano katika fetma (2015)
  17. Madawa ya chakula kama kipande kipya cha mfumo wa fetma (2015)
  18. Ukosefu wa kulevya-kama ulemavu wa Synaptic katika Obesity ya Ulaji wa Kula (2016)
  19. Allostasis katika kulevya afya na chakula: fMRI (2016)
  20. Kuhamasisha tabia ya thamani ya kuimarisha chakula: Nini chakula na madawa ya kulevya vinavyofanana (2016)
  21. Madawa ya Chakula kama kulevya mpya ya tabia (2016)
  22. Kisaikolojia na Neurobiological Correlates ya Madawa ya Chakula (2016)
  23. Ushawishi wa Milo inayofaa katika Utoaji wa Mfumo wa Mshahara: Uchunguzi wa Mini (2016)
  24. Vipande vilivyounganishwa vya neuronal za reactivity kwa madawa ya kulevya, kamari, chakula na ngono za kimapenzi: uchambuzi wa kina wa meta (2016)
  25. Neurobiolojia ya "Uraibu wa Chakula" na athari zake kwa Matibabu na Sera ya Unene (2016)
  26. Madawa ya kulevya na madawa ya kulevya: Sifa na tofauti (2017)
  27. Chakula kwa Njia: Mfumo wa Mshahara na Hedonic Overeating katika Uzito (2017)
  28. Kueneza Neural Endophenotypes katika Ulevi na Uzito (2017)
  29. Matukio ya Chakula ya Kaloriki Yanayotokana na Mipira ya Neuronal (2017)
  30. Obareating Pathological: Ushahidi Kuonyesha kwa Compulsivity Kujenga (2017)

Kwa kushangaza, mapitio ya 2017 ya maandiko yaliyopendekezwa mfano wa matumizi ya matumizi ya porn ya compulsive ambayo yanafanana na mfano rahisi sana uliowasilishwa kwenye Slides 13-17 (Vidokezo vya Upigaji picha, Pendeza, na Jinsia: Hatua ya Kuimarisha Hedonic ya Matumizi ya Vyombo vya Habari vya Ngono vya Wavuti.). Inashauri kwamba vyakula vyote vinavyovutia sana na porn ya mtandao wa mtandao vina vyenye mali pekee ambazo zinaweza kuonekana kuwa zawadi kwa watumiaji. Weka tu chakula cha junk na kusambaza porn ya mtandao inaweza kupanua utaratibu wa satiation na kusambaza matoleo ya jadi ya ngono na chakula. Machapisho machache kutoka kwa ukaguzi:

Nadharia ya kinadharia

Wakati kazi za hapo awali zilidhani IPU kama inayofanana na kamari (kwa mfano, Mfalme, 1999) au hata utumiaji wa dutu (kwa mfano, Park et al., 2016), mantiki ya nadharia ya modeli ya sasa inaungwa mkono sana na kazi ya hivi karibuni kwenye gari lingine la kisaikolojia: njaa. Nadharia na mifano ya njaa na ulaji wa chakula hutumika kama kulinganisha kimantiki ambayo inaweza kufahamisha utambuzi wa nia na tabia za ngono, ikizingatiwa kuwa zote zina kufanana katika maendeleo ya mabadiliko, kwamba shughuli zote za ngono na ulaji wa chakula zinahitajika kwa kuishi, ambazo zote hutoa tuzo za hedonic , kwamba zote mbili zinahamasisha sana tabia nyingi za kibinadamu, na kwamba zote zinaonekana kushiba kwa muda tu wakati zinaingizwa. Kufanya kazi kutoka kwa mfano huu, kikundi cha fasihi ya hivi karibuni kimeeneza maoni ya njaa ya hedonic (Lowe & Butryn, 2007). Badala ya kuhamasishwa na hitaji la kalori, njaa ya hedonic inahusu haswa hamu ya chakula kwa sababu ya raha ambayo inaleta watumiaji (Lowe & Butryn, 2007). Ingawa nia za hedonic zimekuwa zimekuwa sehemu ya harakati ya njaa, tofauti hii kati ya njaa ya hedonic na njaa ya kisaikolojia imeongezeka na maendeleo ya hivi karibuni katika utengenezaji wa vyakula vya kupendeza, au vyakula ambavyo vimeundwa kuvutia nguvu kwa upendeleo maalum wa ladha inayotokana na mageuzi (mf. , chumvi, mafuta, tamu; Avena & Dhahabu, 2011; Gearhardt, Davis et al., 2011; Gearhardt, Davis, Kuschner, & Brownell, 2011). Vyakula hivi ni vya hivi karibuni (katika muktadha wa mageuzi ya mwanadamu) maendeleo ambayo yote huwalipa watu kwa nguvu na kukuza mabadiliko ya tabia.

Kwa kiwango cha mtu binafsi, vyakula vingi vinaweza kuhamasisha mabadiliko katika tabia, lakini pia huwajibika kwa mabadiliko ya kitamaduni katika nchi zilizoendelea (Fortuna, 2012). Kwa kuwa chakula kimetengeneza zaidi, kula pia kuna faida nyingi, na kwa hiyo, motisha ya kutafuta radhi imeongezeka. Kwa pamoja, mambo haya yamebadilika njia ambayo watu wengi wanakabiliwa na njaa na chakula kwa viwango vya mtu binafsi na kiutamaduni (kwa ukaguzi, angalia Pinel et al., 2000), na jamii za Magharibi-hasa Marekani-kuwa hedonic zaidi katika njia yao kwa chakula.

Katika kazi ya sasa, tunaonyesha kuwa IP inawakilisha hali ya kitamaduni sawa na chakula chenye kuharibika na njaa ya hedonic kuhusiana na motisha za ngono na malengo yanayohusiana na ngono. Kila sehemu ya matokeo yetu yaliyopendekezwa ya kufanana katika vitabu vya kula, na kulinganisha kutajadiliwa kwa undani zaidi hapa chini. Kwa jumla, maandishi ya awali yanaonyesha kwamba njaa ya hedonic imetumiwa kwa njia ya kulazimishwa kwa kuimarisha vyakula vilivyotumiwa kwa njia ya pekee, na hivyo kusababisha njia nyingi za hedonic kwa chakula na kula. Kwa mfano, tunasema kuwa IP hutumiwa hasa kwa sababu za hedonic; kwamba ni kuimarisha kwa pekee kutokana na ufikiaji wake, ushughulikiaji wa kibinafsi, uhalisi, na aina mbalimbali; na kwamba inawezekana kukuza mbinu zaidi za hedonic kwa ngono

Ukimwi wa ngono

Kama ilivyopitiwa mwanzoni mwa kazi hii, maandishi mengi yaliyotangulia kwenye IPU yalilenga mada za ulevi, kulazimishwa, na msukumo (Short et al., 2012). Zaidi kwa uhakika, kuna mabishano ya wazi katika masomo ya mapema (kwa mfano, Cooper et al., 1998) na maarufu sasa (kwa mfano, Foubert, 2016; Wilson, 2014) fasihi ambayo IP ina sifa za kutuliza. Kwa kweli, fasihi ya utafiti imejaa masomo ya kisa na mifano ya kliniki ya watu ambao wametafuta matibabu ya uraibu wa IP (kwa mfano, Ford, Durtschi, & Franklin, 2012; Gola & Potenza, 2016; Griffiths, 2000; Kraus, Meshberg-Cohen, Martino, & Potenza, 2015), mara nyingi kuelezea watu wanaopata usumbufu mkubwa na matokeo mabaya yanayohusiana na IPU. Kwa kuongezea, wazo la IPU yenye shida au kupindukia sio ya kutatanisha, na tafiti kadhaa za kumbukumbu zinazoandika jinsi watu wengine wanaweza kuwa wa kulazimisha au kupindukia katika matumizi yao (kwa mfano, Crosby & Twohig, 2016; ). Pamoja na hayo, syntheses nyingi zilizopitiwa na wenzao zimehitimisha kuwa kutaja IPU ya kawaida kama ya kutia nguvu ni hukumu ya mapema (kwa mfano, Duffy et al., 2014; Kraus, Voon, & Potenza, 2016; Reid, 2016).

Badala ya kujihusisha na nuances ya mjadala kama huo, mtindo wa sasa hupanga maandiko kwa njia ambayo inaweza kuhesabu kwa usahihi ulevi au kulazimishwa kuliko mifano ya zamani. Dhana hii inasaidiwa na kazi ya hivi karibuni na mfano wetu wa nadharia: njaa. Kichocheo chenye thawabu kubwa ambacho kinasafisha gari ya kibaolojia wazi ina uwezo wa matumizi makubwa au dhuluma (kwa mfano, Gearhardt, Yokum, et al., 2011). Ndani ya hamu ya kula na fetma, wazo la uraibu wa chakula hivi karibuni limepata umakini mkubwa (kwa mfano, Gearhardt, White, Masheb, & Grilo, 2013; Hebebrand et al., 2014; Smith & Robbins, 2013). Ingawa mtindo huu wa kuelewa ulaji wa chakula wa lazima sio bila ubishi (kwa mfano, Benton & Young, 2016; Ziauddeen & Fletcher, 2013), imethibitisha kuwa dhana inayofaa kwa uelewa na uainishaji wa tabia ya kula, ya kulazimisha, au ya kupindukia ya kula. (Avena, Gearhardt, Dhahabu, Wang, & Potenza, 2012). Kutumia fasihi hii kama kielelezo basi, kuna uwezekano kwamba aina ya ulevi na ya kulazimishwa ya shida ya IPU pia ina matumizi katika uhasibu wa IPU nyingi au za usumbufu.

Inawezekana kuwa mjadala juu ya uainisha sahihi wa IPU kama tatizo la kulevya, kulazimishwa, au ugonjwa wa kudhibiti msukumo utaendelea kwa miaka mingi (kwa mfano, Reid, 2016). Hata hivyo, mtindo wa sasa unatafuta kuunda IPU kwa njia ambayo haitegemei mawazo ya IP kama kizazi cha addictive. Kama kichocheo chenye thawabu, IPU itaathiri watu tofauti kwa njia tofauti. Kwa kiasi kikubwa ambacho watu fulani wanaweza kuwa wameshindwa zaidi na dawa za kulevya au uharibifu wa tabia kama vile kamari ya patholojia, watu fulani wanaweza kuwa na hisia zaidi kwa hali yenye faida ya IP, ambayo inaweza kusababisha mifumo ya tabia ya matatizo inayoendelea.

SLIDE 15

Hii "utaratibu wa kunywa pombe" kwa chakula na ngono mara moja ilikuwa faida ya mabadiliko. Ilitusaidia "kuipata wakati upataji ulikuwa mzuri". Fikiria mbwa mwitu wakiondoa pauni 20 za nyama kwa kila mauaji. Au ni msimu wa kupandana na wewe ni mwanaume wa alpha.

ASILI & Updated SUPPORT:

Dai: Hiyo "utaratibu wa kunywa pombe" kwa chakula na ngono upo.

Utaratibu wa kujifungua huhusisha dopamini iliyopandwa kwa muda mrefu uhamasishaji, na pengine desensitization (kupanuliwa ndani Slide 18, Slide 13, Slide 14, na Slide 16). Hapa ninawasilisha muhtasari wa jinsi uhamasishaji na utoshelezaji wa moyo unavyokuza ulafi. Kwa kuongezea, njia zingine za "kunywa pombe" zilizoainishwa hivi karibuni hutolewa.

Kuhamasisha husababisha kuongezeka, kutamani, na kutokuwa na uwezo wa kudhibiti matumizi. Hii ni ya kutosha kushawishi bingeing (kama inavyofanya kwa addicted kikamilifu maendeleo). Kuchochea uharibifu kunaweza kuimarisha tamaa za kuhamasishwa.

Sensitization: Kama ilivyoelezewa kwenye slaidi zingine, matumizi zaidi ya tuzo za asili (ngono, sukari, high-mafuta, zoezi la aerobic) au utawala sugu wa karibu madawa yoyote ya sababu ya unyanyasaji DeltaFosB ili kukusanya polepole katika mengi ya mfumo wa malipo (PFC, kiini accumbens). DeltaFosB inachukua jeni fulani ambazo zinaanzisha mabadiliko kadhaa ya ubongo, hasa uhamasishaji. Hii inaonyesha kama reactivity cue, tamaa kali, na shida kudhibiti matumizi. Reactivity kukata na tamaa ya nguvu ya kutumia ni alama kwa ajili ya kulevya, na inaweza kupimwa kupitia imaging ubongo na tathmini neuropsychological au binafsi ripoti. Kama ya 2017, masomo ishirini ya kuhamasisha au kukataa-upya / matamanio katika watumiaji wa porn au watumiaji wa ngono wamechapishwa: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.

Uharibifu: Kama matamanio yaliyoongezeka yanamshazimisha mtumiaji kujishusha kwenye ponografia, kupinduliwa kwa mzunguko wa malipo kunasababisha uasi wa ndani. Ikiwa DeltaFosB ni pedi ya gesi ya kunywa binge, molekuli CREB hutumika kama breki. CREB hupunguza majibu yetu ya radhi. Inhibitisha dopamine. CREB inajaribu kuchukua furaha kutokana na kujinyenyea ili uweze kupumzika.

Kwa kawaida, viwango vya juu vya dopamini vinachochea uzalishaji wa CREB zote mbili na DeltaFosB. Lakini glitch katika kitendo cha kusawazisha ya CREB / DeltaFosB ni kwamba ilibadilika muda mrefu kabla ya watu wasiojulikana kwa nguvu zenye nguvu kama vile whisky, cocaine, ice cream, au maeneo ya tube ya porn. Wote wana uwezo wa kupanua utaratibu wa satiation uliobadilika, ikiwa ni pamoja na breki za CREB. Kuongezeka kwa upungufu pia kunaweza kusababisha kushuka kwa haraka kwa dopamine D2 receptors (kama ilitokea na panya binging juu ya chakula cha junk). Hii inaweza kuimarisha tamaa kama vibali vya D2 vinavyofanya kazi ili kuzuia matumizi ya madawa ya kulevya na malipo ya asili. Kutoa uharibifu husababisha uvumilivu, ambayo ni haja ya kiwango cha juu ili kufikia athari sawa. Kama ya tafiti sita za watumiaji wa porn za 2017 zinaonyesha matokeo kulingana na desensitization au habituation: 1, 2, 3, 4, 5, 6.

Huenda unajiuliza jinsi upasuaji usioweza kudumu unaweza kusababisha madhara mawili yanayoonekana kinyume. Kwanza, inaweza Kuongeza shughuli za dopamine (kuhamasisha kupitia DeltaFosB). Pili, inaweza kupunguza shughuli za dopamini (unensitization kupitia CREB). Jibu ni kwamba hasa kuhusu muda. Lakini pia ni kuhusu tofauti ya neurological kati unataka na liking.

Sensitization inaongoza kwa spikes ya juu ya dopamine kwa kukabiliana na cues na kuchochea zinazohusiana na matumizi. Spikes ya dopamini hutokea kabla ya kumeza madawa ya kulevya au kupiga punyeto kwa porn, na wana uzoefu kama matamanio ya kutumia. Hata hivyo, kufikishwa kwa dopamine (chini na opioid) chini ya msamaha huo hutolewa (unensitization). Uharibifu huu wa radhi hutokea wakati matumizi ya madawa ya kulevya au wakati wa kujifurahisha kwa porn. Shughuli ni uzoefu kama chini ya kupendeza, kuongezeka kwa tamaa kwa zaidi.

Masomo yafuatayo yanaelezea mifumo tofauti ambayo chakula cha kuvutia kinachochezea uhamasishaji na kuzingatia:

1) Utafiti Unapata Kwanini Tunatamani Chips & Fries (2011) - Vidokezo:

Vyakula vyenye mafuta kama vile chips na kaanga husababisha mwili kutoa kemikali kama vile zile zinazopatikana kwenye bangi, watafiti wanaripoti leo katika jarida la Proceedings of the National Academy of Sciences (PNAS). Kemikali hizi, zinazoitwa "endocannabinoids," ni sehemu ya mzunguko unaokufanya urudi kwa kuuma moja tu ya kaanga za jibini, utafiti uligundua.

Matokeo yalionyesha kwamba mafuta kwenye ulimi huchochea ishara ya ubongo, ambayo hupeleka ujumbe hadi kwenye tumbo kupitia kifungu cha ujasiri kinachoitwa vagus ujasiri. Ujumbe huu unamuru uzalishaji wa endocannabinoids katika gut, ambayo kwa upande husababisha cascade ya ishara nyingine wote kusukuma ujumbe huo: Kula, kula, kula!

Ujumbe huu ungekuwa unasaidia katika historia ya mabadiliko ya mamalia, Piomelli alisema. Mafuta ni muhimu kwa maisha, na wakati mmoja walikuwa ngumu kupatikana katika lishe ya mamalia. Lakini katika ulimwengu wa leo, ambapo duka la raha lililojaa chakula taka hukaa kila kona, upendo wetu wa mabadiliko ya mafuta hurudi kwa urahisi.

2) Utendaji wa insulini katika ubongo unaweza kusababisha fetma (2011) - Chakula cha juu cha mafuta kinachochea neurochemical cascade ambayo inakuza matumizi na inapunguza matumizi ya nishati. Maelezo:

Chakula chenye mafuta mengi hukufanya unene. Nyuma ya equation hii rahisi kuna njia ngumu za kuashiria, ambayo njia za neva katika ubongo hudhibiti usawa wa nishati ya mwili.

Matumizi ya chakula cha juu husababisha insulini zaidi itolewe na kongosho. Hii inasababisha kuenea kwenye seli maalum za ujasiri katika ubongo, neurons za SF-1, ambapo P13-kinase ya enzyme ina jukumu muhimu. Zaidi ya hatua kadhaa za usuluhishi, insulini inhibitisha uhamisho wa msukumo wa neva kwa namna ambayo hisia za ukatili huzuiwa na matumizi ya nishati yanapunguzwa. Hii inakuza overweight na fetma.

Hypothalamus ina jukumu muhimu katika homeostasis ya nishati: udhibiti wa usawa wa nishati ya mwili. Neuroni maalum katika sehemu hii ya ubongo, inayojulikana kama seli za POMC, huguswa na neurotransmitters na kwa hivyo kudhibiti tabia ya kula na matumizi ya nishati. Wakati chakula chenye mafuta mengi kinatumiwa, insulini zaidi hutengenezwa kwenye kongosho, na mkusanyiko wake katika ubongo pia huongezeka. Uingiliano kati ya insulini na seli lengwa kwenye ubongo pia ina jukumu muhimu katika udhibiti wa usawa wa nishati ya mwili.

"Kwa hivyo, kwa watu wenye uzito zaidi, insulini labda inazuia neuroni za POMC, ambazo zinahusika na hisia ya shibe, kupitia kituo cha mpatanishi cha SF-1 neurons," anafikiria mwanasayansi. "Wakati huo huo, kuna ongezeko zaidi la matumizi ya chakula." Uthibitisho wa moja kwa moja kwamba aina mbili za neuroni zinawasiliana kwa njia hii bado bado zinapatikana.

Kwa matumizi ya kawaida ya chakula, watafiti hawakugundua tofauti kati ya vikundi viwili. Hii ingeonyesha kuwa insulini haifanyi ushawishi mkubwa juu ya shughuli za seli hizi kwa watu wadogo. Hata hivyo, wakati panya zilipokuwa zilishwa chakula cha juu cha mafuta, wale walio na receptor duni ya insulini walibakia ndogo, wakati wenzao waliokuwa na mapokezi ya kazi walipata uzito. Faida ya uzito ilikuwa kutokana na ongezeko la hamu ya chakula na kupunguza matumizi ya kalori. Athari hii ya insulini inaweza kuwa na mabadiliko ya mageuzi na mwili kwa utoaji wa chakula usio kawaida na muda wa njaa: ikiwa ugavi mkubwa wa chakula cha juu hupatikana kwa muda, mwili unaweza kuweka hifadhi za nishati hasa kwa ufanisi kupitia hatua ya insulini .

3) Ishara za tumbo za tumbo za tumbo ambazo zinatokana na mafuta ya chakula (2014) - Hapa watafiti waligundua kuwa ulaji wa muda mfupi wa mafuta yaliyojilimbikizia husababisha ishara za kemikali kukuza utashi, wakati matumizi ya muda mrefu ya mafuta ya lishe hupunguza mifumo ya shibe. Kifungu:

Kwa muhtasari, takwimu zilizopo zinaonyesha kuwa OEA, inayozalishwa na enterocytes za ndani ya tumbo wakati wa digestion ya vyakula vyenye mafuta, husababisha satiety kwa njia ya paracrine PPARα-utaratibu wa kupatanishwa ambao unahitaji kuajiri wa nyuzi za hisia. Mwitikio huu pia unategemea uwepo wa mfumo wa neva usiofaa - ambao unaweza kufanya kazi ili kuwezesha uzalishaji wa mafuta ya OEA katika gut - na hufanya uambukizi wa oktotocin, histamine, na dopamine katika CNS. Uchunguzi wa kusisimua lakini bado haujaelezewa unaoelezea kwa muda mrefu mafuta ya malazi hupunguza viwango vya OEA vya tumbo vya tumbo (124, 125) huwafufua maswali kuhusu utaratibu wa kudhibiti uashiria wa OEA katika tumbo na uwezekano wa jukumu ambalo linaweza kucheza katika kula chakula na fetma.

4) Jinsi chakula kisicho na chakula huleta tabia ya kutafuta chakula ya ubongo (2015) - Matumizi ya chakula kinachopendeza sana - haswa, chakula chenye mafuta mengi - hushawishi mabadiliko ya neuroplastic ya dopamine inayozalisha neva. Kwa asili, uhamasishaji. Hii ilisababisha kutafuta zaidi. Vifungu:

(Medical Xpress) - Janga la sasa la unene kupita kiasi katika nchi zilizoendelea linapaswa kuwa onyo kwa maafisa wa afya katika ulimwengu unaoendelea na masoko mapya yaliyofunguliwa. Watengenezaji wa chakula, kampuni za uuzaji wa migahawa, minyororo ya usambazaji wa chakula na watangazaji hushirikiana kuunda mazingira ambayo vyakula vya kupendeza sana, vyenye nguvu na njia zao zinazohusiana zinapatikana kwa urahisi; Walakini, watu bado wana usanifu wa neva unaofaa unaofaa zaidi kwa mazingira ya uhaba wa chakula. Kwa maneno mengine, programu ya ubongo inaweza kufanya iwe ngumu kushughulikia mazingira ya kisasa ya chakula kwa njia nzuri ya kimetaboliki.

Wanadamu, kama wanyama wote, wana programu za zamani za maumbile zilizobadilishwa haswa kuhakikisha ulaji wa chakula na tabia za kutafuta chakula. Dalili za kimazingira huathiri sana tabia hizi kwa kubadilisha usanifu wa neva, na mashirika yamesafisha sayansi ya kutumia mwitikio wa raha ya wanadamu na pengine kuandikisha tena akili za watu kutafuta kalori za ziada. Katika mazingira ambayo ni tajiri katika vyakula vyenye kupendeza, vyenye nguvu, kuenea kwa vidokezo vinavyohusiana na chakula kunaweza kusababisha utaftaji wa chakula na kula kupita kiasi bila kujali shibe, dereva wa ugonjwa wa kunona sana.

Kikundi cha watafiti wa Canada katika Chuo Kikuu cha Calgary na Chuo Kikuu cha British Columbia hivi karibuni kilichapisha matokeo ya utafiti wa panya katika Kesi ya Chuo cha Taifa cha Sayansi ambapo walichunguza mifumo ya neural nyuma ya mabadiliko haya katika tabia ya kutafuta chakula.

Wanasema kwamba matumizi ya muda mfupi ya chakula cha kuvutia sana-hasa, chakula kilichochochewa sana cha mafuta-kwa kweli ni bora zaidi ya tabia za baadaye za chakula. Waligundua kuwa athari ni mediated na kuimarisha maambukizi ya synaptic ya excitatory kwenye neurons ya dopamine, na hudumu kwa siku baada ya kufungua saa ya kwanza ya 24 kwa vyakula vyenye mafuta ya juu.

Mabadiliko haya hufanyika katika eneo la ubongo la sehemu ya ndani (VTA) na makadirio yake ya mesolimbic, eneo linalohusika katika kurekebisha kanuni za kimazingira zinazotumiwa kutabiri matokeo yanayofaa ya motisha-kwa maneno mengine, VTA inawajibika kwa kuunda tamaa za vichocheo vinavyoonekana kuwa na faida katika njia fulani.

Watafiti wanaandika, "Kwa sababu maambukizi ya kusisimua ya kusisimua yaliyoimarishwa kwenye nyuroni za dopamine hufikiriwa kubadilisha vichocheo vya upande wowote kuwa habari muhimu, mabadiliko haya katika usambazaji wa kusisimua wa kusisimua yanaweza kusababisha kuongezeka kwa tabia ya njia ya chakula iliyozingatiwa siku chache baada ya kufichuliwa na vyakula vyenye mafuta mengi na uwezo kuongezeka kwa matumizi ya chakula. ”

Nguvu ya synaptic iliyoimarishwa hudumu kwa siku baada ya kufidhiwa na chakula cha juu-nishati ya wiani, na imeidhinishwa na wiani wa synaptic ya excitatory. Watafiti waligundua kwamba kuingiza insulini moja kwa moja kwa VTA husababisha maambukizi ya synaptic ya excitatory kwenye neurons ya dopamine na kuzuia kabisa tabia za kutafuta chakula baada ya saa 24 kufikia chakula cha juu cha mafuta.

Maelezo zaidi: Matumizi ya mbinu bora ya chakula ya mbinu ya chakula kwa kuongeza wiani wa synaptic katika VTA. PNAS 2016; iliyochapishwa kabla ya kuchapishwa Februari 16, 2016, DOI: 10.1073 / pnas.1515724113

5) Je, Orexins huchangia katika matumizi ya binge ya kutekelezwa kwa msuguano na kuchochea kwa utegemezi wa madawa ya kulevya / chakula? (2015) - Kujihusisha na madawa ya kulevya na vyakula vya junk vinahusisha njia sawa (maana kwamba madawa ya kulevya hunyang'anya utaratibu wa mabadiliko kwa mahali pa kula chakula).

Orexins (OX) ni nyuzipeptidi zilijengwa katika eneo la hypothalamic ambalo linalenga jukumu la msingi katika kazi mbalimbali za kisaikolojia na kisaikolojia ikiwa ni pamoja na kuchochea, shida, motisha au tabia za kula. Karatasi hii inapitia maoni chini ya mfumo wa mzunguko wa kulevya (Koob, 2010), jukumu la mfumo wa OX kama modulator muhimu katika matumizi ya kulazimishwa ya kichocheo cha kichocheo ikiwa ni pamoja na ethanol, vyakula vyema na madawa ya kulevya na jukumu lao katika msuguano na matumizi ya binge kama viumbe zisio tegemezi pia.

Tunapendekeza hapa kuwa matumizi ya madawa ya kulevya / chakula katika bima hatari huongeza shughuli za OX ambazo zinawezesha kuongezeka kwa msukumo na matumizi ya binge zaidi yaliyotokana na msuguano katika kitanzi chanya ambayo inaweza kukuza matumizi ya binge ya kulazimishwa na mabadiliko ya madawa ya kulevya / matatizo ya chakula kwa muda.

6) Kuongezeka kwa ulaji mwingi wa mafuta katika mtindo wa kulawa kwa binge hutenganisha neurons ya dopamine ya eneo la kijiji na inahitaji ishara ya ghrelin (2015) - Chakula chenye mafuta mengi hushawishi kunywa kupita kiasi kupitia njia za msingi wa dopamine. Vifungu:

Kula pombe ni tabia inayozingatiwa katika shida anuwai za kula za binadamu. Ad libitum kulishwa panya kila siku na wakati-mdogo ulio wazi kwa lishe yenye mafuta mengi (HFD) kuonyesha hafla za ulaji wa kula kupita kiasi ambazo huongezeka polepole juu ya ufikiaji wa awali. Kuongezeka kwa ulaji kunapendekezwa kuwa sehemu ya mpito kutoka kwa kudhibitiwa hadi kwa kulazimisha au kupoteza tabia ya kudhibiti. Hapa, tulitumia mchanganyiko wa masomo ya kitabia na ya neuroanatomiki katika panya kila siku na wakati mdogo uliowekwa wazi kwa HFD kuamua malengo ya ubongo ya neuronal ambayo yameamilishwa - kama inavyoonyeshwa na alama ya uanzishaji wa seli c-Fos - chini ya hali hizi. Pia, tulitumia panya za dawa za dawa au maumbile kusoma jukumu la orexin au ishara ya ghrelin, mtawaliwa, katika muundo wa tabia hii.

Tuligundua kuwa upatikanaji wa nne wa kila siku na muda usio na kipimo kwa HFD husababisha: (i) hyperphagia imara na maelezo ya kuenea, (ii) uanzishaji wa watu wachache tofauti wa eneo la dopamine neurons ya kijiji na viungo vya jumla ambavyo ni kwa ujumla , inajulikana zaidi kuliko uanzishaji uliopatikana baada ya tukio moja la matumizi ya HFD, na (iii) uanzishaji wa neurons ya orexin hypothalamic, ingawa orexin ishara ya kuzuia inashindwa kuathiri kuongezeka kwa ulaji wa HFD. Kwa kuongeza, tumegundua kwamba panya za ghrelin za mapokezi ya kipokezi zinashindwa kupanua matumizi ya HFD siku za mfululizo wa kufungua na kushawishi kikamilifu njia ya macho kwa kukabiliana na matumizi ya HFD. Takwimu za sasa zinaonyesha kwamba kupanda kwa mafuta ya juu wakati wa upatikanaji wa mafuta mara kwa mara hujumuisha neurons ya dopamini ya eneo la kijiji na inahitaji ishara ya ghrelin.

7) Mfumo wa opioid katika korti ya mapendekezo ya kati hushirikiana na kula (2013) - Chakula kilichovutia sana kilichochochea utaratibu wa binge katika panya. Maelezo:

Ugonjwa wa kula kwa mimba ni ugonjwa wa kulevya unaojulikana kwa matumizi ya chakula kwa muda usiojulikana.

Utafiti huu ulikuwa na lengo la kuelewa jukumu la mfumo wa opioid ndani ya kamba ya mapendekezo ya kawaida (mPFC) katika vipengele vinavyotumiwa na vivutio vya kula chakula. Kwa lengo hili, tumewafundisha panya za kiume ili kupata chakula cha sukari, cha kupendeza sana (panya zinazotumiwa) au chakula chow (Chow rats) kwa muda wa 1 saa / siku.

Sisi kisha tathmini ya athari za mpinzani wa opioid receptor, naltrexone, kutokana na mfumo au tovuti-hasa katika kiini accumbens (NAcc) au mPFC juu ya uwiano fasta 1 (FR1) na ratiba ya uwiano wa kuimarisha kwa chakula.

Hatimaye, tathmini ya maelekezo ya jeni la proopiomelanocortin (POMC), pro-dynorphin (PDyn) na pro-enkephalin (PEnk), kuandika kwa peptidi ya opioids katika NAcc na mPFC katika vikundi vyote viwili.

Panya zilizoweza kuongezeka kwa kasi ziliongezeka kwa ulaji wao mara nne. Naltrexone, wakati unasimamiwa mfumo na ndani ya NAcc, kupunguza FR1 kukabiliana na chakula na motisha kula chini ya uwiano wa kuendelea katika panya wote wawili na Palatable; Kinyume chake, wakati unasimamiwa kwenye mPFC, madhara yalichaguliwa sana kwa panya kula nyama. Zaidi ya hayo, tulipata ongezeko la mara mbili katika POMC na kupunguza ~50% katika kujieleza kwa PDyn gene katika mPFC ya panya zilizopigwa, ikilinganishwa na panya za kudhibiti; Hata hivyo, hakuna mabadiliko yaliyoonekana katika NAcc.

Takwimu zetu zinaonyesha kuwa neuroadaptations ya mfumo wa opioid katika mPFC kutokea zifuatazo upatikanaji wa chakula bora sana, ambayo inaweza kuwa na wajibu wa maendeleo ya kula binge-kama kula.

SLIDE 16

 Je, ikiwa msimu wa kuzingatia hauwezi mwisho? Hits zote za dopamine hufanya vitu vya 2:

  • Kwanza, wanasema ubongo wako kuwa umepiga jackpot ya mabadiliko.
  • Pili, (muhimu sana) husababisha kubadili Masi ...

Msaada wa kimwili:

Slide 16 haina madai maalum. Ni mpito kati ya slaidi 14/15 na slaidi 17.

SLIDE 17

DeltaFosB - ambayo huanza kujilimbikiza kwenye mzunguko wa malipo ya ubongo wako. Kwa matumizi ya muda mrefu ya dawa au thawabu za asili, ujengaji huu wa DeltaFosB (huanza kubadilisha ubongo na) inakuza mzunguko wa kujinyakulia na kutamani.

Msaada wa kimwili:

Madai ya slaidi: Dopamine iliyoinuliwa kwa muda mrefu, kwa kujibu kichocheo cha faida, inaweza kusababisha ujenzi wa DeltaFosB, ambayo inasababisha kutaka (uhamasishaji).

Madai ya slaidi hii yanaungwa mkono katika fasihi ya kisayansi. Matumizi ya muda mrefu ya dawa za kulevya au thawabu za asili (pamoja na thawabu za ngono) zinaweza kusababisha mkusanyiko wa DeltaFosB, ambayo husababisha uhamasishaji na hamu ya kutumia. Tazama orodha zifuatazo za masomo 130:

Hasa, tafiti za neurological zimegundua kwamba zote Vikwazo, wote kemikali na tabia, wanaonekana kushiriki kiini muhimu kubadili: DeltaFosB. Uchunguzi unaonyesha kuwa maambukizi ya ngono / orgasm na madawa ya kulevya (cocaine, meth) husababisha mfumo huo wa Masi, ambao huzalisha ubongo wa msingi sawa na ndani ya neurons sawa ya malipo. Kuweka kwa urahisi, dopamine ya juu ya sugu ya kuongezeka inafanya uzalishaji wa DeltaFosB. Hii pia inazalisha uhamasishaji - msingi wa ubongo mabadiliko katika madawa ya kulevya na hali ya ngono.

Hapa kuna tafiti chache kati ya nyingi zilizochapishwa kabla ya 2012 ambazo ziliunga mkono madai ya slaidi hii:

1) DeltaFosB: Kubadilika kwa molekuli kwa kulevya (2001) - Maelezo:

Kwa pamoja, uchunguzi huu wa awali unaonyesha kuwa ΔFosB, pamoja na kuongezeka kwa unyeti kwa madawa ya kulevya, hutoa mabadiliko ya ubora katika tabia zinazohimiza tabia ya kutafuta dawa. Hivyo, ΔFosB inaweza kutumika kama "kubadili molekuli" ambayo husaidia kuanzisha na kisha kudumisha mambo muhimu ya hali ya kulevya.

2) DeltaFosB: Mlango wa Masi kwa Mchakato wa Motivational ndani ya Nucleus Accumbens? (2006) - Maelezo:

Kichocheo accumbens (NAc) kimetambuliwa kwa muda mrefu kama interface kati ya mifumo ya limbic na motor kwa misingi ya pembejeo za glutamatergic zake zinazobadilishwa kutoka miundo mingi ya kamba, kama vile kamba ya prefrontal, na matokeo yake kwa miundo inayohusika na udhibiti wa magari, kama vile pallidum. Nac pia inapata innervation kubwa ya dopaminergic kutoka kwa eneo la kijiji kikubwa kupitia njia ya macho ambayo inahusishwa sana katika michakato inayohusiana na malipo na kulevya. Ndani ya NAC, pembejeo za dopaminergic na glutamatergic zinaweza kuingiliana ili kudhibiti tabia ya vyombo vya kuelekezwa na malengo (michakato ya matokeo ya majibu) inayoendeshwa na tuzo za asili (chakula, maji, ngono) au madawa ya kulevya, na vikwazo vinavyohusishwa nao.

Kutolewa kwa madawa ya kulevya mara kwa mara husababisha seli za kudumu na mabadiliko ya Masi ndani ya NA ambayo yanafikiriwa kuchangia tabia ya kulazimishwa ya muda mrefu inayohusishwa na kulevya. Miongoni mwa mabadiliko hayo, kuingizwa kwa sababu ya transcription ΔFosB ndani ya neurons ya spynidini ya dynorphin ya kati ni ya riba kubwa. ΔFosB imekuwa mdhibiti wa kwanza wa kudumu wa kudumu unaonyeshwa kuhusishwa na michakato ya plastiki inayohusishwa na mabadiliko ya kulevya.

Matokeo haya yanaonyesha wazi kwamba uharibifu mkubwa wa ΔFosB katika NAC huongeza ujibu wa vyombo na huongeza msukumo wa chakula. Kwa hiyo, FosB inapendekezwa kuwa ni mabadiliko ya molekuli ya kawaida inayohusishwa na uundaji wa mambo ya motisha ya tabia iliyoongozwa na lengo.

3) Uzoefu wa ngono katika panya za kike: utaratibu wa seli na matokeo ya kazi (2006) - Maelezo:

Uinuko wa kutolewa kwa dopamine katika hamsters wenye ujuzi wa wanawake ni kukumbusha madhara ya kurudiwa mara kwa mara kwa wanyama kwa madawa ya kulevya [75]. Katika machapisho haya, kiwango cha juu cha dopamine katika kukabiliana na kiwango cha madawa ya kulevya kinajulikana kama "uhamasishaji" [75]. Uhamasishaji wa madawa ya kulevya unaongozana na majibu mbalimbali ya simu za mkononi zinazofikiriwa kuimarisha ufanisi wa synaptic na habari kupitia mtiririko wa macho. Usimamizi wa mara kwa mara wa vitu vyenye matumizi mabaya na maelezo tofauti ya pharmacological itaongeza urefu wa dendritic na / au wiani wa mgongo katika matawi ya dendritic ya kati ya neuroni ya spiny kati [13,23,44,45,64,76,77,78] …… Mifano michache iko kwa uzoefu wa tabia inayoleta athari sawa kwa dendrites, ingawa induction ya hamu ya chumvi [79], tabia ya kiume ya kijinsia [24] na tabia ya kike ya kijinsia [59] itabadilika morphology dendritic katika neurons kati ya spiny ya kiini accumbens.

4) Ushawishi wa ΔFosB katika Nucleus Accumbens juu ya Msaada wa Kimwili kuhusiana na tabia (2008) - Maelezo:

Kipengele cha transcription deltaFosB (ΔFosB), kilichoingiza ndani ya kiini accumbens (NAc) kinachosababishwa na madawa ya kulevya kwa muda mrefu, imeonyeshwa ili kuingiliana majibu ya dawa hizi. Hata hivyo, chini hujulikana kuhusu jukumu la ΔFosB katika kusimamia majibu kwa malipo ya asili. Hapa, tunaonyesha kwamba tabia mbili za kawaida za malipo ya asili, kunyunyizia kunywa na tabia ya ngono, kuongeza viwango vya ΔFosB katika NAC. Tunatumia uhamishoji wa jeni ya virusi ili kuchunguza jinsi uingizaji wa ΔFosB kama vile unavyoathiri majibu ya tabia kwa malipo haya ya asili. Tunaonyesha kwamba uhaba mkubwa wa DFFB katika NAC huongeza ulaji wa sucrose na kuendeleza nyanja za tabia ya ngono. Kazi hii inaonyesha kwamba ΔFosB haiingiwi tu katika NAC na madawa ya kulevya, bali pia kwa msukumo wa kawaida wa manufaa. Zaidi ya hayo, matokeo yetu yanaonyesha kwamba kutokea kwa muda mrefu kwa uchochezi ambayo inasababisha ΔFosB katika NAC inaweza kuongeza matumizi ya malipo mengine ya asili.

5) Njia za transcriptional za kulevya: jukumu la ΔFosB (2008) - Maelezo:

Madhara ya ΔFosB yanaweza kupanua vizuri zaidi ya udhibiti wa uelewa wa madawa ya kulevya kwa se kwa tabia mbaya zaidi zinazohusiana na mchakato wa kulevya. Panya zaidi ya kufuta ΔFosB hufanya kazi kwa bidii ili kuongoza cocaine katika uwiano wa maendeleo ya uongozi wa kibinafsi, na kuashiria kuwa ΔFosB inaweza kuhamasisha wanyama kwa motisha ya motisha ya cocaine na hivyo kusababisha mvuto wa kurudi nyuma ya uondoaji wa madawa (Colby et al. 2003). ΔFosB-overexpressing panya pia inaonyesha kuongezeka kwa anxiolytic madhara ya pombe (Picetti et al. 2001), phenotype ambayo imehusishwa na kuongezeka kwa ulaji wa pombe kwa wanadamu. Kwa pamoja, uchunguzi huu wa awali unaonyesha kuwa ΔFosB, pamoja na kuongezeka kwa uelewa wa madawa ya kulevya, hutoa mabadiliko ya ubora katika tabia zinazoendeleza tabia ya kutafuta madawa ya kulevya, na kuunga mkono maoni, yaliyotajwa hapo juu, kwamba ΔFosB inafanya kazi kama kubadilika kwa molekuli kwa wanyonge hali.

Matokeo haya yanaonyesha kwamba ΔFosB katika eneo hili la ubongo huwashawishi wanyama si tu kwa ajili ya malipo ya madawa ya kulevya bali pia kwa malipo ya asili pia, na inaweza kuchangia hali ya kulevya ya asili.

6) DeltaFosB Overexpression Katika Nucleus Accumbens Inaboresha Mshahara wa Ngono Katika Hamsters Kike Syria (2009) - Maelezo:

Utekelezaji uliotumiwa wa mfumo wa dopamini wa macho husababishwa na mabadiliko ya tabia ya kuendelea yanayoongozana na muundo wa plastiki ya neural katika nucleus accumbens (NAc). Kama mkusanyiko wa sababu ya transcription ΔFosB inaweza kuwa sehemu muhimu ya plastiki hii, swali ambalo linazungumzwa katika utafiti wetu ni kama ΔFosB inadhibitiwa na uzoefu wa kijinsia kwa wanawake. Tumeonyesha kwamba hamsters za kike za Syria zinapewa uzoefu wa kijinsia kuonyesha mabadiliko kadhaa ya tabia kama ikiwa ni pamoja na kuongezeka kwa ufanisi wa ngono na hamsters ya kiume naïve, malipo ya ngono, na kuimarishwa kwa mvuto wa kisaikolojia (kwa mfano, amphetamine).

Sisi hivi karibuni tulionyesha kuwa uzoefu wa kijinsia uliongeza kiwango cha ΔFosB katika NAC ya hamsters ya kike ya Syria. Mtazamo wa utafiti huu ulikuwa kuchunguza matokeo ya kazi ya uingizaji huu kwa kuamua kama upungufu mkubwa wa ΔFosB na vecteurs ya virusi vya adeno (AAV) katika NAC inaweza kuiga matokeo ya tabia ya ujinsia.

Wanyama wenye upungufu mkubwa wa AAV wa ΔFosB katika NAC walionyesha ushahidi wa malipo ya kijinsia katika hali ya kupendekezwa mahali ambapo mazingira ambayo wanyama wa kudhibiti wanapata sindano ya protini ya AAV-kijani ya fluorescent (NAF) hawakutumia. Uchunguzi wa tabia za kijinsia ulionyesha zaidi kuwa wanaume walioandamana na wanawake wa AAV-ΔFosB walikuwa wameongezeka kwa ufanisi wa kupiganaji kama walivyohesabiwa na uwiano wa vilima ambavyo vilijumuisha uchangamano ikilinganishwa na wanaume waliofanana na wanawake wa AAV-GFP. Matokeo haya yanasaidia jukumu la ΔFosB katika kupatanisha tabia za asili zinazohamasisha, katika kesi hii tabia ya kijinsia, na kutoa ufahamu mpya juu ya vitendo vinavyotarajiwa vya ΔFosB.

7) Neuroplasticity katika mfumo wa Mesolimbic Iliyotokana na Mshahara wa Asili na Ujira wa Kuacha Ujira (2010) - Maelezo:

Uzoefu wa kijinsia husababisha mabadiliko ya kazi na ya kimapenzi katika mfumo wa macholi sawa na kurudiwa kwa mara kwa mara na psychostimulants. Aidha, kujizuia kutokana na tabia ya ngono baada ya kuunganisha mara kwa mara ilikuwa muhimu kwa ajili ya kuongezeka kwa thawabu kwa madawa ya kulevya na daraja za dendritic za neconi za NAC, zinaonyesha kuwa kupoteza tuzo la ngono kunaweza pia kuchangia neuroplasticity ya mfumo wa macholimbic. Matokeo haya yanaonyesha kwamba baadhi ya mabadiliko katika mfumo wa macholi ni ya kawaida kwa malipo ya asili na madawa ya kulevya na inaweza kuwa na jukumu la kuimarisha kwa ujumla.

8) DeltaFosB katika Nucleus Accumbens ni muhimu kwa kuimarisha matokeo ya mshahara wa ngono (2010) - Maelezo:

Uzoefu wa kijinsia ulionyeshwa kusababisha dalili ya DFBB katika mikoa kadhaa ya ubongo ya kiungo ikiwa ni pamoja na kiini cha kukusanya (NAc), kamba ya mapendekezo ya kati, eneo la kijiji na cassate putamen lakini sio kiini cha awali cha awali. Hatimaye, viwango vya FosB na shughuli zake katika NAC vilitumiwa kutumia uhamisho wa virusi vya virusi vinavyoweza kuambukizwa ili kujifunza jukumu lake la uwezo katika kupatanisha uzoefu wa kijinsia na kuwezesha uzoefu wa kujamiiana. Wanyama walio na ΔFosB overexpression yameonyeshwa kuwezesha ufanisi wa ngono na uzoefu wa kijinsia kuhusiana na udhibiti. Kwa pamoja, matokeo haya yanasaidia jukumu muhimu kwa ufafanuzi wa FFB katika NAC kwa kuimarisha tabia za ngono na ufanisi wa kijinsia-kuwezesha kuwezesha utendaji wa ngono.

Tena, muuzaji mkuu wa 2007 wa Profesa Norman Doidge, "Ubongo Unaojibadilisha ” alipendekeza kuwa kulevya ya ponografia ya mtandao iko, na inawezekana inahusisha ujenzi wa DeltaFosB. Vidokezo vya kusaidia slide hii:

Kudhalilishwa kwa ponografia ya mtandao sio mfano. Sio madhara yote ni madawa ya kulevya au pombe. Watu wanaweza kuwa na uvumilivu kwa kamari, hata kukimbia. Wote wavivu huonyesha kupoteza kwa udhibiti wa shughuli hiyo, kwa makusudi kuutafuta bila kujali matokeo mabaya, kuendeleza uvumilivu ili waweze kuhitaji viwango vya juu na vya juu vya kusisimua kwa kuridhika, na uondoaji wa uzoefu ikiwa hawawezi kumaliza kitendo cha uraibu.

Dawa zote zinajumuisha mabadiliko ya muda mrefu, wakati mwingine maisha yote, mabadiliko ya neva kwenye ubongo. Kwa walevi, wastani hauwezekani, na lazima waepuke kabisa dutu au shughuli ikiwa wataepuka tabia za uraibu. Walevi wasiojulikana wanasisitiza kuwa hakuna "walevi wa zamani" na hufanya watu ambao hawajanywa kwa miongo kadhaa kujitambulisha kwenye mkutano kwa kusema, "Jina langu ni John, na mimi ni mlevi." Kwa upande wa plastiki [ya ubongo], mara nyingi huwa sahihi.

Ili kuamua jinsi madawa ya kulevya ya kulevya ni, watafiti katika Taasisi za Afya za Taifa (NIH) huko Maryland hutumia panya kwa kupiga bar mpaka wapate risasi ya dawa. Mnyama huyo ni vigumu kufanya kazi kwa kushinikiza bar, zaidi ya kulevya dawa hiyo. Cocaine, karibu dawa nyingine zote haramu, na hata madawa ya kulevya kama vile kukimbia hufanya dopamine ya neurotransmitter inayofurahia zaidi kazi katika ubongo. Dopamini inaitwa transmitter ya malipo, kwa sababu wakati tunapofanya kitu-kukimbia mbio na kushinda-ubongo wetu husababisha kutolewa kwake. Ingawa nimechoka, tunapata nguvu nyingi, radhi ya kusisimua, na ujasiri na hata kuinua mikono yetu na kukimbia kwenye ushindi wa ushindi. Waliopotea, kwa upande mwingine, ambao hawana upungufu wa dopamine kama huo, mara moja hutoka nje ya nishati, kuanguka kwenye mstari wa kumaliza, na kujisikia vibaya juu yao wenyewe. Kwa kunyakua mfumo wetu wa dopamini, dutu za kulevya hutupa radhi bila ya kufanya kazi yake.

Dopamine, kama tulivyoona katika kazi ya Merzenick, pia inahusika katika mabadiliko ya plastiki. Kuongezeka sawa kwa dopamine ambayo inatufurahisha pia huunganisha unganisho la neva inayohusika na tabia ambazo zilituongoza kutimiza lengo letu. Wakati Merzenick alipotumia elektroni kuchochea mfumo wa malipo ya dopamine wakati wa kucheza sauti, kutolewa kwa dopamine kulichochea mabadiliko ya plastiki, ikiongeza uwakilishi wa sauti kwenye ramani ya ukaguzi ya mnyama. Kiunga muhimu na ponografia ni kwamba dopamine pia hutolewa kwa msisimko wa kijinsia, ikiongeza gari la ngono kwa jinsia zote, kuwezesha taswira, na kuamsha vituo vya raha za ubongo. Kwa hivyo nguvu ya kulevya ya ponografia.

Eric Nestler, Chuo Kikuu cha Texas, ameonyesha jinsi adhabu husababisha mabadiliko ya kudumu katika akili za wanyama. Dawa moja ya dawa nyingi za kulevya huzalisha protini, inayoitwa FosB delta ambayo hujilimbikiza kwenye neurons. Kila wakati dawa hutumiwa, FosB zaidi ya delta hukusanya mpaka itapoteza kubadili maumbile, inayoathiri jeni ambalo linageuka au kuzima. Kuzuia kubadili hii husababisha mabadiliko ambayo yanaendelea kwa muda mrefu baada ya madawa ya kulevya imesimamishwa, na kusababisha uharibifu usioweza kurekebishwa kwa mfumo wa dopamini ya ubongo na kutoa mnyama zaidi ya kukabiliana na kulevya. Madawa yasiyo ya madawa ya kulevya, kama vile kukimbia na kunywa vinywaji, pia husababisha mkusanyiko wa deltaFosB na mabadiliko sawa ya kudumu katika mfumo wa dopamini.

Watazamaji wa ponografia wanaahidi raha nzuri na unafuu kutoka kwa mvutano wa kijinsia, lakini kile wanachotoa mara nyingi ni ulevi, uvumilivu, na kupungua kwa raha mwishowe. Kwa kushangaza, wagonjwa wa kiume niliofanya nao kazi mara nyingi walitamani ponografia lakini hawakupenda. Mtazamo wa kawaida ni kwamba mraibu hurudi kwa marekebisho zaidi kwa sababu anapenda raha inayotoa na hapendi uchungu wa kujiondoa. Lakini walevi huchukua dawa wakati kuna hapana matarajio ya radhi, wakati wanajua kuwa hawana kipimo cha kutosha ili kuwafanya kuwa juu, na wataitamani zaidi kabla ya kuanza kujiondoa. Kutafuta na kupenda ni mambo mawili tofauti.

Matakwa ya uzoefu wa kulevya kwa sababu ubongo wake wa plastiki umetambuliwa kwa madawa ya kulevya au uzoefu. Sensitization inaongoza kuongezeka kwa unataka. Ni mkusanyiko wa deltaFosB, unaosababishwa na yatokanayo na dutu au shughuli za addictive, ambayo inasababisha kuhamasisha.

Picha za kupiga picha ni kusisimua zaidi kuliko kuridhika kwa sababu tuna mifumo miwili ya radhi katika akili zetu, moja inayohusiana na radhi ya kusisimua na moja kwa radhi ya kuridhisha. Mfumo wa kusisimua unahusiana na radhi ya "hamu" ambayo tunapata kufikiri kitu tunachotaka, kama ngono au chakula kizuri. Neurochemistry yake kwa kiasi kikubwa ni kuhusiana na dopamini, na inaleta kiwango cha mvutano wetu.

Mfumo wa pili wa radhi unahusiana na kuridhika, au radhi ya matumizi, ambayo huhudhuria kweli kufanya ngono au kuwa na chakula hicho, kutuliza, kukidhi radhi. Matibabu ya neurochemistry yake yanategemea kutolewa kwa endorphins, ambazo zinahusiana na opiates na kutoa amani, euphoric furaha.

Ponografia, kwa kutoa harem isiyo na mwisho ya vitu vya ngono, inaimarisha mfumo wa hamu. Watazamaji wa ponografia hutengeneza ramani mpya katika akili zao, kulingana na picha na video wanazoona. Kwa sababu ni ubongo wa kutumia-au-kupoteza-wakati, tunapoendeleza eneo la ramani, tunatamani kuifanya iweze kuamilishwa. Kama vile misuli yetu inavyokosa uvumilivu kwa mazoezi ikiwa tumekaa siku nzima, vivyo hivyo akili zetu zina njaa ya kuchochewa.

Wanaume kwenye kompyuta zao wanaotazama ponografia walikuwa kama panya kwenye mabwawa ya NIH, wakishinikiza bar kupata risasi ya dopamine au sawa. Ingawa hawakuijua, walikuwa wametongozwa kwenye vikao vya mafunzo ya ponografia ambavyo vilitimiza masharti yote yanayotakiwa kwa mabadiliko ya plastiki ya ramani za ubongo. Kwa kuwa neuroni zinazounganisha pamoja waya pamoja, wanaume hawa walipata idadi kubwa ya mazoezi ya kuunganisha picha hizi kwenye vituo vya kupendeza vya ubongo, na umakini mkubwa kwa mabadiliko ya plastiki. Walifikiria picha hizi wakiwa mbali na kompyuta zao, au wakati wa kufanya mapenzi na marafiki wao wa kike, wakiwatia nguvu. Kila wakati walisikia msisimko wa kijinsia na walikuwa na mshindo wakati walipiga punyeto, "spritz ya dopamine," neurotransmitter ya thawabu, iliunganisha uhusiano uliofanywa kwenye ubongo wakati wa vikao. Sio tu kwamba thawabu iliwezesha tabia; haikuchochea aibu yoyote waliyohisi kununua Playboy katika duka. Hapa kulikuwa na tabia isiyo "adhabu," tu tuzo.

Maudhui ya yale waliyoipata kusisimua yamebadilishwa kama maeneo ya wavuti yalianzisha mandhari na maandiko yaliyobadilika akili zao bila ufahamu wao. Kwa sababu plastiki ni ushindani, ubongo hupiga picha mpya, zenye kusisimua zimeongezeka kwa gharama ya kile kilichokuwa kikivutia-sababu, naamini, walianza kupata marafiki wao chini ya mabadiliko.

SUPPORT SUPPORT:

Ni muhimu kutambua kwamba DeltaFosB inaharibu haraka, ambayo inamaanisha inapaswa kupimwa katika watumiaji wa kazi. Kwa kuongezea, viwango vya DeltaFosB vinaweza kujulikana tu baada ya kifo. Kwa sababu ya upungufu huu, viwango vya mfumo wa malipo ya binadamu ya DeltaFosB vimepimwa tu katika utafiti mmoja juu ya walevi wa cocaine waliojiua au kufa bila magonjwa ya muda mrefu: Majibu ya Maadili na Miundo ya Kocaine ya Chini Inahitaji Msaidizi wa Kukuza Mazao Kuhusisha ΔFosB na Calcium / Calmodulin-Dependent Protini Kinase II katika Nucleus Accumbens Shell (2013). Kama inavyotarajiwa, mifumo ya thawabu ya walevi wa cocaine ilikuwa na viwango vya juu vya DeltaFosB.

Kama ilivyoelezewa, dopamini iliyoinuliwa kwa muda mrefu inasababisha DeltaFosB, ambayo kwa zamu hutoa uhamasishaji - mabadiliko ya msingi ya ubongo katika hali ya kulevya na hali ya ngono. Uhamasishaji husababisha kugundua tena, hamu kali, na ugumu wa kudhibiti utumiaji mara tu utakapoanzishwa. Cue-reactivity na "hamu kubwa ya kutumia" ni alama za uraibu, na zinaweza kutathminiwa kupitia upigaji picha wa ubongo na tathmini ya neuropsychological au ripoti za kibinafsi. Tangu Desemba 2011, tafiti ishirini za kuripoti uhamasishaji au kugundua tena kwa watumiaji wa ponografia au walevi wa ngono zimechapishwa: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20. Hii peke yake inasaidia kikamilifu madai yaliyotolewa katika Slide 17.

Karatasi ya neurological iliyochapishwa baada ya majadiliano yangu ya TEDx kujadili umuhimu wa DeltaFosB katika tabia za ngono za kulazimisha: Madawa ya ponografia - kuchochea supranormal kuchukuliwa katika mazingira ya neuroplasticity (2013). Somo:

Kukubali ushahidi unaounga mkono dhana ya ulevi wa kijinsia, ni muhimu kuwa na ufahamu wa dhana za sasa za ujifunzaji wa seli na plastiki. Ushawishi wa dendritic na mabadiliko mengine ya rununu hutangulia uchongaji wa gyral (Zatorre, Shamba, & Johansen-Berg, 2012 Zatorre R. J, Field R. D, Johansen-Berg H. Plastiki katika kijivu na nyeupe: Neuroimaging inabadilika katika muundo wa ubongo wakati wa kujifunza. Hali ya neuroscience. 2012; 15: 528-536. [Somo la Google]) na ujifunzaji, na ujifunzaji unaotegemea tuzo sio tofauti. Madawa ya kulevya kwa hivyo inakuwa njia ya nguvu ya kujifunza, na ugonjwa wa neva unaosababishwa unaathiri (Kauer & Malenka, 2007 Kauer J. A, Malenka JC plastiki ya plastiki na dawa za kulevya. Mapitio ya Hali Neuroscience. 2007; 8: 844-858. [Somo la Google]). Kujifunza kuhusiana na madawa ya kulevya ni tu ugani wa kujifunza kutokana na thawabu katika mfano huu, na kwa hiyo inahusisha mambo sawa na matukio ya neurotransmitters. Kwa mfano, DeltaFosB ilipatikana zaidi ya miaka kumi iliyopita ili kuinuliwa kwa muda mrefu katika neuroni za spini kati za kiini accumbens katika akili za wanyama za maziwa ya kulevya (Kelz et al., 1999 Kelz M. B, Chen J, Carlezon W. A, Whisler K, Gilden L, Beckmann A. M, et al. Ufafanuzi wa sababu ya transcription deltaFosB katika ubongo inadhibiti usiri wa kocaine. Hali. 1999; 401: 272-276. [Somo la Google]). Uchunguzi wa baadae umeonyesha kuwa umeinuliwa katika seli hizo sawa katika wanyama wanaoonyeshwa zaidi juu ya malipo ya asili, ikiwa ni pamoja na chakula na ngono (Nestler, 2005 Nestler EJ Je kuna njia ya kawaida ya Masi kwa ajili ya kulevya ?. Hali ya neuroscience. 2005; 9 (11): 1445-1449. [Somo la Google]).

Ngazi za Supraphysiologic za DeltaFosB zinaonekana kuwa inaonyesha majimbo yenye uharibifu wa asili (Nestler, 2008 Nestler EJ Utaratibu wa urekebishaji wa kulevya: Wajibu wa DFosB. Shughuli za Filosofi za Royal Society. 2008; 363: 3245-3256. [Somo la Google]). DeltaFosB hiyo sio alama tu bali pia ni mpangilio wa tabia ya hyperconsumptive (kama neuroplasticity activator) imeonyeshwa vizuri. Njia mbili zinazohusiana karibu zimekuwa zinazotumiwa kwa kuharibu DeltaFosB huru ya vigezo vya tabia. Mmoja huhusisha kuzalisha mistari ya panya za bitransgenic ambazo huchagua DeltaFosB kwa kiasi kikubwa katika maeneo ya malipo ya uzazi, na pili inahusisha uhamisho wa jeni kupitia vectors virusi vya adeno-zinazohusishwa na wanyama wazima, ambazo husababisha over-au underexpression ya DeltaFosB. Wanyama hawa waliobadilishwa kwa maumbile huonyesha tabia ya kulevya ambayo huhusisha chakula (Olausson et al., 2006 Olausson P, Jentsch J. D, Tonrson N, Neve R. L, Nestler E. J, Tayor JR DeltaFosB katika kiuchumi accumbens inasimamia tabia ya kuimarisha vyakula na motisha. Journal ya Neuroscience. 2006; 26 (36): 9196-9204. [Somo la Google]), gurudumu mbio (Werme et al., 2002 Werme M, Messer C, Olson L, Gilden L, Thoren P, Nestler E. J, et al. DeltaFosB inasimamia rundo la gurudumu. Journal ya Neuroscience. 2002; 22 (18): 8133-8138. [Somo la Google]), na ngono (Wallace et al., 2008 Wallace D. L, Vialou V, Rios L, Carle-Florence T. L, Chakravarty S, Arvind Kumar A, et al. Ushawishi wa DeltaFosB katika kiini cha kukusanya juu ya tabia ya asili ya malipo. Journal ya Neuroscience. 2008; 28 (4): 10272-19277. [Somo la Google]). Kwa mfano, wakati udhalilishaji wa DeltaFosB ulipangwa kupitia vectors hizi virusi katika maabara ya maabara, walionyesha kukuza supraphysiologic ya utendaji wa ngono (Hedges, Chakravarty, Nestler, Meisel, 2009 Hedges V. L, Chakravarty S, Nestler E. J, Meisel RL delta FosB ya ziada katika kiini accumbens huongeza malipo ya ngono kwa hamsters ya wanawake wa Syria. Kiini cha Ubongo na Tabia. 2009; 8 (4): 442-449. [Somo la Google]; Wallace et al., 2008 Wallace D. L, Vialou V, Rios L, Carle-Florence T. L, Chakravarty S, Arvind Kumar A, et al. Ushawishi wa DeltaFosB katika kiini cha kukusanya juu ya tabia ya asili ya malipo. Journal ya Neuroscience. 2008; 28 (4): 10272-19277. [Somo la Google]). Kinyume chake, ukandamizaji wa DeltaFosB hupungua utendaji (Pitchers et al., 2010 Wapigaji K. K, Frohmader K. S, Vialou V, Mouzon E, Nestler E. J, Lehman M. N, et al. ΔFosB katika kiini cha kukusanya ni muhimu kwa kuimarisha athari za malipo ya ngono. Kiini cha Ubongo na Tabia. 2010; 9 (7): 831-840. [Somo la Google]), hivyo kuthibitisha kwamba ina jukumu katika homeostasis ya kawaida ya physiologic.

Sasa inaonekana kwamba DeltaFosB ni kubadili masiko ya molekuli ambayo inarudi kwenye seti nyingine za jeni, ambazo zinapatanisha mabadiliko ya neuroplastic katika neurons hizi; kwa maneno mengine, wanasaidia kujifunza neuronal. DeltaFosB huongeza wiani wa mgongo wa dendritic katika neuroni ya kati ya spiny kwenye kiini cha accumbens katika wanyama waliopoteza wakati wa kupunguzwa kwa kupumua kwa protini Cdk5, na hivyo kuwa daraja kwa neuroplasticity kupanuliwa zaidi (Bibb et al., 2001 Bibb J. A, Chen J, Taylor J. R, Svenningsson P, Nisha A, Snyder G. L, et al. Madhara ya kudumu kwa muda mrefu kwa cocaine hutumiwa na protini ya neuronal Cdk5. Hali. 2001; 410 (6826): 376-380. [Somo la Google]; Norrholm et al., 2003 Norrholm S. D, Bibb J. A, Nestler E. J, Ouimet C. C, Taylor J. R, Greengard P. Kuenea kwa Cocaine-kuongezeka kwa misuli ya dendritic katika kiini accumbens inategemea shughuli ya kinclin-dependent kinase-5 . Neuroscience. 2003; 116: 19-22. [Somo la Google]). DeltaFosB imeonyeshwa kufanya kazi katika kitanzi cha maoni chanya na Protein Kinase II ya Calcium / Calmodulin-Inavyotumiwa ili kuleta majibu ya seli ya neuroplastic katika kulevya ya cocaine. Kwa kushangaza, chama hiki pia kilionyeshwa, kwa mara ya kwanza, katika kulevya ya kocaine ya binadamu (Robison et al., 2013 Robison A. J, Violou V, Mazei-Robison M, Feng J, Kourrich S, Collins M, etal. Majibu ya tabia na miundo ya cocaine ya muda mrefu yanahitaji kitanzi kinachojumuisha DeltaFosB na Calcium / Calmodulin-Dependent Protini Kinase II katika kanda ya kukusanya shell. Journal ya Neuroscience. 2013; 33 (10): 4295-4307. [Somo la Google]).

Ushahidi wa hivi karibuni umeonyesha kwamba DeltaFosB ni muhimu kwa plastiki hii ya dendritic kupitia athari yake kwenye mfumo wa malipo ya macho katika mishahara ya ngono na ya madawa ya kulevya, athari ambayo ni mediated na receptor D1 dopamine katika kiini accumchers (Pitchers et al., 2013 Wafanyabiashara K. K, Vialou V, Nestler E. J, Laviolette S. R, Lehman M. N, Coolen LM Malipo ya asili na madawa ya kulevya hufanya kazi kwa njia za kawaida za neural plastiki na DeltaFosB kama mpatanishi muhimu. Journal ya Neuroscience. 2013; 33 (8): 3434-3442. [Somo la Google]). Dopamine ni muhimu katika kupeana ujasiri kwa dalili za ngono (Berridge & Robinson, 1998 Berridge K. C, Robinson TE Je, ni jukumu la dopamine kwa malipo: athari ya Hedonic, kujifunza malipo, au ushawishi wa motisha ?. Mapitio ya Utafiti wa Ubongo. 1998; 28: 309-369. [Somo la Google]), na tafiti za hivi karibuni zinaunga mkono jukumu la fiziolojia katika utendaji wa kijinsia na pia kupitia athari yake na mwingiliano na mifumo ya hypothalamic oxytocinergic (Baskerville, Allard, Wayman, & Douglas., 2009 Baskerville T. A, Allard J, Wayman C, Douglas AJ Dopamine mwingiliano wa oktotocin katika eeni ya penile. Journal ya Ulaya ya Neuroscience. 2009; 30 (11): 2151-2164. [Somo la Google]; Succu et al., 2007 Succu S, Sanna F, Melis T, Boi T, Argiolas A, Melis MR Kuchochea kwa receptors ya dopamini katika kiini cha mviringo cha hypothalamus ya viwango vya wanaume inasababisha penile erection na huongeza dalili ya dalili ya seli katika kiini accumcums: Uingizaji wa oxytocin kati. Neuropharmacology. 2007; 52 (3): 1034-1043. [Somo la Google]). Ushawishi huu umehifadhiwa sana kwenye phyla (Kleitz-Nelson, Dominguez, & Ball, 2010 Kleitz-Nelson H. K, Dominguez J. M, Ball GF Dopamine kutolewa katika eneo la awali la awali huhusiana na hatua ya homoni na motisha ya kijinsia. Tabia ya Neuroscience. 2010; 124 (6): 773-779. [Somo la Google]; Kleitz-Nelson, Dominguez, Cornil, na Mpira, 2010 Kleitz-Nelson H. K, Dominguez J. M, Cornil C. A, Ball GJ Je, hali ya msukumo wa kijinsia inahusishwa na kutolewa kwa dopamine katika eneo la kawaida la kawaida ?. Tabia ya Neuroscience. 2010; 124 (2): 300-304. [Somo la Google], Pfaus, 2010 Pfaus JG Dopamine: Kusaidia wanaume kufuata angalau miaka milioni ya 200: Maoni ya kinadharia ya Kleitz-Nelson et al. (2010). Tabia ya Neuroscience. 2010; 124 (6): 877-880. [Somo la Google]), kuhakikisha kwamba ngono, ambayo ni muhimu kwa maisha ya aina, inabakia kuwa hai. Uzinzi wa jinsia kama matokeo ya uingiliaji wa pharmacologic wa dopaminergic ni ugonjwa unaojulikana wa matibabu hayo, na unahusishwa na "msukumo wa kuhamasisha-msingi wa motisha" (Politis et al., 2013 Politis M, Loane C, Wu K, O'Sullivan S. S, Woodhead Z, Kiferle L, etal. Jibu la Neural kwa vidokezo vya ngono vya kuona katika ngono ya ngono inayohusishwa na matibabu katika ugonjwa wa Parkinson. Ubongo. 2013; 136 (Pt. 2): 400-411. [Somo la Google]). Madawa ya kulevya, bila shaka, yanaweza kuelezewa kama ujasiri usiofaa. Badala ya kutaka kile kinachoweza kuimarisha maisha, wale walio na adhabu wanahamasishwa kutaka hata wakati ni hatari, mchakato wa neuroplastic ambao unasimamia hatua ya kuweka hedonic.

Tunaona hii neuroplasticity katika kiwango cha rununu kupitia arbization ya dendritic na mabadiliko mengine ya rununu ambayo hutoa "scaffolding" ya neuroplastic ya aina kwa sinepsi mpya kuunda. Jimbo kali la kutamani lililohusishwa na shibe inayofuata limetoa mabadiliko haya ya micromorphologic, kama inavyoonyeshwa na mifano anuwai ya kumaliza-kama vile cocaine (Robinson & Kolb, 1999 Robinson T. E, Kolb B. Mabadiliko katika morphology ya dendrites na miiba ya dendritic katika kiini accumbens na cortox prefrontal kufuatia matibabu mara kwa mara na amphetamine ya cocaine. Journal ya Ulaya ya Neuroscience. 1999; 11: 1598-1604. [Somo la Google]), amphetamini (Li, Kolb, & Robinson, 2003 Li Y, Kolb B, Robinson TE Eneo la mabadiliko ya amphetamini yaliyoendelea katika wiani wa misuli ya dendritic kwenye neuroni ya kati ya spiny kwenye kiini cha accumbens na caudate-putamen. Neurospsychopharmacology. 2003; 28: 1082-1085. [Somo la Google]chumvi, (Roitman, Na, Anderson, Jones, & Berstein, 2002 Roitman M. F, Na E, Anderson G, Jones T. A, Berstein IL Upungufu wa hamu ya chumvi hubadilisha morpholojia ya dendritis katika kiini accumbens na inathibitisha panya kwa amphetamine. Journal ya Neuroscience. 2002; 22 (11): RC225: 1-5. [Somo la Google]), na ngono (Pitchers, Balfour et al., 2012 Wafanyabiashara K. K, Balfour M. E, Lehman M. N, Richtand N. M, Yu L, Coolen LM Ukataji wa nyuzi katika mfumo wa macho uliofanywa na malipo ya asili na ujira wa kujizuia. Psychiatry ya kibaiolojia. 2012; 67: 872-879. [Somo la Google]). Mifano ya kupungua kwa maji ya chumvi yameonyeshwa kuhamasisha nguvu za seti za gene ambazo zimeanzishwa na mifano ya cocaine, na uhamasishaji huu umeathiriwa na wapinzani wa dopamini, wakionyesha kwamba madawa ya kulevya hutumia njia za kale za motisha ambazo ni muhimu kwa kuishi (Liedtke et al., 2011 Liedtke W. B, McKinley M. J, Walker L. L, Zhang H, Pfenning A. R, Drago J, etal. Uhusiano wa jeni za kulevya kwa jeni la hypothalamic hubadilishana jeni na udhihirisho wa instinct ya kawaida, hamu ya sodiamu. Mahakama ya Chuo cha Taifa cha Sayansi. 2011; 108 (30): 12509-12514. [Somo la Google]).

Usafirishaji wa upokeaji wa glutamate ni dalili ya plastiki ya synaptic. Ngono, kama malipo ya ubongo wenye nguvu, imeonyesha ushahidi wa kuongezeka kwa synapses ya kimya, ambayo inaonyesha kama ongezeko la uwiano wa mapokezi ya NMDA-AMPA, kiambatanisho cha upasuaji wa plastiki na ujifunzaji baadae kama haya ya synapses hayajazuiliwa, sawa na yale yanayotokea kwa cocaine matumizi (Pitchers, Schmid et al., 2012 Wapigaji K. K, Schmid S, Sebastiano A. R, Wang X, Laviolette S. R, Lehman M. N, etal. Uzoefu wa tuzo ya asili hubadilisha usambazaji wa AMPA na NMDA ya usambazaji na kazi katika kiini cha accumbens. PloS One. 2012; 7 (4): e34700. [Somo la Google]). Hasa, mabadiliko haya ya uwiano yalikuwa ya haraka na ya kudumu, na ilipatikana katika nucleus accumbens neurons zinazofanana na kanda ya prefrontal, eneo ambalo ni muhimu katika kupatanisha CSBs (Pitchers, Schmid et al., 2012 Wapigaji K. K, Schmid S, Sebastiano A. R, Wang X, Laviolette S. R, Lehman M. N, etal. Uzoefu wa tuzo ya asili hubadilisha usambazaji wa AMPA na NMDA ya usambazaji na kazi katika kiini cha accumbens. PloS One. 2012; 7 (4): e34700. [Somo la Google]). Katika hili, ngono ni ya pekee kati ya tuzo za asili, katika malipo ya chakula haukusababisha mabadiliko haya yanayoendelea katika plastiki ya synaptic (Chen et al., 2008 Chen B. T, Bowers M. S, Martin M, Hopf F. W, Guillory A. M, Carelli R. M, etal. Cocaine lakini si malipo ya asili ya utawala wa kibinafsi wala infusion ya cocaine isiyosababishwa hutoa LTP iliyoendelea katika VTA. Neuron. 2008; 59: 288-297. [Somo la Google]). Kwa kawaida, mabadiliko ya neuroplastic katika doprojeni ya dendritic na biashara ya glutamate ya receptor yalihusiana na uzoefu wa ngono uliozidi na kuongezeka kwa unyeti wa amphetamini, kiashiria kingine cha kulevya. Hata baada ya siku za 28, wakati mabadiliko haya yalipungua, ugonjwa wa hypotheensiti kwa ngono kwa amphetamini uliendelea (Pitchers et al., 2013 Wafanyabiashara K. K, Vialou V, Nestler E. J, Laviolette S. R, Lehman M. N, Coolen LM Malipo ya asili na madawa ya kulevya hufanya kazi kwa njia za kawaida za neural plastiki na DeltaFosB kama mpatanishi muhimu. Journal ya Neuroscience. 2013; 33 (8): 3434-3442. [Somo la Google]), zaidi kuimarisha ushahidi wa kulevya ya asili.

Masomo machache yaliyochaguliwa juu ya malipo ya ngono na DeltaFosB iliyochapishwa baada ya Jaribio la Big Porn Majadiliano ya TEDx, na tangu tathmini ya hapo juu.

1) DeltaFosB: Kubadilisha Masi kwa Mshahara (2013) - Vidokezo:

Uingizaji wa muda mrefu wa ΔFosB, ndani ya maeneo ya malipo ya ubongo, umehusishwa na mifano ya wanyama ya uraibu wa dawa za kulevya, na utajiri wa ushahidi unaoonyesha kuwa promotesFosB inakuza tuzo na motisha na hutumika kama njia muhimu ya uhamasishaji wa dawa za kulevya na kuongezeka kwa kujitawala kwa dawa za kulevya. . Hii imethibitishwa kwa wanadamu baada ya kifo, na viwango vya juu vya ΔFosB vinavyoonekana katika mkoa wa tuzo ya ubongo uliotumiwa….

Matokeo haya yanasema kuwa ΔFosB katika eneo hili la ubongo huwashawishi wanyama sio tu kwa ajili ya malipo ya madawa ya kulevya, bali pia kwa malipo ya asili pia, na hivyo hutoa hali ya juu ya kuchochea kwa malipo kwa ujumla na inaweza uwezekano wa kuchangia kwenye syndromes ya kulevya ya asili ....

Ikiwa hypothesis hii ni sahihi, inaleta uwezekano wa kuvutia kwamba viwango vya ΔFosB katika NAC au labda mikoa ya ubongo inaweza kutumika kama biomarker kutathmini hali ya uanzishaji wa mzunguko wa malipo ya mtu, pamoja na kiwango cha mtu "Addicted," wote wakati wa maendeleo ya kulevya na kupungua kwa taratibu wakati wa kupanuliwa kupanuliwa au matibabu. Matumizi ya ΔFosB kama alama ya hali ya kulevya imeonyeshwa kwa mifano ya wanyama. Wanyama wachanga wanaonyesha induction kubwa ya ΔFosB ikilinganishwa na wanyama wakubwa, kulingana na hatari yao kubwa ya kulevya.

2) Sheria ya Malipo ya Madawa na Madawa ya Mipango ya Neural Plasticity na ΔFosB kama Mpatanishi Muhimu (2013) - Utafiti huu ulichunguza athari za thawabu ya ngono kwenye DeltaFosB na athari za DeltaFosB juu ya tabia ya ngono na thawabu. Mabadiliko ya kawaida ya Masi inayojulikana kutokea na ulevi wa dawa za kulevya yaligunduliwa kuwa sawa na yanayotokea na thawabu ya ngono. Mizunguko sawa, utaratibu sawa, mabadiliko sawa ya seli, tabia sawa zinazohusiana - na tofauti ndogo. Vifungu:

Madawa ya unyanyasaji husababisha neuroplasticity katika njia ya malipo ya asili, hasa kiini accumbens (NAc), na hivyo kusababisha maendeleo na kujieleza tabia ya addictive. Ushahidi wa hivi karibuni unaonyesha kwamba tuzo za asili zinaweza kusababisha mabadiliko sawa katika NAC, ikisema kuwa madawa ya kulevya yanaweza kuamarisha mifumo ya plastiki pamoja na tuzo za asili, na kuruhusu ushirikiano wa pekee kati ya malipo ya asili na madawa ya kulevya.

Kwa pamoja, matokeo haya yanaonyesha kuwa madawa ya kulevya na tabia za asili za malipo hutenda kwa njia za kawaida za Masi na za mkononi za plastiki ambazo hudhibiti uhaba wa madawa ya kulevya, na kwamba hatari hii inaongezeka ni mediated na ΔFosB na malengo yake ya chini ya transcriptional.

Kwa hiyo, malipo ya asili ya ngono na madawa ya kulevya sio tu yanayotembea kwenye njia ile ile ya neural, hujiunga kwenye wapatanishi sawa wa Masi (Nestler et al., 2001; Wallace et al., 2008; Hedges et al., 2009; Pitchers et al., 2010b), na inawezekana katika neurons sawa katika NAC (Frohmader et al., 2010b), kushawishi shauku ya motisha na "kutaka" kwa aina zote za malipo (Berridge na Robinson, 1998).

3) Ufafanuzi wa Delta JunD katika kiini accumbens huzuia malipo ya ngono kwa hamsters za Kike Syria (2013) - Vidokezo:

Tabia za kuhamasisha, ikiwa ni pamoja na uzoefu wa kijinsia, kuamsha mfumo wa dopamine ya macholi na kuzalisha mabadiliko ya molekuli na miundo ya kudumu katika kiuchumi accumbens. Sababu ya transcription ΔFosB ni hypothesized kwa sehemu mediate hii plastiki uzoefu-tegemezi.

Tuligundua kwamba uharibifu mkubwa wa AJJD ulizuia uundaji wa upendeleo wa mahali uliofuatia kufuatia uzoefu wa mara kwa mara wa ngono. Takwimu hizi, wakati pamoja na matokeo yetu ya awali, zinaonyesha kwamba ΔFosB ni muhimu na ni ya kutosha kwa ustaarabu wa kitendo baada ya uzoefu wa ngono. Zaidi ya hayo, matokeo haya huchangia kwenye maandiko muhimu na yenye kukua yanayothibitisha umuhimu wa kujieleza ΔFosB usio na mwisho katika kiini cha kukusanya kwa ajili ya kukabiliana na msukumo wa kawaida.

4) Nucleus accumbens Activation NMDA receptor inasimamia amphetamine msalaba-uhamasishaji na deltaFosB kujieleza kufuatia uzoefu wa ngono katika panya wanaume (2015) - Vidokezo:

Uzoefu wa kijinsia katika panya za kiume ikifuatiwa na kipindi cha kujizuia husababisha uhamasishaji kwa d-Amphetamine (Amph) tuzo, inayoonyeshwa na upendeleo wa eneo ulioongezeka (CPP) kwa kiwango kidogo cha Amph. Aidha, uzoefu wa ngono hufanya plastiki ya neural ndani ya kiini accumbens (NAc), ikiwa ni pamoja na uingizaji wa deltaFosB, ambayo ina jukumu muhimu katika Amph kulipa uhamasishaji msalaba.

Kwa pamoja, matokeo haya yanatoa ushahidi kwamba uanzishaji wa NAC NMDA ya upokeaji wakati wa tabia za ngono una jukumu muhimu katika cFos ya kuchanganya na deltaFosB kujieleza na ufuatiliaji wa msalaba unaosababishwa na uzoefu kwa malipo ya Amphetamine.

6) Sehemu ya Vijijini Eneo la Dopamini Uanzishaji wa Kiini wakati wa tabia ya ngono ya Kiume Mume hudhibiti Neuroplasticity na d-Amphetamine Cross-Sensitization ifuatayo Kuacha Ngono (2016) - Vidokezo:

Madawa ya unyanyasaji hutenda njia za neural ambazo zinapatanisha kujifunza na malipo ya asili. Mfiduo wa tabia za malipo ya asili unaweza kubadilisha tuzo inayohusiana na madawa ya kulevya. Hasa, uzoefu na tabia ya ngono, ikifuatiwa na kipindi cha kujizuia kutokana na tabia ya ngono, husababisha thawabu ya amphetamini katika panya za wanaume. Utafiti huu unaonyesha kuwa uanzishwaji wa neurons ya dopamini ya eneo la kijivu wakati wa uzoefu wa kijinsia unasimamia uhamasishaji msalaba wa malipo ya amphetamine. Hatimaye, uanzishaji wa kiini cha dopamini kiini ni muhimu kwa ufanisi wa neural uzoefu ikiwa ni pamoja na kikorea accumbens, kanda ya prefrontal, na eneo la eneo la juu. Matokeo haya yanaonyesha jukumu la dopamine ya macholi katika uingiliano kati ya malipo ya asili na madawa ya kulevya, na kutambua dopamini ya macho kama mjumbe muhimu wa mabadiliko katika hatari ya matumizi ya madawa baada ya kupoteza malipo ya asili.

Hatimaye, ni lazima ieleweke kwamba wakosoaji wa Jaribio la Big Porn, kama vile Nicole Prause, Jim Pfaus, David Ley, na Marty Klein wote walisema kwamba kuamka ngono / orgasm hakuna tofauti ya neurobiologically kuliko zawadi nyingine za asili (chakula, maji). In hii HuffPost makala, Nicole Prause alisisitiza kuwa kupiga marusi kwa porn na kuangalia watoto wachanga ni sawa na neurologically.

Ninasema hapa hapa kwa sababu Prause amesema kwamba amewasiliana na TED mara kadhaa kulalamika Jaribio la Big Porn. TED inapaswa kuwa na ufahamu wa madai yasiyotumiwa yanayotolewa na wale wanaodai kuwa wataalam wa kweli. Madai ya udanganyifu kwamba watoto wachanga wanaoonekana sio tofauti na kisaikolojia kutoka kwa kujishusha kwa porn walielezewa na Don Hilton MD katika makala hii: Kuelewa kutokuelewana kuhusu Neuroscience na Vikwazo vya Ngono vya Tatizo. Sehemu inayofaa:

Wakati wa kucheza na watoto wachanga wanaweza kuamsha mfumo wa malipo (isipokuwa kama wewe ni mtu wa paka), uanzishaji kama huo hauunga mkono madai ya kuwa malipo yote ya asili ni sawa na neurological. Kwanza, kuchochea ngono na orgasm husababisha viwango vya juu zaidi vya dopamini na opioids ya mwisho kuliko yawadi yoyote ya asili. Uchunguzi wa panya unaonyesha kuwa viwango vya dopamini vinatokea kwa kuamka kwa ngono sawa na wale ambao huwa na utawala wa morphine au nikotini.

Kuamka kwa ngono pia ni ya kipekee kwa sababu inafanya kazi kwa usahihi sawa malipo mfumo wa neva seli kama vile madawa ya kulevya. Kwa upande mwingine, kuna tu asilimia ndogo uingilivu wa ujasiri-kiini kati ya madawa ya kulevya na malipo ya asili kama chakula au maji. Haishangazi, watafiti pia wamethibitisha kuwa malipo ya asili ya chakula hayatababisha kubadilika kama hiyo katika plastiki ya synaptic kama shughuli za ngono (Chen et al., 2008).

Hata hivyo, hii sio kusema kwamba malipo ya gustation haiwezi kuwa addictive au kuharibu kwa watu binafsi na kuzuia matatizo ya afya ya umma, au kusababisha ubongo mabadiliko katika circuits za malipo. Daktari yeyote anajua kuwa fetma ni afya kubwa inahusisha matumizi ya mabilioni katika gharama za matibabu, na dopamine receptor kupungua katika kituo cha malipo ya ubongo anarudi kwa wiani zaidi ya kawaida na kupoteza uzito baada ya upasuaji bandia bandia. Pia, maelezo ya DNA ambayo yanazalisha protini za mfumo wa malipo muhimu katika mataifa ya kutamani ambayo yanaondolewa kwa chumvi kupungua / kupunguzwa ni sawa na wale waliozalishwa na hamu ya madawa ya kulevya (Leidke et al., 2011, PNAS). A National Geographic makala juu ya karatasi hii alisema madawa ya kulevya "wizi" njia hizi za malipo ya asili, na hii ni kweli kwa madawa yote ya kulevya, kama poker, porn, au popcorn.

Madawa ya kulevya sio nyara seli sahihi za ujasiri ulioamilishwa wakati wa kuamka kwa ngono, wao huchagua njia zinazofanana za kujifunza ambazo zimefanya kutufanya tamaa ya kufanya ngono. Ushawishi wa seli sawa za ujasiri ambazo hufanya msukumo wa kijinsia husababisha kueleza kwa nini meth, cocaine, na heroin inaweza kuwa na addictive. Pia, wote wawili ngono na matumizi ya dawa inaweza kusababisha sababu ya transcription DeltaFosB, na kusababisha mabadiliko ya neuroplastic ambayo ni karibu kufanana kwa hali ya ngono zote mbili na matumizi ya madawa ya kudumu.

Ingawa ni ngumu sana kuelezea kwa undani, mabadiliko mengi ya muda mfupi ya neurological na ya homoni hutokea kwa orgasm ambayo haitokei na tuzo nyingine za asili. Hizi ni pamoja na kupungua kwa receptors za ubongo na inrogen, kuongezeka kwa receptors za estrojeni, enkephalini ya hypothalamic iliyoongezeka, na prolactini iliyoongezeka. Kwa mfano, kumwagika kunajaribu madhara ya utawala wa heroin sugu kwenye seli za ujasiri wa mfumo (eneo la ventral teka, au VTA). Hasa, kumwagika kwa muda hupunguza dopamine hiyo inayozalisha seli za ujasiri ambayo hupunguza matumizi ya heroin ya muda mrefu, na kusababisha udhibiti wa chini wa dopamini katika kituo cha malipo (kiini accumbens).

Utafiti wa FMRI wa 2000 ikilinganishwa na uanzishaji wa ubongo kutumia tuzo mbili tofauti za asili, moja ambayo ilikuwa porn. Vidonge vya Cocaine na udhibiti wa afya hutazama filamu ya: 1) maudhui ya ngono ya wazi, 2) ya nje ya asili, na 3) watu wanaovuta sigara ya cocaine. Matokeo: ulaji wa cocaine ulikuwa na mwelekeo wa uendeshaji wa ubongo wakati unaoangalia porn na kuangalia cues kuhusiana na ulevi. (Kwa bahati mbaya, madawa yote ya cocaine na udhibiti wa afya yalikuwa na mwelekeo huo wa uendeshaji wa ubongo kwa ajili ya porn.) Hata hivyo, kwa madawa ya kulevya na udhibiti, mifumo ya uanzishaji wa ubongo wakati kuangalia vitu vya asili vilikuwa tofauti kabisa na mwelekeo wakati wa kutazama porn. Kwa kifupi, kuna sababu nyingi za kibiolojia tunapata taswira tofauti na kucheza na watoto wa mbwa au kutazama machweo. Mamilioni ya wavulana wa ujana na wasichana wanaozidi sio tu wanaangalia watoto kwenye mtandao, na Mindgeek anajua kwamba kutengeneza mabilioni ya mapato ya matangazo unaita tovuti "Pornhub," sio "PuppyHub!"

Ukurasa huu wa pili una slides 18 kupitia 35